十二地支入库表,十二地支五行对照表

什么叫十二地支,一起看看!

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称为“十二地支”。
十二地支阴阳属性：

阳支: 子、寅、辰、午、申、戌；

阴支: 丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二地支所属方位：

子：正北方；丑：东北方；寅：东北方；卯：正东方；辰：东南方；巳：东南方；午：正南方；未：西南方；申：西南方；酉：正西方；戌：西北方；亥：西北方。

十二地支的五行属性：

亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土

十二地支配生肖：

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪

十二地支局：

十二地支概述

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子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土或火

十二地支三合局：

十二地支概述

申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局

申子辰合水，水的长生在申，帝旺在子，墓库在辰；（水在申月萌芽，在子月是最旺的时候，辰是水库，以下类推）

寅午戌合火，火的长生在寅，帝旺在午，墓库在戌；

巳酉丑合金，金的长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑；

亥卯未合木，木的长生在亥，帝旺在卯，墓库在未；

以上请参考本文最后的十天干生旺死绝表

十二地支三会局：

十二地支概述

寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局

三会局会局一方旺气，其阴阳五行之气最旺，其次三合局，再次半三合，最后。

十二地支相冲：

十二地支概述

子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲

六冲是十二地支的一种关系，与相反。地支之间两两阴阳属性相同，所代表的方向相反而藏干又相克，所以为冲。具体来说，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如子水和午火都为阳支且相克；子为正北方，午为正南方；子藏阴干癸水，午藏阴干丁己，癸水克丁火，己土克癸水，相互克制也。在四柱命理中六冲是一个很重要的一种地支之间的关系。六冲一般不吉，尤其流年太岁受冲，容易有伤灾。在命局中，逢冲易破格，喜用神逢冲更是不吉，凶神逢冲一般主吉利。

十二地支相害：

十二地支概述

相害又称“相穿”，在盲派八字中相穿的力量大过相冲，是有一定道理的；

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害

子与丑合而未冲之，故子与未害；

午与未合而丑冲之，故丑与午害；

寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；

卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；

申与巳合而亥冲之，故申与亥害；

酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。

十二地支相刑：

十二地支概述

子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑

十二地支相破：

十二地支概述

指地支之间相互妨害，破坏；

子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破

注意：三会的力量大于三合，三合的力量大于半三合，半三合的力量大于。

十二地支藏干：

子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲

在地支中有四个字是极端的象征：子、午、卯、酉。它们还被称为“四帝旺”，如下图的生旺死绝表中，卯是甲木的帝旺，子是壬水的帝旺，等等，这四个字非常厉害，它们代表地球上四股最强大的力量。子代表水的力量，午代表火的力量，卯代表木的力量，酉代表金的力量。可同时它们又代表了四种极端，即水的极端、火的极端、木的极端、金的极端。子、午、卯、酉还有另外一种叫法，叫做“四桃花”，指一种不受制的力量，容易失去自控能力。

地支中还有第二组密码，就是“辰、戌、丑、未”，它们被称为“四库”，但是它们同时也被称为“四墓”，如下图的生旺死绝表中，未是甲木的墓地，以此类推，它们都是属土的，一般拥有“库”的人比较容易拥有财富，因为他拥有了强大的存储能量的力量，但是八字组合不当，这个库就会变成墓。其中辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。

十二地支的第三组密码“寅、申、巳、亥”，称为“四长生”，这个长生我们会在后面的文章讲到，寅是丙戊的长生，亥是甲木的长生，巳是庚金的长生，申是壬水的长生，它们代表变化，变幻，难以预料，所以这四个月出生的人，性格变化多端，难以捉摸。

十二地支概述

十天干生旺死绝表

以上要强调的是八字里见合不一定就是好事，见冲也不定是坏事，要看喜用神，还要看刑冲合害的力量等因素，地支的刑冲合害每一个都是一门很复杂的学问，这个以后会具体通过例子详细讲解。

十二地支五行属性对照表 12地支刑冲克害表

在五行属性的方面，虽然每一个人通过自己的出生时间进行了一些分析和了解，但是这些都是浅层面的东西。所以如果能够在传统命运学的方面，对于这种情况去进行深入的分析的话，那么在最终可以为我们的生活提供更好的帮助，也是最直接的影响。

十二地支五行属性对照表

五行天干地支：木：甲乙 寅卯辰。火：丙丁 巳午未。土：戊己 辰戌丑未。金：庚辛 申酉戌。水：壬癸 亥子丑。十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

三刑地支六冲

三刑一般代表残疾，也有可能会遇人不淑，还代表突然凶灾与牢狱，故在运年遇见的时候十有八九都论凶，一般情况下，身强有气，就不甘心被刑伤，往往是牢狱之象；身弱无气易被刑伤，多见伤灾，刑也可以被解开，若逢空亡、贵人往往只有一场虚惊。

地支六冲，代表事物的一种分散之象。子午卯酉这四种冲，代表地域变动；辰戌丑未代表职业变动，寅申巳亥代表走动之象。一般情况下冲不论凶，但三冲一可能会发生点大事。天地双冲，这种情况一般都应凶。

丑午相害小人暗中算计之象

克者，十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方，故，有顺克（水克火）；也有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、冲克、刑克。

子未相害，代表一种骨肉之害，亲情不与，六亲疾病，为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不与斤斤计较，若在时柱一般晚景凄凉。

丑午相害，一般是小人暗中算计之象。

寅巳相害，同时又带刑，一般是受官司纠缠的一种情况。

十二生肖天干地支表

;     十二地支对照为：子对应鼠;丑对应牛;寅对应虎;卯对应兔;辰对应龙;巳对应蛇;午对应马;未对应羊;申对应猴;酉对应鸡;戌对应狗;亥对应猪。五行属性为子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。

      十天干对应的生肖为：五行属木：甲乙寅卯对应生肖属虎属兔;五行属火：丙丁巳午对应生肖属蛇属马;五行属土：戊己辰戌丑未对应生肖龙狗牛羊;五行属金：庚辛申酉对应生肖属猴属鸡;五行属水：壬癸亥子对应生肖属鼠属猪。
      我们如今通用的阴历或者农历，其实也就是夏历。夏历就是用十大天干、十二地支编排年号以及日期所得来的，比如：甲子年、丙申年、乙丑年、丁卯年等等。

2019-08-16

1、辰戌丑未在地支三合中为合化五行天干的墓库。申子辰合化水，辰为天干壬、癸水的水库；亥卯未合化木，未为天干甲、乙的木库；寅午戌合化火，戌为天干丙、丁火的火库；巳酉丑合化金，丑为天干庚、辛的金库。

记住了地支三合四大局，三合局未尾的地支为合化五行的库，即记住了四大库。

2、如果天干在八字中为财星，逢墓库即为财库；为官星即为官库；库之力量较大，日干得天干中的一个比劫，不如地支中的一个墓库。

注：春季寅卯辰、夏季巳午未、秋季申酉戌、冬季亥子丑。辰、未、戌、丑，都在四季尾，为四季土。每季三地支为三会局。相应天干见到三会局最后的一个地支叫通气。甲乙木见到辰，丙丁火见到未，庚辛金见到戌，壬癸水见到丑的通气。

3、辰戌丑未藏干。每支各藏三天干，一是四土本气的对应天干，二是三合五行的阴天干，三是每季未尾的天干。如辰，属阳，藏戊土阳天干，为本气，本气力大；申子辰三合水，水的阴天干为癸，藏癸水；辰为春季的最后一个地支，春季的最后一个天干为乙；由此得出辰藏干本气戊、中气癸、余气乙。

如戌，属阳，天干本气戊为阳，藏戊；寅午戌三合火，火的阴天干为丁，藏丁；戌为秋天未尾的一个地支，秋天未尾的一个天干为辛，藏辛；故戌藏本气天干戊、中气三合五行火的阴天干丁、余气辛。丑，为阴，本气土的阴天干为己；巳酉丑三合金，阴金天干为辛；丑是冬季最后一个地支，最一个天干为癸，藏癸；故丑藏本气己、中气三合金的阴天干辛、冬季未干天干余气癸。未，为阴，本气土的阴天干为己，藏己；亥卯未三合木，木的阴天干为乙，藏乙；未为夏季末尾的地支，未尾的天干为丁，藏丁；故未藏本气己、中气乙、余气丁。

注：寅申巳亥为一档。寅、申、巳三个藏干道理是一样的，本气天干、三合五行阳天干（与辰戌丑未相反）、余气均是戊（寅：甲丙戊，申：庚壬戊，巳：丙*庚戊），亥为甲壬；好记吧。子午卯酉为一档，子藏癸、午藏丁（己）、卯藏乙、酉藏辛。十二地支藏干，我们由繁到简轻易记住了。

申子辰（水库）合水、巳酉丑（金库）合金、亥卯未（木库）合木、寅午戌（火库）合火。

4、日干虽然有墓库，不如地支中的一个杂气（藏干）。归纳：比肩不如墓库，墓库不如藏干力大。藏干又不如日干临长生或建禄、羊刃力大。

5、入库。辰戌丑未为土，象征万物死而归土，入墓不分阴阳。天干坐墓不为入库，辛酉柱见丑为入库，辛坐丑支不为入库，因丑藏干辛金，为通根。

6、辰戌丑未四库对五行生克力各自不同。辰：在东南方，为温湿之土。戌：在西北方，为干燥之土。丑：在东北方，为寒湿之土。未：在西南方，为热燥之土。

对于水来讲，因戌为火库、未为木库，故而戌、未克水力大。

戌土主要是克亥水，乃戌中戊土克亥中壬水之故(阳土克阳水)。

未土主要是克子水，乃未中己土克子中癸水之故(阴土克阴水)。

辰土与丑土原则上不克水，但地支中亥见辰为墓水，地支亥水入了辰库，则亥水不能发挥作用。地支子见丑合拌水，地支子水失去作用。地支的比较简单，不管是命局、大运、流年的合，都以合拌论，不像天干那么复杂，使两者都失去一定的作用，合拌住以丧失原则性。如壬辰一柱，或癸丑一柱，反为得水之根，主水旺。

对于火来讲，戌土与未土基本上不晦火；辰土与丑土晦火，辰更容易晦巳火，丑见午火，晦之更甚。

对于金来讲，戌土与未土不能生金，凡是脆金、制金；而辰土与丑土则能生金。

对于土来讲，戌土与未土帮土之力大；辰丑像是泥巴，帮土力很小，几乎不帮土。

辰戌丑未四墓库，如寅申巳亥见各自的墓库，都以入墓论。而子午卯酉见各自的墓库，因有半合局的关系，不以墓库论，除非多现，以墓库论。

7、辰戌丑未对命局的影响。辰戌丑未代表四季的结束，也代表新的开始。辰、戌、丑、未是十二纪元当中借以区分季节的能量，代表了三、六、九、十二这四个月。因为这四个月当中，属于月令专气后进入到能量混沌交织，不能专气独旺的状态，所以称之为“土库”。以表示，五行在这四个月当中，呈现出一种交织的状态，谁也不能独专。辰土主宰少阳和太阳能量的转化，寓意为生发。未土主宰太阳和少阴能量的转化，寓意为雄壮。戌土主宰少阴和太阴能量的转化，寓意为收藏。丑土主宰太阴和少阳能量的转化，寓意为静僻。

未土最为张扬，其次为辰土，再次为戌土，最末为丑土。而以性情来区分，未土高傲自负，辰土平实清高，戌土敦厚朴实，丑土沉稳踏实。辰土和未土为虚，戌土和丑土为实，也就是说，辰土和未土表现的比实际能力强。而戌土和丑土表现的比实际能力弱，其表现力因为虚实关系的影响，各有不同。

天干地支的用法?

天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

天干地支都有哪些?

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。