算命的经书,几斤几两算命详细解释
想学算命
我想学算命占卜 你现在多大？
我想学算命去哪学啊？ 五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。
希望对你有帮助。
我想学算卦。可是不知道怎样判断找到的是个好师傅？ 可以在网上直接下载资料学习的。算命术的正确名称叫做《四柱预测学》，又叫《算八字》，你就用相关的名词在网上搜索一些书来自学就行了。只是学这个要有十年、二十年的计划打算哦。 你主要是想求好运气是吗？可以直接信佛修佛的。 1、怎样创造命...
想算命都需要学哪些东西？ 先看《滴天髓》，一般入门自学都要看的，再看就是你自己了，我这里有三本，你可以想办法弄到其中的一本去读。《穷通宝鉴》《三命通会》《子平真诠评注》。这三本需挑选一本仔细研读。当你真正对命理炉火纯青的时候，可以尝试研读《易经》，就是《周易》里的。当然这个难度比较大《周易》用于各类预测虽然无与伦比，但并非一般人都能掌握技术核心！毕竟卦爻要记住的卦象太多，卦序错综复杂深不可测，所以能通则通，不通千万不要用，还是用四柱八字。
算卦啊怎么学啊！ 第一种：易经占卜
这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。
第二种：五行占卜
这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种；签文占卜
这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。
这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种：其他方法
主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。
现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
我想学八字算命、好学吗 自学八字的话不介意，因为四柱八字比较难。中国命理学预测方法很多，四柱八字，紫微斗数，七星命理等，大多是运用生辰八字来进行运算，得出相对应的命盘。最常见的就是四柱八字，紫微斗数在中国也是比较盛行。而近年来悄然流行一种七星命理算命术，是隐藏于民间上千年的命例预测方法，因为学习起来比较容易，比八字要简单，但其高的准确率又比较高，被越来越多的人关注。具体你可以去“七星神术研究所”网站看看。
请采纳答案，支持我一下。
想学算命应该怎么入门? 不知道你想学什么了。不管学什么必须有基础的，我建议你看一下教授名家讲堂里的曾的易经的奥秘，易经的智慧等，算是入门。有了这些基础可以选择的学别的了，我的经历是最早是学的是金锁玉关，可以看看走马断阴阳，金锁玉关等书，随后是六爻和梅花易数，这个经典的也是入门的教科书是卜筮正宗和增删卜易。这两个只是起卦和断卦的不同，别的没有什么不同的，。然后是八字也叫四柱命理学，书很多，入门的书是四柱预测学入门，陈园的。这个普遍，如果你想晋升必须要学的，还有大六壬，奇门遁甲等，没必要学这么多的。如果你六爻学好了，就很厉害了。最综合性的也是看你高低的标准，就是风水了。这个需要很多的学科的知识了。
想学算命，不知道从哪里学起，求指导，求师傅。 可以在网上直接下载资料学习的。算命术的正确名称叫做《四柱预测学》，又叫《算八字》，你就用相关的名词在网上搜索一些书来自学就行了。只是学这个要有十年、二十年的计划打算哦。
你主要是想求好运气是吗？可以直接信佛修佛的。
1、怎样创造命运？有一本书，名字叫《命自我立》。作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
这本书网上有，自已找来看吧，原著是古文，如果难读，网上有现代文译本的。
2、怎样求得好姻缘？
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。
3、怎样求得财源滚滚？也有二篇文章参考：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！〉
4、还有一篇关于事业的：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧，非常有启发意义的。
5、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。
从网上转来一篇文章，也许能对你有所启发：
为报亲恩抄经典 孝子事业转顺利
2000年，我的慈母去世了，我刚好又处于创业期，到底该从事哪种行业，选择哪种职业，实在很迷茫。那时的我，真的就是处在人生最低谷的时候。98、99年又因为还没接触到佛法，经济条件又不好，不敢多生孩子，我和太太连着做掉了两个无意当中怀上的胎儿，造下了深重的堕胎罪过。那三年所过的生活，现在想起来，都觉得不寒而栗。
在我最痛苦无助的时候，我的邻居马师兄，送给我一本又大又厚又精装的茗山长老《地藏菩萨本愿经讲记》。说是超度亡母很好的，要我好好看看。我翻了两页。一看，短短的一句话，他老人家就讲了几页纸，心里就在打算：一句话讲几页纸，难怪书本要那么大那么厚！应该经文是很少的了，才要讲那么多去补充说明。说是超度很好，不如我就抄一部吧，把功德回向给母亲，希望她老人家能安息！于是说做就做，我还担心经文太少，用圆珠笔抄的话太快完成，特意发愿用毛笔来抄。诸位不要以为我擅长毛笔字哦，恰恰相反，我从来没用毛笔写过字的！一方面，我觉得用毛笔比较庄重，另一方面，也怕太快抄完，我又无所事事，不知要干什么。
怀着这些复杂的心情，我就这样开始了抄经。那时住的房子里没书桌，我不敢在吃鱼吃肉的饭桌上写，就搬个小板凳，猫在茶几边上抄写，一写就是7、8个小时。等我开始慢慢地端端正正地抄写时，才发现之前自己的估计完全错误，几天工夫也才抄了像A4纸大小的几页纸，似乎要完成全文遥遥无期。可是既已发愿，不能欺骗佛菩萨啊，只好咬牙坚持。这样天天几个小时抄啊抄啊，整整用了一个月的时间，40张A4纸大小的信笺纸，才终于完成一整部地藏经的抄写。
完成后，感觉地藏菩萨的加持庀佑真是不可思议！我原本只是想要报答亲恩而抄写经文的，可是完成后，我的事业突然就变得很顺利了，确定了从事药材生意，而这几年的生意是越做越大，越做越顺，几乎没有困难不顺心的时候。自然我们家的经济也是好很多，现在除了原来的老房子我安排为员工宿舍，我还在深圳很有名的高尚住宅小区里，买了很高档的新房，又购置了小轿车。
当然了，抄经完成之后我就皈依学佛了，家里也设置了佛龛，每天我都有坚持早晚上香拜佛念佛，虽然念的数量不多。也尽量行善积德，多做放生、印经书、造寺供僧等等随缘能做的好事......>>
我想学习算命 有人可以教一下吗 40分 现在很多人不相信算命，但相信命理。因为“算命”是个人行为，“命理”似乎有一套科学理论支持，人们相信科学，呵呵。我也很喜欢有关算命的一些东西，所以就课外研究了一下。下面，我为大家解读一下有关算命的千古猫腻。
首先从心理学角度说说，先让我来猜猜你的性格：
“你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异 *** 往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能 独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。” 这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。这就是心理学里面的“巴纳姆效应”。
每一个算命先生都是个心理咨询师，不能不佩服他们对人心理想什么的洞察能力。
算命怎么学 算命真相1 当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”
??在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
??在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
??从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。
??就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。
??当我要时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。
??我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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??根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。
??过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？
??反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
??另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算......>>
经书可以送给算命的吗
可以。
赠送经书的行为是有一种说法的，就是把福气传递给对方。
送经书是希望能与收下的人结下善缘，是一种乐于与他人分享的善行。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述,原文...
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。
佛弟子深信因果，命皆有己造，种善因得善果是真实不虚的
易经禅卡易学吗
一读就懂的易经
怎样才能读懂易经
中国风水算命书的第一参考书
易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意，相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺 无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。
因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。
读《易经》贵在领悟。领悟之时，便是茅塞顿开之日。
易经为什么越读越可怕？
《周易》是一部算卦书中国传统文化的核心是文史哲，“文学、历史、哲学”，而文史哲的核心是哲学，哲学的核心是“儒家，道家”，儒道互补，奠定了中国传统文化的核心架构，但其又有本质的区别，一个是积极入世、一个是消极出世。
有些道理，小孩子并不真懂，大人很负责地告诉孩子，有些孩子暗暗记在心中，长大以后经历的某件事让他猛然醒悟。其实甄嬛没有哪本书能有《易经》这么厉害，接地气又高大上。我们是生活在宇航天时代，很多科学知识都是建立在现代思维方式上。
比如归纳法、演绎法、辩证法的助推上。 如果站在现代思维的大坝上，看着信息时代的大潮，轰然爆出千万朵雪浪，你会感觉惊叹。但我知道，每一朵浪花都曾被《易经》思想捕获过。
后世的很多帝王，比如汉武帝、唐太宗、宋太祖等皇帝都很看重。某地蝗虫灾害，皇帝认为是自己没干好工作，谴责自己；天不下雨庄稼地长不好，皇帝觉得是自己得罪了上天，赶紧毕恭毕敬沐浴更衣来求雨；天上流星闪过，皇帝急着问是怎么回事。
易经八卦如何读
要辩证客观地读
千万别与迷信的东西联系在一起读，那就降低了易经的地位，自己也会误入歧途。
善读易者不卜。要从万事万物发展变化的规律中解读易经的道理，指导我们做人、做事、做学问。
谁能看懂易经？？有没有人能真正看懂？看懂会怎样？
易经是中国历史上第一本无字天书，由伏羲仰观天相等自然现象后所创，后由周文王演变成六十四卦，近古时代由孔子配上注释，太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦、每卦有六爻，分先天八卦和后天八卦，易经有象、术、易、理、占等用途，现代基本上用于占卜运气及财运等，学易经也可以学做人做事的道理。
易经手相巽宫图解大全集
巽宫高起，大利财帛，必定人间一富翁。
在手相学里面，有一个代表财富的位置，那就是财帛宫。财帛宫，正是位于食指下面手掌的部份。这个部位如果饱满、突起，色泽又红润，明显比其它部位高起、高出很多，这个人则必定有钱、发富，会有好的事业，多物业、产业等等。
手相学将食指根部位置称为木星丘，又叫做巽宫，掌管人的仁途、事业、财运。假如此处生得饱满、隆起，气色红润，血色良好的话，预示其人不仅有权势，而且有很好的财运，赚钱很多。
来注易经图解的内容简介
《来注易经图解(套装上下册)》凡十六卷，明人来知德撰 来知德（1525～1604年），字矣鲜，号瞿唐 明代易学大师，著名理学家，世称来夫子。“《易》自孔子没，而亡至今日矣”来知德注《易》强调理、气、象、数相统一，以象数阐释义理，以义理印证象数；反对将义理与象数相割裂纵横推阐，按图索骥，为学《易》者洞开了门户；为《易》林找回了孔子《易》之原璧 来知德是继孔子之后。用象数结合义理注释《易经》取得巨大成就的唯独一人，史上对其评价极高。称其是“始知千载真儒。直接孔氏之绝学，朱、程复生，亦必屈服”。
来知德还进一步阐明了“阳阳对待，阴阳平衡”的理论中医学利用这一“阴阳平衡”理论医治疾病，显著提高了疗效，极大地丰富了传统中医理论宝库。
《来注易经图解》堪称世上绝学。
算命几钱几两
众所周知，八字指的是一个人的出生年月日，所以也叫作生辰八字，八字几斤几两的说法从何而来的呢？其实这里的八字几斤几两算命指的是称骨算命。那么这种将八字变为重量的算命方法有依据吗？准不准呢？
八字几斤几两算命由来
袁天罡是唐朝著名的玄学家，可以说是上知天文下晓地理，而且在当时预测出了未来会发生的事情，让人惊奇。唐朝袁天罡发明了八字称骨算命的方法，其法是将人的生辰八字，即出生年月日时换算成相应的“骨重”，然后将“骨重”相加，得出“称骨”总值，再对照“称骨歌”就可以知道人一生的命运。
袁天罡称骨算命法只是按你的出生年月日套算，你的八字有几斤几两，这里的骨是一种称谓，跟人身上的骨头是完全两码事。它是根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的，比较不容易被邪物侵扰。
我们首先来分析一下称骨算命的根据，我们的生辰八字有什么作用。
生辰八字，即四柱八字。是人出生时的干支历日期。从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。
生辰八字推测命理的方法是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验，在民间得到应用，有着深奥的理论知识和宝贵的使用价值，以其强大的生命力流传至今，为国内外众多学者所重视。
出生几斤几两算命命运多驳杂什么意思
称骨算命是我们民间流传的一种算命方法，在民间称骨算命也被称为称骨论命或者是袁天罡称骨算法，这是一种根据人的出生的时间转化为骨重的一种算命方法，那么2022年几斤几两算命表是什么样的呢。

2022年女命称骨算命查询表
二两一钱：生身此命运不通，盖月黑朦胧，莫向故园载花木，可来幽地种青松。
二两二钱：女命孤冷独凄身，此身推来乞人，操心烦恼难度日，一生痛苦度光阴。
二两三钱：女命生来轻薄人，营谋事作难称心，六亲骨肉亦无靠，奔走劳碌门。
二两四钱：女命推来福禄无，治家辛苦多，丈夫儿女不亲爱，奔走他乡作游姑。
二两五钱：此命一身八字低，家庭艰辛多苦妻，娘家亲友冷如炭，一生勤劳多忧眉。
二两六钱：平生依禄但苦求，两次配夫带忧愁，咸酸苦辣他偿过，晚年衣食本无忧。
二两七钱：此格做事单独强，难告夫君作主张，心问口来口问心，晚景衣禄宜自生。
二两八钱：女命生来八字轻，作事也无因，你把别人当亲生，别人对你假殷情。
二两九钱：花支艳来硬性身，自奔自力不求人，若问求财方可止，在苦有甜度光阴。
三两：女命推来比郎强，婚姻大事碍无障，中年走过坎坷地，末年渐经行前强。
三两一钱：早年行运在忙头，劳碌奔波苦勤求，费力把家立，后来晚景名忧愁。
三两二钱：时逢运来带吉神，从有凶星转灰尘，真变假来假成真，结拜弟妹当亲生。
三两三钱：初限命中有变化，中年可比树落花，勤俭持家难度日，晚年成业享。
三两四钱：矮巴勾枣难捞枝，看破最相宜，谋望求财空费力，婚姻三娶两次离。
三两五钱：女子走冰怕冰薄，出行交易受残霜，婚姻周郎休此意，官司口舌须相加。
三两六钱：忧悉常锁两眉间，家业挂心不等闲，从今以后防口角，任意行移不相关。
三两七钱：此命推来费运多，若作摧群受，山崎岖吊下耳，左插右难留。
三两八钱：凤鸣岐山四方扬，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣禄财盈箱。
三两九钱：女命推来运未能，劳碌奔波一场空，好似俊鸟在笼锁，中年未限凄秋风。
四两：目前月令运不良，千辛万苦受，女得多，晚年福禄比密甜。
四两一钱：此命推来一般艰，女子为人很非凡，中年逍遥多自在，晚年更比中年超。
四两二钱：杜井破废已多年，今有泉水出来鲜，资生济竭人称美，中运来转喜安然。
四两三钱：推车靠涯道通，女名求财也无穷，婚姻出配无阻碍，疾病口舌离身躬。
四两四钱：夜梦金银醒来空，立志谋业运不通，婚姻难成交易散，夫君趟失未见踪。
四两五钱：女命终身驳杂多，六亲骨肉不相助，命中男女都难养，劳碌辛苦还奔波。
四两六钱：孤舟行水离沙滩，离乡出外早过家，口舌皆无碍，婚姻合配紫微房。
四两七钱：时来运转喜开颜，多年枯木逢春花，枝叶多茂盛，见得都赞夸。
四两八钱：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝你休把镜花想，此命推来主可癫。
四两九钱：一生为人福宏名，心兹随君显门庭，容貌美丽惹人爱，银钱富足万事成。
五两：马氏太公不相和，好命逢此忧凝多，无义反为仇，平地起风波。
五两一钱：肥羊一群入出场，防虎逢之把口张，适口充饥心欢喜，女命八字大吉昌。
五两二钱：顺风行舟扯起帆，又助一顺风，不用费力逍遥去，任意顺行大亨通。
五两三钱：此命相貌眉目清，文武双全成，一生衣禄皆无缺，可算积福人。
五两四钱：运开满腹好文章，谋事求财大吉祥，出行交易多得稳，到处亨通姓名扬。
五两五钱：发政旅仁志量高，女命求财任他乡，交舍婚姻多有意，无君出外有音耗。
五两六钱：明珠辉吐离埃来，女有口有清散开，走失郎君当两归，交易有成永无灾。
五两七钱：游鱼戏水被网惊，踊身变化入龙门，三根杨柳垂，万朵桃花显价能。
五两八钱：此命推来转悠悠，时运未来莫，幸得今日重反点，自有好运在后头。
五两九钱：雨雪载途活泥泞，交易不安难出生，疾病还拉婚姻慢，谋望求财事难寻。
六两：女命八字喜气和，谋事求财吉庆多，口舌渐消疾病少，夫君走别归老窠。
六两一钱：缘木求鱼事多难，虽不得鱼无害反，若是行险弄巧地，事不遂心枉安凡。
六两二钱：指日高升气象新，走失待人有信音，好命遇事遂心好，伺病口舌皆除根。
六两三钱：五官脱运难抬头，妇命须当把财求，交易少行有人助，一生衣禄不须愁。
六两四钱：俊鸟曾得出胧中，脱离为难显威风，一朝得意福力至，东南西北任意通。
六两五钱：女命推来福非轻，兹善为事受人敬，天降文王开基业，八百年来富贵门。
六两六钱：时来运转闺阁楼，贤德淑女君子求，击鼓乐之大吉庆，女命逢此喜悠悠。
六两七钱：乱丝无头定有头，碰得亲事暂，交易出行无好处，谋事求财心不遂。
六两八钱：水底明月不可捞，女命早限运未高，交易出行难获利，未运终得渐见好。
六两九钱：太公封祖不非凡，女子求财稳如山，交易合伙多吉庆，疾病口角遗天涯。
七两：本命推断喜气新，恰遇郎君金遂心，坤身来交正当运，富贵衣禄乐平生。
七两一钱：此命推来宏运交，不须再愁苦劳难，一生身有衣禄福，安享胜班超。

2022年男命称骨算命查询表
二两一钱：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
二两二钱：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
二两三钱：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。
二两四钱：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
二两五钱：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
二两六钱：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
二两七钱：一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
二两八钱：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。
二两九钱：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。
三两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
三两一钱：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
三两二钱：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
三两三钱：早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。
三两四钱：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
三两五钱：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
三两六钱：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
三两七钱：此命个别事无成 兄弟少径自立志 虽然主业皆顺有 来得明也去不明
三两八钱：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
三两九钱：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
四两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。
四两一钱：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前时运未通。
四两二钱：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
四两三钱：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。
四两四钱：万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。
四两五钱：名利推来竟若何，前番辛苦后奔波。命中难养男与女，骨肉扶持也不多。
四两六钱：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。
四两七钱：此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。
四两八钱：初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
四两九钱：此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
五两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高。
五两一钱：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
五两二钱：一世荣华事事能，不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。
五两三钱：此格推为气量真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁。
五两四钱：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
五两五钱：走马扬鞭争利名，少年作事费筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
五两六钱：此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
五两七钱：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
五两八钱：平生福禄自然来，名利兼全福寿偕，雁塔题名为贵客，紫袍金带走金阶。
五两九钱：细推此格妙且清，必定才高礼义通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。

六两：一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功，衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈。
六两一钱：不作朝中金榜客，定为世上大财翁，聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。
六两二钱：此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。
六两三钱：命主为官福禄长，得来富贵实丰常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬。
六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
六两五钱：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
六两六钱：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。
六两七钱：此命生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通。
六两八钱：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，如今不比前翻事，祖业根基飞古留。
六两九钱：君是人间衣禄星，一生富贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生。
七两：此命格式大不利，公候卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
七两一钱：此命生成大不同，公侯卿相在其中。一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
七两二钱：此格世界罕有生，十代积善产此人。天上紫微来照命，统治万民乐太平。
几斤几两算命详细解释
几斤几两算命是根据出生的年月日以及时辰对应的重量，分别相加得到的总重量，然后查对应的批注诗，通过批注诗判断命运。
比如一个人是1946年3月11号丑时生出来的人，那么根据年月日时辰分别对应的重量为：6钱、1两8钱、9钱、6钱，然后把这些数字依次相加：6+18+9+6=39钱，即3两9钱。
最后，再通过批注诗的对照表查找到对应的诗句，通过查找3两9钱的对应诗如下：
此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到的那时在梦中
注意：该算法以天干地支为依据计算的，所以一轮回为60年。
扩展资料：
这是年的
1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5
1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱|
1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱
1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱
1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱
1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱
1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱
1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱
1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2
月的重量：
一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱
五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五
初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六
初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七
十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱
十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱
廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱
廿九：一两六 三十：六钱
时辰：
子时：一两六 丑时：六钱
寅时：七钱 卯时：一两
辰时：九钱 巳时：一两六
午时：一两 未时：八钱
申时：八钱 酉时：九钱
戌时：六钱 亥时：六钱
时辰表：
子时：23：00--1：00 丑时： 1：00--3：00
寅时： 3：00--5：00 卯时： 5：00--7：00
辰时： 7：00--9：00 已时： 9：00--11：00
午时：11：00--13：00 未时：13：00--15：00
申时：15：00--17：00 酉时：17：00--19：00
戌时：19：00--21：00 亥时：21：00--23：00
称骨算命批注诗
2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两 ：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来
3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀
3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前
3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成
3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗
3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍
3两9：此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中
4两 ：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰
4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨
4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧
4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻
4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同
4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流
4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成
4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生
5两 ：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高
5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏
5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心
5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁
5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人
5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲
5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰
5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春
5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋
5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣
6两 ：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈
6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣
6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同
6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬
6两4：此格权威不可挡，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓
6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻
6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君
6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通
6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟
6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生
7两 ： 此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生
7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆
7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平