六壬比用格,比大六壬还准的预测术

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六壬怎么算

一、什么是六壬

六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫於亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学。

二、六壬相关古籍

在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。

清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。

历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有一些著名的家、军事

家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。

又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述

三、怎么才能自学好六壬

第一步,入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中,只要是适合的入门书,都可以读。

笫二步,基础学习。含毕法赋、课经、类象。

掌握课格关系与理气象类论,学会断课,形成基本的断课思路,并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。

第三步,进阶学习。学习分类占,掌握分类占法,并借分类学习之机,不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的,且是必读的好书。

第四步,升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后,自学者已颇具功力。此时,除应不断温习已学知识并加以融会贯通外,应更进一步地逐个研究72O课,并大量研究古今课例,去印证与验证所学知识,在不断的思、疑、证、悟、思的过程中,逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解!这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。

刘文元大六壬2上比用法讲的几个例子可不可以解释一下

1、比用是指与日干阴阳属性相同的为用。
如:戌 卯 未 子
卯 申 子 丙
两个下贼上,两个上克下。上克下不管,用下贼上。卯属阴,与丙阳火不比,戌属阳,与丙阳火比,取戌为用。三传:戌巳子。
2、如两课都与日干相比就不能用比用,得用涉害课了!

大六壬中的课和格是什么?怎么判断?

大六壬分为九课七十二格,是根据起课的日期、时间、三传来定的,内容极多,而且艰涩难懂。
奇门遁甲、大六壬、太乙金镜式,古时候并称为“三式绝学”,非一般人所能领悟,荐意你不要研究这个,六爻容易些。

大六壬怎样断风水左右。在风水学中大六壬怎样解释?

六壬,也叫六壬神课或壬学,是一种非常古老,也非常复杂的古学问。由于占断精确,对人事物的反应细致入微而深受崇仰,被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远,听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出,在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固,从一开始到今天一直不变,是一种很难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精,发挥得淋漓细致者。壬学的难度,可说是术数之最,很多人还未入门就半途而废,转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸,可以遇上此学顶尖高手,实在是上代修来福气,真是可喜可贺。
六壬之难,从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载,用的是几乎半透明反折的薄薄纸张,用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好,有些还是草书行笔,根本就是看不懂,何况是学习呢?可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍(父亲好医,所以大部分是中医药书),因存放于村间旧家,有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时,早已成为白蚂蚁的丰富食料,那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书,拔出来时泥纸相混、黏作一团,根本已经作废,连笨重的桥木书橱,若不是依附在墙壁上,根本就已经塌下来了,良可惜也!
民间多一知半解,以此糊口的名家,鱼目混珠,真正的高手难逢。
风水学虽然厉害,但在解救方面有一定的难度,时间也比较缓慢。壬学厉害的地方,正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来,那效力就可想而知,非常到位了。壬学通过特殊的干支占验,可以神速找出当下的问题核心出处,进而经过特殊的方位磁场调整,可以很快地助人决解当下所面对的事情。
去年的一天,老师以大六壬测过一个病人,也替他调过风水,非常精采。起盘的当天干支为:乙未、己卯、戊子、戊午,亥将,空亡午未,1975年次生人,行年丙午。六壬盘排开如下:
一般分为天盘,四课和三传共三段盘式,还有一个地盘,一般是没排出来的。有一些讯息,就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先,我们完全不认识他,也没见过他,更不知道他想问的什么事?能预知问事者及相关人的很多信息,这就是大六壬的强项。先看日课,当事人1975年次、肖兔,出现在月柱的地支,说明他的能力很强,看起来很健康。与日干戊的关系是,我克者为财,说明事业跟钱财有关,是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙,说明人长得俊秀,实权也非常大,不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令,虽壮虽强,象成双木加在身上,当下必然正在面对生死关头的大事,已经躺在床上了。
到底发生了什么事了?我们来看四课三传吧!此时初课的戊土,代表当事人,上面加上的戌库,正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中,二课的卯带了阴神,卯为他自己(肖兔),阴神是软绵绵的,正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌,就可以看成是一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了?干为事主支主事况,大家来看日支吧!
支在三课为子,子上是巳和太常,巳为自己的禄星,为身体,又是旧太岁,是身体生病了。巳的天将太常,常者长也,也与肠通音,更与可食能饮的东西有关,很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象,应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午,午为他本身戊的羊刃,于是羊刃挥动,血光来了,再说他的行年丙午,也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象,而巳则是卯命的地医,巳上那的戌土,这时明显是间医院某病房里的一张病床,而血光是已经动了手术,把瘤肿割除掉了。
再看,三传的初传巳火发用,巳为地医、其德星在子,传上癸巳是巳和子的应象,有德医,此人绝对死不了。日课空亡午未,是甲申旬,逢癸巳为闭口,那德医默静寡言,常闭着嘴。中传丙戌,丙则巳火,戌者须也,那医生留着一把大胡子。末传辛卯,那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来,令他的身体重新慢慢康复回来。
其实,这小伙子的病,与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅,天盘子带腾蛇,这是缠身的病因。地盘子上为巳,带了太常,是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土,戌中有空间,为圆形辛金所寄的地方,下面巳火烧之,应是装酒的瓮,上带为多,可知道在他家的西南角,乱七八糟地放了很多很多的瓮。他家中阴暗潮湿,大门常年关着,这可从戌卯合,卯上带了阴神看出来。既然如此,要改动他的家宅风水,那就好办了。只要他把所有的瓮搬走,把东南角弄整齐清洁,然后大门要常常开着,使新鲜的空气能从大门进来,流通全屋。同时也令光线从大门照射进来,房子自然不会阴暗潮湿了,家宅风水就这样在不知不觉中改善了。
家宅还属次之,最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出?祖坟为巳,巳上戌库,更是坟墓。巳在地盘子,子显出来在未,带了腾蛇,为藤状盘旋的东西,未在寅上,若未为建筑物体或墓碑,则寅在酉上为金色的碑文,加了天空,说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和,基于辛金寄于戌,辛金为小颗粒,色白,为多,所以有很多很多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食,所以满地动物的粪便,臭气熏天,非常不卫生,难怪要影响后人的健康了。改善之道也很简单,将藤生草木拔除,使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟周边的小石和动物粪便,不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒,但是不能全埋土中,瓶罐要部份半露出地面,过了阴历四月那小伙子自然痊愈无疑。

六壬日出生男女八字合婚表

六壬日出生男女八字合婚表

壬子日八字合婚:

壬子日出生的命主,至阴至阳,忍韧坚强。水主智,代表胸怀万物。柔则多情平和,聪敏好思索。刚则狂猛暴虐,性急躁好无畏冲动。而壬子日由于子水阳刃坐下,气势占先,不惧七杀,不畏财星,所以勇而好争。水势太旺多不拘礼节,好狡辩,无理搅三分,而且水狂好随性所欲,有恃强凌弱之嫌。壬子日出生最喜有木收敛其性,水之智而通木之仁,则秀气流通。只是水多则好欲,水木伤官格局多纵欲,有水木杨花之嫌。壬子日与其他比劫日主一样,也喜欢吹牛摆阔,缺乏理财意识。

壬子日八字合婚适合日柱是:

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁卯日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊午日、己丑日、己卯日、己巳日、己酉日、己亥日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、

壬寅日八字合婚:

壬寅日出生的命主,意气风发,气宇智深。寅木是食神本气,甲木藏身。而且寅木属于阳气复始,丙火得生。在寅木当中,唯一受到迫害的是戊土,戊土作为七杀余气,本来是制约壬水的,而壬水与甲木母子同心,根本不会在意戊土七杀的能量,所以制杀太过的话,必然挥洒自如,骄纵轻狂之象。不受拘束,好自由,外向喜交际,富有主动性,言行泼辣,能言会唱,富有表现力。而且食神坐下,敢于尝试,接受力强,好学上级有妒忌心,恃才争强是最大的缺点。

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壬辰日八字合婚:

壬辰日出生的命主,气量宏大,志趣高远。辰土本来是壬水的七杀,属于一种遏制的能量。壬水生在辰土之上,属于库墓绝气之地,但是辰土水木余气未息,壬水得之扎根,所以虽然气势并不占先,却又不曾畏惧辰土本气辰土。而本气戊土又贪恋藏气癸水,又与戊土修好,变成了郎舅关系。也就是说,壬水是戊土的大舅子,所以壬水对戊土是客气,妹夫之谊。但是辰土当中乙木伤官余气具备了克制戊土的能量,因此壬辰日出生的命主,不怯场,不惧官,不怕事,也不惹事。吃软不吃硬,喜顺不喜逆。有明断是非之心,有刚正杀伐之性,性格刚强,不失傲慢。壬辰日出生独立性强,自我决断力清晰,适合独立创业。工作当中容易招小人,或者说自己带着小人之性。婚姻当中,说一不二,好擅专。男命得之无妨,女妨夫,易二婚。

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壬午日八字合婚:

壬午日出生的命主,精明细致,温馨多情。午火属于丁火藏气,而丁火对于壬水来说是金屋藏娇。所以,壬午日出生的十有七八好金屋藏娇这一手。在十天干当中,唯独壬午日和戊子日属于桃花坐宅,落在夫妻宫,因此属于夫妻恩爱之象。但凡命局用财星和官星者,生在壬午日都有一个比较美满的婚姻。重情义,顾家,夫妻关系融洽协调,一唱一和的多。壬午日一般适合女命,而男命的话,有私情的多。而且男命需要担当家庭责任和社会责任,还是具备铁肩道义为好,一旦拘泥于儿女私情,也就失去了人格魅力。

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甲寅、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙申日、丙午日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸丑日、癸亥日、癸未日、

壬申日八字合婚:

壬申日出生的命主,踏实老实,不苟言笑。申金的偏印绶庚金本气,与日主来讲,偏印绶带着形单影只不易亲近的信息,这属于枭印通常太旺的时候带着的外在反应。枭印太旺主缺乏亲和之气,不分亲疏远近,没有爱心,冷漠欠缺慈悲,自私自利。而用印的话,外冷内热,不善表达,做事有包容性,为人豁达,不拘私利。一般壬申日出生的人都不愿主动流露感情,行动迟缓,不紧不慢,有点火上屋子不着急的感觉。印绶坐下的,大多数不会主动做家务,或者是内务不整。俗话讲‘倒了油瓶子不扶’也都是印绶太旺,或者是印绶贴身造成的。遇到事情不先考虑怎么去解决,而是先寻求别人的意见和办法。

壬申日八字合婚适合日柱是:

甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日

壬戌日八字合婚:

壬戌日出生的命主,谦恭知礼,慎重可靠。戌土是命主壬水本气偏官,戌土是火库,戊土本源之地。而壬水在九月看似受到戌土本气的遏制,但实际上此刻壬水已经蓄势待发,爆发力惊人。也就是事业心很强大,有着坚韧坚定的目标和信心,当然有有不畏艰难的勇气。而且戌土当中辛金余气转生日主,所以并不畏惧戊土的顽固和强势。属于压力越大,迸发出来的决心和毅力越大,属于能担大任的类型。只是壬戌日由于丁火正财星藏在戌土当中,容易被感情打动,或者是说多了几分感性。这样的话,容易被人利用,或者是情感受骗。男命得之,谨防女同事放电,女人得之,对丈夫忠心耿耿。

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道家的六壬是什么

六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,为三式之首。相传为九天玄女授之轩辕黄帝,以灭蚩尤,至今已有五千余年。后世诸多易学皆源自六壬 。如奇门、太乙、八字、六爻等。 天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫于亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学; 最近据古典易学专家<婉晴十二神签>考证,大、六、壬三字皆有金字塔形,与金字塔有千丝万缕的联系。六壬有720个基本课式,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。

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