纳音五行运克亡命用不用,纳音五行生克

《三命通会》中的纳音五行的分析,纳音五行的作用

古以纳音论命，已很少见，唯《三命通会》中仅有几例，今人以纳音论命者，更是寥寥鲜有。《渊海子平》一书说，“夫甲子者，始成于大挠氏，而纳音成之于鬼谷子”。

生（1978）六十甲子纳音，是五行属天上火命，厩内之马。为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。

己丑年 五行属什么 出生农历：己丑年 八月 十一日 子时。

山运冲克亡命能葬吗?

古书解灾集中认为，如所择之日无法改变，而所择之日遇与死者属相冲克（冲日下葬对死者不利，难使世者，落土为安）可在下葬前向王祷告，并在墓中先化一卷，以得护佐，就可化解不吉。

甲山庚向。正五行属木，天干之首，为阳木，居于东方，介于寅卯之间，生于亥，旺于卯，库在未。双山与卯同宫，与亥未三合，禄神在寅，卯为刃，丙为福德，巳为食神，丑未为贵人，己为正财，辛为正官，癸为正印。

地理上山家克亡命不可以下葬。

正体五行:四柱纳音克仙命是否可用。

四柱五行决定人体外貌，纳音五行决定了人的气质神韵。第三，纳音五行有多种形式制化规则，其反应的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。

命座（埋儿煞）：与仙命年支相同的坐山丧葬（棺葬）吉葬（进金）俱忌坐。丧坑：仙命年支的后一位，丧葬（棺葬）吉葬（进金）俱忌坐。丧窟：仙命年支的前一位，丧葬（棺葬）吉葬（进金）俱忌坐。

四柱中，纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者，也兆尊人早亡，家门破败和本人幼年孤贫。胎元纳音五行克年柱纳音五行，主父母不全。

八字本身纳音也很重要，纳音是干支的组合体，干支组合体现的是一个象。这个象就跟纳音有很大的关系了。好比，辛酉石榴木，酉当为秋天，此木，上下为金，可以说为金木，也就是内象是木，而外象却是金了。

大运纳音与日柱纳音,大运看纳音还是五行

看日干。纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。战国时期，鬼谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。

八字的主要构成就是四柱，通过四柱能够反映出命局。如果这两者其中的一点出现了偏颇，那么对人的生活影响会非常大。

以天地干支五行生克制化，刑冲害，为主，纳音是论年命是什么，属相，互相关联，单一柱论命太简单，要四柱八个字论命，准确度才提高。

如果环境固定都会讲对，但现代人都在迁移，受环境变化影响，只能作参考。年柱纳音讲命，日柱天干讲五行，命与五行是两个不同概念，不能混淆。用法不一样，讲命是用于阴阳宅。讲五行是喜忌。

纳音论命是什么意思

木火土三象，上生为忌，下泄为用，走土金年好，走木火年差，癸亥运辛卯年亥卯未合木局，未土被合，加了木的分，减了土的分（原来丑未相冲也伤土），所以相比泄身的申酉金年是地下。供参考。

戊子年出生的人，他们是水中之火，也叫神龙之火，为六气中之君火，遇到水是贵重之格。《五行要论》说：戊子含有精神全实之气，为四时保生之福，入贵格则正人君子，名利两全。

所以要以纳音论命时应该看日柱纳音而不是年柱纳音。纳音的性格：甲子乙丑海中金 深邃难测，城府深。 丙寅丁卯炉中火 热情奔放，积极向上。戊辰己巳大林木 能团结人，仁义好善。

日干是指四柱中日上的天干，天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，每个人的日干会相对的有一个天干出现。