算塔罗牌的人怎么称呼他们,塔罗牌如何看对方是什么样的人

塔罗牌中皇后、皇帝、节制、高塔、死神、隐士、女祭司、世界、审判...

第一阶段

魔术师、女祭司、皇后、皇帝

愚人开始了自己的旅程。

他（她，后面统一为他）首先遇到了《魔术师》与《女祭司》，他们让他见识到了最强大的能力与最深层的精神思想，这开拓了愚人的视野，让他了解到了在物质与精神两方面最典型的存在是什么样子的，但愚人暂时无法达到这样的存在，他只是刚开始他的旅程，《魔术师》与《女祭司》更像是标杆，让愚人去了解到两条路径能够最终达到状态，他需要在旅程中去思考，到底是要选择哪个方向发展，还是走出一条自己的道路。

接下来遇到了《皇后》与《皇帝》，他们就好像是愚人的父母一般，给懵懂的愚人开始灌输这个世界的真实存在是什么样子的，魔术师与女祭司太过高高而不可及，皇后与皇帝才是世俗最典型的状态。皇后会给予愚人照顾，给予他情感上的照顾，让愚人的人格变得健全。

而皇帝会严格的对待愚人，给予愚人各种要求，让他快速的成长，人格变得坚韧与勇敢。在皇后与皇帝这里得到了足够的照顾之后，愚人开始成长了起来，就如同孩子小时候需要通过父母的照顾，长大之后就开始进入了学校，开始了更进一步的学习。在塔罗牌中，愚人就来到了教皇的位置。

教皇、恋人、战车

昨天愚人来到了《教皇》牌，就如同学生开始到了学校上学一般，他开始去学习各种规则与知识，在这个阶段，愚人本身所具有的灵性其实是被压抑了，但他确实也得到了很多的成长，明白了这个世界其实是有着各种规则的，算是有得有失的阶段。度过了《教皇》牌，愚人来到了恋人的位置，经过了《教皇》的洗礼，愚人的各方面见识都有了很大的提升。

而在下个阶段，就需要做出选择了，需要自己去思考到底什么样的未来才是自己希望的，而不是再被人带领着。而在这个阶段，也是愚人开始寻找与自己志同道合的人，尤其是恋爱方面的发展，就如同懵懂的恋情一般，最纯粹，没有夹杂任何的利益。在《恋人》的位置，愚人开始明白了自己想要前行的道路，并且得到了亲密之人的认同，于是就要开始走向证明自己并创造自己未来的路途。

也就是《战车》牌，《战车》牌就像是初出茅庐的少年一般，充满了斗志与锐气，对未来充满了激情，看起来充满了自信，但实际上很多事情都不了解，只是一腔热血，觉得自己已经学习了很多东西，了解了很多东西，却对社会的规则依然缺乏足够的认识。

就好像学有所成的人离开学校，进入了社会，总想着大干一场，特别自我，充满个人英雄主义，对合作之类的事项缺乏兴趣。于是必然是会经历到一些挫折的，经历到一些茫然，当然由于良好的成长轨迹，愚人并没有因此而选择放弃，只是他会有一些迷茫，不知道到底该怎么做才是对的，尤其是在与人的互动上，于是，他来到了《力量》牌，在这里，他将学习如何与人相处。

第二阶段

力量

昨天说到愚人离开了《战车》牌，到了第八号牌，也就是《力量》牌。

这个时候，其实愚人之旅已经进入了第二个阶段。

22 张大牌的旅程，我们可以分成三个阶段的旅途，分别对应着意识、潜意识与超意识。也就是塔罗牌中常会用的 " 身心灵牌阵 "，更通俗来讲，可以对应为世俗之旅、心灵之旅、超凡之旅。第一个阶段是从 1 号魔术师到 7 号战车，进入世俗感受世俗学习世俗并成为强大之人。第二阶段是 8 号牌力量到 14 号牌节制，开始内省去感受与正视真实的自己，第三阶段是 15 号牌恶魔到 21 号牌世界，去探索生命存在的意义，实现自身的圆满。

而第二阶段旅程的开始，也就是《力量》牌，在《战车》变成极为优秀与强大的自我之后，阳极则阴，开始会感到有些迷茫，愚人需要契机去跨入心灵的层面。

《力量》牌是一位成熟的女性驯服了一只狮子，而不是健壮的男人在彰显自己的肌肉，这就表明了真正的力量是一种柔性的、坚韧的、发自内在品质的，让人心甘情愿做出臣服而不是被迫放下尊严。在这里，愚人学会了如何真正的与人相处，学会了如何去收敛自己的外放力量，学会如何去战胜比自己更强大的存在。

隐士、命运之轮

愚人明白了什么是真正的力量之后就决定开始放下世俗的执念，要开始去修炼自己，而第一步，则是要离群索取，远离俗世，去思考与感悟自己的追求到底是什么。

于是愚人来到了《隐士》牌，从活动与个人事务中开始去脱离，花费更多时间去独处与思考，去重新审视自己到底是谁，到底想要的是什么生活，就好像哲学三问一般，在这个时候愚人就如同一个老者一般，开始重新去回味自己过去的人生。

在这个时候愚人其实就已经到达了《命运之轮》牌，《命运之轮》是愚人心灵的投射，他过往的经历与记忆，塑造了愚人，让愚人的明白了生命就是在不断变化的巨轮，明白了生命的奥秘。

所以《命运之轮》其实是相当不好理解的牌，但我们可以通俗一点来说，其实也就是因果与辨证，万物之间皆有联系，愚人之所以为愚人，也是因为他过往的所有经历，在隐者这个阶段，他开始重新联系而辩证的去看待曾经的一切，明白了因果乃天道，是不可逆转的。但也由此明白了，如果想要更进一步，则必须正视因果的存在，并更为果决的投入于其中。

当然这种决心其实是很好下的，但具体到底会如何发展，并不仅仅是纸上谈兵，也不是空想主义，就像实践是检验真理的唯一标准一般，到底能不能真正坚定《隐士》到《命运之轮》的感悟，就必须到 11 号牌 -《正义》这来做检验。

正义

进入了《正义》牌的愚人，就开始面临了实践的检验，在这种过程中，愚人要更为可观的看待自己曾经的经历，去进行批判，去进行审判，去对过往的一些做出一些结论，并以因果性的方式来给予自己结论。这种过程是不容易的，是非感性的，甚至可以说是极为理性的，只有这种客观的自我批判，才能够继续走到更高的层次。

就好像是卢梭的《忏悔录》一般，把自己过往的一切都挖掘出来，以客观的标准去分析，才能够让自己得到新生。《正义》同样是这样的，如果无法客观而诚实的对待自己，又谈何心灵上的成长。

你需要对自己诚实，需要对自己真实，就好像是从法律到道德一般，从一种强制性的外在要求，到发自内心的自我信仰，这是极大的成长，而这些成长，就会在《正义》这个位置生根发芽。当然这并不意味着你的心灵旅程就这么顺利的完成了。

毕竟人无完人，愚人以前的旅程必然也存在着很多的问题，而这些问题从正视之后，就需要开始去进行调节，而这，将有《倒吊人》来完成。

倒吊人、死神

经历了《正义》的愚人，已经不会再用世俗的标准去衡量自身的成功，而是能够从内心出发真正的成长起来，但这种成长是需要代价的，而《倒吊人》的状态就是这种代价，毕竟世俗的东西一直伴随着你，这不是说你意识到就能够马上去改变的，就算你内心有着坚定的意志，但过往的存在并不会因此而消失。

而如何消化这些过往，就是《倒吊人》的课题，《倒吊人》看其实是给予愚人限制，让愚人无法自由的行动，但实际上倒吊本身，何尝不是换一个视角去看这个世界，而被限制，又何尝不是借由外力让自己去平和下来。

而经历了《倒吊人》也就来到了貌似最为可怕的《死神》牌，《死神》牌就算是终结，但这种终结，实际上更像是置之死地而后生，陷之亡地而后存，如同破而后立一般，黑夜终将要过去，新的一天就要升起；

过去的世俗之旅在这个时候真正的踏上了终点，心灵之旅经过了铺垫之后终于真正的展开了，《死神》就算是对过去的告别，虽然过程会很痛苦，会很艰难，但这是必经的过程。而踏过了《死神》牌，愚人就达到了《节制》。

节制

《节制》牌是愚人心灵之旅的终点，尽管在《死神》牌的时候心灵之旅好像才刚刚开始，但实际上从《力量》到《倒吊人》这一路都是在铺垫与发展，从意识、到寻找、到思考、到实践、到改变，一切在《死神》的时候彻底转换，就好像不死鸟一般，而恰巧的是，《死神》牌在占星里就代表着天蝎座，而不死鸟也恰好是天蝎座的象征存在之一。

经过了《死神》牌，愚人终于脱离了世俗的困扰，寻找到了未来前行的方向，心灵也经过了洗礼，能够以不悲不喜，不慌不忙的状态向着自己期许的未来去发展。这个时候愚人已经不在着急，他兼顾着物质与灵魂两者的平衡，完成了个人的转换，重塑了自己的心灵。

而一段旅程的结束，也就是另一端旅程的开始，心灵之旅告别了世俗，不再被凡俗所影响。而接下来的超凡之旅，则是更进一步的挖掘自己的内心与思想，让自己真正地走向超凡脱俗。而这段超凡之旅的旅程，第一个困难就是《恶魔》。

扩展资料

根据历史学家的研究，早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏塔洛奇“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似；

同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，因此，塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。并将将Tarot一词是跟意大利北部的Taro River(塔罗河)联系起来。

塔罗牌的来历是什么?它起源于哪个国家?是怎么演变而来的?

塔罗牌起源： ▼古老的意大利学说 ——根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，因此，塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。 ▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。 ▼古埃及学说 ——有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。不少人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，各地的学者都集中于此，可惜他们没有共通的语言和文字，于是他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这些图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实根据，但还有一个愿自古埃及的说法，值得大家一听。 thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中之一，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二使二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。 这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专家，都认为埃及一定有相关的文献记载，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版，其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。无论这个说法对也错，不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事。 ▼犹太学说 ——经过一连串的研究，专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可以说是比较可可。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授个摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间互相合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala都有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对照表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。 总结以上说法，塔罗牌的起源大致因该是这样的：首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教会的减弱后，塔罗牌又可以得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，尤其是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是其中的代表。所谓塔罗牌是一套一共78张、绘有图案的纸牌，通常被用来预示未来，通俗的说，也就是算命。 塔罗牌的起源目前尚不清楚，可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期，塔罗牌已经在意大利出现了。 78张牌分为小阿尔克那牌（minor arcana，共56张)和大阿尔克那牌（major arcana，也叫王牌，上面绘有各种人物，共22张）。小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象，也分为四种花色，分别是大棒（梅花）、金杯（红心）、宝剑 （黑桃）和圆盘（方块）T。每一种花色共14张，其中包含了10张点牌（1至10）和四张花牌（即国王、皇后、骑士和卫士）。大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的，后来人们将其编上了1-21的号码，剩下一张“疯子”不编号，或编为0。 最早的塔罗牌是手工制作的，有些是由著名的画家设计的。 在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。

关于韦特塔罗的问题·!!!好的加分

我还挺喜欢用维特版本的 寓意比较明确清晰，还有套反维特 我也很喜欢
塔罗牌切牌方法 应该都是一样的吧
不同的问题用不同的排解
例如疑问结尾的就用大十字
过去现在和将来的 就用三角 云云等等*

塔罗牌的创始人

关于拖特塔罗牌和其创始人黄金黎明的三大塔罗牌钜作就是：伟特牌、拖特牌和黄金黎明塔罗牌
其中拖特塔罗体系，由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的，传说是为了和伟特牌相抗衡的心态下作的，所以又有人说他是在嗑药的精神状态下创作出来的，所以也有人用他来作灵魂、意识出体的体验，但作这种体验时请小心危险。
在克罗利生前，托特牌卖得并不怎么好，而且销售量其差无比，一直到他死后，销售量才开始慢慢增加，最近有越来越多人使用此副牌的趋势。也算是蛮优值的一副牌。
国内有专书--直觉式塔罗牌，卖的书店比较少。
现在介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利
阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是『野兽之王』或是『启示录之兽』，更有人称他是『世上最邪恶的男人』。他出生于1875年10月12日，在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是基督教的基本教义派。因此，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。
他就读于桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处。黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导，教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其它属于神秘学的学科，其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。
克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年，并且很快地就爬上协会中的高层。但是在1900年，这个协会开始分裂，而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层，原因是其中的一位William Butler Yeats说道『我们不认为黄金黎明是一所感化院』，所以克劳利便离开英国开始到处旅行。他利用瑜珈训练自己的精神和肉体，并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。
在1903年，克劳利与萝丝˙凯丽（Rose Kelly）结婚，并到埃及渡蜜月。当他们返回开罗时（当时是1904年，渡了一年的蜜月），萝丝开始进入催眠的状态，并认为埃及神祇何露丝想要将神谕给他的丈夫，为了测试真实性，克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的何露丝神，她认出了数个著名的雕像，并朝向一个丧礼用的石柱走去，这石柱描绘着何露丝收到死者献祭的祭品，而克劳利特别对博物馆中一块写上666的残片有兴趣，而他从小就对这个数字很有兴趣了。
这样的结果让他开始听信萝丝的指示。自1904年4月8日后的连续三天内，他中午就进入他的房间内，并将他背后的声音（？？？）述说的东西写下来，这本书就是著名的律法之书（The Book of the Law）。因为这本书，克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系 。
在1906年，克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯身边，并开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会取名为A.". A."（Astrum Argentium，银星），而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处
在1910年，克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会，并声称他们发现实践魔术的最高秘密，但是只有他们的高级干部才能获知这个秘密。所以克劳利就加入了O.T.O.并于1921年成为其领袖之一，同时出版了他的作品『吸毒恶魔的日记』（Diary of a Drug Fiend）。
他于1915年至1919年住在美国，并于1920年在他的西西里岛别墅建立了一间传拨他思想的修道院。1929年，他与他的第二任妻子玛莉亚˙特丽莎（Maria Teresa de Miramar）在夏威夷结婚，并同时出版了一本重要的魔术巨著『魔术理论与实行』（Magick in Theory and Practic）。
克劳利最后死于1947年12月1日。
克劳利对世人的一项贡献是它设计的塔罗牌--『克劳利˙透特塔罗牌』，在克劳利的教诲下由佛萝妲˙赫瑞丝夫人绘制（Freda Harris）。克劳利并且于1943年将他对塔罗牌的研究撰写成『透特之书』（The Book of Thoth）一书，但是克劳利˙透特塔罗牌直至1969年才出版。
克劳利最后活着的那年是非常贫困潦倒的。他的前妻罗丝死于酒精中毒，克劳利住在一间宿舍中，他死于1947年12月1日，而他的尸体后来被火化寄给了美国他的追随者。

塔罗牌适合测哪方面的问题?

很多都可以，事业，爱情，学业等等，我平时测的比较多是感情，经常会在口袋塔罗APP上咨询。

塔罗牌可以测什么?

可以预测爱情，事业，健康，财运，婚姻等运势。