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周易全集《萃第四十五》原文赏析与注解

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震第五十一 【题解】震卦为同卦相叠(震下震上)。震卦为雷,两震相叠,有巨雷连击,震惊百里之象。所以,卦名曰震。

巽第五十七 【题解】巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽,巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身。所以,在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。

上泽下坤

主动权在他那里,应爻动化退,说明他会回来找你的,但变爻空,还没到时候。你有躲着不见他的意思。最快25日,最迟28日,他会来找你。 24日不会来。

诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权心不愿也。可遣人蹑其后,许割江南以封权,则樊围自释。”曹从之,羽遂见擒。 【故事】 刘秀借刀杀李铁。

观卦六上九同动,用上九爻断卦。上九居高位而无实权,只能观察九五的生民,观卦两个阳爻在上,上九能帮九五观察,已经尽了阳爻的责任了,所以爻辞提到“无咎”。

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另外还有预测时的三要、十应诀等等,限于篇幅,讲座中亦不再介绍,有兴趣的朋友可以参看梅花预测方面的相关书籍。另外,古人还对预测之事进行了若干分类,讲座也不准备作详细介绍。现将邵雍之《梅花易数》中占断十八类列于下。

水地比】,本卦泽地萃四爻动,互卦风山渐,变卦水地比,动变卦泽水困。主互卦变:主互为泽风大过、风山渐、变卦互为水地比、水山蹇,诸象俱显示走低之象。

自学方法如下:摆正心态,学习一门知识,尤其是易经这种非常深奥的知识,首先要有恒心和毅力。了解易经,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍。寻找合适的入门书籍,作为入门最好选用有翻译的书。

本卦水风井,体卦为水,用卦为风木,体生用,代表因婚姻之事耗神费心,互卦火泽睽,体互克体,用互生体,众目睽睽,代表众人帮助但是效果不佳,反而生乱。变卦坎,坎水为比劫,岁有波折,但是得贵人帮扶。婚姻可成。

此卦泽地萃之水地比,萃有聚意,比为亲热。内卦伏吟,你心忐忑不安。世应相克,论婚不吉。应为对方,逄空日破,非正缘也。子孙动兄弟申金回头生而克官爻,早晚得分手。

有反复之事,对手争夺激烈,但最终能过关。

萃卦的人生暗示

根据泽地萃卦显示,这段关系中是属于上等关系,两个人的关系是十分好的,未来的发展也是相当不错。事主在恋爱过程中很多重要的东西都没有丢失,因此能收获一段甜甜的爱情。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

萃可以理解成美丽的意思。泽地萃,犹如水淹大地,但有朵花在水中间树立,犹如一枝独秀。兑上坤下,肤浅解释:有沼泽,会陷下去,但坤指地,代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门,可以一跃成龙。

卦辞的“萃:亨。王假有庙:利见大人;亨,利,贞;用大牲吉。利有攸往”,第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味着亨通。

【萃卦婚姻解卦】泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人吸引并团结在一起。

本卦上兑下坤,泽地萃。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。  变卦上兑下坎,泽水困。

《易经》64卦代表了宇宙人生的64种情境,也告诉我们在人生的不同阶段,应该如何调整和应对,可谓解开宇宙人生密码的钥匙。

64卦基础知识之泽地萃卦

六十四卦的顺序是:乾卦:乾为天。坤卦:坤为地。屯卦:水雷屯。蒙卦:山水蒙。需卦:水天需。讼卦:天水讼。师卦:地水师。比卦:水地比。小畜卦:风天小畜。履卦:天泽履。

第四十五卦 泽地萃-萃:表精华聚集之意。主吉中带小凶之状况卦。求事求职:可顺利,有成就。变卦 第二卦 坤为地-运势:诸事不宜急进,退守以静制动者吉。坤者大地平静,任其他物所摧而不为所动者大利也。

蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。

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雷地豫卦之泽地萃,五爻申金鬼化酉金,酉金月破,申金临日。表示事主眼下所欲追求的目标、心中的计划,在经历一番付出后,可望有成,时间在立秋后。

四十萃卦 萃卦是《易经》六十四卦中的第四十五卦,是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。

这个卦的意思是:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。

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灵签之曰:本签者。木虎虚惊之象。凡百事宜守待时方吉安。千万叵倚强凌弱。远望威容意不禁者。即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心。岌岌可危。必须防贪求不已。生祸福无不自求者。必慎之。易言之。

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此签皎月东升之象,凡事亨泰如意。灵签之曰:皎月当夜空,繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环亘古今。僧道得之无不利。因此。

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