太上灵签第十九签准确的解签,太上灵签全部

灵签解签 第19签问婚姻,求解

第十九签
中吉 伏羲画八卦
乾卦三连号太阳潜龙勿用第一章
其中爻象能参透百福骈臻大吉昌
伏羲，即太昊，八卦的图象，为他所创画，并教化人民畜牧，改善生活。
而八卦第一章，是乾卦，三连划，属太阳，纯阳无阴，唯智者不龋求取此签者，如果能领悟到其中爻象的道理，万事顺昌。
“纯阳易伤”的道理，随时都发生在身边，譬如做人怕蚀底，做一偏激，谁人敢与你合作。凡事要看透各方面，不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者，终于会失败。
流年；四季皆有小运，要顺势而知所进退。
事业：开始时不大顺利，需要耐力。
财富：求财亦是先苦后甜格局。
自身：平稳，但切勿意气用事。
家庭：家中宜营造一种良好的沟通气氛。
姻缘：对于配偶或情侣，要检点一言一行，勿积怨。
移居：可选择近海或山之阴处，以调和阳刚之气。
名誉：戒浮夸轻狂，切勿出口伤人。
健康：多吃新鲜蔬果，少饮酒，少食煎炸食物。
友谊：当您沉得住气，心境平和时，会有贵人接近。

观音灵签第19签解签详解,观音灵签在线解签

提起第19签解签详解，大家都知道，有人问在线解签，另外，还有人想问解签第十九签，你知道这是怎么回事？其实求解签。第十九签： 急水滩头放船归　风波作波欲何为　 若要安然求稳静　等待浪静过此危　 签，下面就一起来看看在线解签，希望能够帮助到大家！

第19签解签详解

1、第19签解签详解:在线解签

2、第19签解签详解:解签第十九签

第十九签

急水滩头放船归。风波作波欲何为。

若要安然求稳静。等待浪静过此危。

传统解法

十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫急水滩头放船归。风波作波欲何为。

若要安然求稳静。等待浪静过此危。

诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。

解曰急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。

家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。

故事子仪封王

签诗与故事不合。

唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。

解读第十九签

签问婚姻签问前程签问财运

从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签，有急不可待之象。凡事审时度势，万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说，不亚于一剂清醒剂！凡事冷静，审时，万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思！不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险，心存侥幸心理。

3、求解签。第十九签： 急水滩头放船归　风波作波欲何为　 若要安然求稳静　等待浪静过此危　 签

4、第19签解签详解:求解签第十九签？

之曰：行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。这签就是说让你处事小心，做事不要轻举妄动，要把握时机，否则会出事。

5、第19签解签详解:求解签 九江东林第十九签 问姻缘~

十九签、中签辰宫：[子仪封王]

急水滩头放船归，风波作浪欲何为；

若要安然求稳静，等待浪静道此危。

诗意：此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。

求解签。第十九签： 急水滩头放船归　风波作波欲何为　 若要安然求稳静　等待浪静过此危　 签

解曰：急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。（签诗与故事不合。）

故事：唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。

姻缘方面，我认为应谨慎考虑选择的对象，按兵不动，愿者上钩

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富贵由来天注定,心高必然悟朗君不然且回依旧路云开月出自分明求签解

第十九签 丁丑 属水利冬　宜其北方
富贵由命天注定
心高必然误君期
不然且回依旧路
云开月出自分明
解说：俗云：[生死由命富贵在天]一个人的穷通福祸富贵贫贱，都是上天安排，命里注定，所谓[命里有时终须有，命里无时莫强求]如果你期望太高，必定会大失所望，而且耽误了你的佳期，既然此路不通，何不回头走旧路，说不定还能云开月出，见到光明的前途哩，一个人当然须要有开创局面的雄心，但野心太大超过了本身的能力，只想好大喜功，反会招致失败的，还有[谋事在人成事在天]，同样的才能，同样的努力，并不一定就有同样的成功，这里面当然有[命运]的因素在作祟，所以明理的人，不要太奢求，此签问事业，创新不吉，守旧安泰，
问求财不多，若财多则身弱，反为不吉，
问功名，难得
问婚姻，平正
问移居，外出都不吉
问失物月光在，六甲先女後男
问诉讼，事宜拖尾，大命险而月光就渐渐好

今天去求签。没有因解签和尚方言太重无法交流。希望能人异士帮忙解...

依签文所说是：你要到外地去的要小心一点，在途中你会遇到你的贵人，但是路上遇到的什么，不关自己的事最好不要管，小心引火烧身，闲事莫理，你回家时，必有财运，望君珍重，事业大利

观音第四十三签

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
儒家《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
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佛氏门中，有求必应，但是必须懂得方法，如理如法地去求。
佛说，万法由心，这个心的意思，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你现在在看电脑的这个意识，你现在可以感知的这个意识，心理学上面称之为表面意识，只占你全部意识的3%～5%，也就是说，你有95%以上的意识是感知不到的，沟通不到的，一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法，当然了，95% VS 3%～5% ，那肯定是潜意识控制大局。
也就是说，你的命运，是你自己造成的，再具体一点说，是你的的潜意识造成的，好了，问题找到了，那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是潜意识）修好，就是把潜意识从不好，改变成为好的。
然，一般人连感知潜意识都没办法，更不用说和潜意识沟通，甚至改变潜意识了。
所以佛教，不是，是佛的教育，这套教育，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变潜意识的效果，能够改变潜意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适用于无量根性的众生，你可以选择一个自己合适的法门去修行，自己吸收得最好的，就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易，一般人既然是遇到问题，智慧未开，其实那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为我们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
《金刚经》云：法门平等，无有高下，然现代众生，根器比较多适合念佛法门，所以《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
简单而言，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不饮酒（酒能乱性，不喝酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会说话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大概三五年，人生就有明显的改变，现代人都喜欢短平快，如果有什么七天速成班，大概人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，不过事实上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个道理自己要明白。
能老实念就最好，然而现代人，一般都杂念纷飞，定不下来，所以通常都要配合听经，不断深化明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人自己的思维，怎么影响这个人的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知道多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2：听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生，然后开始系统学佛。
学佛次第及相关资源：
净空网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初学导引
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
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《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空 简体站 http://www.amtb.cn/
净空 繁体站 http://www.amtb.tw/
净空讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
附3：改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195

太上老君签第 四十四签是什么意思

天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精，事事如心谢圣贤。 这是吉签，不用解答，一切随心，心随意动，事事如意。你要记住一点就成。（自荣自养自安然）这个自荣自养自安然是你安身通达之命。