奇门遁甲风水布局法则图,奇门遁甲风水布局法则
奇门遁甲术是怎么分析个人运势和风水的?
下面举个简单例子进行说明：
丁火生在子水弱，身弱格，需要火和木帮扶（即火和木是用神）
如果该人的房屋坐北朝南，想在西面或东面盖一个东西向的厨房，那应该选哪边呢。如果选东边的话，西边宽阔，气场强，西边属酉金，忌神，这样不利于主人，否则住久了，主人肺或小肠会出毛病（酉金代表肺、小肠）。所以应该盖在西边，这样东边宽阔，东属木，气场强，帮扶主人。
当然通过忌用神判断是否对主人有利还可以通过调整室内床等家具的位置来帮扶主人，也可以通过经常穿什么颜色的衣服来调理(比如该例， 巳火代表红色，用神帮扶主人，这样常穿红色衣服不好，酉金是白色，忌神不帮扶，不要穿白色的衣服）。通过这个简单的例子，我想你应该大概明白一些了，由于篇幅有限，这里就不展开分析了，以后可以通过开设“轻松学五行系列”从基础讲起。
而居家风水一般讲究的是调理室内磁场、气场的平衡，如果磁场紊乱就会对人有一定的干扰。人们住在一个气场平衡的环境总比住在一个混乱的环境中好（就象我们能够感知住在高速公路旁，整天的声音污染时间长了肯定对人体不利），居家风水分析和阴阳五行分析风水区别就是没有和人具体结合起来进行针对性分析。（比如居家风水中厨房不应设在房间的南边，厨房干燥，南方又属火，更旺，但如果房间主人日天干为士，而火是他的一个用神，那火越旺对他越好，这时候居家风水就这一点说的就不对了）。
我们祖先在易学思维中早就发现了时间与空间的对应性、全息性，而且时间处处将人和万物放在时空统一性中进行考察。这种人与时空的统一性、全息性就是《周易.系辞传》中讲的天、地、人之道。几千年来的易学思维中，不仅认识到天、地、人的时空统一性、全息性。后来还发现除了这些看得见的阳性物质对人的影响之外，还有一些看不见摸不著的神秘力量在对人起作用，即影响人的生老病死、事业兴衰、吉凶祸福，在奇门遁甲中我们称它为九神。这些东西即不是神也不是鬼，只是一些神秘力量的符号，在科学发展的今天，如果把它理解为宇宙的能量场，宇宙螺旋气场 ，则不无道理。也许你有些怀疑对吧，毕竟看不到，但这是古人的智慧（周易），既然能流传到今天，应该相应有一定的道理，就象我们看不到空气、无线电波，但它们同样存在。
在易学思维中，前面提到的阴阳五行，是一种时间符号，以十天干和十二地支表示，天干表示阳、太阳，地支表示阴、月亮，阴阳交错就构成了人们常用的年月日时。而空间符号主要是河图、洛书，河图是八卦，洛书是九宫，二者相配表示几个方位（东、南、西、北、东南、西北、西南、东北和中央），同时又表示风雷、水火、天地、山泽等。
奇门遁甲就是这种时空学的完整应用，它由八卦九宫，天盘（九星）、地盘（八门）、人盘（三奇六仪）、神盘（九神）组成。奇门排盘是一种时空的对应浓缩。体现时间空间内的资讯，大家在日常生活中通过解盘达到趋吉避凶。
那么奇门遁甲有哪些作用呢？- 占测流年及各年运势
- 财运占卜：占测一个人的财运情况包括求财方位
- 投资商业占卜：占测资金是不是可以投出去，什么时间投，怎么运作、注意什么，合作方行不行。
- 大事决断占卜：遇到重大事情或长远的事情，比如像高额资金投资、房屋风水。
- 日子时辰方位占卜：比如盖房、开业。
- 房屋风水占卜：看房屋磁场是否杂乱、大门是否冲煞、坐向吉凶、财运水位吉凶。
当然还可以预测感情、婚烟、疾病、工作等，这里先不重点说这些，我们先掌握个人运势及风水预测。
下面以房屋风水占卜为例简单说一下奇门遁甲在风水学上的应用。
1、房屋整体落宫看法（生门宫、日支宫）判断秘决 ：生门落宫代表地理环境，生门被制代表磁场不活跃，生门门迫为房屋磁场杂乱，生门临腾蛇磁场杂乱对神经休息不好，临白虎说明附近有冲煞（如天斩煞、墙角煞等），如果犯冲煞需要去看生门宫对宫寻找冲煞物。临已为附近有坟墓；临辛为附近有死人尸骨。生门落空表示房屋阳气不足，人住进去会生病身子弱。
2、房屋坐向吉凶例如坐北朝南，看坎宫（表北方）和离宫（表南方）
3、人丁是否兴旺看值符宫（山管人丁），看住在这里的人丁兴旺和以后发展有无靠山等。
4、看财运（壬水，水管财）看壬天盘落宫
佛学院讲的是奇门遁甲吗
最好别研究，如果你没有一定的能力分别，很容易误入外道，再说现在市面上的奇门都以占卜为主，而且卜卦都是表，大道才是根本，我自己以前就是研究奇门的，研究了较长时间，才发现，自己学的都是易经的表皮而已，唯有大道才是真，还有周易讲的是规律的变化，并不是用来算卦的，只能说他有占卜的能力而已，千万别相信世上有金口直断，铁口神断，这样说的根本就是不懂易经的人，如果你非要研究的话，你就研究易理，真正研究明白了就知道，孔圣人为什么说，善易不卜的道理了，如果执着占卜才是真正的迷信，学佛是让你明白一切，不迷惑，所以佛祖给我们讲的是道理和智慧，知苦乐法，道教和佛教都以 修心为上 而且道教的鼻祖老子，所讲的《道德经》和《清静经》讲的都是道理和智慧的结晶，平时多看看经书，不要听别人说什么就以为是什么。
什么人可以学奇门遁甲
“奇门遁甲”是一门据有理法的术数学。
多用于预测，统兵，风水布局等方面。奇门遁甲用途一“预测”。
说到预测：很多人第一直觉就是大街上的算命先生，他们在预测的时候眼角微眯，手指乱搓，然后嘴角微微一笑，便像洞悉天机了一样，当然，这种预测大多是忽悠忽悠人，说几句好话，或者说几件凶事，吓一吓人，骗一些钱而已。 真正的奇门遁甲预测是通过，宫内、宫外、天干、地支、五行、八卦、八门、九星、八神、十二长生等的符号，在奇门遁甲盘中有理法的排布，根据自然定律推算事件的发展，这才是预测。
而预测步骤也不是眼角微眯，而是聚精会神的排布奇门盘，通过计算定局，起地盘，起天盘，找旬首，找值符，找值使，排布八门，排布八神，排布九星，排布暗干、隐干、排布十二长生，分布二十四山，在找到用神确定所用的符号，通过分析符号，来推算事件发生的方向。 一套理法传承千年，有理有序，才是真正奇门遁甲的预测。
如下图：便是的奇门遁甲的宫盘排布。奇门遁甲用途二“统兵”。
说到统兵：大家可能比较陌生。奇门遁甲的统兵之法，是建立在预测的基础上 例如：逢用神之方为“太阴”将领可以在此处闭城藏兵，再比如用神逢白虎：那便是勾陈方位要有敌方偷袭，这时候本方将领，可以利用“白虎”隐于“勾陈”之下的特性来伏击“勾陈”，若是敌方将领也精通奇门兵法，则会用“勾陈”借助己土，再隐于“白虎”之下，使白虎腹背受敌。
双方将领通过奇门遁甲的统兵之法，排兵布阵，斗智斗勇。奇门遁甲用途三“风水”。
说到风水：在中国古代从帝王将相到黎民百姓都非常注重风水，帝王自登基开始，便开始挑选建造皇陵。由此可见风水在中国的重要性。
传统风水多为“形势宗”呼形喝象，“峦头”理气之类，而奇门遁甲的风水是直接用奇门盘来“测风水”，例如：1、主干用神是求测人，次干为风水，对比主干与次干可知道风水与求测人的凶吉，再比如：值使门为旧宅，生门为阳宅房屋，死门为阴宅地 气。 。
九宫八卦阵图
谁能知道诸葛亮的九宫八卦阵的排列 所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其他五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。
元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。
十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是：
戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙
这一点是奇门遁甲排局布阵的关健，所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序，并非一条直线，并非一字长蛇阵，而是一个连环阵，是一个太极圈，是一个永远回圈的迷魂阵。如果把它弯曲起来，就构成一个圆圈：
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
也就是说，戊永远挨着己，己永远挨着庚，庚永远挨着辛，辛永远挨着壬，壬永远挨着癸，癸永远挨着丁，丁永远挨着丙，丙永远挨着乙，乙永远挨着戊，无论谁在前、谁在后，前后邻居是不变的。
戊为一宫，己为二宫，庚为三宫，辛为四宫，壬为五宫，癸为六宫，丁为七宫，丙为八宫，乙为九宫。
总之，这是一个布阵的队形，不是一个行军的队形，是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地进行演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。
具体而言，所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排；所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按着这个顺序逆排。
这就是过去书上讲的，阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢？因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁，现在倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇。阴遁呢，则顺排三奇，即从一宫到三宫，为乙、丙、丁；逆排六仪，即从四宫到九宫，分别为癸、王、辛、庚、己、戊。
要点：
（ 1 ）记住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的回圈队形顺序；
（ 2 ）阳遁是从一宫到九宫顺排，阴遁是从九宫到一宫逆排，就完全可以了。
（ 3 ）甲子戊遁在几宫，褪瞧骈T遁甲的几局。阳遁时，甲子戊在一宫时，就是阳遁一局；甲子戊在二宫时，就是阳遁二局；依次类推。
阴遁时，甲子戊在九宫，就是阴遁九局；在八宫，就是阴遁八局；在七宫，就是七局；依次类推。
换句话说，一提阳遁几局，就指的是甲子戊在几宫；一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。
比如说，阳遁三局，我们即知甲子戊在三宫，按阳遁顺排的规律，则二甲甲戌己在四宫，三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫），四甲甲午辛在六宫，五甲甲辰王在七宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在九宫，丙奇在一宫，乙奇在二宫。
同样地，阴遁四局，我们即知甲子戊在四宫，按阴遁逆排的规律，二甲甲戌己在三宫，三甲甲申庚在二宫，四甲甲午辛在一宫，五甲甲辰王在九宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在七宫，丙奇在六宫，乙奇在五宫（寄坤二宫）。
依次类推。我们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置，那么我们就可以随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。
这是必须掌握的基本功。
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诸葛亮的九宫八卦阵布置图有吗 有图的。不过你看不懂，这个是阴阳术士的奇门之术。奇门术规定:朱雀为首，玄武作尾，左青龙，右白虎，指挥在中间，朱雀主进攻，所以是骑兵和盾牌兵，玄武主后备，为粮草和备用军。然后根据天干地支布三奇六仪弧三奇分别对应了子龙，关羽，张飞。八门九星:生门死门杜门景门。。。天弼星贪狼星文曲星破军星。。。要图的话下次我发给你！
九宫八卦图是什么样的，最好有图 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
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九宫八卦里的，六六图怎么摆？？ 和九宫图差不多的道理。就是把最大的数减去最小的数，再加1，然后用这个中间数乘以行数或是列数。单数行的就直接选中间的数，也就是单数。双数行的选中间4数之和除以4再乘以行数或列数，所得的数就是每行、列、斜的和数。然后是定心，决定中间摆的数，双数的就是那4个，单数的就是那1个。九宫图有个特点，就是每行、列是可以围着中心转的，一动则全动。
然后可以把这些数或者33一组就是9个数一组，或者22一组，4个数一组。也可以按每行、列数一组，成排的摆，一般是这样的。
也就是你那36个数的中心数是：36.5/2=18，这是最中间的数，用这个数乘以行数18.5*6=111，就是每行、列、斜的和数是111；18，上下的4个数就是17、18、19、20放在最中间。然后是1~16、21~36这些按大小、奇偶分别分开，每组3个单数3个双数。
我只研究过44的，有次自己弄出过55的来，找到的这个规律。66的最近没心情弄了，大致道理是一样的。
九宫八卦图 给你贴在下面了：
什么是九宫八卦图 九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
“九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”。
九宫八卦图的意思 全名叫九宫八卦神煞考 就是个迷魂阵 众生在这个怪圈里轮回 直到永远 谁也出不来 修炼就是出离轮回 首先就要破这个九宫八卦阵 据说没人能破 能破的只有一个人 就是将来基督教的耶稣 亦即佛教的弥勒
五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。 因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓猓会纳出十种活用的符，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#124;）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉......>>
九宫八卦七星图怎样布局坐北朝南房屋 本人的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风......>>
有谁知道诸葛亮的九宫八卦阵摆成迷宫怎么摆。九个小方阵，一个进口，一个出口。最好有图片。 这张图就充分反映了八卦阵的特点 顺便说一下 九宫不是有九个出口 因为其中有一个中宫...
奇门遁甲阳宅风水
阳宅风水的布局原则 阳宅风水布局，被假打所谓的风水大师吹的神呼其神。实则就是让人看不懂。家居风水布局，实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品。
比如一个房子的西北位置就是一家之主之位，如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。如果西北位置窗外见银行，那这家人在家不出门财富都能堆成山。
如果家中出寡妇必定是西北缺角，如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。
风水布局，是根据物品的属性，比如为什么过年我们要挂灯笼，灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展”
为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆，因为只要西北位置才是家主位置，如果 你摆在东或者西，那东就对家中长子，他还在读书如何 生财呢？
风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员。求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可。
不需要考虑坐山，飞星之类的。因为飞星轮流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的。要真正懂得风水布局，但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生，和结果的吉凶的。
浅论什么是奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四
节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以
各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。
根据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。
奇门风水，不是卦例风水：
时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什
么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此
辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。
这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所
谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外
呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
奇门遁甲风水布局 如何布发财局 5分 要把住房的生休开方与年命结合起来，当然出门办大事用上更好
奇门遁甲测阳宅风水！遇见伏吟局是个什么情况？另外，假如遇见反吟局又是什么情况？如果是阴宅，又该如何 阳宅风水最伏吟，要看哪种伏，一般多主不变，运气不变，但不变的是好运气还是坏运气，那仍然要看各种符号的强弱生克冲合。
奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四 节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以 各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。 根据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。 奇门风水，不是卦例风水： 时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此 辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。 这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所 谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外 呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
奇门风水与传统风水有什么不同 从字面上理解奇门为风水学中地一种法，而传统包括了古代所有风水学。
用山向奇门调整阴阳宅风水用什么 可以，山向奇门全名奇门穿山七十二龙是风水中的核武器，传统风水是调风水。山向奇门是选择风水，一根铜丝一拉，即可移山换向
浅论什么是奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四
节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以
各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。
根据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。
奇门风水，不是卦例风水：
时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什
么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此
辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。
这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所
谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外
呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
六壬周易奇门遁甲有什么区别这三个都是术数，跟没 （（周易预测学的分类））算命源自周易，属于周易学的一部分。从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种，属于，也与周易预测学没有关系。
太公奇门风水局起局 别说太公奇门风水，就是太公奇门都是近年的好事着瞎掰的。再说了，奇门是奇门，风水是风水，奇门讲起局，重时间；风水讲测向，重山水，两码子事，你这究竟是奇门呢还是风水？不是来做马甲广告的吧？
奇门遁甲入门知识
奇门遁甲入门怎么学？ 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧
怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲
***，基础知识不仅要记住，还要背熟！熟练到和计算一加一那么简单！象宫，门，星，干，神，将的象数理含义、干克应、门克应，这些必须记熟记牢！
***，要从心里热爱周易这门科学，要有良好的心态，要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍，而不是读书破万卷！不怕出错，百看不厌才能有所收获。
***，初学应该以看一种书为主，最好是一个人写的书！切忌贪多求快！因为奇门的分类很多，每个人的断卦思路都不一样！如果看的太杂，则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦，善于从大处着手，而杨易营断卦，分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例，很难抓到断卦的思路。
***，该休息的时候一定要休息，劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象，这时一定要休息，反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书，或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话，只能是使头疼加剧，最后闹个头疼欲裂。
***，奇门遁甲预测的范围很广，可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事，或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。己为火墓，午火遇到戌自然就入墓了。
***，对于预测的思路，每个人都有所不同，但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住，熟练了基础知识，一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的，一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有，可以购买高俊波的光盘去学习。
***，目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例，看熟就可以了，不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像，一个奇门遁甲局，可以概括为八个六爻卦像，外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉，而不是奇门测事。还有就是预测天时气像，像地震，泥石流，洪水之类的预测，才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面，目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局，准确率会更高。
学奇门遁甲要掌握哪些基础知识 最基本的易经，山海经，皇帝内经，八卦，河图，洛书，五行，时辰，推演等。
自学奇门遁甲应该从哪些地方开始，应该先了解哪些知识 先看周易，卜筮正宗，四柱也要了解，传统奇门里面也有64卦宫门演变占法，也建议把易经64卦的每一卦和爻辞也理解透彻。尤其是卜筮正宗那本订里把所有的占卜基础知识都写了，自己去看看吧，建议学习《神奇之门》、《开悟之门》这两本现代实例书本，这样对初学者消耗会更轻松一点，可以当做自学入门课本。《奇门密占合编》对于研究奇门者产生断卦矛盾与疑问而痛苦的人能起到拨云见日之感，从现代书籍到古籍书本研究，理解周易的根和本再学术数，这样不会使你瞎断胡断，而不脱离周易的本质。
奇门遁甲初学者为什么难以坚持下去 奇门遁甲，作为古传三式之一，对于初学者来讲，晦涩难懂，学起来特别吃力
另外，许多初学者没有易学的一个基础知识，就像直接学习奇门，往往不明其里
建议：先学习易学基础，把地基打扎实了，然后寻一个师傅指点，早晚受教，才能真正的学好奇门
奇门遁甲术入门应该看那本书？ 《神奇之门》 这是当代奇门遁甲大师所著 由刘广斌老师写的奇门遁甲书开始，张志春老师著出了第一部让很多人更好入门的书籍《神奇之门》，之后联通副总杜新会老师的实战型书籍《奇门遁甲现代实例精解》、《周易与商战》、《周易与婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与百事》都让更多的人提升了一个新的台阶，由理论向实战迈出了一大步。后由奇门遁甲研究者幺学声老师编写《奇门遁甲现代技术应用》，及刘文元老师出版《奇门启悟》让学习者增加学习知识面。接着由山东省沂南祖传奇门世家的高俊波老师编写《传承奇门遁甲归真》，《奇门三传结法》《奇门主客秘法应用》让奇门遁甲研究更上一步。 7夜_aitestの回答希望可以帮助到您，祝您生活愉快！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如若能解答您的疑问，还请采纳5星满意答案_原创√ 能解决√ 谢谢！
奇门遁甲入门资料谁的最好 王老的阴盘奇门
张的《神奇之门》《开悟之门》
陈倍生的《妙派奇门》
等都可以，但最好能有一群人在一起共同学！比如QQ群、YY群等，相互取长补短。
安静老师奇门遁甲水平厉害吗?麻烦学过的人进来说说! 厉害的！我跟安静老师学过，2013年的时候他在百度贴吧活跃过一段时间，名字好像叫：紫葡萄粉葡萄 吧！老师自己说的，现在是安静老师了，很多易友叫他葡萄哥，学生都叫他安静老师。说实话，初学者就是看象，小有成就的是传承和套路，大有成就的是揭露磁场和看气！这是安静老师说的，跟他学了有半年了吧，人很好，学问是真材实料，就是我人比较笨，学习的慢一点，不过我已经明白了很多知识，并且自我觉得在贴吧不敢说数一数二，但比那些不懂整天装蒜的人强一百倍，老师一直都说要低调，低调。树大招风！自己爱好和研究就行了，他也早就不在网络上和别人太多的言论了，平时也就是教教徒弟，写写文章。
我想学习奇门遁甲，没有基础，应该怎么入手呢！最好简单点好 要想学好风水，必须从学周易开始。千里之行，始于足下！五行是基础。
我现在没有一点阴阳基础知识，我想学奇门遁甲，是不是先得学会八卦才能学奇门遁甲吗？ 要想学好风水，必须从学周易开始。千里之行，始于足下！五行是基础。
奇门遁甲风水
请问奇门遁甲看风水是不是最厉害 张志春老师说：奇门遁甲是风水的第三只眼。按他的说法我理解为：奇门看风水既不是“最厉害的”也不是完全可以解决风水问题的。因为它仅仅是看风水的“第三只眼”，而不是第一只眼和第二只眼供当然其看风水的作用只能是辅助或补充，比如风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或灵异类的东西，奇门局就可能判断出来。我还是赞同许多易学家的看法：风水的问题还是用风水的学术和办法来解决。
请问，奇门遁甲跟风水学的联系 奇门遁甲：是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
我要盗墓，看奇门遁甲，还是风水书 你这个还是赶紧删了把，光明正大盗墓。。。。。。小说看多了把....
风水是不是奇门遁甲里面的？ 风水是环境气场的调理，和奇门不同的，看风水的话是可以用很多方式去看，比如大小玄空、奇门等等的，奇门只是一个应用方式而已
奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四 节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以 各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。 根据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。 奇门风水，不是卦例风水： 时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此 辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。 这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所 谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外 呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
奇门遁甲风水布局 如何布发财局 5分 要把住房的生休开方与年命结合起来，当然出门办大事用上更好
浅论什么是奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四
节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以
各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。
根据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。
奇门风水，不是卦例风水：
时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什
么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此
辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。
这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所
谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外
呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
如何运用奇门遁甲预测风水 奇门遁甲由“奇”，“门”，“遁甲”三个组成。“奇”就是乙，丙，丁；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开；“遁”是隐藏，“甲”指六甲：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。
奇门遁甲看风水的优势有哪些 飞盘奇门的好处在于，九门中有些门伏吟，而剩下的一些门却不会伏吟。这个就是飞盘奇门的优点，而转盘奇门，则八门全部伏吟。所以很多高手认为飞盘奇门在取象方面比转盘奇门更丰富些！
有多少人用奇门遁甲看风水 不管什么看风水只要不问八字 直接铁口直断就是真风水 真风水能造福人 伪风水 害人害己