年柱主星正印是什么意思,沐浴在时柱晚运一定差吗
八字年柱正印月柱七杀日柱元男时柱伤官是什么意思
1、自古以来，食神是“丰衣足食”的象征，在人们的心目中，食神即是吉神。同时也能带来财运，所以命中有食神的人，往往运气不错，不会吃苦。相反的，食神的特质，也代表这种人十分孩子气，比较懒散，做事杂乱无章。
2、食神在六亲方面代表晚辈、学生、部属，女命代表其女儿。
3、食神主要有三个功能：一是生助财星，二是泄化日主或比劫，三是克制官杀。
4、食神象的特点：有意外的机遇，不用付出很多就能得到好的收获；喜欢热闹的场合；大多不会理财。大多不够勤奋，不想自己创业，贪恋山水之美而遗忘实际生活。四柱食神太多，多为自己谋利而不为他人着想。
5、年柱食神者多受祖上福荫，事业发展平稳。
6、月柱食神者勤勉乐观，喜欢自由，勤俭持家。
7、日坐食神者配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。
8、时柱食神者晚年能享福。
1、伤官在六亲方面代表晚辈、学生、部属。男命代表其祖母、孙女；女命代表其儿子。伤官象的特点是聪明、头脑好、自私、美貌。大多才华出众，性格率直。伤官多俊男美女，由于它能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，所以易引发婚外情。
2、月柱伤官是指，伤官格在月柱。一般有月带伤官的多和手足无缘或缘薄，而且彼此不能和睦相处，在古代有克六亲的说法。
3、日坐伤官是一个八字命理的专业术语，就是指日支为日柱的伤官。日坐伤官的个性一般会是比较急躁的，但是他们会是很有才华的，事业会是很旺的。
4、时柱伤官的含义：伤官用神，身旺而透财，则伤官自可泄身生财，是为伤官生财格。古歌云：“伤官伤尽复生财，财旺生官互换来，四柱若无官显露，便言富贵莫差疑。”一般情况下，食伤生财的人都比较实际，也就很适应社会的潮流，会抓住机会赚钱。所以，这种命格的人，是很容易发财的。
1、命带正印者：聪慧、多福，感情丰 富，学业有成，热爱文化艺术等。
2、正印过旺，食伤或财星较弱者：多大 器晚成，学习能力较差，个性老实。
3、正印过多者：独立性较差，容欢依赖 母亲。
4、正印临长生者：母亲健康、长寿。
5、年柱正印为喜用者，家庭富裕，学业有成。
6、月柱正印心胸宽大，善良仁慈，平安健康。
7、日坐正印配偶善良、宽容，待人处世平和。
8、时柱正印为喜用者，子女聪慧、孝顺。
正官正印是什么意思
我八字里面有两个正官正印是什么意思 10分 你好。
四柱论命，有阴阳、五行，然后它们与【我】（日柱天干）进行比较，与我同类、还是生我、还是我生、还是克我、还是我克的问题。
生我者为正印、偏印。其中阳母生阴我，阴母生阳我为【正印】。如戊土生辛金，戊土就是辛金的正印。若阳母生阳我、阴母生阴我为【偏印】。如戊土生庚金，戊土就是庚金的偏印。正印、偏印统称【印绶】。
克我者为正官、偏官。其中阳干克阴我、阴干克阳我为【正官】；如壬水克丁火，壬水就是丁火的正官。若阳干克阳我，阴干克阴我为【偏官】，偏官又称【七杀】或【七煞】。如壬水克丙火，壬水就是丙火的偏官。
所以你要弄明白正印、正官这些术语，要对天干、地支、的阴阳属性、以及五行的生、克弄明白，也就清楚这些术语的含义了。
正官、正印等在四柱中的位置，各有不同的说法，需要深入去研究，才能探究其中奥妙。
祝您好运。
八字中正官，正印，偏印等术语什么意思 正官：传统 规矩 公务 保守 领导 女命的丈夫 地位 名誉
正印：传播 学问 知识 护理 荣誉 文学 依赖 爱心 宽容 男命的母亲
偏印：偏业 冷门 悟性 智慧 虚荣 演技 创作 思维 女命的母亲
这些只是表面含义，需要结合八字来看它们在命局中是喜是忌 起到什么样的作用 具体有何表象
怎么理解正官正印不寻常? 独特
八字两个正官正印是什么意思谢谢 米。
我八字里面有两个正官正印代表什么意思 10分 你好，正官代表正统有约束力，正印代表仁慈善良，有两官两印说明你是一个比较保守，正直，仁慈善良之人，请采纳
正官正印偏财是什么命格 是格局
没什么作用
正官 正财 正印 劫财 偏财 什么意思 劫财：六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈.身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象.劫财过多, 是本位主义的人, 为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此, 因此是一个双重个性的人. 此人不宜从公职. 如果柱中有正官, 就能逢凶化吉, 把损失变为利益, 而且, 一向被认为嚣张的态度, 也会转为强稳的领导力, 从而造成事业发达.身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员, 从军, 情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人, 多半喜欢从事性或投机性的职业, 例如: 股票买卖,喜欢, 房地产买卖等. 但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲, 这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实, 或有难聚财之缺点, 因此, 劫财旺的人, 要时时自我警惕才行.劫财旺盛, 有食伤生财, 会乐意帮助别人或关心他人, 甚得人缘, 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来.年柱劫财, 上有兄姊或养子, 喜理财, 重义气, 不利婚.月柱劫财, 难聚财, 支出计划多在实际收入之前, 自尊心强, 喜饰外表.日支劫财, 晚婚, 婚缘差.时柱劫财, 子女缘薄. 正印：六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿.正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, , 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进.印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职.正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归.正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿.正印临沐浴, 指本人职业多变化.正印临冠带, 出生名门, 能显荣达.正印旺于临官, 安泰有贤母.正印临帝旺, 能出人头地.正印临衰地, 主一生较难伸展.年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳.月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病. 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落.日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚.时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝.正官：六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿.正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健.官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心.财官相生, 能在财......>>
正官,正财,正印现年柱什么意思
劫财：六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈. 身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象.劫财过多, 是本位主义的人, 为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此, 因此是一个双重个性的人. 此人不宜从公职. 如果柱中有正官, 就能逢凶化吉, 把损失变为利益, 而且, 一向被认为嚣张的态度, 也会转为强稳的领导力, 从而造成事业发达.身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员, 从军, 情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人, 多半喜欢从事性或投机性的职业, 例如: 股票买卖,喜欢, 房地产买卖等. 但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲, 这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实, 或有难聚财之缺点, 因此, 劫财旺的人, 要时时自我警惕才行.劫财旺盛, 有食伤生财, 会乐意帮助别人或关心他人, 甚得人缘, 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来. 年柱劫财, 上有兄姊或养子, 喜理财, 重义气, 不利婚.月柱劫财, 难聚财, 支出计划多在实际收入之前, 自尊心强, 喜饰外表.日支劫财, 晚婚, 婚缘差.时柱劫财, 子女缘薄. 正印： 六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿. 正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, , 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进.印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职.正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归. 正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿.正印临沐浴, 指本人职业多变化.正印临冠带, 出生名门, 能显荣达.正印旺于临官, 安泰有贤母.正印临帝旺, 能出人头地.正印临衰地, 主一生较难伸展.年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳.月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病. 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落.日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚.时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝. 正官：六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿. 正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健.官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心.财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位.正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官, 表示幼年胆小怕事懦弱难养, 智慧晚开, 而且家庭父母大多劳碌操心, 家境不好.身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲.用神与正官相合, 其人必奸险狡诈, 贪恋官禄无所不用其极, 此格局见之于命者, 与富贵穷通不相涉, 大者卖国, 小者卖友, 此种人小心为上.有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦. 官现年干且喜官, 主受祖荫力大, 且易少年得志, 学业颇佳.官现月柱且喜官, 受父母痛爱, 一生少劳苦, 为人正直尽则, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名.日座官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵.时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福.官星不旺, 宜避免公职.官星旺, 适合公职. 正财：六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲. 八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财. 正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富. 年柱正财, 日旺, 祖上富有.月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助.日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有. 偏财：六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆. 偏财的象征有: 一, 有意外之财, 不劳而获的象征. 二, 不遇之机, 竟而能遇. 三, 邂逅之艳, 落花有意. 四, 纳妻之福, 一说即合. 偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智, 带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人,照顾别人, 而能博得众人的感谢, 并有轻财的趋势. 此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈, 善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型.偏财遇伤官, 为人风流多情.伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来,很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂.女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财.偏财临衰地, 主不利父或妻.年干偏财年支比劫, 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫, 先富后贫.日支偏财, 妾夺妻权.日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达.
年柱正官正印是什么意思,时柱正官坐正印看子女
年柱正官正印是什么意思
每一条断语都有其使用条件，如果生搬硬套的话，往往十不准一，轻则闹出笑话，重则对四柱八字预测学的声誉有损，所以大家使用断语的时候，一定要考虑其使用条件，再做批断，下面简单的为大家解析部分断语的使用条件。
1、财禄
官旺马旺，待人接物慷慨。（这里的马是财的意思，意指财旺官旺的人。）
一官骑马，聪明风雅之人。（这里的马也是财的意思，意指正官坐于财上的人。）
偏财清高，多慷慨。（这里是指偏财当令或通根而旺的人。）
月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。（不是绝对的，要看晚年大运是什么，是否配合。）
偏财归禄，父必峥嵘。（这里指偏财在天干，坐自身禄神，偏财为父，主能力出众、有成就。）
柱中偏财遇旺地，长寿。（这里指偏财坐长生、临官、帝旺之地。）
比劫旺，有食伤生财，主妻贤。（这里指比劫与财之间有伤食通关。）
正财格，身旺，命中又见正官，夫妇一定感情和睦。（这里是指身旺正财也旺，有正官卫财，不怕比劫夺财。）
财逢墓库，妻有病或不贤。（这里是指原局财星只有一位而入墓，如果干支透出不作此论。）
财门户，无人不富。（这里是指月令为财或伤食而生财，身强行财运主富。）
财多余有印，妻贤儿秀，晚年福丰。（这里是指财多为病，有印为药去病。）
财官库，存稀世之宝。（这里单指戊辰日，是秘诀。但是要结合八字组合看。）
财官双美，透露极荣。（这里指壬午、癸巳两日，如财官又透于天干，身旺，能任财官，大富贵之人。）
偏财见官兼食神，荣华有准。（这里指食神生财、财又生官，身旺，主富贵双全。要配合大运看。）
正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。（正财为稳定之财，意为偏财之富大于正财。）
逢财忌杀而有杀，十有九贫。（这里指原局中和，以财为用神，但见杀，杀能泄财气而制身，再逢杀运，财气泄尽，所以贫穷，不能一概而论。）
财星入墓妻小气，守财如命无人情。（日坐财库，辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日，乃妻星入墓，主妻子是铁公鸡、守财如命。多应验。）
财福失陷，家财自微。（这里指财食都在死绝之位。）
柱中印多财露，八十遇文王。（这里指印多为病，财星坏印为用，主晚年得功名，需要运程的配合。）
大运流年临财败之宫，家产凌碎，伤妻伤妾，婚配难成。（财败之宫指财星见沐浴。需结合八字组合看，不绝对。）
禄马同位，官高位显。（这里指壬午、癸未两日，还是要看原局和大运的配合。）
真马月承时健，晚岁迁升金玉之职。（这里指月令正财，无冲克，时支为日主之临官或长生，身旺，晚年又行财运，主富贵。）
财旺生官，少年创业。（这里指身旺财官也旺，青少年时期行财官运的人。）
干透财印双美，中年身到凤凰台。（这里指身旺，财印俱透于天干，又不相碍，又行用神运，主富贵。）
财命有气，纵被禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。（这里指日柱有根身不弱，财星又有气，行财运，纵然是年支坐日禄，也主富；若日主建禄，但根气被冲克而身弱，兼且财星坐衰绝之地，也主不富。）
财逢印以迁官。（这里指原局用财，行印之运程流年，主升官。）
财官再遇财官，罢职。（这里是指身弱财官旺，本已不能任，再逢财官运，必因贪恋财官而罢职。）
一马在厩人不敢逐，一马在野人共逐之。（这是指的财星库，则比劫难夺；若财星虚露，则容易遭到比劫争夺。）
偏财空而印旺，早岁父亡，随母从夫。（这里指偏财坐空亡，而印星大旺，主死亲改嫁或离婚后改嫁，自己跟随母亲生活。此条不宜乱断。）
偏财逢败，父主。（这里指偏财坐沐浴，若此偏财多合、合桃花更验。）
大贵者用财而不用官。（这是指财生官格局高于官印相生，富贵亦大于后者。）
日主无根财太重，全凭印绶躯。（这里指财多身弱，日主于地支无根，只有天干印绶，则全局用神在于此印绶，行官印运吉，行财运凶。）
财旺生官，自身荣显。（此条要以身旺为前提。）
身衰财多财累己，是非不完起争端。（财多身弱又逢财运，多因财起是非争端。）
财多生杀，破祖劳碌之命。（这里前提是身弱，财生杀旺为忌，是劳碌、离乡别井之命。）
日下正马而有助有生，名扬天下。（日支坐正财，身旺，正财又逢生得助，富而有名声。）
财星带合日干衰，外春风而内怀奸诈。（这里指财星带三合，日干衰弱，为人外表、内里奸诈。）
印旺最妙财乡。（这里指身旺印旺，以财星坏印为用，喜行财运。）
财旺身衰，逢生即死。（财过旺日主过衰，行日主长生之地，苟图其财，财未得而祸相随。）
妻多力弱，花粉生涯。马多禄少，奔驰诡诈之人。（这里指财多身弱，不是倚妻过活，就是终身为财奔忙，虚诈之辈。需结合大运看。）
马弱比多，形骸飘泊。（这里指比劫多，而财弱，终身漂泊之人。需结合大运看。）
时上偏财，而财身并旺，须出白屋公卿。（这里指时上偏财格，忌神在年月柱，主祖父辈贫穷，白手兴家的人。）
纳粟奏名，财库居生旺之地。财生官者，用贿买官。（这里指原局有财无官，行官运，若得官职，多因钱财而得官，如用钱买官、或因捐赠多而得官，此类官多无实权，因原局无官或官星无气。）
财源被劫，父命先亡。（这里指偏财自身或其救助之神被制去，有死父之兆。）
财多身弱食神来，食神会杀必为灾。（这里指财多身弱，食神又来生财，又有七杀克身，必然有灾。）
财星入库主聚财，谨守资财不做人。（八字财星不露天干，只在墓中有，柱少比劫羊刃，主吝啬，铁公鸡一毛不拔。）
财星入墓，必定刑妻。（不论身强身弱，以独财入墓为最验。多主妻陋而且克，离婚。）
八字无财，须求本份，越外若贪，必遭凶事。（八字无财，并不是指八字无正偏财星，而是指命属贫穷之格，若强贪财利，必遭凶事，因财致祸，或逢他祸。另：男命身旺比劫重，柱无一点财星，克妻，性乱，“男子无财遍地生”。无财即无妻，其实不然，主克妻，而且到处有女人。）
暗合财星妻妾众，虚朝财位主妻多。（暗合财星，指八字无财，但天干暗合为财；虚朝财位，指柱中羊刃多，暗冲财星，如戊见午多，庚见酉多，以上二者均主情人多。）
2、印食
正印带食神，语言吞吐。（这里指印星为忌神制了食神，食神主言语说话。）
火土印绶，热则痰火，燥则身痒。（这里指土日主，生于火月，印绶太旺，无水调候而致病。）
月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。（这里指月令印绶格，若以印星为用，不喜见财星，见之不是母亲有伤就是工作有损。）
印绶旺而子少息稀。印绶枭神，难得子息。（这里指印太旺，制了伤食子息星，尤其指女命。）
柱中印食两现，且印重食轻，主克子。（这里指女命，枭印夺食，主克子。）
日主弱，月柱印旺，兄弟多。身旺带印，兄弟姐妹必多。（看兄弟姐妹多少，除看比肩劫财外，还看印星，若印旺于月柱兄弟宫，则多兄弟姐妹。）
印绶通根，逢财则发，逢官则贵。（这里指印旺身旺，原局有财或有官，行财运富，行官运贵。）
官印无刃无杀，官居高位而清。（这里指官印相生，无羊刃七杀混杂，主为官两袖清风。）
月杀印而时伤官，必得之宠任。（这里是指月柱杀印相生，但时上有伤官制杀，为格局有损，自身不能任，只能作的高级助理、幕僚、、秘书之类的。）
干透财印双美，中年身到凤凰台。（这里指财印双透于天干，财印互不损伤，又各通根有力，喜财行财运、喜印行印运，则主富贵双全。）
生地相逢，壮年不禄。（这句话是指劫印重重而行日主长生之地，身太旺，有死的可能。）
众杀混行，一仁可化。（这里指局中杀多，若有一粒印星贴身且能生身，则可用印化诸杀，一定要印星贴身，如果远离日主，不能作用。）
父母一离一合，须知印绶临财。（这里指以印为用，财星坏印，父母中定有一位早逝或离婚。）
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发。（身弱以印为用，行身旺印旺之运，主贵。身旺印旺，以旺为病，再行旺运，则不能发达。）
印绶逢生，母当贤贵。（这里指正印坐长生之位，母亲高贵而有贤德。）
有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。（正官要配正印，方能有用，无印之官不能掌握实权。）
月印纯粹无财星，主 中黄甲。（这里指月令印星通根透干，无财星损印，文才过人。）
身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。（身旺印旺，多取财星坏印为用神；身弱有印贴身，行杀运成杀印相生，无伤反贵。）
印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。（这里指印绶有官星通关，则可以见财星，因财能生官、生印。）
印绶冲而财星重，身有车尘之苦。（原局印绶逢冲又被财克，有可能是差在外之人，或是司机。）
有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。（这里是指官印要相配，二者缺一都不能算好命。）
印逢财而罢职。（这里指财星破印，主去职、离职，岁运逢，现代人多弃公从商。）
破荡，印多干弱坐咸池。（这里指身弱印旺，印多反不能生身，日主又坐桃花，浪荡之辈。）
身旺有杀逢印绶，权断之官；杀强身弱，无印绶寻常之辈。杀强身弱，无印必贫。（这是指柱中有杀，要有印化杀方佳，主贵，身弱犹喜见印。）
印绶重重克子断，子息难养在栏杆，若还留得在身边，带破执拗难使唤。（不论男女，正偏印过多均主克子，若有也主子无成、性劣、不听话。）
年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（这句话是指柱中偏印当令，若岁运逢食神，被偏印回克，主有灾劫。）
枭印当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。（这里指偏印通根月令又透干而旺，其人性格喜欢使心计，做事往往有始无终。）
衰受众枭，乃是寄食长工。（身衰绝而逢枭多，身不能受生，难做偏印，饱食而贱。）
正印偏印并临，定有继庶之母。（正偏印俱透，有两位母亲的可能，或有奶妈。不绝对。）
食神重迭，枭神太旺，无乳。（这里指食神伏吟或被刑冲，又被旺枭所克，如果在幼儿运程又行枭印流年，主无母乳吃。）
柱中枭多无食，出家之人。（前提条件是身旺印旺，无财官可倚。）
枭刃复行枭刃，主防奇祸。（这里指原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印羊刃，有凶死可能。）
3、官杀
年临正印官星，父母文显。（年柱透正官或正印，坐支有力，父或母应该是有官位或有才学之人。）
年正官被伤官冲克，主父母多病或寿不长。（这里指年上伤官，父母不全。伤官旺官弱，或伤官在月柱近克为重。）
向禄临财官更居，贵显有家资。（这里指建禄身旺，财官透出亦旺，富贵之人。）
日月纯官无财位，反主无官贵。（这里指柱中只有官星，而没有财星，财为官之源，无财生官、官不能显。）
官星临帝旺之乡，子必荣耀。（官星坐长生、临官、帝旺之位，子息都能有出息。）
官休又逢伤，一子难送终。（官星逢休囚之位，再被伤官克，主无子息。）
有官有印无破，作廊之材。（这里指官印相生，无冲破空亡。）
日时临马位，为官多清贵。（日禄时马，或时禄日马，或日时俱为驿马星。）
真官时遇，命强，晚岁封官。（这里指身旺，官星位于时柱，坐支有力，又中晚年行财官旺运。）
支刃干官，时月重逢官必显。（这里是指两柱皆是官星坐羊刃，身旺官星制刃为用，主大贵。）
四柱有官星，流年太岁冲官星，必因官讼。（这里是指官星为用被冲，原柱格局高，主伤病。原局格局低，主官非牢狱。）
官坐刃头，终遭刑。（刃头官，与刃头财一样，主虽能富贵但不得善终。）
日时坐正官，晚岁成名。（日时柱代表35岁以后的运程，原局以官为用神，三旬以后又行财官运。）
柱无官星而伤杀重，运入官地，不疾病也有灾。（这里指官杀混杂或伤官见官，为祸百端。）
时上官星重旺位，子孙成行队。（这里指官星坐于时上，地支坐长生、临官、帝旺之位，主子孙多而俏。）
争正官不可无伤。（这里指官星一位，比肩多见，如己以甲为官，重见己，则为争合官星，要用庚金伤官克去官星反吉。）
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情。（这里指甲生酉月，天干透出辛金，忌丁火伤官见官、忌羊刃冲正气官星。）
重犯官星，只宜制伏。（此这里指身弱官多，官变为杀，要用伤食制官。）
有关要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也做富豪家。（这里指官星配印，又不遭刑冲克害，不贵也富。）
官杀混杂，身弱则贫；官杀两停，合杀为贵。（身弱，官杀混杂，贫困。身强，官杀两者皆强，合杀留官，主贵。）
贪合忘官荣不足。（这里指命内官星合他神而变质，主不能荣显。）
身弱遇官，得后徒然费力。（这里身弱不能任官，行官运，反而不利。）
男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（这里指原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战，又为忌神。）
亡神带杀，逢杀为寇。（这里指七杀坐支为亡神，再逢杀运，会流落为流寇盗贼。）
日为七杀偏印，妻多小产。（要看大运流年是否引动。多验。）
杀重有财生杀，主妻不得力。（这里前提是身弱，杀重身轻又有财生杀。）
逢财忌杀而有杀，十有九贫。（这里指原局中和，以财为用神，但见杀，杀能泄财气而制身，再逢杀运，财气泄尽，因此贫穷。）
杀刃双显停匀，位至王候。（这里指身旺，用七杀制羊刃，行杀运，大贵。）
四柱杀旺，身旺为清官。（要柱中无一点官星混杂。）
杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。（这里指食神制杀，无枭神夺食，主武贵。在现代，多为或方面的。）
财多杀旺，富家荣干之人。（前提是身旺，类似于高级打工仔。）
七杀重重，走遍他乡之客。（此言杀多身弱，主漂泊五湖四海。）
时逢一位偏官，名扬万里。时上偏官一位强，日辰自旺喜非常。（这里指时上一位七杀，贵格。杀强用食神制之，身强用财生杀，主贵而有名声。）
身杀两等，行运宁可扶身。（身杀两停，更好是行印运化杀扶身。）
月上带杀或伤官，运行伤官防眼疾。（伤官可以类化为眼睛，若伤官为忌神，原有伤官再行伤官运，可能有眼疾。）
杀临子位，必招悖逆之儿。（七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。）
杀轻印重，为人到底钝愚。（七杀虚浮无根为轻，而印太有力，终究是郁郁不得志之人。）
归七杀最嫌有制。（这里指从杀格，最忌见食神制杀破格。）
有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。（原局有杀，要先论杀，无杀方再寻用神。若有食神制杀或印绶化杀，则杀变为权。）
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。（杀要佩印方能贵显。）
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。（官杀重而身弱，要用伤食制杀，如行帝旺，即日主之羊刃，能暗合七杀，主贵。）
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。身强杀浅，杀运何妨，杀重身轻，制杀运发。（这里指杀之轻重，杀轻要行扶杀运，杀重不宜再行杀运。）
财临杀地、父死而不归家。（偏财坐七杀，财星泄气于七杀无力，主不在家中逝世。）
杀重身轻，终身有损，制乡有益。（原局杀重身轻，无制杀或化杀之物，则终身被杀克身所困，一生艰难。运行至伤食或印地，方能有所改善。）
弃命从杀论刚柔。（阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格。）
合官星不为贵，合七杀不为凶。官杀两停，合杀为贵。（如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论。）
好恃强逞霸之辈，犯偏官劫刃之权。身弱七杀无制，乃凶恶之徒。为人好杀，羊刃必犯偏官。（柱有七杀羊刃劫财者，搭配不佳，忌神多见，多为地痞恶霸之类。）
以上就是与年柱正官正印是什么意思相关内容，是关于食神的分享。看完时柱正官坐正印看子女后，希望这对大家有所帮助！
为什么中国人不相信八字算命呢?
八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。
但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！
其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题：命运是否可以改变？
从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
生辰八字有科学依据吗
据我观察，当今我们大众依旧使用命理中最流行的生辰八字预测，但是生辰八字预测有一个致命的弱点，比如说同年同月同日同时生，甚至是同个病房出生的两个同性别的婴儿，命运就完全一样吗？很多讲命理的老师都解释不了这个问题。很多人跟我谈外因，就是生辰八字是一个因素，外界影响也同样是一个很重要因素，那么我想很多让命理师批过命的朋友都知道，大师只会叫你提供生辰八字并没有详细追问你的家庭环境如何，你从事什么工作等等琐碎问题，当然如果大师这么研究一个人的外因，那肯定显得这个大师比较“没料”。 而且命批出来如果不好了如何改？把不好的事物变成好的，糟糕的命运变成平步青云？还有多久能见效？这些问题更是很多大师无从下手的，因此算命知道自己命运平平，所挂怀的事情岌岌可危，却束手无策不能改运这也是用处不大，并且很尴尬的一件事情。
奇门就完全不同了，首先它不需要知道你的生辰八字，甚至没有见过你的面就可以知道你本人的状况是如何，简单的说就是当事人与大师之间的信息时空能量共振，通过当时的信息用九宫格排盘方式就能准确的得知，可以精确到如：你内衣什么颜色，你的长相，（夫妻的话对方的长相）、人物性格、贵人长相方位、病灶所在、家庭布局、事业境况、风水、，甚至你在什么地方和什么人有过什么关系等等、、、、、、 改命改运更是准确有效，众多的案例证明一般改运或者将事物纠正在你想要的范围内，基本上是100天以内见效。真正试过奇门的朋友肯定能感受到帝王绝学的精妙神奇之处。不像其他命理学问长篇大论说的晕乎乎文绉绉，结果是百无一用浪费时间。或者机械式的属相命理拷贝，谁来都一样，更可恶的是现在机器电脑算命的，真是害人害己。
那网上的批命者该不该信呢？目前我认为大多数网上的批命者，都是半桶水或者到处上学的想要炫耀自己的初学者，真正大师是不会随意算命改运的。因为，算命改运行话来说是在“泄露天机”，大师本身也会受到一定的影响，就目前我说知道的，国内很多大型企业都有找能人大师改过，而且需要付出的银子也不少哦！这也许就是我们经常说的物物平衡吧，所以我经常说不要稀罕免费的午餐，那样你得不到真东西，更改变不了自己的命运！