观音灵签问卜,观音灵签占卜

2023-10-12崇庆运势网热度: 2962

观音灵签58 观音灵签解签58

;     观音灵签58观音灵签解签58:文王问卜观音灵签解签


      吉凶宫位:中签丑宫
      直言说话君须记,莫在他乡求别艺;切须守己旧生涯,除此其余都不利。
      观音灵签:诗意
      此卦守旧待时之象。凡事守旧则吉也。
      观音灵签:解曰
      得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
      观音灵签:仙机
      家宅→平常自身→不利求财→吉交易→成婚姻→阻六甲→惊行人→迟田蚕→五分六畜→损寻人→见公讼→亏移徙→守旧失物→凶疾病→欠安山坟→宜改
      观音灵签58:整体解译
      第一句:忠告当记取
      第二句:原地求发展
      本签精髓
      安守则吉,外求则凶。忠告当记,馀皆不是。
      凡事做事
      此签重点在于,凡各种谋求,当以务实为重,不要被虚荣所迷惑。当听话时,当吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上,莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋,以脚踏实地的精神而经营人生,则能有益。
      爱情婚姻
      若欲求佳偶,选择忠实型,莫求虚荣者,此乃是忠告。
      若欲求良配,莫看名禄财,当取德义仁,此乃是箴言。
      若欲追心仪,或欲入礼堂,决定之评分,但以此为准。
      爱情若分手,挽回是与否,仍看此准则,劝君莫忘怀。
      工作求职创业事业
      工作在哪里,就在己乡邦,不必向远地,安守则吉祥。
      事业问前程,忠告当记取,经言当应用,此即经营宝。
      考试竞赛升迁竞选
      竞试欲得彰,经验当记取,忠告要能听,竞试即有利。
      升官有无份,此时当安守,与人力与争,此乃不智举。
      投资理财
      投资求财利,若能守箴言,谨慎以应对,则能有获益。
      经商生意
      经商求生意,谨守己本份,做事有公义,获利即加级。
      房地交易
      买卖当注意,市场有诡异,遵守交易则,成功又获利。
      治病健康
      有病如何治,好话当听取,忠言当感激,此即治病丸。
      转换变更
      事不畅求变,转变不必急,原地好发展,忠言能转机。
      求孕求子
      怀孕当护身,安守于宅居,心情当安逸,此能护胎体。
      官司诉讼
      诉讼之结局,结果终不利,只因违情理,劝君记教训。
      寻人寻物
      失物可否回,此物已经损,遵守看物则,以免又覆辙。
      远行出国
      欲求出国去,此去恐不吉,原地可发挥,何必远地移。
      观音灵签58:典故
      文王问卜。周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于_里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于_里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)

观音灵签58 解签

第五十八签
吉凶宫位:中签丑宫
签诗
直言说话君须记
莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯
除此其余都不利
诗意
此卦守旧守时之象,凡事守旧则吉也。
解曰
得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
整体解译
第一句:忠告当记取
第二句:原地求发展
本签精髓
安守则吉,外求则凶。忠告当记,馀皆不是。
凡事做事
此签重点在于,凡各种谋求,当以务实为重,不要被虚荣所迷惑。当听话时,当吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上,莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋,以脚踏实地的精神而经营人生,则能有益。

观音灵签求解事业

观音灵签所谓知大道而不问卜,熟读《易经》明白了万物根源和人间正道,就不会贪恋于预测/抽签/算命。但我等世俗中人,奔波五行之中,难免遇到困惑疑难,而灵签,作为人神沟通工具和途径有时会给予我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正,心性澄澈;摇签时心平气和,诚心而问,一般情况下都会得到启示。
人有万千,问事理由也不相同,而签只有100支,所以不可能面面俱到,有时并非整个签辞都是针对所问的事,这就需要善于分析,选择性地理解,特别是签辞后边所注白话文详解,看似与签文毫无关联,其实暗藏玄机,是关键所在,不可不看。如果从签自头至尾与所问之事毫不相关,那就不要再问,过段时间再问。
观音灵签解签的意义
观音灵签告诉你的,一个是你目前的遭遇,一个是解决问题,趋福避祸的方法,不是定数,而是变数。是佛教文化与本土文化相融合,用佛学的智慧来解释卦象。与其说《观音灵签》是占卜之书,还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望,进而力有所指。种下“善因”,何愁没有“善果”!
观音灵签第22签概述
第二十二签
吉凶宫位:上签巳宫

签诗
旱时田里皆枯藁
谢天甘雨落淋淋
花果草木皆润泽
始知一雨值千金

诗意
此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也

解曰
田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。

整体解译
形容事情困顿已久
偶然地困顿解开了
各种事情都得滋润
这个滋润很珍贵的

本签精髓
久旱幸逢及时雨。(意即,若错过这次,往后就难再有成功机会了。)

凡事做事
此签代表困顿已久的事情,如今终于得到喘息机会了,你当利用这个难得的机会将之发展,以让事情完全脱离困顿。
(不便→便岂。)
观音灵签第22签吉凶解签
圣意
家宅 祈保。
自身 安。
求财 颇有。
交易 迟。
婚姻 合。
六甲 女。
行人 有阻。
田蚕 利。
六畜 利。
寻人 难。
公讼 亏。
移徒 守旧。
失物 西方(注:北方属水。西方属金)。
疾病 设送(必愈)。
山坟 安吉。

爱情婚姻
你的姻缘好不容易才得到,若想维系这姻缘,则要先革新自己的爱情观念。
若偶然地遇到了机会,看到心仪的他,则当排除崇高的爱情理想,珍惜当前所遇。即使过程中,你对他更高的期待不能获得满意,但是渐渐地你还是会发现他的好。
此爱情需要长久的经营,更不可三心二意见异迁思,而要好好把握与珍惜,若能用坚真的精神面对此爱情,坚持此爱,则能得到难得的爱情美果。

若问姻缘何时来
过去困顿许多都无姻缘,而今后将有机会得到一份姻缘,这份姻缘是很珍贵的。因为你要不珍惜或放弃他,那以后就难再有姻缘了。

若问心仪对象可否交往
机缘既已来,实属稀难有,当珍惜此缘,好好经营他。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚
既然能论及婚嫁,那就要珍惜,好好的经营他,让爱情有个果实。

若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
难得的爱情,若是逝去了,那往后就难再有成果了。若想要得到爱情,唯有忠于此爱,好好的挽回。

工作求职 创业事业
若问求职
久寻又苦找,此困不可少,有朝终寻获,一切终值得。
若是得此缘,千万要珍惜,莫轻易放弃,以免又陷困。

若问创业、事业前途
创业前途者,此次创业是你难得的好机会,当把握这次的事业经营不要错过,好好经营他,必有佳绩。
此事业要经过艰辛的过程,因此需要毅力的坚持,若能如此,最后能得到甜美的果实。

考试竞赛 升迁竞选
此次之角逐,难逢之胜机。当全力以赴,以求最佳果。

投资理财
过去业绩差,此次则不同,欲求能翻身,此次是良机。

房地交易
买卖机缘稀,但看这一次,务必要把握,以祈成交易。

治病健康
久病遇良方,但善调其心,心安即身安,此即妙良方。

转换变更
翻身之良机,脱困之良缘,就是这一次,善加好把握。

求孕求子
求孕与生子,这是最后机,一举怀千金,一解子女愁。

官司诉讼
此官司会拖很久,中途经历不少的挫折,即使最后能胜出,但也筋疲力尽,精神损伤。

寻人寻物
即使能寻获,但得不偿失。

远行出国
好事总多磨,过程总艰辛,有朝功名成,一切总值回。

观音灵签解签

五八签、中签丑宫:【文王问卜】 直言说话君须记,莫在他乡求别艺;切须守己旧生涯,除是其余都不利。
诗意:此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。
解曰:得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
故事:周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
莫要好高骛远,莫喜新厌旧,不要离开了你擅长的领域做事。
个人理解应该在平运上,非吉非凶。
切记:机遇总是送给有准备的人。现在应该是积累学习的时机,厚积薄发嘛。待时来运转,自然承运而上。
祝您好运!朋友!

观音灵签求解

此挂有惊无险,尚可啊。
简单地说,就如解言:“虽是滋甚,也要待时。”虽然不是身处凶险,但是也要相时而动。说通俗点就是,凡事谨慎,不宜轻举妄动。“营谋自本,切莫妄为”,也还是这个意思,只考虑自己最根本的利益,不要做无谓的事情。也就是凡事顾好自己就好了,不要多管闲事,太过张扬。
总而言之,就是告诉你,不要轻举妄动,安分守本就不会有劫难,但是凡事小心谨慎为上。
你说事情解决,怕再被纠缠。照挂象看,也是说你现在处境已无危险,但是凡事还要小心谨慎,等待时机,轻举妄动还是多多不宜。

解签观音灵签,三十七签

最全的解签,结合自己情况参考:

第三十七首:管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)

静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 

灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。

交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧

详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
第三十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣 意
家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
目前自身难保,处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
l 若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
投资理财 行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
经商生意 当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
房地交易 久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
治病健康 身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
求孕求子 求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
官司诉讼 若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
寻人寻物 失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
远行出国 若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
治国理民 政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
政局前途 当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
李靖就是封神榜里,哪吒三太子的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式登基。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。

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