六壬盾干天降六亲行年详解,六十四卦纳甲世应六亲速查表

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大六壬的来历

大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载：
在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
2：五行的生克：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
3:六亲的关系：
日干为“我” 生我者父母，我生者子孙，克我都官鬼，（阴阳异类克我为官，阴阳同类克我为鬼）我克者妻财，与我同类者兄弟。
4：十干寄宫：
甲寄在寅乙寄辰，丙戊寄巳不须论。
丁已寄未庚申是，辛戍壬亥寄其真。
癸寄丑来不会错，寄宫不用四正神。
5：十二个时辰：
子时：23点至01点， 丑时：01点至03点， 寅时：03点至05点。
卯时：05点至07点， 辰时：07点至09点， 巳时：09点至11点。
午时：11点至13点， 未时：13点至15点， 申时：15点至17点。
酉时：17点至19点， 戍时：19点至21点， 亥时：21点至23点。
6：月将的起法：
正月寅：立春节，雨水气，雨水后月将亥。
二月卯：惊蛰节，春分气，春分后月将戍。
三月辰：清明节，谷雨气，谷雨后月将酉。
四月巳：立夏节，小满气，小满后月将申。
五月午：忙种节，夏至气，夏至后月将未。
六月未：小暑节，大暑气，大暑后月将午。
七月申：立秋节，处暑气，处暑后月将巳。
八月酉：白露节，秋分气，秋分后月将辰。
九月戍：寒露节，霜降气，霜降后月将卯。
十月亥：立冬节，小雪气，小雪后月将寅。
十一月子：大雪节，冬至气，冬至后月将丑。
十二月丑：小寒节，大寒气，大寒后月将子。
7：起贵人歌诀：清<钦定协纪辨方书>用此法
昼：甲未戊庚丑，乙申已子求，丙酉丁亥位，壬卯癸巳游。六辛逢虎上
夜：甲丑戊庚未，乙子已申求，丙亥丁酉位，壬巳癸卯游。六辛逢午马
8：十二支地盘定局：
地盘：即位置固定的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。为静而不动。定而不变者，其式如下：

巳午未申
辰 酉
卯 戍
寅丑子亥
9：天盘及其排布：
天盘：即以月将加占时之上，所占之时即地盘时分，起月将顺排十二支所形成的，例如月将是亥，占时是卯，即在地盘卯上起亥，月将亥由卯上顺排十二支，其式如下；
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
10：四课及其演式：
四课：乃本日干支为基础，参照天地盘而演成者，其法先将日干支平行书写，干支之间留一字之空，然后依十干寄宫例，查日干寄入地盘何宫，即将其上天盘之字写于干上，成第一课，以干上所得之字，写于日干之左，查地盘此字之上天盘为何字，即书此字之上，成第二课，以日支为地盘之支，查其上天盘之字为何字，写于支上，成第三课，以支上所得之字，写在支左，从地盘查此字上天盘之字为何字，即写于此字之上，成第四课。例：甲子日，月将：亥，占卯时，其式如下：

四三二一
辰申午戍
申子戍甲
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
11：三传及其起例：
三传：即初传（以名发用）中传，末传，乃由四课之上下克贼，或因它种情况而形成（上克下曰克，下克上曰贼）三传取法，分为九类；1：贼克2：比用3：涉害4：遥克5：昴星6：伏吟7：返吟8：别责9：八专
○1贼克，四课有克贼。A：上克下元首B：下贼上重审
○2比用，多克贼取与日干比者为用，阳日用阳阴用阴。
○3涉害，多克贼，俱比或俱不比。A：回归本位，涉害多者为用。B：见机，涉害深浅相同，临四孟之地者发用。C：察微，涉害深浅相同，无临孟地者，取临仲地发用。D：缀瑕，涉害深浅相同，同临孟地，取干上神发用。
○4遥克，四课中无克贼，A：蒿矢，上神克日者发用。B：弹射，日克上神者发用。
○5昴星，无遥无克，四课全备，阳仰阴俯酉位取用。A：阳日酉仰，取名‘虎视’地盘酉上发用，中末先辰后日。B：阴日酉俯，取名‘冬蛇掩目’取天盘酉下发用，中末先日后辰。
○6伏吟，天地盘伏本位。A：不虞，课中有克贼，取克贼为用，中取初刑，末取中刑。B：自任，无克贼，日干为阳，取日上神发用，中取初刑，末取中刑。C：自信，日干为阴，取支上神发用，中取初刑，末取中刑。D：杜传，初传自刑，中取支上，中又自刑，中冲为末。
○7返吟，天地盘对冲，A：无依，课中有克贼，中取初上，末取中上。B：井栏，课中无克贼，取支驿马发用，中取支上，末取干上。（惟辛未，丁未，已未，辛丑，丁丑，已丑日）。
○8别责，无遥无克，四课只有三课，阳日干合上头神（天干五合的地盘寄宫之上神发用），阴日支前三合寄（日支三合的前支发用，例如酉日三合巳酉丑，丑在酉前），中末皆归日上神，别责不论阴日阳日俱名芜淫。
○9八专，两课无克名八专，无克不取遥克，阳日取第一课上神在天盘顺数三神发用，阴日取第四课上神在天盘逆行三位发用。不论阴日阳日中末皆取干上神

《周易——六亲与六神》

六亲，一般指以“我”为中心来确定人事，即生我者父母；克我者官鬼；我生者子孙；我克者妻财；同我者兄弟，通过五行的转化用以呈现人事关系。

        我们通过演易得到的卦象，仅仅是抽象的图形，如何通过这个图形卦象来解释万事万物，就需要“以简驭繁” （关于以简驭繁，类似于数学物理上的公式，通过变量、参数得出相应的答案） ，那么六亲理论就是易经通过阴阳五行来解释人事关系的关键。因此，六亲可以包含很多意思，不能单从字面上去理解，我们可以把它当作是一种符号，是有哲学引申意义的指代。在六爻中，所纳地支与宫的五行属性相同的称之为“我”，用兄弟来表示，生我者用父母表示，克我者用官鬼表示，我生者用子孙表示，我克者用妻财表示。在实际应用中，常常把兄弟简写成兄，父母简写成父，官鬼简写成官或鬼，子孙简写成子，妻财简写成才。

        要排出一个卦的六亲，首先要知道该卦属于哪一个宫。前面内容的学习，就很容易找到某卦属于哪一个宫，找出主卦属于哪一个宫以后，就可以依据该宫五行属性与纳支五行的生克关系配上六亲了。例如：

天雷无妄卦。属巽宫，其五行属性为木。

初爻为庚子水，以宫为“我”，是生我者，所以配父母；

二爻为庚寅木，为我同者，配兄弟；

三爻庚辰土，为我克者，配妻财；

四爻壬午火，为我生者，配子孙；

五爻壬申金，为克我者，配官鬼；

六爻壬戌土，为我克者，配妻财。

        当一卦既有主卦又有变卦，变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的，主卦中金为父母，变卦中金仍旧是父母，若主卦中金为官鬼，变卦中金也是官鬼。无论变卦变入哪个宫，在装配六亲时，其宫的属性皆按主卦来确定。

        卦象对应人事，可以用六亲理论达到“以简驭繁”；那么卦象对应事物的分类，是否也可以“以简驭繁”？回答是肯定的，因此六神的概念就是用来解析事物的类别而存在的。六神，是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻预测中用来判断事物原因和性质的依据，不参与吉凶的判断。六神本身也具有五行属性，青龙属木，朱雀属火，勾陈和螣蛇属土，白虎属金，玄武属水，但相互之间无须看生克。

        六神的装卦是根据预测当日的天干而定，从初爻自下往上依顺序而配以六爻。其具体方法为，预测当日的天干如果是甲或乙，甲乙属木，从初爻配与天干五行属性相同的青龙，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配呈蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。如果是丙丁日预测，初爻从朱雀起配，戊日预测，初爻从勾陈起配，如果是己日，初爻从螣蛇起配，如果是庚辛日，初爻从白虎起配，如果是壬癸日，初爻从玄武起配。

        用六壬中的一句话概括，就是“神司其职，将主其事”，神只负责所掌管的事物类别，不参与吉凶判断，而判断吉凶的参考值，是将，也就是月将，即干支历法所呈现的时间概念。对应于《周易》六爻卦中，决定吉凶的关键在于，月令、日建、五行旺衰，这一切变量都是干支历法的时间变量。也就客观的解释了一个核心问题，一切的吉凶转变，都要依托时间，所以人们常说三十年河东，三十年河西，风水轮流转。

六爻两门术数:六壬与六爻

六壬与六爻
六爻断法与六壬，就像亲哥俩一样。因为两种方法有太多相像的地方，甚至思维根本就是一样的。首先两者都是地支学，即主要利用地支作为基本的测算符号。其次，两者盘局形式上，都体现出“两仪”思想。即对应的关系。六爻讲世应，六壬讲干支。彼此对应（请注意，是对应，不是简单的对立。），以此为基础作为一些占断的基本思维框架。

再次，六爻断法主要依靠六亲作为占断的根据和法门，这在六壬中也是非常重要的部分。三传的一测写天将，一测写六亲。足以说明六亲在六壬占断上的作用。还有，在占断项目分类上，两者基本是一样的。这种项目分类体现了基本的占断思维框架。把所有的事物，分为天时、地理风水、财、官、物、婚姻，疾病，等等一系列的条目，将具体事物归项之后，再放到具体的课式盘局中推演。这就有点像去医院分诊挂号一样，思维模式是一样的。而这种思维也是占断时清晰入手所必须的。

担忧占卦术之外的事情。六爻的算法，基本可以包含在六壬中。通过六爻的研习，六壬的有关六爻的技艺方法，也就很容易上手了。事实也确实如此。六爻过后，我的六壬熟练程度明显上了一个台阶，是真真切切能感觉到的。

不过，术数界有个比方，说六爻、八字是中学，六壬、奇门是大学。此言不虚。并不是说用六壬算就更准，而是在于，六壬算法形式、技法、思维等等，要更丰富而复杂。所以难度上也就会所体现。比如说占断依据上，六壬只用六亲就不行。它更多时候是依靠神将自身所代表的类象。它的“象”思维要明显重于六爻，利用的也多。

甚至有时候，它都不考虑生克关系，根本就是象的描述。这也不是说六爻就不用“象”，只不过，没有那么侧重。再比如空间形式，六爻就没有天地盘这一说。六壬在这里把一个时空模型直观地表达出来，每一个天地盘就是一个大地图。而六爻则多数用爻位、地支来表达。

六壬反应的内容、信息，往往比较精细，也多，而且表达的方法也多样。所谓“大”，我认为很大程度上表现在这里。说白了，就是难。难于把握，难于解释。这也是六壬从者寥寥，不够普及、流行的原因之一吧。

小六壬口诀白话详细解释

小六壬口诀白话详细解释：

1、大安：大安事事昌，求财在坤方 ，失物去不远，宅舍保安康。

2、留连：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程。

3、速喜：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻。

4、赤口：赤口主口舌，是非要紧防，失物速速讨，行人有惊慌 。

5、小吉：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方。

6、空亡：空亡事不祥，阴人少乖张，求财无利益，行人有灾殃 。

小六壬速断大全对照表,高人帮解六壬排盘

提起小六壬速断大全对照表，大家都知道，有人问高人帮解六壬排盘，另外，还有人想问六壬测病逢小吉月,小吉日,速喜爱时怎么断结果吉凶？，你知道这是怎么回事？其实在什么时候用小六壬口诀掐指一算？小六壬口诀，下面就一起来看看高人帮解六壬排盘，希望能够帮助到大家！

小六壬速断大全对照表

1、小六壬速断大全对照表:高人帮解六壬排盘

卦得六冲，吉凶事皆散，世持财化、又临玄武，不宜与异性结伴出行，失财。

2、小六壬速断大全对照表:六壬测病逢小吉月,小吉日,速喜爱时怎么断结果吉凶？

这是暗合位，而且

3、小六壬速断大全对照表:在什么时候用小六壬口诀掐指一算？小六壬口诀

找东西，办事，出门，升官，遇事不决，想什么时候用，什么时候用小六壬断详解。

4、小六壬速断大全对照表:六壬解析

5、小六壬速断大全对照表:谁能告诉我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都什么意思。

谁能告诉我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都什么意思。

留连：留连的意思是事情有些棘手，难处理。

速喜：速喜的意思是马上就会有好事发生。

齿口：齿口的意思是这件事很难办，会大费口舌。小六壬120句口诀。

小吉：小吉代表好事。

空忙：空忙的意思是诸事不顺，不好的象征。小六壬怎么查缘。

空亡是以年论还是以日论呢?

空亡是以日论为主。

说简单了你可能听不清楚，小六壬断事步骤。

我介绍一本书给你参考一下好吗？

邵伟华著《四柱预测学》第十章·论凶煞第九节论空亡。

生辰八字中有空亡，怎么办小六壬金口诀查。

忌神逢空亡是好事，喜用神逢空亡需要用风水方法补小六壬代表的。

空亡什么意思

六甲空亡

六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。小六壬口诀详解大全。

1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。

2、普遍认为，空亡的意思似乎是“空了”，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。

3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者的可能。学小六壬对自己有影响吗。

4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事，职业无定，五行不吉，终身一事无成。如一男命，年生：丙午地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事，百无一成，且日绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。辛卯庚寅癸未

在什么时候用小六壬口诀掐指一算？小六壬口诀

5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。

6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，**的结局也是互相道声拜拜。

7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。小六壬找东西怎么起卦。

8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝罗嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。

9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。

空亡是什么意思？

空亡是一个占卜用语。玄学者、易学者谓为凶辰，做事不利。是预测中的重要概念，八字预测中确定日干旺衰的参考因素之一.。小六壬查事最准的方法。

天上大空亡是哪几日用小六壬会折寿吗。

壬辰，壬戍，癸已，癸亥，丁丑，丁未，戊寅，戊申此八大空亡教你小六壬掐指算婚姻。

空亡什么意思？会早死吗？如八字地支子亥空亡，再遇流年大运也有子亥，是不是大运，流年也犯空亡。小六壬看婚姻从哪入手。

其一，八字带空亡不是早死的意思。诸葛小六壬口诀详解。

其二，大运流年遇空亡，则空亡填实，此时该字要和八字中其他字论生克关系。

八字中空亡说明什么正宗秘传小六壬口诀。

空亡之寓意，历来其说不一，有认为空亡就是没有的意思，有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让很多初学者莫衷一是。那么，八字中的空亡到底代表了什么呢？什么是空亡？十干配十二支，所余二支无天干可配，谓之“空亡”。现在网上有自动排盘系统，不需要费神，盘后自动显示所空亡的字，如果所空亡的那两字在你八字年、月、时辰上有，就说明该柱逢空。小六壬速断大全。

三会说：“凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。”

马致远在《陈抟高卧》里说：“日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。”

沈括《梦溪笔谈·辩证一》云：“术书有湴河者，盖谓陷运，如今之‘空亡’也。”

还有，《镜花缘》第三五回说：“此课‘红鸾’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸾凤和鸣。”

空亡之寓意，历来其说不一，有认为空亡就是没有的意思，有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让很多初学者莫衷一是。

本人赞成空亡有吉有凶之说，但是除此以外，还有空亡本生也预示着一些固定信息。千万不要学小六壬。

凡是八字中有空亡之字，如果这个字所临五行在八字中为喜用神，这种空亡肯定不吉；凡是这个字所临五行是八字中的忌神，这种空亡就是吉利的。比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，这个八字子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了，丑为偏财，八字身弱忌财星，偏财为空则吉，说明会有偏财运，命主青年后期到中年做生意发迹，偏财运很好。而正财在八字里旺，又不空，难道他有稳定工作和高工资收入？恰恰相反，他一直没固定工作。小六壬的实际用法绝招。

在论六亲方面，空亡之字所代表的亲人，无论喜忌，都预示该亲人与命主缘分浅薄，也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久，则预示该亲人夭亡或者分居两地，该亲人是否是死亡，则要配合其它组合条件确定了。比如上造，空亡之字为其偏财，偏财代表其，实际上他与缘分很浅，其死于命主六岁那年，命主连长什么样都毫无印象

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