易经对企业的指导,易经与企业

2023-10-08崇庆运势网热度: 10059

《易经》对现代企业管理有什么启示

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表。大家知道《易经》对现代企业管理有什么启示吗?下面我为大家解答一下,希望能帮到您!

七十年代以来,西方的管理学,由于哲学上的局限性,已走到尽头,出现了危机。为了克服这种危机,求得发展,他们便回过头来,求助于东方文化。有人对日本进行研究之后,认为日本管理现代化之所以成功,就在于东方文化的应用;而日本东方文化的来源正是中国的儒家思想。

日本在60年代学习研究《孙子兵法》,70年代学习研究《三国演义》,80年代学习《易经》,其核心就是学习中国的优秀文化,被誉为"经营之神"的著名日本企业家松下幸之助,其管理哲学就是中国的《易经》。他把"生生之谓易"的哲理运用到企业的经营管理上,取得了极大的成功,使得松下电器工业公司在世界最大工业公司中排名上升到第15位(1987年),在日本仅次于丰田。在亚洲后起的"四小龙":新加坡、、、韩国(南朝鲜),同在儒家文化圈内,在不同程度上受到《易经》文化的熏陶和影响。

韩国的国旗上,甚至标上象征《易经》的阴阳太极图和八卦中的四个卦:(乾)、 (坤)、 (坎)、 (离),可见其影响之深。当代许多外国人重视研究中国文化,在世界上出现了"易经热",并在研究《易经》与现代管理科学方面取得显著的成就。面对这一形势,我国的《易经》学者也开始重视这方面的研究。本文阐述海外学者的主要成果和本人的体会。

   一、 共同的目标--"中国管理科学化,科学管理中国化"

美国国际易经学会主席成中英先生,现任美国夏威夷大学教授,美国远东高级研究院院长,是国际知名的哲学家。他多年来致力于中国优秀传统文化的发掘和弪扬,结合西方的现代管理技术和理性,创建了颇具特色的现代管理系统。1979年他运用易经思想,研究管理和管理论问题,提出了"中国管理科学化,科学管理中国化"的中国管理理论奋斗目标,并身体力行。1987年8月,他在发表了:《C理论走出中国管理自己的天空》一文,创建了易经哲学为主体思想的C理论架构,并形成了一整套易经管理系统理论。1990年4月,他到北京在中美合办的决策管理科学在职硕士研究生班上讲学,题为:《易经管理哲学之理论和实践》,对易经管理系统的理论作了全面的介绍。该理论以层次问题、架构问题、C理论、人性分析与人力资源开发、易经管理模型以及决策分析为基本内容。

   "C理论"的"C"有两层意义:

(1)理论根源:C代表:China(中国)、Culture(文化)、Confucius(儒家)、The Book of Change(易经)、Cheng(成中英的姓)。意思是说:成中英根据中国儒家易经文化提出的易经管理理论。图示如下:

(2)理论的五行循环结构--C理论循环大系统

成中英认为:管理决策者要有一个动力,这动力一定是一个中心的力量,叫做中心土,黄土的土。这个中心力量要深厚、稳健、有旺盛的生发力,这就是决策的动力,管理的核心。决策工作是中心化的,中心化叫Centrality。

决策确定计划,执行人员要有实现计划的决断力,这决断力能提升他对世界的认识,产生一种领导力,叫做Control。用中国五行观念讲,就是土生金。金表示果断,是一种力量。

有了这种领导力量,你才能面对波涛万顷的世界而不惊;进而产生一种智慧,掌握市场的规律,灵活应变。这叫做金生水,因为水象征智慧,渗透力极强,应变力叫Contingency。

企业的基础力量是生产力,包括创新能力。搞好市场调查,适应市场需要才能正确掌握生产,制订并调整生产计划。这计划就象树木一样茂盛地生长出来。"木"有很强的创造力,创造力叫:Creativity。对于市场的应变力刺激了创造力,这就是水生木。

企业生产发展了,要迈向更高的层次,就需要吸纳更多的人才,激发人的积极性。高涨的积极性就象火一样。职工对企业有火一般的热情;企业对职工象火一般的温暖。火是文明的象征,企业要建立自己的文化。生产的持续发展促进民企业文明。这就是木生火。要使众多人才都能发挥自己的潜力,并能密切配合,形成最佳的整体效应,就需要一种协调人事的协和力,叫做Coordination。

人事协调得好,企业上下都有热情高涨,就能充实决策者的信心和意志,形成新的决策动力。这就是火生土。于是Centrality-Control-Contingency-Creativity-Coordination-Centrality完成一个循环环。

这就是C理论的循环(Circulation)系统采用中国哲学的五行相生原理,画出以上结构图。

   二.变易、不易和简易是《易经》的三个法则

(1)变易:宇宙万物、人类社会,无时无刻不在发生变化,市场信息更是变化多端。事物的`运动变化就是"变易"。"变易"的法则是自然法则、社会法则,也是企业管理的法则。

(2)不易:变化不息的宇宙和社会,乃至人的生命运动,在变化中各自遵循一定的规律性,就象天体运行都有自己的轨道一样,井然有序,循环不已。动中有静,变中有不变。变是绝对的,不变是相对的。这些相对不变的规律性是可以认知和掌握的,这就是不易的法则。管理也是如此,要从纷繁的变易中找出不易的规律和原则。

(3)简易:由于熟悉和掌握了客观事物的变化规律,就能进一步探索出驾驭这些规律的智慧和要领,运用时能得心应手。这就是简易法则。

   把以上三个法则运用到经营管理上,可以提出三易原则:

"不易原则":产品要受到欢迎,必须具备:A、安全可靠;B、性能先进;C、美观大方;D、使用舒适;E、经济实惠;F、经久耐用,以上是产品的"不易原则",必须坚持做到,决不动摇。

"变易原则":根据市场需求的变化,不断提高产品的功能和档次;不断革新技术,降低成本;品种多样化,款式新潮化;采用更受顾客欢迎的营销策略等等。这是"变易原则"。

"简易原则":要使产品使用方便,操作简单,维修容易,便于推广。这是"简易原则"。

三、从对称和谐和宇宙结构模型到易经管理模型

易经的初始结构是八卦。传说是我们的祖先伏羲氏在六千多年前创造出来的。八卦是指:乾为天、 坤为地、 兑为泽、 艮为山、 离为火、 坎为水、 震为雷、 巽为风。8个符号代表4对彼此具有某种对称性质而以和谐共存的自然物或自然现象,构成宇宙自然系统。古代先哲舍去这些自然物(现象)的具体物质属性,而抽象出其中有那些相反相成的两个方面的属性,如阴阳、刚柔、动静、虚实、上下等,而以阴阳为总纲。阳的属性用"-"表示;阴的属性用"-"表示。阴和阳合称两仪。对"-"和"-"进行二元可重复组合,就得到四象"="叫老 " "叫少阴、" "叫少阳、" "叫老阴。对" "和" "进行三元可重复组合,就得到八卦。八卦中乾为纯阳,坤为纯阴;兑为先动后静,巽为先静后动。

把八卦在八个方位上,就成"伏羲先天八卦图"。它是易经的宇宙结构模型。还有一种"文王后天八卦"图,把一年四季也排在最外圈,结合上时间因素,八卦的位置也有极大的差别。它是易经的宇宙时空结构模型。先天八卦图多用于哲理推演;后天八卦图多用于术数应用,在民间流传更广。

根据中国哲学"天人合一"的观念,宇宙自然和人类社会是息息相通的;天道即是人道,任何人或其群体都是一个小宇宙,因而都可以抽象出相应的八卦宇宙结构模型。建立模型的目的,在于考察其各对称依存的因素是否阴阳平衡;如果发现某方面阴阳不平衡,阴盛阳衰或阴衰阳盛,就要采取措施进行调和,使阴阳恢复平衡,使整体和谐发展,生生不息。按照易经的哲理,不论大宇宙、小宇宙,都应该是对称和谐的;否则,就要及时以调和。如果调和不了,这个小宇宙就只好消亡了。

现在我们把企业看成一个小宇宙,画出它的八卦结构图。先从内部结构到外部环境,从物质条件到精神因素进行整体观察,找出四对具有关键作用的对称依存的因素,参照先天八卦的类比内涵排定位置,就是一个易经管理模型。

乾为天,代表领导

坤为地,代表职工

离为火,代表生产

坎为水,代表市场

兑为泽,代表激励

艮为山,代表法制

巽为风,代表债权

震为雷,代表债务

《易经》认为:阴阳二气相反相成,相得益彰,阴阳的相依并存变通和合的关系,也是其他等价的观念如刚柔、动静、虚实、有无、上下、表里、新旧、损益、寒热、升降等的模型。由于阴阳关系的普遍性、多重性和互相转化性,任何整体事物或事件,均可析为重重叠叠、层层蕴含的对称依存关系。透过这种思维方式和模型,我们才能深入理解事物变化的契机,真正掌握管理之道。

   四.易经管理的三个重要原理

1、乾坤原理: 乾、 坤是易经64卦中的第一第二卦,是易经的总纲。乾卦六爻皆阳,象征旺盛的生命力不断进取的精神。正如孔子所说:"天行健,君子以自强不息"。天体运行日复一日,年复一年,多么强健啊!领导者要效法这种自强不息的精神,不断增强自身和企业的生命力,永不停息;还要教育职工也这样做,使企业上下都能奋发有为,成不骄,败不馁,以坚强不屈意志和毅力摆脱困境,创造奇迹。坤卦六爻皆阴,象征柔顺包容、负重奉献的高尚品德。孔子说"地势坤,君子以厚德载物"。坤的本义为顺,一是顺从天道,生养万物;二是坤代表群众,群众顺从领导,个人要顺从组织,职工要遵纪守法,顺从企业的规章制度;三是大地承载万物,默默奉献,从不索取,从无怨言,这叫做厚德载物。在企业中从要讲奉献,职工奉献于企业,企业奉献于社会。

乾坤原理就是"自强--奉献"的原理。实施这一原理,必然使企业充满活力,并具有崇高品格。

2、否泰原理: 否、 泰两卦讲的上下沟通之道。"泰"就是通畅,天地相交为"泰";"否"就是阻塞,天地不交为"否"。天在上而地在下;在企业中"天"代表领导、上层,"地"代表职工、下层。如果"地"之气上升于"天","天"之气下降于"地",这就是"泰",象征成功、吉利。否则,天地之气不相交,那就是"否",象征困难凶险。俗话所说"否极泰来",泛指坏运已经过去,迎来了好运;实际上应该是消除了阻塞的因素,加强了沟通;"否"转为"泰"。在企业管理上,领导与职工之间、上层与下层之间,要建立沟通的机制,不但在信息上互相沟通,而且在感情上互相融合,才能发挥企业的整体效应, 否泰原理就是"沟通--融合"的原理。实施这一原理,才能使企业上下一致,形成强大的合力。

3、损益原理: 损--损下益上为损; 益--损上益下为益。易经认为:贤明的国君,宁肯自己少享受一些,也要让老百姓多得点实惠,这样国家就会兴旺;愚味的君主,不顾老百姓的疾苦,搜刮民间财富以供自己挥霍,这样国家就要衰亡。在企业管理上,要优先照顾下层职工的利益,尽量让他们在物质上、精神上多得实惠;上层领导少拿点报酬,老板少得点利润,归根到底企业会发展得更快。"损"就转化为"益"了。

损益原理就是利益驱动原理。实施这一原理,就会使职工群众的向心力大大增加,自觉地信服领导,为实现企业的目标而贡献自己的聪明才智。

五、人性理论和管理方式

成中英先生认为:透过管理哲学来看,有四种人性理论产生:

X理论:强调人基本上是懒惰的、被动的,所以管理上重视监督、强制,甚至惩罚。这种理论趋向是阴的;因为阴是静的、消极的。

Y理论:强调人基本上下班向上的、主动的,所以管理上重视发挥主动精神,通过自我控制去实现目标。这种理论趋向是阳的,因为阳是动的、积极的。

Z理论:日本企业的Z理论认为企业界领导和职工融为一体,

精神、长期雇用、上下协商、共同决策。这是一种柔性理论。

A理论:美国企业的A理论重视个人创发力和责任心,在管理上强化制度,重视效率,鼓励个人突出。这是一种刚性理论。

把以上四种理论交叉结合起来,可以得到四种不同的管理方式,适用于不同的对象:

(1)AX方式:阴以刚制之。因为人性是阴的,就用刚来管理,提高他的责任感、积极性。

(2)ZX方式:阴以柔容之。因为人性是阳的,就顺其向上之心,用刚来训练他,促使他成就。

(3)ZX方式:阴以柔容之。因为人性是阴的,就用柔性的感情来涵容他。

(4)ZY方式:阳以柔融之。因为人性是阳的,就用柔来融合他。

用易经哲学来看管理方式,无非阴阳、刚柔、动静、虚实,可因时、因地、因人、因事的不同,灵活运用,以提高管理的功效,达到理想的境界。

六、"安和乐利"的管理模式--易经管理系统的目标模式

实施易经管理系统,最终是要使企业达到"安和乐利"的境界。

安:就是安稳;使企业和团体员工安定平稳,持续发展,达到"安无倾"的境界。

和:就是在变动中求得和谐,使大家沟通融合,内外协调,上下一致,和气才能生财。

乐:使大家喜气洋洋、精神焕发,智慧才干得到充分的发挥。

利:通过理性的观念去追求效益,包括经济效益和社会效益,"君子爱财,取之有道"。


浅谈易经与现代企业的关系

导语:易经文化不不只是一门古老的文化科学,它同是也是值得现代企业领导学习的管理典籍。让我们一起来了解一下易经与现代企业的关系吧!

易经思维十分重视考察事物内部和事物之间的相互关系。事物的存在与发展,都不是孤立的。事物内部的各个组成部分之间,此事物与其周围相关事物之间,存在着错综复杂的关系。离开事物之间的相互关系,任何事物既不可能得到发展,也不可能被认识清楚。研究事物之间的内在联系及其相互制约关系,历来受到易学家的重视。

易经八卦之间有四个对偶组,乾与坤【天、地】、震与巽【风、雷】、坎与离【水、火】、艮与兑【山、泽】,从卦象上看,阴阳对立关系,从其所代表的自然物看,存在对立的性质。八卦之间不是孤立存在的,十分明显。

八卦经过不同的排列,按其所代表的时间,空间的不同,组成所谓先天八卦和后天八卦。这就是反映八卦之间的一种关系机构。以先天八卦图【《伏羲八卦方位图》】为例,上乾下坤,代表上为天下为地,左为离右为坎,代表日东月西。这是人们设定的一种关系,在易学象数学中,已约定俗成。

后天八卦图【《文王八卦方位图》】则不同,它设定上离下坎,代表南方火、北方水;左震右兑,代表东方木、西方金、震离坎兑,还代表春夏秋冬四时。代表的时空关系同样是人为设定的,但却包含着易学思维的一个重要优点,就是坚持时间与空间相统一的观念。易学思维的作用,正是利用八卦的不同属性,锻炼人们的思维能力。探讨八卦之间的诸种关系,以便触类旁通,引导人们遇事考察其多方面的关系,而不致孤立片面地看问题。

《易传》还有六十四卦从乾坤屯蒙到既济、未济的次序视为一个因果关系的链条。如《序卦传》说:“有天地然后万物生焉。盈天地之间者维万物,故受之以屯;屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者,物之稚也。故受之以需;需者饮食之道也。......“每两卦之间均是一种因果关系,前卦为因,后卦为果,形成一个六十四的因果序列。

无论研究事物之间的.对应关系,还是事物发展中的前后因果关系,都是诱导人们锻炼理性思维,遇事要左顾右盼,瞻前顾后,将所有的因素、环节都照顾到,不可顾此事彼,陷于片面性。这种思维方法,运用到企业管理中,诱导管理人员既注意经济活动的全过程,同时要关照企业活动的全方位。如果某一关系考虑不周,处理不好,势必影响全局。

国家和企业一样大同小异。还以企业论吧,内部各部门之间,存在横向协调关系。例如:物资部门、能源部门、生产部门、技术部门、服务部门、安全部门等,都是相互联接,互相制约的,必须认真加以协调。不可说哪些部门重要,哪些部门不重要。一个部门的工作跟不上,不协调,必然影响企业的运转。应当教育职工和国民,要立足本职工作,负起责任;更要为相关部门着想,把困难留给自己,把方便让给别人,尽量为相关部门提供优质服务,使彼此的关系融洽、协调,而不要互相扯皮。

现代企业管理中要处理好一些因果关系。开发一种新产品,要适销对路,占领市场,赢得良好信誉,需要进行一系列工作。先后需要处理好各个环节的纵向联结关系。信息的占有要充分、确实、可靠;预测要有科学性;决策要准确、果断;做计划要周密、细致、可行;实施计划要严格;监督工作要认真、及时。某一环节不合要求,都会为现代化的生产造成难以弥补的损失。

企业家,在经济活动中,既要善于处理各种横向关系,还要善于处理各种纵向关系,在自己的头脑里形成纵横交错的关系网络。能够提纲挈领,得心应手指挥这一关系网络正常运转,是国家、企业领导的聪明之举,是领导艺术炉火纯青的表现。

企业家为什么要学习《易经》

问候朋友。
1、《易经》是什么?
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,华夏五千多年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”,是中国文化的核心源头。《易经》是变化之经,它用天干、地支、八卦以及六十四卦等描述宇宙天体能量和天地万物的发展变化规律。
企业家为什么要学习《易经》?
2、回归中国式战略思维
《易经》主张天人合一,其思维特色主要是形象思维、辩证思维及全息思维,其中象数思维是《易经》的独创。象思维通过形象思维来探索事物的本质、预见未来,从整体观察某一个局部,继而通过整体联想创造出新的思路,这与西方逻辑性思维模式大相径庭。但也正是这一点,使得中国人先天就更具有战略性思维特征,不求细节,不依靠数据,就能抓住关键。
日本的管理大师大前研一认为是非理性的、富于直觉的战略思维缔造了日本企业的成功。上至国家、区域,下到具体的企业,都是如此。我们中国人虽然是天生的战略家,但并不是说我们都拥有了良好的战略思维。恰恰相反,现在我们整个缺的就是高瞻远瞩的战略性思考。其一我们的社会缺乏这个氛围与环境:一个成长中的市场本身机会就很多,所以我们很多的企业家都是机会主义者,机会性与浮躁侵蚀了我们骨子里的战略性思维,因此中国商界需要的是真正的战略意识的觉醒;其二西方管理方法盛行,其数据性、逻辑性特点在一定程度上损耗了战略的原创性独特性。这也是近年来传统文化引起关注的主要原因,内外部环境使然。《易经》形象思维的整体优势,正好可以对逻辑思维起到互补的作用。学习《易经》,可以帮助我们建立具有中国思维特色的发展战略,全局之大观将有助于引领成功的未来。
3、深入认识自我:揭示个体奥秘
《易经》通过“天、人、地”三方面认识宇宙的本质,揭示宇宙的规律。当我们要探索人体生命的本质,自然离不开《易经》。通过《易经》八卦,我们可以准确且全面认识生命本质,只有了解了生命本质之所在,才能更好地去养护它。每一个人的出生,除了来自父母的物质遗传,还都有着自己的时空遗传与定位。相同时空定位对不同的人也会产生不同的影响。天、人、地三者之间的微妙关系,在《易经》八卦的卦象中一一向世人展现。了解自我,挖掘自我,扬长避短,《易经》与我们一个人的一生是息息相关的,它是每一个人生存、工作、生活的导航仪,指导我们与宇宙万物和谐相处的行为标准规范。告诉我们的生存和生活的方式方法,创造人类特有智慧和生存生活的价值。
4、积极管理自我:正心修身
《易经》所蕴含的养生智慧,重在捕捉生命的本质,从根本上追寻合适个体的养生方法。养生不是共性的,是个性而不是范例,因材、因人、因地等差异性很大。八卦五行和五脏六腑、五官、四肢的关系,是中医对人体生命功能结构的根本认识。养生的根本是养心,人的情志和五行一一对应。管理上至国家、中至企业、下至家庭,但最基本的还要从“自我管理”做起。自我管理的基本目的就是为了“诚其意,正其心,修其身 ” 。
5、识人用人,各就其位
《易经》认为相由心生,相是外显的属阳,心属内属阴,阴生于阳。学习《易经》可以让我们从多个角度去认识人了解人,对于企业经营者来说十分重要。知人善任是许多家、企业家成功的关键所在。天地万物各得其位,各行其事,就必然井然有序。这时就不需要特殊强调管理,需要的是自性的发挥。《易经》六十四卦本身都深含哲学道理,以八卦符号为代表阐述宇宙万物、人生的变异规律,了解规律变化的真相,教导我们顺其道,就可成其事。
6、布局环境,天地人和
民间说的风水是我国几千年传统文化的产物,是人们在长期的生活实践中对人的细致观察和实际生活的经验和规律的总结。特别是对有关城市、区域等居住环境的基址选择及规划设计,前人在《易经》中留下宝贵的经验。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
在微观层面上,居家与办公是人们栖息与工作的两大场所,《易经》将根据个性的差异来选择适宜的家居与办公室布局设计,寻求最佳组合,因地制宜,采取适宜于自然益于自我的生活方式。
7、科学、正确的判断和取舍
我们在生活中,总会遇到一些困惑难解之事;在工作中,面临一些重大决策或投资,在对既有情况都已明确了解的情况下,还会举棋不定。学习《易经》,我们可以科学、正确的抉择、选择。《易经》揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律,万事万物这种相似的规律是《易经》的最重要依据。《易经》本质上是一部科学思维技术实用宝典,是一部工具书。在模糊性、偶然性的背后,都有它的必然性,这就是规律所在。
一分善念,一份机缘;
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如何用易经思想管理好企业

(1)易为国学之源
国学是以三易为源,先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。构成了恢弘的经、史、子、集四部。其贯道器以为一。蕴藏着恒久治世之道、智慧管理之道,是和美人生和谐社会之本。
(2)君子资本与小人资本
“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
(3)太极理论对企业管理的启发
变易论:运动变化 有序发展
系统论:个体整体 物物太极
协调论:诸元同步 均衡对称
和谐论;相与为和 合则多力
全息论:部分折射 整体反映

(4)五行循环的企业意象列举
火:经营计划企业文化
土:生产经营场地不动产
金:产品服务品牌
水:流通渠道促销模式
木:资金利润
(5)从五行接续相生看经济发展规律
土:农业经济
金:工业经济
水:知识经济
木:道德经济
火:文化经济
(6)东方哲学打造中国式管理的最优化组合
根据易经卦体六爻运动模型推演提炼,发挥传统文化要旨,融合现代管理精髓,创新地形成一套有机、协同、适用的中国式现代管理思想、策略、方法;深刻揭示易经太极系统论在企业中的应用效能,务求企业经营达到义利皆赢的最佳目标。
以太极阴阳辩证哲理为体,以诸子百家发明为用,循道立德,以德树人,全新演绎推行新时代的仁义礼智忠信孝勇,把握刚柔相推、折中调和、密思慎行、明辨精进等处事之道,构筑奉天时应地利结人和的中国式企业管理思想、文化、制度。

易经与管理的《易经》:企业基因与组织变革

作为社会组织主体的现代企业,其所赖以生存的市场环境、技术环境、生产环境、人力资源环境、信息环境等均发生了天翻地覆的变化,资源与环境、发展与竞争、市场与技术、经营与法制、效益与责任、管理与人性等矛盾问题越来越难以调和,甚至逐渐成为制约企业成长和经济发展的瓶颈;组织生涯目标与员工职业生涯规划的现实冲突,企业官僚只注重过程细节的本位主义,忽视企业运作的整体性信用、信任、信誉的危机就像病毒一样侵袭着企业的肌体,产业发展周期、产品市场周期、技术变革周期成为决定着企业生长周期的宿命;当代西方管理文化和管理行为模式正面临着文化“移植”和文明冲突带来的严重的“排异反应”。
面对企业变革的迷思合困惑,《易经》的不易、变易、简易的“三易”原理,为现代企业组织变革、运营创新、战略决策、经营诊断、信息化管理等提供了很好的管理工具和技术平台。通过研究比较《易经》和现代管理科学的信息哲学语言符号,尽管易经产生于五千年前的东方大地,现代管理思想产生于近一二百年的西方欧美,结果发现这两个理论系统有着惊人的相似性和包容性。企业组织的系统结构和易经的八卦结构竟然吻合。由此,推断出企业组织基因模型理论假设,企业基企业组织的DNA决定着企业的性格特征、成长速度、健康状况、相貌美丑、体格素质、发展形态等,企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理,其基本规律符合自然管理法则。如果掌握了企业组织基因密码的基本规律,有利于企业文化、战略决策、组织架构、经营管理的诊断分析,优化资源配置,提高企业运营效率,降低管理成本,实现快速成长。
《易经》、太极、八卦、64卦、阴阳五行为我破解企业组织基因密码提供了直接的物理模型。在此基础上,可以全面解析企业、等各类社会组织DNA的密码结构规律—即企业文化结构,帮助我们了解企业组织的孕育、诞生、成长、发展、衰亡等不同生命周期的基本规律,了解企业组织扩张、并购过程、管理创新等经营行为中企业文化的作用,掌握企业组织文化的管理解析、评价诊断方法,科学规划愿景目标和组织生涯,以期主动引领和把握组织创新变革、战略转型和可持续发展,提升组织核心竞争能力和组织文化。

《周易》对现代企业管理学的影响

《周易》是一本好的经书,企业家在这里可以看到管理,因为易经通过一阴、一阳的这一对立的是事物,表征了世间的一切事情,他是最基本、而又是最上乘的经书,我们知道“大道至简”,他通过无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,其中六十四卦中的每卦表示一类事情,其中每卦有六个爻,其实就是一个事物发展的全过程,告诉人们在不同阶段应该如何处理,企业管理,实则是对于企业发展过程的管理,每个过程发生的事情都可以在六十四卦中的一卦体现出来,对于企业管理很有指导意义。你可以简单的看一下《易经》的乾卦、和坤卦就可以简单的了解它的内涵。

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