奇门遁甲门克应,奇门遁甲星门克应

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奇门遁甲地盘

奇门遁甲中地盘数什么意思 地盘数,是指地盘九宫,每一个宫位内包含的数字,主要用来判断数量,时间等与数字相关的内容。具体如下

奇门遁甲中,天盘,地盘,人盘都指的是什么? 第三节 天盘,地盘,人盘和神盘
一,天盘,地盘,人盘和神盘简介
奇门讲究天盘,地盘,人盘,神盘。
1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇门中代表天时,即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示:(阴阳遁一样)
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2.“地”指九宫,即:洛书九宫。如下图:
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀:
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3.“人”指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门。简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示(阴阳遁一样):
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示:
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
(阴循逆排)
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
(阳遁顺排)
5,阴盘奇门定局秘诀(无须超接,置润,拆补)
口诀:年月日时数相加,除九余数是真元。
秘法:年支数+月数+日数+时支数之总和÷9
看余数是几,即为几局起甲子戊。不足或等于9,即直接以该数起局。
如:壬午年正月初五日辰时(壬午年壬寅月乙卯日庚辰时)。冬至后阳遁。
年支午为7+正月为1+初五日为5+辰时数5=18÷9,除尽,因属阳遁即以阳九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局,值符兑,值使开。
二,地盘,天盘,人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞,但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴,阳遁几局,是几局就从“几宫”起飞。
(一)地盘三奇六仪的排法
在地盘中,三奇六仪“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律,即:是阴,阳遁几局,“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下:
如图所示为阳遁一局的排法,带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局,故“戊”从坎一宫起飞,按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
(二)天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤:
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。
说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。
例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。
1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2.找出旬首,确定值符。
查第一节中的时辰旬......>>

急啊!!!求:奇门遁甲 地盘用神 怎么看啊??????????????? 奇门遁甲最底层为地盘,不管任何布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地,大地是不动的,好比一个棋盘等待我们去布棋子,其中我经过在民间所见到和听闻奇门遁甲其实民间只有:“年月日时”4大派别更为普遍。至于现在的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过,这个当然我并不是反驳,我问爷爷他们,他们也都不知道,奇门遁甲其实是单独存在的不管是道家还是佛家,他们跟奇门关系并是不是很大,的确后来道家将奇门引到门下,佛家是更是不可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”,其中九宫的演化而来为“河图和洛书”,采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种:先天八卦和后天八卦,先天八卦为伏羲所创,为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创,为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀咒语为:“戴九(离)屡一(坎),左三(震)右七(兑),二(坤)四(巽)为肩,六(乾)八(艮)为足,四纵五横,奇门遁甲:“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲所谓的“遁”是以地为基础,无论是法术还是理数,我想大家都知道奇门遁甲为管测地理是要,所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础,好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测中主要应用其九宫数字及八卦象数,其实奇门遁甲的四盘是虽然是后天八卦,但是后天和先天是为想通的,就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样,使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻,宫位扭转断过去现在,黄石公翻卦”,翻卦在风水学中应用很广,其中在奇门遁甲中“年,月,日,时”并不是什么阴盘奇门而言,应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻,兑震互翻,坤坎互翻,艮巽互翻”,此为黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实任何东西并不是单独存在的,就好像我们所说的有阳必有阴,奇门有阴遁阳遁根据节气磁场,缺一不可,先天八卦为后天八卦的母卦,它们是互相依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘,为什么这么说呢,因为人盘天盘的属性都是为地盘的属性,例如坎卦1宫属水为阴,天盘天蓬星,人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下:预测师解析
乾 为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤为伐卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
巽巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心......>>

奇门遁甲中什么是天盘什么是地盘什么是人盘 九星为天盘,原宫位三奇六仪位地盘,八门是人盘

奇门遁甲,主客克应中的天盘地盘克应,天盘地盘取的是什么? 10分 天盘星,天盘干都是天盘,地盘星,地盘干都是地盘,两者都可以取。但是取用神判断究竟是利主还是利客,远不是如此机械简单的取用的。作为术数,在断法上贵在机动灵活,而不是固定死板,不仅需要全盘审视格局和各种因素,并且还要重视各种内应和外应。至于断法与用什么方法排出来的盘是没有关系。

奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的

如何判断奇门遁甲的天盘地盘 天地,以动静而言盯天主动,地主静。故九宫排定,内含门、使、符、神、方、像、干、支等等,即为地盘。移时而动,则为天盘。一虚一实,一动一静而已。

奇门遁甲测中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘,这个理论我没有用研究过。(不许耍赖,问题解答了,要给分,哈哈哈)

什么是奇门遁甲的格局?

须要注意的是,并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪,如果不是在这两个节气时,即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢?这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始,在二至之前的节气置闰,就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好,使符头和节气尽量接近,而不致超过过多。
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。

解析奇门遁甲吉格 什么是天显时格?

奇门遁甲是一种比较很受欢迎的风水学问,虽然曾经被人们误认为是封建说法,但是随着时间的证明,现在越来越受欢迎了,下面给大家解析一下奇门遁甲的常见吉格。
解析奇门遁甲吉格
1.青龙返首
甲子戊加丙奇,即天盘甲子戊加临地盘丙奇,为青龙返首。因甲为木,为青龙,丙为火,木生火,丙火为甲木之子,母子相顾,母亲回过头来看儿子,故名青龙返首。因丙火能克庚金,救护元帅甲木,故为吉格。
青龙返首临宫,宜就职、诉讼、迁移、求财、建造,百事皆吉。通常代表宾主相投,长幼情深,尊卑和睦,父荣子耀。但是,如果遇到门克宫,或地盘为震宫(子卯相刑),则吉事变凶。
2.飞鸟跌穴
丙奇加甲子戊,即天盘丙奇加临地盘甲子戊,为飞鸟跌穴。因丙火为南方朱雀,回到母亲甲木身边,好像鸟归巢穴一般,故名飞鸟跌穴。因木火相生,故为吉格。
飞鸟跌穴临宫,宜就职、求财、诉讼、建造、嫁娶,百事皆吉。通常代表找到好的工作岗位,找到好的住处,找到理想的婚姻,找到理想的归宿,找到自己的安乐窝。
3.青龙耀明
甲子戊加丁奇,即天盘甲子戊加临地盘丁奇,为青龙耀明,因甲为木,为青龙,丁为火,木生火,火主光明,故名青龙耀明。因丁火也能克庚金,救护元帅甲木,故为吉格。
青龙耀明临宫,宜求婚、求学、求官、求财,百事皆吉。但是,如果遇到门克宫,特别是凶门克宫,或地盘为艮宫(丁奇落艮宫入丑墓),则不仅吉的程度大减,甚至会招来是非。
4.青龙转光
丁奇加甲子戊,即天盘丁奇加临地盘甲子戊,为青龙转光,因甲木生丁火,丁火在上,光明更加显著,故名青龙转光。因木火相生,故为吉格。
青龙转光临宫,宜求婚、求学、求官、求财,百事皆吉。同样,如果遇到门克宫,或丁奇入墓,吉的程度会大减,甚至招来是非。
5.三奇得使
三奇临值使门,即天盘乙、丙、丁三奇加临值使门所在宫位,为三奇得使。三奇得使为大吉之格。
三奇得使临宫,宜出行、就职、求财、修造、嫁娶,百事皆宜。通常代表人才得以重用,人才找到展示才华的平台、岗位。
6.玉女守门
值使门临丁奇,即天盘值使门加临地盘丁奇所在宫位,为玉女守门。因丁奇又名玉女,故名玉女守门。
玉女守门临宫,宜婚姻、嫁娶、宴会、经商、建造、造葬、行军、出行、埋伏、女人当家。通常代表酒食、宴会、喜乐之事,也代表女领导、女强人。
7.三奇贵人升殿
乙奇加震宫,即天盘乙奇加临震宫,为日出扶桑,有禄之乡,是贵人升于乙卯正殿。
丙奇加离宫,即天盘丙奇加临离宫,为月照端门,火旺之地,是贵人升于丙午正殿。
丁奇加兑宫,即天盘丁奇加临兑宫,为星见西方(酉为丁火长生之地),天之神位,是贵人升于丁酉正殿。
三奇贵人升殿临宫,宜就职、见贵、出师、远行、征讨、嫁娶、上梁竖柱、修造、埋葬、交易、求财、迁移,百事皆吉,逢吉门尤其吉祥。通常代表人才得以重用,人才得到高层领导的接见。
8.奇游禄位
乙奇加震宫,即天盘乙奇加临震宫,为乙奇游禄位,震宫有卯,卯为乙木临官禄地。
丙奇加巽宫,即天盘丙奇加临巽宫,为丙奇游禄位,巽宫有巳,巳为丙火临官禄地。
丁奇加离宫,即天盘丁奇加临离宫,为丁奇游禄位,离宫有午,午为丁火临官禄地。
奇游禄位临宫,宜上官赴任,求财祈福,各种谋为皆吉利,若逢开、休、生三吉门,则大吉大利。通常代表有才华之人找到了施展抱负的岗位、平台。
9.欢怡
三奇临值符,即天盘乙、丙、丁三奇加临值符所在宫位,为欢怡。欢怡临宫,凡事谋为皆有利,抚恤将士,众情悦服,是人才得以重用之象。
通常代表有才华之人找到了最佳的展现才能的岗位。或者是高层领导得到了有真才实学的人来辅佐。
10.相佐
值符临三奇,即天盘值符加临地盘乙、丙、丁三奇所在宫位,为相佐。相佐临宫,凡事皆有利,调兵遣将,军士效力皆吉。
11.奇仪相合
三奇六仪相合,即天盘三奇六仪与地盘三奇六仪相合,为奇仪相合。乙庚、丙辛、丁壬相合为奇合,戊癸、甲己为仪合。
奇仪相合临宫,逢吉门,凡事有和合之象,行兵宜激励士气,申盟约、招抚纳降皆吉。有和平、和解、平局、平分之义。
12.门宫和义
门生宫,为和,宫生门,为义,统称为门宫和义。门宫和义临宫,逢吉门凡事皆吉。
什么是天显时格
甲、己之日的甲子、甲戌时,乙、庚之日的甲申时,丙、辛之日的甲午时,丁、壬之日的甲辰时,戊、癸之日的甲寅时。以上时辰均是六甲元帅、大将透出显现之时,虽然此时奇门格局伏吟,但不为凶,反而为吉。
凡逢天显时格,大利见贵,极容易见到高层领导、上司、贵人,又利敕免、避难、避兵、求财、远行、战事、求官、嫁娶、迁移,百事皆利。若逢吉星、吉门,行兵征战必获大胜,即使刀斧在前,也无危险,即使有罪,也会被赦免。
1.三诈
所谓“诈”就是运筹机谋,设计谋事。三诈是指真诈、重诈、休诈。
(1)真诈
三奇临三吉门临太阴,即天盘乙、丙、丁三奇,加临开、休、生三吉门,加临太阴,为真诈。真诈临宫,宜施恩、隐遁、求师、出师、招抚、设计密谋。
(2)重诈
三奇临三吉门临九地,即天盘乙、丙、丁三奇,加临开、休、生三吉门,加临九地,为重诈。重诈临宫,宜添进人口、求财、拜官见贵、出师、设计埋伏。
(3)休诈
三奇临三吉门临,即天盘乙、丙、丁三奇,加临开、休、生三吉门,加临,为休诈。休诈临宫,宜配药、治病、祛邪祈祷、消灾。
三诈临宫,宜经商、求财、远行、嫁娶、上官、赴任,百事皆吉。
五假
所谓“假”就是借助某种力量的锐气来谋事。五假是指天假、地假、人假、神假、鬼假。
(1)天假
三奇临景门临九天,即天盘乙、丙、丁三奇,加临景门,加临九天,为天假。天假临宫,宜争战诉讼、拜官见贵、上书献策,扬兵颁号,申明盟约。
(2)地假
丁、己、癸临杜门临九地、太阴、,即天盘丁、己、癸,加临杜门,加临九地、太阴、,为地假。地假临宫,宜潜藏埋伏,躲灾避难,谋探私密。
(3)人假
甲辰壬临惊门临九天,即天盘甲辰壬,加临惊门,加临九天,为人假。人假临宫,宜捕获逃犯,搜擒匿寇。如果再遇上太白入荧的格局,一定能抓获逃犯。
(4)神假
丁、己、癸临伤门临九地、,即天盘丁、己、癸,加临伤门,加临九地、,为神假。神假临宫,宜埋伏、潜藏、祈祷、索债、捕捉、交易。
(5)鬼假
丁、己、癸临死门临九地,即天盘丁、己、癸,加临死门,加临九地,为鬼假。鬼假临宫,宜超度亡灵,抚众安民,破土修茔,伐邪、狩猎。
五假虽然都为吉格,但如果遇门迫或奇仪入墓,就难以借助八神的灵气,则会变吉为凶。
2.九遁
九遁的组合特点是,即使天盘三奇六仪与地盘三奇六仪组成的主客关系不佳,但只要临吉门、吉神,也为吉。而在九遁中,多数又都是三奇临吉门、吉神,这就更加吉利了。九遁是指天盾、地盾、人遁、神盾、鬼遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁。
(1)天遁
丙奇加丁奇临生门、开门,即天盘丙奇,加临地盘丁奇,加临生门、开门,为天遁。丙奇加丁奇,为“星奇朱雀”吉格,又临生门、开门吉门,为大吉之格。
天遁临宫,宜祈祷求福,行军打仗,上书献策,求官晋职,修身隐迹,惩恶除暴,经商求财,婚姻嫁娶,出行远行,百事皆吉。
(2)地遁
乙奇加甲戌己临开门,即天盘乙奇,加临地盘甲戌己,加临开门,为地遁。乙奇加甲戌己,为“日奇入墓”凶格,但临开门吉门,则为有救,为吉格。
地遁临宫,宜安营扎寨,埋伏截击,攻城破阵,建筑修造,修道求仙,出行、埋葬、嫁娶、求财,百事皆吉。
(3)人遁
丁奇临休门临太阴,即天盘丁奇,加临休门,加临太阴,为人遁。丁奇临休门吉门,又临太阴吉神,为大吉之格。
人遁临宫,宜隐形保身,说敌和仇,偷营劫寨,探密设伏,上官见贵,和谈、求贤、婚姻、嫁娶、交易,百事皆吉。
(4)神遁
丙奇临生门临九天,即天盘丙奇,加临生门,加临九天,为神遁。丙奇临生门吉门,又临九天吉神,为大吉之格。
神遁临宫,宜祭拜祈神,建坛点将,伐兵攻虚,密谋设计,训练士兵,挥师远征。
(5)鬼遁
丁奇临杜门临九地,即天盘丁奇,加临杜门,加临九地,为鬼遁。丁奇为星奇,杜门为藏形之方,又临九地吉神,为吉格。
鬼遁临宫,宜谋探机密,偷营劫寨,设伏攻虚,禳镇灾邪。
(6)风遁
乙奇临三吉门临巽宫,即天盘乙奇,加临开、休、生三吉门,加临地盘巽宫,为风遁。巽主风,故名风遁。乙奇临三吉门,为吉格。
风遁临宫,宜祈祷风雨,行垒战,立旌旗,行兵火攻。
(7)云遁
乙奇加甲午辛临三吉门,即天盘乙奇,加临地盘甲午辛,加临开、休、生三吉门,为云遁。乙奇加六辛,为“青龙逃走”凶格,但临三吉门,则为有救,为吉格。
云遁临宫,宜求雨泽,助禾稼,立营寨,造军械,修仙炼道,埋伏隐藏。
(8)龙遁
乙奇临三吉门临坎宫,即天盘乙奇,加临开、休、生三吉门,加临地盘坎宫,为龙遁。坎为水(水中有龙),故名龙遁。乙奇临三吉门,为吉格。
龙遁临宫,宜演练水军,把守河渡,密送机谋,筑堤塞河,修桥穿井,开渠放水。
(9)虎遁
乙奇临休门临艮宫,即天盘乙奇,加临休门,加临地盘艮宫,为虎遁。艮宫有寅,寅为虎,故名虎遁。乙奇临休门吉门,为吉格。
虎遁临宫,宜招安设伏,安营扎寨,据险守隘,修筑建造,捕捉射猎,祭风镇邪,驱除魔鬼。
以上给大家介绍的就是奇门遁甲吉格,看起来比较复杂,但是只要熟悉以后,你就会觉得奇门遁甲也是比较准确的,如果感兴趣的朋友可以进一步的了解。
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奇门遁甲之八门

奇门遁甲八门如何理解? 奇门遁甲中的门盘,又叫人盘,占断中用八门及其落宫气数来表明人和事的状态。
八门的信息特征及其吉凶如下:
八门中以开、休、生为三吉门,分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫,在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白),也是吉的意思。开门,望文生义,就是开基立业的意思,所以它代表一个人一生的事业、官运。休门为休息的港湾,五行又属水,可以讲与男女云雨之事有关,所以还可以代表婚姻、家庭。生门为产业、田宅、生财之源,所以是一个人一生财运的代表。官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭,这是一个人一生所追求的三件大事,官运亨通、事业发达,财源滚滚,婚姻家庭美满,这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。所以开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门,疾病、死亡,官非诉讼、惊恐不安,意外伤灾、伤心伤身,这是一个人一生中最忌讳的三大坏事,所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。
杜门、景门为平门,如果格局好,用神旺相,又临吉星、吉神,则可按吉来断,如果格局不好,用神休囚,又临凶星、凶神,则可按凶来断。
以上所讲吉门、凶门和平门,这是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的,在实际应用中,吉凶都是相对的,还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用,并非吉门在什么情况下都吉,凶门在什么情况下都凶。比如开门本为吉门,如果测疾病、测孕产,开门与白虎同宫,则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物,如果用神临开门,则表明事情己经败露、公开,再也保不住密了。又如生门本为吉门,如果测行人走失,用神临生门,往往是暂时不归之象。相反,测行人走失,用神如果临死门、惊门、伤门,则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。
又如死门为凶门,但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事,如果用神临死门,则为吉象。相反,上述事物如果遇生门,反而不吉。又如伤门,不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等,但适宜索债、、竟争、捕盗、渔猎等。
总之,一定要具体情况具体分析,不能简单地以吉凶而论。八门自身有吉凶,但吉凶程度如何,第一、看门与宫和星的生克关系。古人把门生宫称为和,宫生门称为义,遇吉门,门宫相生,凡事皆吉,遇凶门则相反,门宫相生,反而更凶。古人把门克宫称为迫,或被迫,把宫克门称为制。在这里,吉凶门也是相反的,即吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶,吉门受制吉难成,凶门受制凶难起。第二、是吉是凶,吉凶起不起、达到什么程度,还要看月令,以及神的关系即具体分析八门和八宫在该月的旺相休囚等等,其中有点相对论的味道。
八门含义在一般情况下代表:
开门、在测工作中代表工作、代表官职,代表文官、代表单位,在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面,在测诉讼中代表法官,在测汽车中可代表发动机,在测航天中,可代表飞机等。一般情况下,还可代表事情的开始、公开,人的开拓精神、开朗外向的性格等等。
休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人,事务工作者,休闲人,离休、退休干部,在测婚姻中可代表婚姻、家庭,出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止,一个人善于处理上下左右的关系,性格闲散,或贪玩,懒堕等等。
生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门,在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等,在测病中用神临生门,代表身体没问题,或可起死回生。一般情况下,可代表活着的人,有生气的人,性格生龙活虎的人,或从事农业、种植业、养殖业的人等等。
死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员,从地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅,一般情况还可代表......>>

奇门遁甲里的八门是什么意思? 坎居一位是蓬休,芮死坤宫第二流。 更有冲伤居三震,四巽辅杜总为头。 禽星死五心开六,柱惊常从七兑游。 惟有任星居八良,九寻英景问离求。 天有八门,以通八风也。地有八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也。开门直乾位,位在西北,主开向通;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走。开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶,八门应八节,各主旺四十五日”。

奇门遁甲中的八门分别是哪八门? 北方休门,东北方生门,东方伤门,东南方杜门,南方景门,西南方死门西方惊门,西北方开门等八门.

奇门遁甲怎排八门啊 具体的方法 直使门加在时支上顺转八门就可以了。

八门的奇门遁甲 奇门遁甲排盘心法秘诀第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。第二步:迅速判断时辰所在旬甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;十天干分别对应1至10的数字;十二地支分别对应:1到12的数字;在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为1,1-3=-2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!总结公式如下:旬数对应数=地支数-天干数如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。第三步:根据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法:直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数C1如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法:直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)阳遁时的求法:直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数-时辰所在旬序数如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应22-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数C1=7+1-1=7知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;直符落宫数=局数-时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数=7-1+9=1515超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应22-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为4。直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数=1-(-6)-4=3,结果为3,故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数=1+6-4=3,所以直符落宫为3宫以上不分阴阳遁,如逢天禽为直符那么,天禽皆随天芮走宫,以死门为直使。第五步:求直使落宫阳遁时的求法:时干在十天干中序数:甲1、乙2、丙3,依次顺类推直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1......>>

奇门遁甲里八门代表那些方位和含义 这个术是中国的

奇门遁甲里的八门是什么意思 (1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事,易被他人窥见。
奇门遁甲八门:开、休、生三门为三吉门,一般求财出行婚姻嫁娶皆宜,将八门应用加以举例说明。
注:
所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方,就必须先往西方行走15分钟以上,才可转往目的地,若目的地本来就在西方,则可以出门时直接前往。

八门遁甲是哪八门? 八门遁甲 八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。 奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧 奇门遁甲历来被用于预测吉凶,以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色,但同时它也是一门神秘的学问。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,分别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决:“临兵斗者皆阵列前行”。 在火影中,八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作――解除身体对CKL的限制。CKL流动的经络系统中,抑制及控制着体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制,但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制,籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时,施术者本身有可能会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。里莲华最少需要开三门。首先会打开“开门”突破脑的抑制,并打开“休门”强制增加体力,然后从打开第三门“生门”开始就贰以使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁,让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担,那就会伤及自己的身体,因此被视为禁术。 八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”,可以在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量,但是对施法者来说是危及性命的一种状态。

奇门遁甲中的八门和三奇分别是什么? 奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。【奇门遁甲起源传说】根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。

奇门遁甲中根据时间,测算的步骤是什么?

"奇门遁甲"的含义是什么呢?就是由"奇","门","遁甲"三个概组成。"奇"就是乙,丙,丁三奇;"门"就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;"遁"是隐藏的意思,"甲"指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,"遁甲"是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。"六仪"就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门盾甲怎样的解盘详细解说

要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。
断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物发展变化上的区别原则。
然而,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。
断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。
基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

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