戊土十二地支喜忌,戊土天干地支喜忌

戊土的喜忌与偏好

戊土为阳，如同堤坝，功在围堰储水，方便人们与取；亦为大地，崇山峻岭，广厚茂盛，抑止合川泛滥。故此，具有如下喜忌偏好：

1、有强根可抑制壬水；

戊土阳刚，功在制水，围湖成堰，功用自显。不过，需要戊土自身强壮，也就是说，戊土要发挥这方面的功用，需要戊土有强根。这种强根，就是辰戌丑未。

2、月令盛衰很重要；

土居四维，力量分散，生而不生，死而不绝，生死相依。故此，土之盛衰，重在月令。盛在四季与长夏，衰在春秋之克泄。

3、强时喜庚、辛金之泄，胜过用甲木之克；

土性忠信，再强不过逞能；生发为其天性，在五行之中，其生发能力，虽稍逊于水、木，亦能胜过其他。故此，即使土强土盛，用甲不如用辛，用木不如用金。

4、辰能调节水份；

辰戌丑未皆为戊土之根，唯独辰能调节水分。因为辰为水库，亦为水墓，其性为阳，有不弱的自性。水之泛滥，辰可以发挥墓的作用；水之弱小，则可以打开水库。但要结合天干情况而定。

5、弱则喜戊土帮身；

戊土性刚，性燥，弱则要同性来帮；己土阴寒，戊己相混，反弱其性。故此，己土帮身作用甚微。喜午未燥性，寅木不忌。因为，辰戌丑未诸根，独独不与寅木发生关系；核心就是土之无生，生之为克，戊土寄生在寅地。

6、燥之为病，见癸得药；

戊土本燥，就怕枯燥。枯燥则难生发，有种无收。故此，需见癸则滋润，局中有癸、有子，则有包容之德，能载万物。不过，戊癸相合，有合化的风险，因此，需要癸水有强根，支见子水；亦要远离戊土。

7、取用要分别土性；

土性虽然中正，亦有偏差。比如，四季之土，有虚有实。土虚不过辰、丑，土实不过未、戌。虚见火则实，实见木则虚。土能制水，水旺则土荡，亦为虚。

亦有燥湿之别。燥不过未、湿不过丑；辰虽湿，亦有热度，戌虽燥，亦显温凉；受周围环境影响较大。

土取其中，故此，寒湿、燥热亦须平衡。虽然戊土不喜己土，但是，过燥，也需湿土相击（地支戌见辰，或者未见丑）。

8、土厚则可以埋金；

戊土厚重，生金之能不及己土。如果局中戊土多旺，其质坚硬，无法生金，反而可以埋金。当然，需要看金是否有根透干，自身的旺衰。同时，戊土偏燥，如果土厚，土燥，脆金埋金之能就大。

戊土喜丙火还是丁火,丁火女最怕癸水男

戊土喜丙火还是丁火

八字原理是共通的，写随笔，如果基本点不写，别看不懂啊，只能把我理解的基本理法，用最白话的形式写出来。

戊土厚重，乃纯阳之土，如堤岸，坚固厚实，戊土在方位上，位置居中，不偏不倚，一般日干为土的人，鼻大口宽，举止稳重，诚实厚重，沉默寡言，喜欢安定，做事缓慢。如果身弱又逢木克，则瘦弱多病，如果身旺土重，个性古板，吝啬冷漠。

万物依赖土生长发育，农作物成熟收也需要土来培育，可以说土掌管着万物的生死、进退、盛衰。万物土中生，所以四季均有土，春季夏季，阳气，戊土促进万物生长；秋季冬季，旺盛，戊土厚实，气势枯竭。戊土生于春季夏季，适合木火正当时令和上于旺盛，这时候需要有水来滋润，万物就能凭借水的滋养生长发育；如果没有水来滋润土壤，那土壤干燥，万物也就干枯。戌土生于秋季冬季，金水正当时，处于旺盛，水的很大，火生土，适合有火来温暖土壤，这样万物就能生化；如果没有火来温暖戊土，水气大，土为湿土，这样万物就会处于不好的状态。

戊土属于阳土，厚实干燥，适合湿润，不适合干燥，戊土在命局中如果月支是寅申，孟春寅月甲木起主要作用，木克土，戊土被克所以气势虚弱；孟秋申月庚金正当时令，土生金，戊土被旺金泄而气势转弱。因此，所有生于寅月申月的戊土，一旦被丫就会气势涣散，一旦处于静止就能有所成就，这就是常说的宜静怕冲。或者戊土为日干，日支是寅申的情况下，戊土被同一柱的寅木克伤或申金泄弱，就算是热气很弱的戊土，也同样宜静怕冲。戊土如果遇到相冲，就会根基动摇，不复原本的中正之气，所以戊土不能遇到相冲的情况。如果戊土生于一年四季中季春辰土月、季秋戌土月、季冬丑土月、季夏未土月，土的气势就过于旺盛，土生金，这种情况下，最适合出现天干庚金辛金和地支申金酉金，金泄弱戊土的旺盛气势让土气流动起来，土气灵就能促进万物生长，这样的命格就是贵格。

春季的戊土，春回大地，阳气渐生，木切合时令，木处于旺，木克土，戊土的气势虚浮，此时戊土的性质虚寒枯燥。寅月甲木克土，木生火，火势气虚，可见木生出的火气势不足，木却能牢牢克制住土，所以就要利用丙火增强火势，火生土，也能增强土势，同时还需要癸水来滋润土壤。戊土厚实，还需要甲木来疏通土壤。春季的戊土，选取用神，一般就在丙火癸水甲木里选，因为没有丙火温暖土壤，戊土就难以生化万物；没有甲木疏通土壤，戊土就凝重土气无法流动；没有癸水滋润土壤，万物也无法生长，选取用神，就根据命局的情况进行选择，特别是四柱天干地支的配合。

夏季的戊土，阳气旺盛，火势猛烈，火生土，土势炽烈，火和土的都很强，火正当时令，处于旺，土就处于相，夏季的戊土的性质就是燥。土克水，燥的戊土需要气势强的水来做用神，只有旺水才能起到滋润土壤的作用。如果戊土遇到火，处于旺盛，却缺乏水，就会土地开裂，万物不生，所以说适合遇到旺土，这样戊土才能恢复生机。遇到的是火木，木生火，火生土，但只要是八字中还有水起作用，就不会带来太大的损害。

秋季的戊土，金正当时令，处于旺，土生金，旺金泄戊土气势，让戊土气势虚弱。所以说，秋季戊土的主要特点就是金旺土衰。为了保障戊土的气势，更好不要让戊土遇到金，防止被泄。但是秋季天气慢慢变冷，戊土的性质虚寒，火生土，如果命局出现丙火丁火来扶助戊土，就能让戊土旺盛的状态，所以秋季的戊土离不开火的作用。秋天的戊土遇到水，土克水，但是戊土此时性质虚寒，气势不强，克制不住水，并且金生水，此时旺金生助水，水势泛滥，水反克戊土，戊土一定被克散，所以秋季的戊土遇到水不是好事，当然如果能得到其它土的帮助，就不会怕强大的水势了。

冬季的戊土，性质寒凝，只适合出现火来温暖土壤，戊土得到火的温暖而让冰冻的土壤解冻，气势变得和煦，万物才能恢复生机。所以说，冬季的戊土的特点就是寒谷回春。冬季，天气寒冷，正是一年当中最为寒冷的时间，阴极生阳，也正是阳气萌发的时间，此时戊土外表寒冷但内在温暖，在这个寒冷的时候，调节气候才是之急，如果能够得到太阳普照万物，就能春回大地，所以说，冬天的戊土离不开丙火，如果没有丙火，冬季的戊土就没有生命力，也完全起不到应有的作用。

己土土，纯阳之土，名为田园之土，培木止水，其性低下温润柔软，包容力强，一般阴柔淡定，寡言而不重修饰，性格慢势，若土为忌神，则深不露，缺乏坦诚，很难沟通，若戊己土混杂，外表老实，其实扮猪吃老虎，可能咬你一口。己土五行方位也居中，和戊土的区别就是一个稳固厚重，一个卑正湿润，己土被称为田园之土，喜冲运，遇到刑冲，就好像有犁翻地之用，更加适合农作物和植物的生长，也适合储万物，这就是常说的“中正蓄”，气贯八方四季兴旺，好处就是滋养万物生生不息。己土的性质柔软温和，即使木克土，也不畏惧旺木克制住己土，反而能够让适合种养万物的己土培养木。己土其体端凝，土势厚能够容纳水份，不害怕冲散，即使土克水，也不用担心旺水反克己土。火生土，但是己土是湿土，地支里没有余气的火生不出己土，反而要收敛火势，一般纯阴丁火需要如此。丁火是凡火，柔和中庸，所以火的热气小反而显示不出光明。如果出现的是丙火，就能够驱除己土里面的阴湿，就能更好的滋养万物生长，就是常说的宜助宜帮。

己土属于湿土，土生金，己土更能养金；润金，辛阴金得到己土生助，性质就变的清澈美丽，己土的好处还有很多。万物依赖土生长发育，农作物成熟收也需要土的培育，想要让万物生长旺盛，就只有让土的气势强大，当然还需要火的气势来辅助。

春季的己土，春回大地，刚刚了冬季的寒冷，虽然阳气渐生，但是乍暖还寒，冬季还残余了一些寒气，所以己土卑湿气寒，这就需要利用火来温暖土壤，利用木来疏通土壤，万物才能够恢复生机，发育繁荣。春天的己土，气势衰绝弱小，就好像农田菜园里面的土壤，需要木耕耘还有火温暖水湿润，才是上好的八字。

夏季的己土，火正当时令，处于旺，火生土，土就处于相，火和土的都很强。夏季时农作物生长发育的重要时期，就像土地干燥，急切的需要雨水来湿润，所以首先就要选取癸来滋润，还必须利用丙阳火来辅助。己土拥有阳光雨露后，万物就能茁壮成长。没有癸水，田地就会干旱，没有丙火，己土癸水都属阴，就会孤阴不生，只有癸水丙火相辅相成，这命局才是更好的命局。

秋季的己土，正是收获的季节，并且秋季金正当时令，处于旺，土生金，旺金泄己土气势，让己土气势虚弱，金的气势越旺盛，土的气势就越衰弱。秋季天气慢慢变冷，寒气渐生，这时己土性质虚寒，水属于进气，旺金泄己土气势，而土克水，进气水也消耗着土的气势，所以己土看起来强其实内在虚弱。秋季的己土，火生土，需要命局中出现丙火起作用才能生助己土，得到火的帮助就能让己土气势稳固，所以秋季的己土离不开丙火丁火的作用，但是火处于旺盛，土的性质就会变的干燥，所以这种情况下，还需要出现癸水来滋润己土。

冬季的己土，天气寒冷，正是一年当中最为寒冷的时间，水正当时令，处于旺，己土性质卑湿，遇到旺土就会变成泥土。并且己土生于冬季，水土冻结，如果没有丙火出现，那么己土就完全没有生机。这时候，最紧迫的就是调节气候，并不一定以丙火为用神，但是冬季水旺，水克火，丙火处于休囚死绝，这就需要八字中其它的天干地支配合，木生火，利用甲木生助丙火，还有一种情况就是地支中出现巳火午火，天干丙火有根，处于旺盛，但是需要记住不能让壬水癸水出现，水克火，克制住火的气势，让火熄灭。

综合来说，五行相生关系，和十神关系是一样的，笔者的观点是不用太在意格局，只要八字生化有情，便自然是好命局，当然，具体好到什么样，这个会在后文中一一道来。

以上就是与戊土喜丙火还是丁火相关内容，是关于丙火的分享。看完丁火女最怕癸水男后，希望这对大家有所帮助！

十天干性格——戊土的性情喜忌特点

戊土为霞，土无专气，仗火而生，同霞无体，借日以现。什么叫做土无专气，其禄寄在巳火中，就象霞没有什么其体，借日以现。五行的土长生在申，戊土藏在巳。知道太阳为日，就知道戊土为霞了。戊土为大地，得太阳（丙）之生，才能厚载，见水才能生养。如戊土日主，最喜欢四柱带水，四柱带水为上格，见财了。所谓“霞水相映”，漂亮的景象。如果年月见癸，再见戊，再见丙，这叫做雨后霞，文明之象。戊土日主，最终是衡量水火的功用，很重视水火两字，尤其癸水丙火，大抵冬天重丙火，夏天重癸水。土是最贱的五行，被人践踏，经常见到，物以稀为贵，经常见到就不贵了，所以贱。戊土更贱。所以戊土又被称为愚土，如果愚土经过磨练，往往可以成为大功用之人。

所以大凡土日主特别戊土日主，不成格，不为日主所喜，多出贫贱之人。工人，农民，小贩等多如牛毛。但一旦配合成格，大成功，又朝臣公卿，官居极品，居各日主之榜首。所谓“饿其体肤，劳其筋骨”。所以戊土要成才，必须先厚载，就是先有丙火，然后见水才有生息万物功用，见木最好甲木疏通戊土顽固之性，就出了灵性。

戊土的喜忌特点 ：
戊土功用有三，丙载癸养甲梳。厚载滋养梳土也。
1、丙火为戊土之印星，得丙火厚载则城墙土才能厚实，厚实才能载物，这是根基的问题。印主秀，所以有贵气，尤其戊土冬生得丙火温暖大地，必文贵而富。
2、癸是雨露，戊土得厚载之后，方能孕育万物，是为生养。癸水又是戊土的正财，天地的正气，主文明富贵。尤其戊土夏生更需要癸水。有个季节上的轻重问题。
3、甲木为七杀，必须用甲木疏戊土顽固之性，使戊土明辨时非，称为大有用之人。甲木为杀，尤其戊日甲寅时，贵命好命多。
4、戊土先重火印之载，再重水孕育，没有癸水就用壬水，壬水越旺越好，所谓土载江河，大富定然。
5、戊土太厚，必用明木疏之。无甲用乙，乙木为正官，需要成方会局。
6、冬生喜火，夏生喜水。

戊土
五行：阳土
概念：中正，厚德载物，包容，资本，钱财，金融，宽厚，守信，忠诚，方大
形态：形体敦厚，四方脸，肤黄白，身体多肉
性情：果敢豪杰，刚烈暴躁，憨厚，愚笨
人体：鼻，胸，乳房
动物：牛，猪，骆驼
植物：叶子宽厚方大或土生的肉质多的果实
方位：中央，西南
天时：星云，银河
色：黄色，棕色

戊土命缺金

土命五行土旺缺金;日主天干为土;必须有金助，但忌水太多。
土命是指八字内日主五行为土者，即戊土与己土。关于戊土与己土日主生于各月时八字内五行缺什么、五行喜忌分析的说明：
土多且金旺之时，喜木来伐土，金来发泄土气，水来消耗土力。而忌土再来助土，及火来生土

十二地支五行属性对照表 12地支刑冲克害表

在五行属性的方面，虽然每一个人通过自己的出生时间进行了一些分析和了解，但是这些都是浅层面的东西。所以如果能够在传统命运学的方面，对于这种情况去进行深入的分析的话，那么在最终可以为我们的生活提供更好的帮助，也是最直接的影响。

十二地支五行属性对照表

五行天干地支：木：甲乙 寅卯辰。火：丙丁 巳午未。土：戊己 辰戌丑未。金：庚辛 申酉戌。水：壬癸 亥子丑。十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

三刑地支六冲

三刑一般代表残疾，也有可能会遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，故在运年遇见的时候十有八九都论凶，一般情况下，身强有气，就不甘心被刑伤，往往是牢狱之象；身弱无气易被刑伤，多见伤灾，刑也可以被解开，若逢空亡、贵人往往只有一场虚惊。

地支六冲，代表事物的一种分散之象。子午卯酉这四种冲，代表地域变动；辰戌丑未代表职业变动，寅申巳亥代表走动之象。一般情况下冲不论凶，但三冲一可能会发生点大事。天地双冲，这种情况一般都应凶。

丑午相害小人暗中算计之象

克者，十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方，故，有顺克（水克火）；也有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、冲克、刑克。

子未相害，代表一种骨肉之害，亲情不与，六亲疾病，为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不与斤斤计较，若在时柱一般晚景凄凉。

丑午相害，一般是小人暗中算计之象。

寅巳相害，同时又带刑，一般是受官司纠缠的一种情况。

天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表

天干地支相生相克表

十二地支与生肖

十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽，阳气在上未降。

寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。

卯是茂，言万物茂也。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，指阳气之盛。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是味，万物皆成有滋味也。

申是身的意思，指万物的身体都已成就。

酉是老的意思，万物之老也。

戌是灭的意思，万物尽灭。

亥是核的意思，万物收。

读音

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

代表的时间

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（时间09时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（时间21时至23时）。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国计算年龄的，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系：

十二生肖是如何与十二时辰相对应的？

子（鼠）（午夜23时至1时）：

在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑（牛）（凌晨1时至3时）：

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅（虎）（凌晨3时至5时）：

在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯（兔）（清晨5时至7时）：

卯时是太阳已，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰（龙）（清晨7时至9时）：

辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳（蛇）（上午9时至11时）：

巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午（马）（上午11时至下午13时）：

在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未（羊）（下午13时至15时）：

在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申（猴）（下午15时至17时）：

在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：

在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌（狗）（晚上19时至21时）：

在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：

在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰， 十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。

以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。

子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣，其余类推。

寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。

十二生肖的排列，还有各种，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时，古代对地支又有一种新的用法，即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时，同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢？追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”，其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今，我们每个人的生肖其实就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月：月球绕地球一周的时间——29.5天

一年：地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相，设置润月。

后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相。

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