紫薇六吉星四柱神煞,紫微六吉六煞

决定人一生的星相,紫微六吉星六煞星

四、旬空、截空
在斗数常常看到空亡这两个字，空亡有两种，一种是时间，一种是路。所以旬中空亡代表的是时间的问题，先来说旬中空亡，旬中空亡简称为旬空，分为阳的旬空，与阴的旬空，旬空的由来是，十天干，配十二地支会产生有二个地支没有天干，一旬为十天，故每十天有二个地支每配到地。
如甲子旬空戌与亥二个地支，甲子旬，最后两个的地支位没有天干配，这两个地支称为旬空，阳支的称阳旬空，阴支的称阴旬空，所以旬空是时间的观念，而不是星的解释，那旬空代表的是什么呢？比如你要做一件事，本来要做了，突然来个莫明其妙的问题，让你没时间做。而这段时间你也无法做事，变成时间的浪费。

旬空的用法有三种：
一种是生年旬空，像我们常说的好有好报，坏有坏报，不是不报，是时机未到，就是生年旬空的用法。
另一种是流年用法，有些人在某一段时间意气风发，突然倒闭了，有的就是旬空的作用，如果用流年安星也，有流年旬空，比如明年是什么年呢？明年是庚寅年，庚寅属甲申旬，故地支午与未就是旬空的所在，午为阳，阳旬空在午，阴旬空在未，明年在这两宫的事情，就会让你要做而没时间做的问题出现了，这两宫的事，要配合宫职与宫位所落的生年，与流年的星看。
第三种用法，就是应用在流日，各位有没有看过流日盘呢？流日只有一种的排法，从流月的一日起，例如今天是丙辰日，那丙辰是那一个旬呢？是甲寅旬，所以从甲寅日到癸亥日都是子丑空。
如马与空亡，称为终生奔走，如你是生马与生年旬空就是一辈子的事。如是流年的马遇流年旬空或流日旬空主的是这段时间，过了就好了。终身奔走，就要看什么事了，没有好或不好，要看什么事的。若是七杀主星，天马，旬空，是什么表象呢？是就像农民工一样，到处打工，居无定所。
如果是天马加旬空呢？在事业宫会怎样呢？是常常的换工作，如，天马，旬空在事业宫，是到处找钱了，如，天马，旬空在财帛宫？是入不敷出而以，出去的比进来的快，就是紫惠的七杀＋天马＋旬空的效应。
今天的主题是桃花星天姚，红鸾，天喜与天刑。
天姚化气为桃花，主掌爱慕，风流好淫，五行为阴水，主风流，封神榜人物为玄媪。
一看到桃花，会连想到什么呢？天姚入命的人会在眼神会有风流的韵味，其会动作轻浮，有天姚入命的人，通常会有眼睛带有所谓的桃花眼，是眼神喔。
天姚分为入庙与落陷，在戍亥卯酉为入庙主有机智、学术高深、文采风流、游嬉风尘，陷、性阴毒、而多疑、能应。其它的宫位为落陷其性阴毒且多疑，对颜色有很强的敏感、兼有好淫欲、淫威。
所以看天姚要看所落的宫位来判断，戍亥卯酉，看天姚单颗星来解，好像是好淫欲，但要看在那个宫位喔，如在命宫只是想，会不会做，要配合其它的星来判断，寅宫为落陷的天姚，在子女，子女为你所生，要生孩子要干嘛呢？所以在古书里有天姚入命为招手成婚的说法，子女看性的观念，天姚与诸吉星乘旺为有谋略、权术高、反应力强。若被恶星冲破、或加红鸾、主多淫欲、因色惹祸、破家败产，男女都会。
所以看天姚，要先看主星的旺度，与所会的是吉星，还是煞星。
空为空桃花，劫为劫桃花，如果你的主星为陷时，来个空劫好不好呢？劫桃花，是把桃法打劫掉了，桃花劫是发生了，对宫无用，天姚的对宫，是冲进来，劫桃花，是没有桃花了，天姚又是称为桃花劫，是因色起问题。地劫对冲入天姚是因你色被劫。
那天姚入事业宫呢？主从事阴谋、邪恶不正之事或桃花新闻或贩毒伤天害理之事或卖黄色书刊，也可能是从事八卦周刊的事喔，这个来做一周刊是最佳的选择喔。那在田宅呢？
天姚入在田宅，不会金屋藏骄的，是家里喜欢布置的漂票亮亮的，也喜种花草，桃花劫在家里，主你喜与你的另一半在家里要有情调，要有罗曼蒂克的浪漫感。
劫桃花劫与桃花劫是不一样的喔，桃花劫是因色而犯难，劫桃花劫，是没有这回事。
天姚落陷表桃花劫，地劫＋天姚为劫桃花劫，家里有桃花，是增加桃花气喔，家里没桃花，不代表就是没有，有了劫，只剩下想了，不做，在迁移，小心因色犯难喔！
红鸾是看婚姻的星，红鸾化气为合，主和合婚娶之宿，五行阴水，封神榜人物为龙吉公主。
是看你的结婚的年龄，不是婚姻的好坏，有人让我看盘问几岁会结婚，我会批几岁有正红鸾，几岁会有偏红鸾，就是这个星的效用，是看流年。

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二、天虚主虚浮，助破军的耗，五行为阴火。
破军最怕的就是天虚同宫，破军为破旧立新之星，如破军同宫就会变成阴险，伪造。
天虚的个性外华内虚，不务正业，好吹嘘。
贪狼入财为理财之星，常会因理财上的问题，又哭，身体也搞虚了，贪狼＋哭，虚的人，你不要玩股票喔，会玩光的。贪不到。所以就要走正常的理财法。
天虚在财会七杀，是主财来得快，去的也快。
天梁与虚在财宫，注意不要报假帐喔，会被查出来。
天虚在田宅，家里虚啊。
田宅有虚，是主家里缺东，缺西的，看缺什么而已。
太阳在田宅入庙，主住贵的房子的人，怎会不好呢？
福德虚的人最可怕，就是装B的人，装到最后，把福德全虚了这叫神仙难救无命之人。福德空掉的人，要特别注意喔。福德空掉的人，会选错路走，福德就算你再强的星，只要你做不道德的事一样会空掉！
在事业，是做事是会精神不宁，做完事后，身体虚了。
天虚在子女宫是缺少了性生活，阴阳不协调再加个天姚就是心有余力不足。
进疾厄主看你的疾厄的器官，主此器官有虚的毛病，比如阴虚，或阳虚。
虚为外华内虚，虚是虚弱，也是伪造喔，天虚是自己的行为！
天空是没想法。
一个观念，辅星是调味料，主星才是主体。
阳梁主照顾别人不一定是公务员，慈善事业的也是阳梁的，很贵的喔那要看贵在那里了贵又不主财！
今天来说孤辰与寡宿这两个星，孤辰主少年，寡宿主老年。
孤辰的特性
孤辰，主掌孤独，五行阳火封，神榜人物为余化。
孤辰主孤，孤又分为孤单，孤独的问题了。有没有人说一下孤单，与孤独的差别呢？一个是心理的，一个是外在的。孤辰是属心理的性质。
孤辰入命的个性：与人不合，孤独，总是认为别人对不起你，为人消极。这是入命宫的效应。
入财帛宫：主人对钱的应用是对自己刻克，对别人大方。
孤辰，为何会总以为别人对不起你呢？是因内心的孤独的问题，因为自己的内心中是消极的态度，有功是别人的，都不会轮到自己的头上，因此会产生这种的效应。
因为与人孤合，不会有团队合作的关念，孤辰主少年时，慢慢的出社会的时后这种效应会慢慢的减少，因为外在的环境的改变，会影响到你的心态的转变。
孤辰在夫妻宫：主年轻的夫妻会常不在一起。
孤辰与红鸾同宫：这就是俗称的孤鸾，表要结婚很难。我们常听到人家说的孤鸾年，好像有人说庚寅年是孤鸾年，不适合结婚，这个是一个概念而以，那立春后，就没人结婚了吗？这好像不太可能吧，如用斗数来看孤辰＋红鸾的命盘，确是很难结婚的，当你的命盘中无此格，就不用去管这个问题，该结婚就结，看结婚用红鸾看小限。小限到的地方，形成孤鸾，你看容不容易呢？三合位也算，孤鸾不是不能结婚，是比较难喔。小限不是流年喔。两星同宫的效应最大，三合次之。
孤辰在事业宫：事业宫主你的工作态度，孤辰在事业宫是你的工作态度孤独，不喜与人合作，独立一人做事，不是有独立的办公室，是你的工作态度，造成的孤立，是没有合作精神。这些人就是平时对员工或手下不好，没有一个是真心去帮他做事的，而造成他的孤，也包括了对平行的同事。
孤在子女：是主，少跟子女在一起。
孤辰在田：主你回到家里有孤独感。

寡宿
寡宿，主寡孀，五行为阴火，封神榜人物为朱升。
寡宿入命宫的人：心理矛盾、不近人情、以自己为是、视人为非、多疑、有猜嫉之心。
入财帛宫：主用钱的观念是对自己大方，对别人刻薄。
入夫妻宫：一个概念，寡宿在六亲宫是主老年的问题，不一定是丧偶，可能是夫妻间分床而睡。离不离婚与寡宿的效应关连不大。寡宿不一定是分居，分床就是此效应，有可能是生理的因素，不能同床。是什么原因要与主星同参，不要因一个星就断定了怎样了。
在兄弟宫：主年老时与兄弟不在一起而已。
寡宿的效应在50以后才会慢慢的显现出来，所以看六亲的宫位，孤辰的效应在年青时，寡宿在年老时。
在迁移宫：主到外面喜一个人睡。
同在一个宫位的大小星，主星是主材料，小星是辅材，辅材出问题，会不会影响大主星呢？大事不发生，来个小事就把你打垮，看是什么不好的效应采用相对的心态就好了。

请高手解紫微星盘

命主(壬戌)雇家之犬。一生好行善，初年平平，末年兴旺。
壬年生人天梁值星施号令，为人随和，舍得付出，行事老大风范，能与人齐力做事或学习，遇事处变不惊，倚重各种方式，把握力量求成长；也因孤星化忌，果决力差，由於不孤肯热心助人，人亦助之，而有另一种效率。
经济财富：
★天机星临财帛宫，主财来财去。
☆财帛宫自化禄-自己赚钱、自己花、钱来得容易、花得轻松。
☆财帛宫化权入迁移宫-在外活动力强，赚钱机会多。
☆财帛宫化科入子女宫-合夥事业平顺，赚钱多少算多少、不计较。
☆财帛宫化忌入福德宫-不管赚钱与否，均要享受，是非较多。
事业地位：
★天同星在事业宫,宜白手创业，或由小发大。
★巨门星入庙临事业宫，主创业，或由专门技能发展，或为医师、法律家、家、军事家，以及星相艺术上发展，或为帮会领袖、宗教宗主，以超人的头脑、灵辩的口才上得成功。
☆官禄宫化禄入兄弟宫-事业靠兄弟帮忙，合夥事业赚钱。
☆官禄宫自化权-对事业较有创业能力，事业心重。
☆官禄宫化科入福德宫-财平稳，无大风波。
☆官禄宫化忌入田宅宫-经营不动产，但赚得少。且较劳碌。
婚姻择偶：
☆夫妻宫无主星,论婚姻可看对宫-官禄宫。
☆夫妻宫化禄入福德宫-配偶自己有事业，能帮助钱财、能享受。
☆夫妻宫化权入官禄宫-配偶在外掌权，以免得罪人。且自己掌经营权。
☆夫妻宫化科入财帛宫-夫妻感情佳，没钱时还会帮你调度。
☆夫妻宫化忌入官禄宫-配偶在外不顺，对自己事业没帮助。
体质健康：
★七杀星临疾病宫，主幼年多灾病，或性情燥急、易怒。
☆疾厄宫化禄入父母宫-与长辈有缘分，贵人多，在外得意。
☆疾厄宫化权入兄弟宫-与兄弟会有意见，会管兄弟。
☆疾厄宫化科入奴仆宫-择友而交，无损友。
☆疾厄宫化忌入迁移宫-在外不顺，与朋友交往损及身体，且较多灾。
祖业房产：
★贪狼星在田宅宫,贪狼入庙与火铃二星同度或会照，主能自创基业，但所住之房屋每都有损坏经修理者。
父母家人：
★廉贞星在父母宫,廉贞落陷或化忌星，不利父母，或重拜父母，或祀继，但如与天府、天相及吉星会照者，有化解。
★天府星在相貌宫，主父母双全，无刑克。
子女后代：
★紫微星在子女宫，主有三男二女，子女出众，但性情倔强，志气高傲。
人际交往：
★太阳星在迁移宫,太阳星主动，属内外不宜静守，出门近贵能发。
★天梁星临迁移宫，出外主得贵人扶助，为人倚重。
☆迁移宫化禄入兄弟宫-在外能得兄弟之助赚钱，也能帮助弟兄。
☆迁移宫化权入官禄宫-创业有冲劲、责任心重，任职易受上司赏识。
☆命宫化忌入福德宫-福德差、享受少、劳碌。
☆迁移宫化忌入田宅宫-主变动、驿马、较不顺。

决定人一生的星相,紫微六吉星六煞星

“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”是的，凡事都有相对的持恒。那么，来 八卦命局 看看紫微六吉星六煞星。

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紫微六吉星
六吉星
六吉星，是 紫薇斗数 中的六颗辅星，包括天魁、天钺、左辅、右弼、文昌、文曲六颗星星。天魁、天钺是用年参数来取的，左辅、右弼则是月参数，文昌、文曲则是日参数。这六颗星之所以会一起被纳入六吉星这个集合里，就是因为这六颗星的本质特性很像，而最重要的意思便是指功名、官位。

六煞星
六煞星，指的是紫微斗数中的六颗甲级辅星，它们分别是擎羊、陀罗、火星、铃星、地空与地劫。与六吉星（文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺）相对应。

一、文昌、文曲：
文昌星的特性。化气为科甲，主机巧，五行阴金，南斗助星，主掌才智天文星名为文魁星，封神榜人物为邓婵玉。
文昌星在星的旺度里分为庙得利陷四种的亮度，文昌星严格讲起来只有二种，一庙，一为陷，在星解释上分为两种，但如参合星与宫位的五行问题就分成好几种了。
文昌入命的人会比较苗条，因带有文人的气息。

在子宫为得：其个性为性情磊落，聪明清秀，多才多艺，闻一知十，年轻时就出人头地。女命：眉目清秀，人见人爱，性生活需求多，聪明，富贵，身材苗条，气质非凡，心地善良，深得人心，工作热忱，身体健康。在丑宫的文昌入庙，与子宫通解。
在子宫为文昌金生出子水，被泄气了。
在寅宫为陷：有些小聪明，学习度慢，有聪明反被聪明误。
如果文昌在庙与得的旺度用第一个解释。在陷位用第二个解释，化忌就聪明不见了。文昌入命在庙得的人有一种特色，就是考运特好。化忌就是考运不见了。与宫位的制化，是看文昌金所在的地支宫位。
“利用陷的解释”，是指利与陷（利等同于陷），
文昌在子丑，辰巳，申酉为庙与得的位，其他的为利与陷的位置，这个旺度跟宫位的制化没关系的，星的亮度与五行制化无关。如有关，为何在子的文昌会是得。

文曲化气为才，主掌科甲名声、异途之功名，五行为阴水，北斗第四星，十二宫主才艺，天文星名为天权，
来说文曲星为何个古时被定为异途功名呢？古时的观念是万般皆下品，唯有读书高，所以文曲星用现在来说是理工科。唱歌的也算文曲星的一种，那编程序的是贪狼＋文昌。只是软件被归到理科了。天机加文曲变化无常的意思，文曲化忌，就是思维逻辑不通了。

自己宫位强不怕两宫夹，左右夹还更惨，贵人星没用了，夹宫要本宫弱，来夹才能起作用，本宫强，两邻两宫夹夹不住的等于浪费，浪费这两颗贵人星。日月，一阴一阳，心思不定，夹了有用吗？
文曲入庙为口才好，身怀巧艺，对数理有持殊的能力，如潜心研究发明，可成发明家，男命：英俊，衣着考究，有福气，宜企业界。
文曲旺度为平时：智慧不高，口才不好，但思想怪异，有怪异之灵感，常有鬼点子，鬼精灵，重感情，做事拖泥带水，重欣赏面而不重于实行，喜享受爱，喜多变化。现在说的都是特性，用命宫才能说特性。
文曲旺同庙解，文曲陷同平解。昌曲会在丑与未宫同宫。
昌曲同宫入命在丑的为等同为庙故主文才与才艺学的很快。在未的，就有点不济，如在求学过程中有一段时间的考运特差，但过此时间就会转好了。
看学业的高低是看事业宫的。

紫微斗数上等命格有哪些 六吉星落于命宫?

万事万物存在自有其道理，紫微斗数作为一门测命学问流传至今已然是几千年，经历了历史的大浪淘沙却仍熠熠发光，足以见得其科学性，不仅能够推算人生命运，更重要的是能够为人们的人生出谋划策，今天我们就一起来看看紫微斗数中的上等命格有哪些吧。
何为紫微斗数紫微斗数不同于生辰八字，紫微斗数学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，举个例子来说，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数学融合了天文地理周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜，以上便是对于紫微斗数的解说。紫微斗数富贵命格若是说起紫微斗数中的富贵命格，必然少不了福德宫吉星云集，在紫微斗数命盘中，如果福德宫吉星云集，有化禄星，贵人星旺的人，可以说是天生拥有富贵命格，身边贵人常伴，无论在学习上还是在工作中总会有贵人相助，学习成绩优异，工作顺利，一生生活快乐无忧，是功成名就的一生。若是化禄星在福德宫没有空劫煞星同宫，主命主天生乐观开朗，聪明伶俐，再加上福德宫是财帛宫的迁移位，代表赚钱方式和花钱的态度，说明命主在知足常乐，财富充足，不会为钱财发愁，俗话说“笑口常开，好运自然来”，所以基本上这些人是好运常伴左右，当之无愧的富贵命格。
紫微斗数上等命格接下来我们就一起来看看紫微斗数上等命格。紫微斗数看富贵主要靠六吉星落于命宫，命宫中只要有六吉星的任何一颗，就属于「天赋异秉、才华出众」的类型，当文昌、文曲、左辅、右弼入本命宫的话，就叫做「大富」；如果有天魁、天銊入本命宫的话就叫做「大贵」。「天魁」「天銊」入本命宫：有此命盘结构者代表他们在生活中不管遇到多大的苦难，都能够遇到贵人相助，逢凶化吉，顺风顺水。「左辅」「右弼」入本命宫：代表这类人在社会上有权力，而且很有威望，响应者追随者很多。「文曲」「文昌」入本命宫：代表这类人很聪明，少年时代读书考运佳，并且从学校出来后，能闯出自己的一片天地，并有社会地位。 「左辅」「右弼」入本命宫或福德宫、奴仆宫或子女宫：拥有这样的格局的人往往家大业大。如果你的命盘中有这种现象，你的未来很可能是一片光明，钱途无限，永远不需要为钱发愁。
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六吉星的简介

紫微斗数（六吉星）以星宿配合十二宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运；认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为紫微星是紫微斗数（六吉星）占卜学中众星之一，所以紫微斗数（六吉星）也是紫微星占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。紫微星体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
1：通过紫微星算出今年的结印阵是什么，紫微星的结印阵包括两套。第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
阴阳学中对紫薇斗数的看法：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。
历史上紫微斗数（六吉星）发展顺序
1：形成时期：原为萨满教根据星象占卜预测用
2：确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法，此后紫微星占卜算法不在变化
3：世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将紫微星占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星进入世俗
4：贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星占卜从世俗化再次转入贵族化，只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料
5：衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6：在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星占卜在日本得到广发发展
7：紫微星归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的占卜竹简出土，紫微星占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8：紫微星的东强西弱：汉到唐约1000多年时间，紫微星在汉地从强到消失，造成汉地紫微星占卜衰弱，虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9：紫微星文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日紫微星文化的交流完全断绝。
10：紫微星学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年(公元1899年)秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11：紫微星交流：1976中国特殊时期结束，1977年河南民间涌现出大量紫微星爱好者，从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星爱好者，成立了各种紫微星学派680多家，并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派（4）八宅派（5）命理派　（6）三合派（7）翻卦派　（8）飞星派（9）五行派　（10）玄空大卦派（11）八卦派　（12）九星飞泊派（13）奇门派　（14）阳宅三要派（15）廿四山头派　（16）星宿派（17）金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日紫微星学开始出现断断续续交流。
12：紫微星飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究紫微星的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷，第2册，第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破。我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的紫微星或者风水大家。
13：紫微星独立：1996年原来河南紫微星学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星占卜类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力，世界大部分地区都了解到中国的紫微星和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国紫微星学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。
14：紫微星学“阻东，进西”：阻东：指的是不在和日本紫微星学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教相互结合有个更进步的发展。日本紫微星学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现日本对文化的继承性。但是中国地大物博，文化博大精深，但是只有自我的闭关研究才可以走上独立道路。因此阻止和排斥日本紫微星学的交流可以起到很好的保护中国紫薇发展。 　进西：日本紫微星学一直沿用古代64阶算法：1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢，不利于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星，将紫微星算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟，运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，因为如第一阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有紫微星大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星。