男孩起什么名字最好听,女孩高雅有涵养的名字

男生取什么名字好听

男生取什么名字好听呢？

一、男孩新颖有涵养的名字：
1、（高格）
名字字义：高引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，响亮，品德才能优秀等。格高意远，指格调高雅，含意深远。
2、（元凯）
名字字义：元字在人名中一般引申为尊贵、显赫、本质、正直、吉祥等含义。凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。人名用凯字，主要表示和睦、成功的意思。
3、（良平）
名字字义：良本义为善良，用在名字中一般取其温良、优秀的含义。平意为普通，经常，安定，安静。遇物持平：指对待人和事持公正态度。

4、（锦程）
名字字义：锦在人名中引申为前途美好、生活富足、万事如意等含义。程在人名中引申为前途光明、锦绣前程、正直善良、秉公行事等含义。锦绣前程：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
5、（英勋）
名字字义：英用于名字，多取杰出，才智过人的意思。勋表示特别大的功劳。
6、（星河）
名字字义：星原义是指夜间天空中发光的星星，在名字中引申为明亮、美丽、吉祥、幸福长久的含义。河为太平祥瑞的象征。昭如日星：形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
7、（俊悟）
名字字义：俊本义为才智超群的人。在人名中引申为卓越、杰出、英武等含义。悟指理解，领会，明白。俊杰廉悍：俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。
8、（新知）
名字字义：新在人名中引申为创新、改革、新颖、富有等含义。人名用知字，主要是取用其知识、见解、表现等意义。

男孩取什么名字好听呢

六十四卦八宫七律诗 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢？答案应是肯定的，不仅方便记忆，在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用，并且不容易出错。 一、周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来，也可以说是从八个八纯复卦演变来。伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。 八个单卦可用“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中滿、兑上缺、巽下断”形象口角记忆。后天八卦”，亦即是“文王八卦”的方位源自洛书，学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从上面的图可以看到，后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手的手指上，八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦，要注意同时记住几个数字，记忆的方法，可以用下面四句歌词，背诵下来，更容易记住： “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 由这首歌谣，可见古人教育方法的高明，把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不但容易学，容易熟记，尤其容易运用了。 从图上看数字，好像很乱，其实仔细研究一下，一点也不乱，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图： 从这个图的位置上看，凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数，如果连中心的五亦计进去，则无论任何一行，横的、直的、斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十。所以中国人、印度人，乃至天主教徒，行礼都是两掌合起，就是合十。 数是科学的东西，其中的道理非常多，不要轻视它。我们即使不管八卦，以这个数字排列的现象，以这个法则来领导人事、管理人事、处理家务、驾车，乃至西洋拳都有用处，这是运用它的道理，不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象、数，该如何开始学起？大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了，不过这很困难，但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟，坐在公共汽车上背诵，三个星期就默诵熟了。一般文章，论也好，述也好，句句有道理，还容易默诵；八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断，这八个卦，是韵文，也还易默诵。至于八八六十四卦，就难了。从中国学术史上看，唐宋以前，还没有分宫卦象次序，学《易经》，默诵《易经》，还没有这个分宫卦象次序可资遵循，就更不容易记忆。还是到宋朝以后，才把这个次序列出来。这个次序的排列，是有一定的道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦，如乾卦的变： 乾为天，乾是卦名，接下来天风姤，为什么接下来就是天风姤？是什么道理？其中的是有规律与秘诀的，掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了，这就是要先明理，理懂了，就容易背诵。 像这个三乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。这八个图案，是中国文字的始源，亦是中国文化思想的来源。后来人类社会越发展，人事越复杂，三爻卦已经不够用，就变成了六爻卦，如乾为天，便是六爻卦。现在的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。后天卦统统是六爻的图案，这六爻卦是很精细的，亦是很科学的。 为什么要用六爻？因为一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的老祖宗的头脑真厉害，当时并没有仪器，不知是如何发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止，把全世界的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变，这是我们现代的解释。 古代的解释，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动，三极之道也。”什么是“三极”？就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女，亦即有阳有阴，三才有阴阳相对，三二就得六，这是孔老夫子的心得报告，几千年来，没有脱离他的范围。 这些是我当年吃过苦头得来的，现在不再带大家去绕那些迂回的路。从我的经验中，找一条捷径，使初步学《易》的人可走，使大家在很短的时间就可以懂得，至少可以把门打开了。 要注意的，画八卦是从下面画起，不像写字是从上面写起，如是既济卦，第一爻是阳爻，第二爻是阴爻，第三爻是阳爻，第四爻是阴爻，第五爻是阳爻，第六爻是阴爻，这样一路往上画的。学《易经》是学哲学，亦是学科学。哲学家、科学家对每一件事都问：“为什么？”那《易经》的卦为什么要这样画？第一个道理，天下的事情发生变动，都是从下面开始变，换言之是从基层变起；第二个道理，《易经》的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦，上面三爻的卦为外卦，内外两卦连起来的。自下面开始画卦，亦说明了宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必然是内部先出了问题，亦是我们中国人说的：“物必自腐，然后虫生。”一切东西都是从内变开始，所以画卦是由下往上，由内而外。 这些道理都知道了，再告诉大家默诵这些卦的方法，这里可以看到一个很有趣的东西来了，在默诵时，一方面想到这个道理，一方面默诵，就容易了。崔老师就是按这个原理把每个八宫卦的七个变卦浓缩成一句七律诗，八宫六十四卦浓缩为七言八句七律诗。 现在请看下边这个分宫卦象图。 分宫卦象次序：乾坎艮震为阳四宫,巽离坤兑为阴四宫，每宫阴阳八卦. 我们先看分宫卦象次序的头八个卦： 乾为天，天风姤（gou4)，天山遁，天地否,风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 先看乾卦。我们说过，《易经》是讲天地间的变道。宇宙间的事物，随时随地，在时、空以内没有不变的。现在，这个乾卦，第一爻开始变了，阳极阴生，一件事物到了极点，就要走下坡路了，所以中国的人生哲学，任何事物都留一点余地，一到了极点就完了。就像袁世凯当年想做皇帝，他的第二个儿子袁克文写一首诗劝他老子不要这样做，袁世凯看到几乎气死了。诗中两句说：“遽怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”到最高层是不可以的，像爬坡一样爬到了顶头，一定下来。这个乾卦是阳极了，第一爻变了，阳极就变阴，是由内开始变，于是外卦还是乾三，内卦第一爻变作阴，就成为 巽卦，巽为风，所以成为： 天风(姤)。接着第二爻变了，外卦还是三乾，内卦第二爻变为 艮卦，艮代表山，所以成为： 天山遁。 继续变下去，外卦还是不动，内卦第三爻变为三坤卦，坤代表地，于是成为：天地否。 这样一看便次序井然，懂了这个道理，就易默诵了。最妙的是到了第三爻一变，外卦还是乾代表天，内卦完全变成坤卦，坤卦代表地，天地否，就是倒楣了。我们祖先的哲学可真妙啊！天地开辟了多好，西方的认为上帝开辟天地，创造了万物，又照他的样子创造了人，这该多好！可是《易经》说，这要倒据了，并不美丽，天地否，如果没有宇宙，亦没有人生，大家免得烦恼，都空空洞洞的，满好。一有了天地宇宙，便倒媚了。犹如一个穷小子，身上只有一个明天吃的馒头，晚上睡觉一定安逸，假使袋里忽然有了一百万，夜里反而失眠。 内在开始变，变到第三爻，等于我们内在思想中动一个念头，想做一件事，一步步地思想成熟了，可以发展到外面去了，内卦影响到外卦，从内变影响到外变，外面环境亦受到影响了，于是外卦的第一爻亦开始变了，就变成为：风地观，再第五爻变了，成为：山地剥，现在外卦只剩下了一点阳，所谓“硕果仅存”，阳能被一点一滴剥削完了，只剩最后一点唯一的生机，所以是剥。试看地球上，海洋的面积最大，陆地最少，高山又占了很多面积，剥削了可供人类生存的大地。从乾卦的本卦开始，到剥卦已经出现了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那么这一次变，我们祖先的法则，不能再往上变了，如果再往上变，则很简单，变成坤卦，阳极就是阴。如以《易经》这个道理看，人生没有什么道理，只不过生出来又死掉，两个阶段而已，睡觉、醒来，亦只是两个阶段而已，所以不能再变了。 那么这第七变，是另一个变法，变出的第七个卦，名为游魂卦。老一辈年纪大的人，以文字对人家说自己活不长久了，往往用“魂游虚墓之间”来表示，意思是说，人是活着而灵魂已经进入坟墓中了，游魂就是这个境界。现在说乾卦的变，由一、乾为天，二、天风姤，三、天山遁，四、天地否，五、风地观，六、山地剥，到了第七变不能再往上变了，于是改为外卦的初爻再变，即第七卦： 山地剥的外卦即 艮卦的初爻，亦即是剥卦的第四爻变，又是阴极阳生，成为：火地晋，晋就是进步的进。这第七个卦名为游魂之卦，这是表示由内在的思想，变成行动，由行动影响到外在的环境，现在又是外在的环境，又压迫自己内在的思想发生了变，游魂就是这样回来的。到了第八 变，名归魂卦，意思是回到本位了，内卦变成原位，于是成为：火天大有。 乾宫的八个卦就这样变的，简单地说，分宫卦象次序的变是这样的：一、本体卦，二、初爻变，三、第二爻变，四、第三爻变，五、第四爻变，六、第五爻变，七、第四爻变回原爻，八、内卦变回本体卦，知道了这个道理，发现原来有如此好的组织，就容易默诵了。 再举 坎卦： 坎为水，第一爻开始变，内卦成为三，兑卦为泽。 水泽节，第二爻再变，阳爻变为阴爻，内卦变成 震卦，震为雷，于是成为： 水雷屯。照同样法则依次是水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。只要知道了这个法则，以下艮、震、巽、离、坤、兑等六个卦都是一样，不必我一一详说，大家都会变，都会默诵了。现在将第宫八个卦的卦名进一步简化，并将两个字的复卦省略成一个字并将七个变卦名连成一句七律，八宫六十四卦就变为本文开头的七律八句诗一首了。 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋，火天大有；(简称乾：姤遁否观剥晋（大）有)把大有卦的“大”省去。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师；[简称：节屯既（济）革丰（明）夷师]省去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”；艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐；[简称：贲大损睽履（中）孚渐]省去“中孚”卦的“中”字；震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随；[简称：豫解恒升井（大）过随]省去大过卦的“大”；巽为风、风天小蓄、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷頣、山风蛊[简称巽：小家益无噬（嗑）頣蛊]省去噬嗑的“嗑”；离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人；[简称离：旅鼎未（济）蒙唤讼（同）人] 省去末济的“济”与同人的“同”； 坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夨 水天需、水地比；[简称坤：复临泰（大）壮夨需比]省去雷天大壮的“壮”。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹；[简称兑：困萃咸蹇谦小（过）妹]省去小过的“过”。这样开头的七律诗便成形了。 如果记不清八宫卦的次序就按文王八卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序：乾坎艮震，巽离坤兑。安这种方式记忆六十四卦具有超强纠错功能，变卦记不清会推，卦名记不住用七律诗去套。 二、周易八宫六十四卦七律诗在预测学上的应用技巧 周易在预测学上应用最广，周易预测学对六十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用。如果熟记了六十四卦这首七律诗，这个问题就应刃而解了。 八卦与五行相配分属金木水火土，具体而言：乾兑属金、巽震属木、坎属水、离属火、坤艮属土。六十四卦的其它变卦属于八纯卦哪一宫其五行就跟随哪个五行，即乾兑两宫的十四变卦也属金，巽震两宫的十四个变卦也属木，坎宫七个变卦均属水，离宫变卦均属火，坤艮两宫的变卦均属土。因此当我们揺出一个六爻八卦时，知道哪一宫就知其五行属性了。 更重要的是知道其在八宫卦的位置即变到第几爻就知道了这个卦的世爻，隔两爻就是本卦的应爻。一个六爻八卦中有世爻与应爻，世爻八纯卦的世爻均在第六爻，八纯后而的变卦排一位世爻在第一爻，排第二位世爻在第二爻，依次排到第五位世爻在五爻，排在第六位即游魂卦世爻退第四爻，排在第七位的归魂卦世爻退回第三爻。前而八宫卦的变化过程就可清楚这点，因此只要背记这首七律八句六十四卦诗词不会错，五行归属与安世应也不会错。 然后再纳地支及六亲。纳甲从下往上：乾卦内卦配子寅辰、外卦配戊申戌，坎卦寅辰戊、申戌子，艮卦辰戊申、戌子寅；震同乾卦子寅辰、戊申戌纳甲，巽卦按：丑亥酉、末巳卯，离卦按卯丑亥、酉末巳，兑卦按巳卯丑，亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉纳甲。这看起很乱实有规律可遁。阳卦纳地支的阳错一位按顺时针顺排，阴卦纳地支之阴接力逆时针逆排。当它的单卦为内卦时用前三个从下往上排，外卦用后三个从下往上排同装卦顺序即可。 还有就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系可判断变化出六亲的位置，即纳六亲。关系是生我者为父母，我生者为子孙，克为者为官鬼，我克者为妻才，比和者为兄弟。纳完六亲还要纳六神，也叫纳六兽，甲乙日起卦时初爻起青龙，丙丁日起卦时初爻起朱雀，戊日起卦时初爻起勾陈，己日起卦时初爻起腾蛇，庚辛日起卦时初爻起白虎，壬癸日起卦时初爻起玄武。然后从初爻到六爻按青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武顺时针循环上排纳六神。根据揺卦时的月令日辰空亡月破。动爻变化情况就可断出事物所处状态与变化走趋势，以达到趋吉避凶的目的。

好听的男孩名字有哪些

好听的男孩名字有哪些

好听的男孩名字有哪些？名字对一个人来说是很重要的，因为名字有可能是伴随着人们一生的，其中很多家长对于给孩子的起名都是很重视的，下面分享好听的男孩名字有哪些，一起来看下吧。

好听的男孩名字有哪些1

1、好听的男孩名字古风

{闻柳}

诗人陶渊明，世人称其为“五柳先生”，“闻柳”此名，即源于此，具有着古时文人墨客的风范，自有一派书生之气，给人以古风诗意之感。“闻柳”两字，一个为二声，一个为三声，字音以平音为主，读来好听温和，其中“柳”字，取名亦有着英俊潇洒、风流倜傥之意。

{沐司}

“沐司”其名，整体洋溢有一股古风文雅感，好听悦耳，就如古装影视剧中的仙家弟子，给人一种超凡脱俗、仙气飘飘的感觉，塑造出了纤尘不染、玉树临风的男孩形象，清冷有魅力。“沐”本义，指沐浴、洗涤，取作男孩名字，表有心思纯正、善良通透之意。

2、好听的男孩名字霸气

{轩浩}

“轩”本义指高，具有着器宇轩昂、高大强壮之意，其在古时，常作为帝王居所之名，意蕴霸气，也表有高贵内涵。“浩”字读音大气，其意宽阔，具有着前途坦荡之意。“轩浩”组合，字音平仄相间，前后转乘，读来顺口又好听。

{禹杰}

“禹”，源于“大禹治水”这个故事传说，相传“禹”是夏朝的第一个王，以此字入名，具有着帝王之相，霸气外露，意表孩子具有帝王之才，远筹帷幄，高瞻远瞩。“杰”多指优秀之人，与“禹”结合，意表栋梁之才、惊才艳艳，好听沉稳。

3、好听的男孩名字牛宝宝

{子蘅}

“子蘅”两字不含牛年不适用结构，其中“蘅”字，更是含有着牛年取名喜用“艹”部首，放入牛宝宝名字，有助于牛宝宝运势。“子蘅”两字的字形结构，有简有繁，既不会让人觉得过于单一，也不会觉得繁琐，美观又有内涵。“蘅”指香草，表有美德怀其内之意。

{俊黎}

“俊黎”二字，读作“jùn lí”，读来掷地有声，又有那么一丝温柔裹在其中，读来清澈好听。“俊”指英俊，男孩取名常用字，意表俊逸非凡、仪表堂堂。“黎”字中含有“禾”字，契合牛年取名，本指众多、黑色之意，取作男孩名字，意表内外兼修、招人喜欢。

4、好听的男孩名字鼠宝宝

{嘉玮}

鼠年取名喜用“口”字根，由老鼠爱啃食东西所延伸，鼠年取名喜用“王”，由老鼠为生肖之首所演化，“嘉玮”两字，一个含口，一个含王，契合鼠年取名，意表衣食无忧、前途似景。“嘉”字本义，寓意吉祥。“玮”字本义，指美玉，表有德才兼备之意。

{容清}

“容”字中含有“穴”字，对应老鼠喜欢挖洞的特征，契合鼠宝宝取名，其本意，指的是包容、容纳，取作男孩名字，意表气度不凡、胸襟开阔、豁达大度。“清”字指清明，干净，意表光明磊落、浩然正气。“容清”组合，字音缓和，读起来流畅温顺，好听悦耳。

好听的男孩名字有哪些2

稀少好听的男孩名字单字

（灏）

“灏”字读作“hào”，听起来，就如其发音一样，浩浩荡荡，如排山倒海之状，给人以磅礴大气之感，好听浑厚，其字形层次丰富，观其形，绘造有山河之景，延伸了其字音的大气感。本指的是水势大的意思，取作人名很少见，意表乘风破浪、所向披靡。

（飒）

“飒”字取自成语“英姿飒爽”，形容的是男子潇洒倜傥、风度翩翩、器宇轩昂的'模样，字义与字体气质都适合于男孩子，显示有一股阳刚之力。其音为四声结构，读来响亮好听，取名有着独特性，符合稀少好听男孩名字的查找。

（缜）

“缜”字读作“zhěn”，其字音恳切，读起来极为的沉稳，取作人名，稀少独特，给人一种行事稳妥、处事从容的男孩联想，意境美好。其字义，与其字形所现之义，如出一辙，观其字形，可探得思维缜密之意，其本意，即如此言，两者相融相合，好理解好记忆。

（罡）

“罡”从其字形，即可体现出稀少性，能够有效避免与他人的重名率，读作“gāng”，字音轻缓饱满，读来一气呵成，很是连贯，娓娓动听，其结构中含“正”字，正乃正义、光明之意，取作人名，显示有光明磊落、端正严明之意。

——更多单字内容

颔—臻—铧

铠—斌—骅

义—刚—增

锐—生—钦

亦—进—亮

榕—翰—富

博—驰—部

吉—铖—朗

菁—礼—泉

滢—劭—澎

基—振—景

尧—巩—功

议—力—溢

融—展—寒

山—绮—辅

澉—候—珂

稀少好听的男孩名字两个字

（一陆）

（喆元）

“喆元”两字，从其字形，既有简洁利落感，又有稀少独特感，同时还延展出了一股大气悠远氛围，层次丰富，意境多样，容易给人深刻印象。“喆”字由两个吉字组合，内蕴吉祥，表有吉星高照之意，“元”是现在的钱币单位，表有生活富足、衣食无忧之意。

（一甲）

明清时期，科举考试，称状元乃为“一甲”，以“一甲”作为男生名字，自由一股古朴传统氛围，看起来新颖特别，意表才华横溢、学富五车、满腹经纶，也表事业顺利、功成名就，一语双关，读起来轻松好听。

（亚博）

“亚”指的是亚洲，其范围宽广，音律洪亮，引入人名，表示有知识渊博、前途广阔之意。“博”多作为成语“博学多才”使用，作为人名，意表学识不凡、才高八斗。“亚博”两字相连为名，其音以高一平，读来抑扬顿挫，娓娓动听。

男孩姓名取什么名字好

男孩姓名取什么名字好

男孩姓名取什么名字好，一个人的名字不出意外的话会使用一生，所以名字的好坏是很重要的。有些父母不知道该怎么给自己的孩子起一个好听的名字，下面带大家看看男孩姓名取什么名字好。

男孩姓名取什么名字好1

男孩新颖有涵养的名字：

1、（高格）

名字字义：高引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，响亮，品德才能优秀等。格高意远，指格调高雅，含意深远。

2、（元凯）

名字字义：元字在人名中一般引申为尊贵、显赫、本质、正直、吉祥等含义。凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。人名用凯字，主要表示和睦、成功的意思。

3、（良平）

名字字义：良本义为善良，用在名字中一般取其温良、优秀的含义。平意为普通，经常，安定，安静。遇物持平：指对待人和事持公正态度。

4、（锦程）

名字字义：锦在人名中引申为前途美好、生活富足、万事如意等含义。程在人名中引申为前途光明、锦绣前程、正直善良、秉公行事等含义。锦绣前程：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

5、（英勋）

名字字义：英用于名字，多取杰出，才智过人的意思。勋表示特别大的功劳。

6、（星河）

名字字义：星原义是指夜间天空中发光的星星，在名字中引申为明亮、美丽、吉祥、幸福长久的含义。河为太平祥瑞的象征。昭如日星：形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。

7、（俊悟）

名字字义：俊本义为才智超群的人。在人名中引申为卓越、杰出、英武等含义。悟指理解，领会，明白。俊杰廉悍：俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。

8、（新知）

名字字义：新在人名中引申为创新、改革、新颖、富有等含义。人名用知字，主要是取用其知识、见解、表现等意义。

男孩姓名取什么名字好2

1、 麒麟

相传麒麟是神龙之子，以其作为男孩名字带有一种望子成龙的期盼，同时这一名字读之带有一种男孩帅气开朗的感觉，彰显了男孩大气的性格特生，更显美好迷人。麒麟作为圣兽之一，能文能武，用来作为男孩的名字能够展现出男孩深沉的内在涵养，这一名字虽字形复杂，但是作为祥瑞圣兽之一的麒麟，本身就带有一定的人气，这一名字作为男孩名十分合适。

2、 峻丞

峻字出处——唐·韩愈《答尉迟生书》“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。” 使名字更有意蕴，寓指为人不骄不躁。“丞”出自诗句“丞相功成千载，映黄流清澈”，指丞相，人名中引申为高贵、足智多谋、精明能干之义。名字“峻丞”寓意男孩出类拔萃，有抱负，行事脚踏实地。

3、 鹏程

鹏程一名，给人一种非常大气响亮的感觉，鹏程出自于成语“鹏程万里”，意思是前程远大，是一个具有鹏程万里，光明前途寓意的好名字；鹏字为，神鸟，具有高贵尊贵的地位，用作于男孩来说，可以表现出不一样的气质，程字具有前程的意思，可寓意男孩前程似锦，寓意非常的好。

4、 以诺

“以诺”一名容易使人联系到成语“一诺千金”，形容男孩正直、阳刚、讲诚信。诗人李白有诗云“片辞贵白璧，一诺轻黄金”。赋予了“以诺”这个名字更加丰富的`内涵。

5、 梓坤

梓字出自唐·李商隐《河阳诗》“梓泽东来七十里，长沟复堑埋云子”，指地名，引申为稳重，踏实之义；也来自成语“杞梓之才”，比喻优秀的人才。坤本义指大地，土地；

也指帝后功德博厚；用作人名意指宽以待人、大度、有魄力。出自古诗词“地势坤，君子以厚德载物。”使其“坤”更富有意蕴和内涵。名字“梓坤”寓意男孩脚踏实地、抱负不凡。

6、 德远

德远，读音为dé yuǎn，用作男孩名，给人一种具有远大理想抱负的理想。德远，出自于《学而篇》曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”，其中的德字指的是品德端正的意思，可赋予男孩正直，有道德，正人君子的形象；远字，寓意丰富，通常用来指距离，用作男孩名可引申为远大，寓意孩子具有远大抱负，才华横溢，好听的同时，寓意非凡。

7、 海昀

海昀一名，读起来给人一种十分温和，仿佛有海水轻轻扑打在脸上的舒服感觉；非常适合作为男孩的名字；海字，是海洋，海洋是广阔无边的，能够包容一切，可寓意男孩为人豁达，心胸宽广，是个有气度的好人；昀字，为日光的意思，用作名字可意指是一个阳光开朗的帅气男孩。

男孩姓名取什么名字好3

1、纪帆

——纪字，表为纪律之义，以纪律纲常为处世之本，入之男孩名字，可展现严谨之意。帆字则指顺风而行，青云直上，事业运势昌隆。纪帆一名简单好记，读起来顺口好听，作为人名表示男孩会严于律己，遵循道德规范，且有领导的才能，形容男孩未来仕途发展顺利。

2、攸宁

——攸字，本义为流水，将其作为男孩名字，意指文静、不断进取、淡定之义。宁字指平安，表示安定健康，身强体壮，茁壮成长。攸宁一名，形容能实现众人期盼，最终达到众望所归之意，揽获威望与成就。名字读起来文雅动听，朗朗上口。

3、佳洋

——佳代表着美好，用之于男孩名字中，可体现品德高尚，性情美好。洋字指洋流、大洋，为广大之义，入名意指胸怀若海，宽阔包容。佳洋二字简单好记，读起来好听自然，意为仕途坦荡，官运亨通，愿入仕为官便可青云直上。佳洋此名并人优运鸿之意，事业可一蹴而就，顺风顺水。

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姓张的女孩儿叫什么名字好听

婚姻是人生的大事，许多人特别是女性十分关心自己的情况，它是一项论命的重要内容，本期着重讨论如何看结婚年龄，婚姻其它事项的研究将在以后陆续推出。需要指出的是，从命中看一个人的结婚时间不是绝对的，因为时代、地域和风俗的差别，同样一个命生在农村和生在城市结婚年龄可能不一样，命理学只提示某个命可能结婚的机会，在这种机会面前，有的人结婚了，有的人仅仅是谈了对象，还有的人则同居一块，未必要结婚，所以看婚姻一定要结合他们生活地域和风俗。另外要参考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出现配偶星者，相对要早婚，日时出现配偶星者，相对要晚婚，女命年月伤官食神旺者，可以断为晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的标志。看结婚时间要结合两个方面，一看配偶星，男命看财星，女命看官星或杀星；二看配偶宫，配偶宫在日支，两者要参合起来看。多数是以三合、、五合看婚期，还有以冲刑看婚期。三合者：亥卯未，申子辰之类，者：子丑合，寅亥合之类，五合者：甲己合，乙庚合之类。结婚为男女生情，交合结亲，故多应合。本期着重讲这三种合的婚期看法，这是最简单和最基本的，其它结婚看法将在下期连载。
1.配偶星地支合入配偶宫中为婚期：
此分为两种情况：
①配偶星逢太岁地支合入配偶宫中；
②八字或大运原有配偶星地支本与配偶宫半合局，再逢流年太岁与之构成三合局，则 亦成。
例：坤造：乙壬壬戊
巳午子申
年上伤官，应晚婚，伤官衰弱，生财星巳午，巳午中俱含官杀，故婚不会晚，戊辰年她24岁(文中所用岁数俱为虚岁)，辰为七杀为夫星，与八字构成申子辰三合局，合入夫宫，故该年结婚。她找了个外地的并远嫁，这一点也可从八字中看出，我将在以后的专题中论述。
例：干造：戊甲癸壬
戌寅酉戌
此造年月寅戌拱财，应早婚，丁巳年20岁，断其该结婚，因巳酉半合局，财星合入妻宫，且丁壬相合，天地之财俱合，实际该年订婚，因本人正上学，法律规定不允许结婚，故只能订婚，毕业后壬戌年才结婚，这一年亦是结婚的流年，留作以后再论述。
例：干造：乙己乙丙
巳卯酉子
此造月令比肩，年干透出，应该晚婚，然财星出现在月干，且年支巳中含正财，故婚姻也不会太晚。戊辰年24岁，正财辰土合入妻宫，该年结婚。当然月令冲妻宫，也应在妻宫逢合流年结婚。至于此命为何后来又离异，留作以后文中论述。
按理，此造还可判断成乙丑年21岁结婚，因巳酉丑三合局将妻星合入妻宫。有三个因素可以否定这种看法：首先此人生活在一城市，一般不会过早结婚；其二，他月令比肩，月干财星受克，不应早婚；其三就是戊辰年结婚的信息最强烈，就排除了前边结婚的可能。
例：坤造：己丁癸庚
酉丑卯申
此造断为戊辰年谈对象，甲戌年结婚。年月杀星，婚姻应早，但日坐食神克杀星，表示夫宫不接受夫星，故推断其晚婚。所以这种早婚的信息就表示为早恋，况且她在24岁前行的是卯运克杀，也不会结婚。88年戊辰20岁，夫星合入命中，应谈对象；甲戌年25岁，行入庚辰运，卯戌合，夫星合入夫宫，且甲己合，去杀留官，结婚。
例：坤造：癸癸癸戊
丑亥酉午
此造八字不见伤官，年支七杀，但中隔亥水比劫，丑土不可能成为自己的丈夫，故也不会早婚，取适中断。丁丑年，流年杀星合入夫宫(半合局)，结婚，此年25岁。
设问：既然丑土杀星不是自己的丈夫，为何还会在丁丑年结婚，是不是找错了人?其实太岁之丑管的是结婚应期，并不管婚姻好坏，婚姻质量看八字的配合与大运的配合，与太岁是官是杀关系不大，学者不可不知。
例：坤造：己戊丁辛
酉辰卯亥
此造年月伤食高露有根，晚婚的信息明显，时上见官星更表示晚婚，且逢官星空亡，要生在城市，恐怕现在也未必结婚。可命主辛未年23岁就结婚了，从命理上讲，亥卯未三合局，将夫星、夫位、太岁合在一起，符合结婚的规律，但更重要的是她生活在农村，当地的风俗女孩子20岁左右就要找婆家嫁人，她在23岁出嫁已经算是晚的了。因为辛未年亥卯未合成印局，官星之气被克泄，对命主而言，官星的感应十分微弱，可以推知她这一年结婚十分勉强，谈不上感情，只是奉父母之命媒妁之言。当然亥卯未会成木局克制伤官，伤官拒绝结婚的傲慢个性被抑制，自己在强大的“印局”(父母长辈的说服)面前不得言听计从。实际的确如此。
2.配偶星逢天干五合为婚期：
此又分为两种情况：
①配偶星逢太岁天干合入日主或他干；
②八字或大运原有配偶星天干，逢太岁天干与其配偶星相合。
注意：配偶星逢天干五合，一定上要观察配偶星是否有根得旺，若无根虚浮，逢合必化为他物，不能定为结婚的应期。
天干五合分几种情形，有合留、合绊、合动、合化、合去之分别，结婚取合留、合动之意。几种合的区别，留作以后文中探讨，在此不细述。
例：干造：壬戊戊甲
午申申寅
此造年干出现财星，月支财星长生，应早婚。癸卯年22岁，太岁临财星合入命主，且卯申合，妻位也合太岁，结婚。
例：干造：甲甲壬庚
辰戌寅戌
此造丁卯年24岁结婚，财星丁火合入日主之故。
例：坤造：丁癸甲丙
酉丑辰戌
此造年支正官，盖头伤官无力，应早婚。再看大运流年，18岁行卯运，羊刃冲官且穿害夫位，该运成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助时上食神之用神，为求学阶段，也不会结婚，结婚当推23岁后丙辰运中，流年见己未、庚申、辛酉，可能结婚的流年定在庚申、辛酉两年，本来庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，为结婚应期，但八字有丙火，大运又见丙，直克庚金，说明庚申年结婚会有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星临太岁合入命中，且地支夫星合入夫位，没有了任何阻力，应在此年结婚。实际庚申年订婚，辛酉年结婚，此命后来因婚姻不好离异，命中也有显示。
例：干造：庚丙庚己
子戌辰卯
此命年月无财，时上见财，可断婚姻较晚。甲子年25岁，甲己合，子辰合，太岁妻星甲木被合动，我断结婚，可命主说他这一年没有结，那就怪了，这种强烈的结婚信息出现不结婚就不对了，于是我断，必定是与女友同居了。命主承认这一年与女友同居，我一看原来辰土印绶在妻位空亡，印为结婚证书，故“无证经营”。直到丙寅年才与女友举办仪式，可能与寅卯辰会局有关，但会局在婚姻中应验很少，不可为法。因为婚姻的实质就是共同生活在一起，至于仪式，对命
主来说是一件意义不大的事情。
例：坤造：戊辛癸乙
申酉巳卯
4岁行运： 庚己戊
申未午
此造年月印星太重，戊土官星泄气力衰，坐支巳火看似可以生官，惜巳酉合印局，无力生官。象这样的命婚姻要成的话，首先考虑必须用财克制住旺印，扶起官星才行。己未运虽是官杀旺乡，但印星不制，不会结婚，此运中戊辰年21岁，虽戊土之官星合入日主，但也只是谈对象而已。24岁行入戊午运后，印星受制，官星扶起，可结婚，癸酉年26岁，戊与癸合，留住大运戊土之官星，结婚

张姓好听到爆的名字女孩

张姓好听到爆的名字女孩：

一、张惜梅

出自：

1、方回的《六十五春寒吟七首其一》——忍穷苟活犹闲管，痛惜残梅万点飞。

2、范成大的《除夜书怀》——有怀怜断雁，无思惜疏梅。

赏析：

惜：舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。

梅：寒梅，梅树，蔷薇科落叶乔木，暗香疏影，形容特别坚强，越是条件艰苦越是能完成任务的坚韧不拔的一种表现。用作人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。

二、张霞妍

出自：

1、慕容彦逢的《和蒋秀才牡丹次韵》——如霞如锦色何鲜，映日欹风特地妍。

2、廖行之的《雨中惜海棠花四首其二》——点缀春容特地妍，艳妆金缕脸霞嫣。

赏析：

霞：日出、日落时天空及云层上因日光斜射而出现的色光象或色的云，如霞，云霞。用作人名意指热情、美丽、积极、朝气蓬勃。

妍：巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。

三、张夏春

出自：

1、孔平仲的《寄孙元忠其一四》——人生几何春已夏，况我与子非壮年。

2、王十朋的《喜雨再用前韵》——方春云已火，未夏蚊成雷。

赏析：

夏：指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义。

春：春天，春季，一年的第一季，万物生长的季节，植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种，也指生机，生命力。用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。

张姓女兔宝宝取名字方法

一、以五行起名方法

五行为孩子取名更准确，说服力强。每一个人出生的五行状态都不同，尽量将缺省状态进行弥补。一直是经久不衰的取名方法，更加贴合孩子的命格运势，是一个人取得好名字的关键。

二、以谐音起名方法

根据一个人的姓氏，可以找到好的谐音字，也不妨按谐音来起名。比如韩寒，就是利用谐音起名。姓姚的女宝宝，起名＂姚曳＂，寓意＂摇曳多姿＂的美女。谐音取的好，会让人印象深刻，过目不忘，是大吉大利的象征和表现。当然，也要避免有歧义有误会的谐音。