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开福寺500罗汉解签
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。
第三十九：提首那尊者. 诗云： 天命生来极聪明，才艺双全属精英；训孙课儿儿孙好，后来居上有继承 大意是：人生聪明 ，文武全才 ，教育儿孙有方法，家业可以得到很好的继承。
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错了，亲。是五百罗汉第叁佰伍拾，大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。
您的签是教做人道理的，非常吉利。不知道您求的是什么？爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。
解签要给签文 命自我立 命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。
第四百三十六尊 心观净尊者 心观净尊者，稽诸史实，实无其人，众生本有之心，自性清净，离一切妄染，故名自性清净心。
两个签都是说你好的不能再好了！再好就上天了！其实都是骗人的！《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。大意是：佛法如同黑夜中的明灯，照亮世界照亮众生的心。心中常常要有救渡众生帮助他人的善念，善心善心自然福报寿禄增长。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
世上最无益的事就是空叹。前途漫漫虽然险恶难料，但凭着你的回天之手，灾厄最终都会被一一化解。得此偈者，一切当谨慎小心。
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五百罗汉第壹佰伍拾叁尊 光耀尊者，又称光耀网菩萨，是北方佛土离暗冥世界的大菩萨。尊者认为世间万物的生灭，如同看魔术师演戏法，如梦如幻。众生见世界千变万化，各种杂念由此而生。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
末学用此观音神课无一不准，灵的让人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第一《星震卦●上上》●●●凤临丹阙。灵龟降吉祥。
大概的意思：守信是你最好的朋友，如果一直能守信也是一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
两个签都是说你好的不能再好了！再好就上天了！其实都是骗人的！《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
第216尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，平心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，虽然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人太多。
14修道尊者 静坐然后知气浮，守默然后知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格刚强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。
归园寺500罗汉解签第四百七十
第四百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。
说的是，你这个人，性格与脾气或本性。你对自己内心的想法非常渴望，但不够沉静，往往因小失大。
第470尊智仁慈尊者 诗云：一分恭敬一分利，十分恭敬利十分，流星绝顶人来少，高松走月逆行云。意思是：对佛菩萨心存一分恭敬就有一分的功德，存十分恭敬就有十分的功德。
宽厚待人具慧根：为人宽厚 与人为善 多种善因必得善果。慧根是人人具足。需要用佛经来开发。用慧眼看人间的明白人。胸有成竹理万事，深思熟虑万事祥：做任何事情之前都要做好充分的准备。考虑事情要全面。
归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
现在有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的 。巧设迷签，写上一些 ，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非 ！这本不是 所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
性格人各不同，取长补短，宽容待人，定会与人和睦相处。不要相信算命！这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。这是一种消极的人生观，是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。
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一季春来一季秋，先播种子早发芽；待得收获满仓后，再植庭中牡丹花。
后两句：虽然错中带错，就像冥冥中有一种安排一样，你的自生素质在警校的课程中还是很有优势的，只要你因势利导，顺其自然，在现在的专业上进一步努力，将来从事与专业对口的工作，一定会取得成功的。
此签的意思是，劝君不要为名利得失而终日奔波操劳，凡事都是互为因果的，不要纠缠于某事的结果，也不要再异国他乡闯荡，回归自己的故乡，真正的人生道路上都只是一场场人生的戏剧而已，平淡的才是真实的。
我帮你从书面解释。因为不知道你求的是什么。这个签是一个奋发图强的签。家寒景淡不自卑，：就是家里平穷或生活清谈不要自卑。积精蓄力待时为；努力发狠一定会成功。
水未断流，人当勤快。积少成多，变弱成强。事业如此。爱情方面，应该多联系，多投入感情，时日长了，就得到默许了。
我们晓得老和尚随俗，老和尚要信徒，这里没有求签问卦的，信徒就不来了，信徒到专门去求签的，我们晓得老和尚用这手段接引信徒。
至少五岁，至于会不会到大八岁，看你找到的月份咯，回一下罗汉动作，之前我去归元寺，和尚的数字和实际的对不上的！动作有特别的寓意，而如果真是那一个手上一个手握腿，说明你不久前才失去一份不错的姻缘。
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首先，开福寺求的签是一种佛教签，通常用来占卜和预测人们的未来。每个签都有着独特的意思和象征意义，因此要正确解签，需要了解这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常包括对签文的解释和理解。
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意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。 尊者位居“五百罗汉”之首。佛经中常出现“五百大阿罗汉”的说法，即皆佛陀上首弟子。据增一阿含经弟子品载，憍陈如为佛陀声闻弟子。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
果挂庭前满枝头 意即求名求利在眼下，不必这山还望那山高。
一季春来一季秋，先播种子早发芽；待得收获满仓后，再植庭中牡丹花。
迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。
五百罗汉解签大全四百四十三
这是一首关于人生哲理的诗歌，强调了每个人都有自己的心事和困惑，但是这些心事并不是只有自己一个人了解，因为大家都是凡人，古今圣贤也不例外。人生中的许多事情都是平凡而细微的，但它们对于我们来说却可能是至关重要的。
第四百四十一尊 乐说果尊者 乐说果尊者，即大乐说菩萨。据《经律异相》卷六载，一日，佛陀将讲法，忽从地中涌出一座七宝塔，立地顶天，尊者请教为何因缘。佛祖说：往昔古世，东方有一佛国名宝净，其佛号称多宝。
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松梅有节骨气高，桃李无私分外娆，心底坦荡多平静，福慧齐收一担挑。大意是：松树和美化自古品性高洁，桃李没有私欲为众生奉献。保持内心的坦荡自然清净快乐，佛法是智慧之学，学习佛法可以福慧双收。利益众生。
上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。
迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。
归元寺500罗汉,第433,180,23尊罗汉求解签
劫宾那成年出家为僧，聪慧过人，出家入寺不久即精通佛典，尤其对天上的星宿了如指掌。佛陀鉴知劫宾那道根将熟，便变化成一个老僧人与他住在一起，为劫宾那说法。
忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第一义，凡事殷谨求顺利。