夫妻之间写的声明有效吗,婚姻期间协议怎么写才有效

夫妻之间写的保证书有法律效力吗?

夫妻之间写的保证书，当然是有法律效力的了，这个只要有双方的签字，都是合法的，所以说保证书一定要说到做到

夫妻之间手写的承诺书有用吗

夫妻之间手写的承诺书有用的。保证书具有法律效力必须满足三个条件：
1、保证书是一方真实的意思表示；
2、保证书的内容没有违反法律法规的相关规定；
3、保证书的内容没有违反公序良俗原则。
当事人要想在离婚诉讼中取得主动，不能只靠保证，还要靠法律证据。在法庭上，如果一方当事人不认可担保的内容，另一方当事人也不容易拿出可靠的证据证明担保的合法性和有效性。
《中华人民民法典》
第四百八十六条
受要约人超过承诺期限发出承诺，或者在承诺期限内发出承诺，按照通常情形不能及时到达要约人的，为新要约；但是，要约人及时通知受要约人该承诺有效的除外。第四百八十七条
受要约人在承诺期限内发出承诺，按照通常情形能够及时到达要约人，但是因其他原因致使承诺到达要约人时超过承诺期限的，除要约人及时通知受要约人因承诺超过期限不接受该承诺外，该承诺有效。

夫妻双方写的协议有效吗

民法典规定，结婚后签订的协议如果当事人有民事行为能力，是自愿签订的，并且不违反法律强制性规定和公序良俗的，就具有法律效力。
只要是双方自愿,内容不违背法律规定,经双方签字,这样的协议是有法律效力的。一方反悔,另一方除可以要求继续履行协议外,还要承担因此违约的全部责任(赔偿损失)。在法律上不合法,而在民事上是有效的可做出庭正据。说白了吧,是有效的。
法律依据
《中华人民民法典》第一百四十三条 【民事法律行为有效的条件】具备下列条件的民事法律行为有效：(一)行为人具有相应的民事行为能力;(二)意思表示真实;(三)不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗。

夫妻双方签订的协议有效吗

整体运程：
属蛇的人在去年经过一年冲太岁的败运，今年的运程明显转好，首先遇到“天赦”“太阳”两大吉星的同时高照，虽然命局中凶星聚多，但是都能逢凶化吉，事事如意，吉祥平安。今年的运程总体来说不错，工作事业上有吉星高照，虽然还有很多困难但是都是暂时的，都能得到圆满解决，财运方面一般，不是太旺盛，偶尔还有破财之象，但是都是一些小的项目。今年运程里最值得关注的是防止小人，由于遇到七煞之年，人际关系会变的异常困难，在做任何事情时要三思而后行，尤其是注意自己的言行举止，不要看不起不起眼的小人物。身体健康方面仍有凶星“病星”出现，会危机到消化道，但是由于有吉星天煞的出现，能化解很多，多多锻炼即可。本年的桃花非常一般，没有太大的变动，还没有对象的朋友，本年交友会比较吃力，已经有对象的朋友今年的变化比较小，没有很强的婚姻信息。
开运吉祥物：玉石镶金牛 桃木大钱币
农历正月
天干地支：甲寅
公历时间：2008年2月5日—2008年3月5日
本月运势的特点是财运比较旺盛，身体健康方面要提防疾病。本月由于有财星入围，财运方面异常旺盛，正财和偏财都非常有利，可谓八方来财。可以大大发挥自己的才华尤其是口才，能够争的公司上司的支持，物质方面的收入也颇丰。本月的另一个重要信息就是身体健康尤其要注意饮食问题。
农历二月份
天干地支：乙卯
公历时间：2008年3月6日—2008年4月4日
本月有大贵人出现，可谓仙人指路，贵人相助。在事业工作或仕途上都有大的进展，应该抓住机会，努力向前，争取都进步。并且本月非常利于学习进修考试，如果想学习或考试的朋友，本月的良机不可错过，但是身体方面仍要注意。本月还利于往家里增添吉祥之物，最好是助运的，通过正规开光的最好。
农历三月份
天干地支：丙辰
公历时间：2008年4月5日—2008年5月5日
本月运势较之上月有所下降，事业方面有诸多阻碍，如精心发展，仍可获得一定进展。适宜与人进行合作，不过要切记人心难测，以免被算计仍不自知。工作上不宜强出头，要避免与同事间的流言纷争，应远离一切是非；凡事要谨记多留一个心眼，多作一些预防措施，以应对突发变化。财运方面要小心破财之灾，不宜进行风险类投资，对民而言确非购买票的月份，娱乐为好。
农历四月份
天干地支：丁巳
公历时间：2008年5月6日—2008年6月5日
本月工作及事业上应尽力求稳，不可贪进，以免因贪而败；遭遇困难应冷静以对，不可莽撞妄动，只要竭力谋划经营，一切自可顺展。运势继续滑落，烦心事较多，不过幸得贵人助力，仍可逢凶化吉！。财运稍逊，正财尚可，风险类投资不宜进行，横财相对低迷，要特别谨防财务出现问题。
农历五月份
天干地支：戊午
公历时间：2008年6月6日—2008年7月7日
本月运势有所回升，工作上如出现问题，宜从速处理，以免延时生变。财运方面正财佳，收入颇丰，不过不宜借贷，尤其是对横财不应有过多幻想。在事业及工作生活上皆宜以静制动。这段时间里须谨记凡事应多参与，不可过分偷懒。感情方面易有争吵，应多进行沟通。
农历六月份
天干地支：己未
公历时间：2008年7月8日—2008年8月7日
本月要注意人际关系的协调，多与同僚、亲朋好友联络感情，避免身心疲乏时难以找到依靠或助力。财运则是盈中有损，可能会遭遇破财之灾，投资须万分小心。事业发展要小心谨慎些，精心经营，阻力不会太大；感情方面易生变，顺其自然为好。身体健康方面易患小恙，应多休息。
农历七月份
天干地支：庚申
公历时间：2008年8月8日—2008年9月7日
本月工作上亦称心如意，不过要多注意协调好与同事的关系，以免招致妒嫉，引发无谓事端。建议精心进行谋划，以把握良好的发展时机。虽然运势较好，仍仍要注意以稳为主，不可浮躁急进，而致出现变数。感情方面出现转机，单身者有机会结识到理想对象，宜好好把握。健康方面要注意调理身体，保持充沛精力。
农历八月份.
天干地支：辛酉
公历时间：2008年9月8日—2008年10月8日
本月运势一般，易出现是非纷争，应以忍让为先，尽量避免与人发生口舌争吵，须谨防小人在背后暗箭伤人。工作事业方面须善加经营，处事冷静，多亲历亲为，财运一般，正财尚可，但只恐有破财之灾，要多加注意理财。感情方面难有突破，不要希望过大。
农历九月份
天干地支：壬戌
公历时间：2008年10月9日—2008年11月7日
本月好在有吉星照耀，虽有较多的是非纷争等麻烦，让人难以乐观，仍可转危为安。财运方面尚可，正财横财都不错，可以适当投资以赚取财富，但要切记戒除贪念，以免因贪失利。感情上难有进展，要顺其自然，不可操之过急，没有很强的婚姻信息，最好不要谈婚论嫁。
农历十月份
天干地支：癸亥
公历时间：2008年11月8日—2008年12月7日
本月运势反复，在工作上会有不错表现，但要密切注意周遭之事，带眼识人，以免被小人栽脏暗害。事业方面须谨慎，不可被表面平稳发展的局面所迷惑，以免节外生枝时不知所措，应对失策；要注意的是一切宜采取冷处理。财运浮沉不定，横财不利，不宜投资；切忌不可轻易使用积蓄，对与钱财相关的一切须保持警惕，借钱与外人可能意味着失财。
农历十一月份
天干地支：甲子
公历时间：2008年12月8日—2009年1月5日
本月运势迅速回升，一洗灰暗颓气，逢吉星高照，开始迎来新气象； 事业发展得力，应在求稳的基础上积极进取，以博取更大的发展！财运非常佳，财源大增，亦可进行投资获利。感情生活多姿多，不过要小心因其他异性的缘故，而与爱人发生摩擦，应切记专情，小心维系感情。
农历十二月份
天干地支：乙丑
公历时间：2009年1月6日—2009年2月4日
本月事业上发展较为顺利，主要小心谨慎些经营，当无大碍；工作方面压力较大些，注意劳逸结合即好，以免埋下健康隐患。值得注意的是人际关系方面，应低调做人，和气生财，切不可傲慢自负，否则可能因此破财破运。感情上须提防第三者！
董易林提示：属蛇的朋友本年总体运程一般，好在有几个吉星压制凶星，并没有太大的灾难，财运一般没有太好的收入，与去年相比会有所增加，工作事业上仍有贵人帮助，应该抓紧机会，勇于进取。本年主要的任务是处理好人际关系，很可能因为人际关系调解失当，引起小人作弄，导致一败涂地。

婚姻协议书怎么写才有法律效力

婚姻协议书需要具备以下内容才有法律效力：1、夫妻双方依据平等、自愿、合法、诚实信用，协商一致的原则来制定婚姻协议书，那么法律效力生效，夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定是对双方都具有约束力的；2、婚姻协议书经双方签字或者盖章后生效，但如果协议中另有规定的除外。
《中华人民民法典》第十九条
夫妻财产约定规定：夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的，适用本法第十七条、第十八条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有约束力。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。

夫妻自己签的婚内协议有效吗

东岳大帝
东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。
秦汉以降，泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层，进入人们的日常生活中，于是泰山神作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。随着泰山神影响的扩大，其信仰向四周扩散开来，在全国各地几乎都建有规模不等的东岳庙，反映了泰山神－－东岳大帝在中国传统宗教中的地位以及对社会的影响。历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，全国各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。
岱庙，是泰山神的庙，是全国各地东岳庙的祖庙。它是封建社会中供奉泰山神．举行祭祀大典的地方。现岱庙天贶殿内供奉东岳泰山之神。
东岳泰山为五岳之首，《三教源流搜神大全》说；“泰山者，乃 群山之祖、，五岳之宗，天帝之孙，神灵之府也！”秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，对之特别崇拜畏敬，谓泰山之神即东岳大帝。
东岳大帝是我国民众普遍信奉的神通广大的一位尊神，神之 来历据东方朔撰《神异经》所言：盘古终世之时，其子名赫天氏。时有三皇代出，赫天乃人居一山，于此时代代相传，故其山后即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生二子，长名金轮王，次子少海氏。少海氏妻弥轮仙女。弥轮仙女夜梦吞二日入腹，觉而有娠。生二子，长回金蝉氏，后称东华帝君；次子金虹氏。后称东岳帝君。
金虹氏积德之初，因在长白山中佑民有功，伏费氏时即被封为太岁，掌天仙六籍，遂以岁为姓，以崇为名，先被尊称为太华，弥轮夫人乃水一天尊之女。据说神农时，泰山神被赐天符都官，名号府君，后至尧、舜、禹、场周秦汉魏之世，也一直都在天都府君之位。
在我们中国人的思想意识中，一直都认为泰山是管辖鬼魂的 地方。《三国志•管铬传》记有管路和兄弟所言：“但恐至泰山治鬼， 不得治生人。”《后汉书•乌桓传》》说：其俗谓人死，则神游赤山， 如中国人死者魂归岱山。”《后汉书•方技传》则载：“许峻自云，尝笃病，三年不愈，乃谒泰山请命。”刘恢鹏五官中郎将诗》云。“常恐游岱宗，不复见故人。”应球百一诗云：“年命在桑榆，东岳与我期。”《古乐府》亦有诗曰：“齐度游四方，各系泰山录。人间乐未央，忽然归东岳。”《三教搜神大全》则说：“汉明帝时，封泰山神为泰山元帅，掌人间居民贵贱高下之分，禄科长短之事，十八地狱六案簿籍，七十五司生死之期。”所以《岱史》引道经言：“五岳之神分掌世界人物，各有攸属。岱（泰山）乃天帝之孙，群灵之府，主世界人民官职、生死、贵贱等事。”《风俗通义•正失》亦载：“岱宗上有金崔玉策，能知人年寿修短。”《五岳记》则 称“东岳泰山神天齐王，领他官仙女九万人。”
泰山治鬼魂之说，汉魏间已经盛行。但《日知录》说：“考泰山之故，仙论起于周末，鬼论起于汉末。”这种结论一定是有所据的。《茶香室丛钞》引《封禅书》内容，终于将神仙、鬼魂统一于泰山神的管辖之下：“泰山有天主地主之词，其义即缘封禅而起。王者于此报天放有天主打，王者于此报地，故有地主调。死者魂归泰山，即归于地主耳。”这使泰山神终于有了双重的神性职能。
我国历史上的历代帝王，从秦始皇到清乾隆帝，都曾接撞到泰山进行过封禅祭扫活动。所谓泰山封禅，据《茶香室丛钞》引《史记正义》云：“泰山上筑上为坛以祭天，报天之功，故日封；泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。神道属天，王者即封泰山以报天，则泰山有神道矣。鬼道属地，王者既禅泰山下小山，如云云、亭亭、梁父、蒿里诸山以报地，则云云、亭亭、梁父、蒿里请山有鬼道矣。”这种官把泰山的历史十分悠久。
始皇帝嬴政，统一六国前二年（前219），就率群臣东封泰山，在岱顶刻石颂德而归。始皇逝世次年（前209），其少子胡亥即效法乃父再登泰山，并在始皇帝刻石之碑阴，又到其诏书，极力颂扬始皇创世立业之功德。这种隆重的封禅仪式的目的，就是告成于天，借泰山向天下夸耀自己的事业中文治武功的功业。但有唐以来的封禅泰山，给泰山加以至尊至贵的尊号，则有借泰山之威势而求庇佑之念意。
据文献记载，武后垂拱二年（686）七月初一日封东岳为“‘神岳天中王”；万岁通天元年（696）四月初一日又尊封为“天齐君”。唐开元十三年（725）玄宗皇帝加封泰山神为“天齐王”。宋真宗大中祥符元年（1007）十月十五日，沼封为“东岳天齐仁圣王”。祥符四年（1011）加封尊号为“东岳天齐仁圣帝”。元世祖、明太祖对泰山之神，也都相继敕赠了较高的封号以荣神之威势。
在山东泰山脚下泰安市，有专门祭把东岳大帝的场所“岱庙”。
东岳大帝本来只是在岱泰山受祭扫，由于历帝王推崇封禅，全国各地礼敬东岳大帝亦蔚然成风。旧历三月二十八日是东岳大帝的神诞，庙观中祭把，祝祷的活动十分隆重，其香火之旺盛，几遍于全国各地。
炳灵公传说是东岳大帝的第三子，唐以前传为恶人形象，骑从华丽，忏若峰王，“鲁人畏敬，过于天齐”。后唐长兴中，明宗皇帝不豫，泰山僧进药，小康，应增之请，封泰山郎为“威雄将军”。宋大中祥符七年，沼封为“炳灵公”。后来吴地有以炳灵公为火神之祖者。现在四川大足舒成岩有宋代的道教造像数龛，其中就供奉有东岳大帝，淑明皇后和炳灵太子的神像，镌刻十分精美。