地支刑冲多,地支刑冲是什么意思
地支刑冲克害会合
十二地支除了五行之间的生克关系外，还包括了冲，刑，合，害，会的关系。
八字中作用最大的是六冲，六冲的作用不被其他五行约束，直接产生不好的作用，其次是地支相刑、相害，尤其地支的刑害都是一种象义，一般断健康方面的信息时候看地支相刑和相害。
三刑
三刑一般代表残疾，还有老是遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，故在流年遇见的时候经常论凶，一般情况下，身强有气，就不甘心被刑伤，往往是牢狱之象；身弱无气易被刑伤，多见伤灾，刑也可以被解开，若逢空亡、贵人往往只有一场虚惊。
包括（巳申寅、丑戌未三刑，辰午酉亥自刑）
1、寅巳申
易恩将仇报，或莫名其妙被误会，被人恩将仇报，或蒙冤，或被人整，易残疾。隔开也算刑，只不过没连在一起那么厉害。巳申寅一般就代表被人坑害，或工作上恩将仇报。
2、丑戌未，持势之刑
丑戌未三刑形成就代表被人欺负。
3、辰午酉亥，自刑
代表自寻烦恼、自残肢体等。
六冲
代表事物的一种分散之象。子午卯酉这四种冲，代表地域变动；辰戌丑未代表职业变动，寅申巳亥代表走动之象。一般情况下冲不论凶，但三冲一可能会发生点大事。天克地冲，这种情况一般都应凶。
1、子午冲
主要是水火相战。这种冲一般是相持的状态。
2、丑未冲
多疾病。
3、寅申冲
一般主道路远行，意外，刀伤车祸。
4、卯酉冲
代表一种门户无礼之象，一般家里会出些见不得人的事情，身体脊椎骨头受伤；
5、辰戌冲
代表一种斗讼之象，故一般主好斗，与打官司，身体脾胃大肠肾肺疾病；
6、巳亥冲
杂气相战，除了主变动之外，还主索要东西与吵架。
六害
1、子未相害
代表一种骨肉之害，亲情不与，六亲疾病，为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不与斤斤计较，若在时柱一般晚景凄凉。
2、丑午相害
一般是小人暗中算计之象。
3、寅巳相害
同时又带刑，一般是受官司纠缠之象。
4、卯辰相害
伤残、慢性疾病，卯辰相害应象为腰疼疾病的多，不应自己就应亲属，有时候也主口舌斗讼之象。
5、申亥相害
一般为婚姻上的不幸，有时候也应车辆之灾。
6、酉戌相害
女人感情不顺，狂蜂滥蝶比较多，纠缠自己不得好的姻缘。
十二地支克
克者，十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方，故，有顺克（水克火）；也有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、冲克、刑克。
克就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制，有“制”则有“衡”，宇宙世界才能有条不紊地运行。
远而言，太阳系在银河系的秩序中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近举例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持稳定平衡，又因重力限制，无法象鹏鸟一样高飞。
人心欲自由，行动则处处有克：空间、地域的限定，社会组织的限制，道德伦理的约束，就连远游野营露宿山间旷野，都得留心安全，提防梦中遇袭……
十二地支刑冲克害表
地支相冲
地支、三合及地支相冲、相刑、相害的含义是什么，在四柱命局里有什么作用 ydzjp9753：你好。
锭 ：子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。
三合：申子辰三合化水局；亥卯未合化木局；寅午戌合化火局；巳酉丑合化金局；
辰戌丑未合化土局；即为四库。
逢三合、则【吉】。尤其在合婚择吉中，十分有用。
天干相冲：甲戌相冲；乙巳相冲；丙庚相冲；丁辛相冲；戊壬相冲；
己癸相冲；庚甲相冲；辛乙相冲；壬丙相冲；癸丁相冲。
地支六冲：子午相冲；卯酉相冲；寅申相冲；巳亥相冲；辰戌相冲；丑未相冲。
地支相刑：子刑卯；丑刑戌；寅刑巳；巳刑申；辰午酉亥自相刑。
地支相害：子未相害；丑午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戌相害。
逢刑、冲、害则【凶】。
天干相冲和地支相冲哪个更不好 这个要看另外两个有没有来转化，天干只有相克，没有相冲，地支才有相处。天干和地支相克相冲，没有什么好与不好，要看其它两个有没有转化，或者化解，有转化和化解是最好的，最担心就是其它两个会加重，加重的话，就比较麻烦了，力量就会更大，后果也更严重。天干相克，是外在的，就是发生的事，大家都看得到，地支相冲所发生的事，更多是只有自己知道。
地支的相合相冲 十二地支有相合、相冲、相害关系。
十二支化合：子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水。午与未合，午为太阳、未为太阴，合而为土。相合为合好之意。
十二支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合化局，有吉有凶，化生者为吉，化克者为凶。
十二支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。相冲实为对冲，相克之意。
十二支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害为受害、被害，也是相克之意。
地支相冲是不好吗 不一定
地支相冲的地支六冲 年月相冲，离祖别乡；年与日支冲, 与亲不和；年与时支冲, 与子不和. 年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾；日冲月支, 犯父母兄弟。子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.；寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变. 辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.。 多不居父母家.相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.
年月地支相冲月支还有用途 分十大天干和十二地支 早期用来表达年份和日期，比如 甲午中日战争 就是甲午年 ，现在用来预测未来，比如算命!利用这个来排生辰八字，
八字地支相冲的命运，对命局有什么影响 不同的地支相冲，对命局有不同影响。这是命书《滴天髓》说的：生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。一般讲，这寅申巳亥生方驿马冲，大胆有马骑也会大胆惹祸死在自己认为最能耐的上，辰戌丑未宜冲来用，但既透又忌冲拨根，辰戌冲好时福大，冲不好祸大，是因为魁罡天刑天牢之冲。丑未鬼门人门之冲冲好发丘之财，冲不好使鬼推磨事多阻逆。子午卯酉咸池沐浴桃花败地，冲得好白白净净又香又爽舒服极啦，冲不好祸水淋头红颜祸水。更具体讲，就要看地支六中在命局的喜忌冲了，不可太搬教条刻舟求剑。
什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊? 地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
《三命通会》
论冲击
地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。
《三命通会》
凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不 *** 则贫寒。
沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。”
可见冲破有吉有凶，不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象。
渊海子平
对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同 论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之 冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲 ，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲；辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，但最后是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即 支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲
子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏......>>
八字中的天干，地支相冲对命局有何影响 年是命运的影响
月是人际关系
日是内心的影响
时是事情的影响
天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
十二地支五行属性对照表 12地支刑冲克害表
在五行属性的方面，虽然每一个人通过自己的出生时间进行了一些分析和了解，但是这些都是浅层面的东西。所以如果能够在传统命运学的方面，对于这种情况去进行深入的分析的话，那么在最终可以为我们的生活提供更好的帮助，也是最直接的影响。
十二地支五行属性对照表
五行天干地支：木：甲乙 寅卯辰。火：丙丁 巳午未。土：戊己 辰戌丑未。金：庚辛 申酉戌。水：壬癸 亥子丑。十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
三刑地支六冲
三刑一般代表残疾，也有可能会遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，故在运年遇见的时候十有八九都论凶，一般情况下，身强有气，就不甘心被刑伤，往往是牢狱之象；身弱无气易被刑伤，多见伤灾，刑也可以被解开，若逢空亡、贵人往往只有一场虚惊。
地支六冲，代表事物的一种分散之象。子午卯酉这四种冲，代表地域变动；辰戌丑未代表职业变动，寅申巳亥代表走动之象。一般情况下冲不论凶，但三冲一可能会发生点大事。天地双冲，这种情况一般都应凶。
丑午相害小人暗中算计之象
克者，十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方，故，有顺克（水克火）；也有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、冲克、刑克。
子未相害，代表一种骨肉之害，亲情不与，六亲疾病，为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不与斤斤计较，若在时柱一般晚景凄凉。
丑午相害，一般是小人暗中算计之象。
寅巳相害，同时又带刑，一般是受官司纠缠的一种情况。
什么是地支刑害冲克破
地支受刑冲克破,指的四种程度不同的互相作用,刑代表互相妨碍,双输结果,就是我不好过你也不会轻松的状态。刑冲克破指的是五行的四个动作。是人们在分析八字时用以判断吉凶的一种动作参数。怎么会问这些问题，最近你在研究易经吗？呵呵。
三刑入命必死无疑,三刑的三刑
提起三刑入命必死无疑，大家都知道，有人问三刑的三刑，另外，还有人想问命局带三刑是什么意思，你知道这是怎么回事？其实命犯三刑是什么意思？下面就一起来看看三刑的三刑，希望能够帮助到大家！
三刑入命必死无疑
1、三刑入命必死无疑:三刑的三刑
经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑，若月日时带煞而太岁不干预者不论，故曰先论太岁。
又云：以煞止煞，多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日，却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制，得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑，故曰以煞制煞。命理名家于大有老师提醒您，三刑只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以搜索于大有。
古歌云：“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德，官居定无亏。”可见三刑要相等，更带三奇、贵人、天德为吉。
2、三刑入命必死无疑:命局带三刑是什么意思
三刑是八字命理学一个术语，一般指地支出现寅巳申和丑未戌等地支组合，用来表示刑害、刑罚、伤害、、等。一般八字中见到三刑多数主不吉，刑就是由刑罚、刑伤引申出来的一种伤害，能够上升到刑的高度，说明伤害的程度很重。子平三刑歌诀：家中最怕带三刑，若非自作凶，三朝五日要寻死，不寻死来病又横，做事多阻难遂愿，只怨别人理不通，谁知都是小心眼，头脑自发蒙。三刑入命必发。
3、三刑入命必死无疑:命犯三刑是什么意思？
三刑是八字命理学一个术语，一般指地支出现寅巳申和丑未戌等地支组合，用来表示刑害、刑罚、伤害、、等。一般八字中见到三刑多数主不吉，刑就是由刑罚、刑伤引申出来的一种伤害，能够上升到刑的高度，说明伤害的程度很重。子平三刑歌诀：家中最怕带三刑，若非自作凶，三朝五日要寻死，不寻死来病又横，做事多阻难遂愿，只怨别人理不通，谁知都是小心眼，头脑自发蒙。
三刑由来：根据《阴经》记载，三刑生于三合，亦如六害生于之义。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，恶则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则冲，十则刑，六则合，一理之自然也。
无恩之刑：三刑中寅巳申三刑叫无恩之刑，无恩就是没有恩德，不懂得感恩的意思，以怨报德，薄情寡义。从报应上来说，这种人要遭天谴，在人间要受罪。一个不懂得感恩的人，行事必然古怪不合常规，搞出来的事情偏离正道，由于寅是丙火长生巳是庚金长生申是壬水的长生，这是三种的力量，互相交织而不，所有犯寅巳申三刑的人最是抗上，以为自己有能力有本事可以发展，自以为是，总以为前途光明，不服人管，有点像在命局中“结气”成一个重重的伤官一样。所以寅巳申三刑的人有抗上、叛逆的特点。另外，寅巳申在神煞上经常充当驿马的角色，寅巳申三刑往往体现为车祸的信息，人车马混战无序，容易遭遇车祸。寅巳申在神煞上经常充当亡神劫煞，也是受伤破财的意向。
命犯三刑是什么意思？
恃势之刑：三刑中丑未戌三刑叫恃势之刑，恃势，就是仰仗着气势的意思。仰仗着自己有气势，刑伤别人的同时也行伤自己。恃势，是仰仗什么势？丑未戌能有什么势？丑为癸水的刃，未为丁火的刃，戌为辛金的刃，水阴火阴金各自以“刃”这东西在互相死掐。你看阳火阳金以各自长生互掐是无恩之刑，没有恩德，刚有点生气在互掐的过程中灭了。这丑未戌仗“刃”势互掐，女人搞出这么嚣张的气焰干什么?简直就没有女人味了。
所以，丑未戌三刑，在女命中最能体现出命运的多舛。带丑未戌三刑的女命，因其土重，首先是没有女人味，比较死板，甚至比较愚蠢，都是土太重而浊的缘故；再一个是这种女人比较神经质，也是土重华盖重叠了；三是，神，没有正信；四是很容易伤克六亲，父母子女丈夫都容易刑克，就是因为持刃恃势的缘故；五是很容易得妇科病而手术开刀，刑就是手术的意思。不法监禁三刑人。
丑未戌三刑在男性，命局组合不好，多为牢狱之灾。
无礼之刑：三刑中，子卯之刑，子刑卯，卯刑子，叫无礼之刑。这个无礼，不是没有礼貌，而是不讲，不讲伦常的的意思，简单说就是缺少人伦礼义。不讲人伦，最突出的表现就是乱搞男女关系，子卯都是桃花，特别子水是桃花带水，卯就是桃树开花，人面桃花相映红，桃花带水乱人伦。这个子卯刑，乱搞男女关系的信息十分明显。在搞古禄命法算命的四川朱荣老先生那里，直接把子卯刑叫做“刑”，可谓理解深刻独到。
以上就是与三刑的三刑相关内容，是关于三刑的三刑的分享。看完三刑入命必死无疑后，希望这对大家有所帮助！
八字命局:论八字三刑本义
传说中有“子卯相刑，为无礼之刑；寅巳申相刑，为恃势之刑；丑未戌相刑，为无恩之刑；辰午酉亥自刑”之说；其实是很多人不知道：90度相刑；所以每隔三宫都会相刑（也有称隔四宫的，按起点和终点来分而说法不同，实际意思相同，隔的度数也相同）。
相刑代表着互相影响，因为两股气是垂直的；我们都知道垂直的两条线必然会相交；相刑实质是要在相交的前提下形成的；所以相刑后的交点必然会产生两股气的相冲影响，而至于到底是影响吉还是凶要看两股气共同产生的结果是好还是坏，所以论述相刑时候今人一概论不吉是片面的。
另外，凡论相刑的时候必要论生克，比如寅亥是相合的，虽然角度相差九十度，两股气相交后产生的第一反应一定是合；我们都知道合和冲有时候是可以互相解救的；而他们却犯了这个误区，要么以为无刑，要么以为有刑即是不好且无解救，其实这也是错误的。
而关于辰午酉亥自刑；今人又犯了一个误区，导致后人以讹传讹；实际依杨易德之见：“辰午”刑“酉亥”，这是两地支一起与另两地支产生相刑；即两个组合之间相刑。且古语中的“自刑”却并不是指“自己”，而是指“自然”；因为这是一个结束语，但古人喜欢用“想当然”之类的带感叹的语调来结束一个句子。
另外，关于自刑，从角度看，我们可以看到辰午形成的角度很大，跨度三个宫，共占了九十度，而酉到亥也是三个宫共九十度；这两个九十度之间会形成两股力也会垂直相交并且共同影响。
其实，对于这些关键性要素，古人都是随笔带过于是没有点到重点。但无论是自刑还是和其他产生相刑，所谓的三刑原理似乎始终万变不离其宗，无非是星系与星系，宫与宫的影响，对应在四柱八字上即是干支之间的互相作用力。八字相刑即是指会相隔90度的干支作用力，它们会互相影响，这就是相刑的本义；至于吉还是凶，多作凶论，实际不然。古籍似乎过于敷衍了事，后人似乎也误解甚多。