阴阳五行与天文学,五行与阴阳
什么是阴阳五行说和分野说?
阴阳五行是远古春秋时期《黄帝内经》中由来的，阴阳学是我国古代的哲学理论，它是把宇宙的一切事物根据属性分为阴、阳的两个方面，是一切事物和现象矛盾双方的概括。
它以日常生活的五种运动方式：金、木、水、火、土条件，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。如汉族的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。由黄帝建立。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
阴阳学来源于哪里?
是邹衍创立了阴阳学吗 阴阳学的全称是“阴阳五行学说”，形成于战国时期。而“阴阳”观念的提出，则要早很多，可以追溯到伏羲。相传，伏羲演八卦，其中就提到了“阴阳”，最早记载于《易经》。
董仲舒首次采用阴阳家的学说解释儒家学说，提出了天人感应的观念。当然，董仲舒并非仅仅引阴阳家入儒学，他的体系是很庞杂的。
阴阳学元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路，后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳学官，府曰正术，州曰典术，县曰训术。 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。
古代技术以及仪器非常落后,那为什么古代天文学的成就如此之大?
天文仪器的另一杰作，是北宋时期苏颂、韩公廉等人制成的水运仪象台。
哲学思想是重视的基础 中国古代之所以这样重视天文学是跟中国传统的哲学思想离不开关系的，中国信奉“天人合一”的思想，并由此衍生出了种种的文化观念跟制度，这就使得天文学具有了高尚的地位。
界定时间，确定农时 这一点好理解，人类的作息受到太阳的影响，农业的生产由气候决定。任何文明历法的定义都离不开天文，所以说天文学的功能，这两点是必须的，无论那个文明。
那么，这个传说又从何而来？在非洲西部的马里内，居住着一个与世隔绝的民族——多贡族。这个民族的生产力非常落后，然而他们却有惊人的天文知识。
“垣”就是指的一个星系，一个范围的意思。 “紫微垣”又称“紫微宫”，古人认为紫微宫是天帝居住的地方。“紫微垣”当中有一颗最亮的星，就是北极星。 天帝就好比是北极星，光芒万丈，三桓均环绕北极星。
我国设置历法的专门机构历史悠久，三皇五帝时期就有设置“火正”一致，专门的天文官的设置（尽管主业是跳大神）对于历法质量的提升有重要的价值。现实的农业生产及需要，农时对农业社会的重要性不言而喻。
提到中医,许多人都会想到阴阳、五行,但五行到底是什么?
天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
阴阳五行指构成世界的5种基本物质，主要是：金、木、水、火、土。这5种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。阴阳五行学说是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。
五行是木、火、土、金、水。首先是宇宙的本质是由五种元素相生相克的。随着这五种元素的兴衰，宇宙和自然都会发生变化，不仅影响到人类的命运，也使得宇宙万物循环不息。
为什么说阴阳文化五行是无稽之谈?
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
黄帝内经说得更详细：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”“积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。
二．中国古代阴阳五行的文化内涵 阴阳之对立统一，五行之相生相克，构成了更为复杂的系统论，这 种更为复杂的系统论可以解释世间万物。
事实上，阴阳五行说可分为阴阳说与五行说，两者相辅相成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反之气是天地万物的源泉。