卦辞爻辞哪个为准,周易的卦辞爻辞怎么来的
错卦 中应该以哪个爻辞为准?还是以整体卦辞为准呢?
占卦时当出现三个变爻时，就要看卦辞了，以本卦的卦辞为主兼顾变卦的卦辞。本卦告诉你所面临的状况，而变卦是指将要出现的结果。
《周易》卦象、卦义是一个密切相联系的贯串系统，确认宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可分割性，彼此之间具有相互制约、相互控制与协同的功能。
朱熹的断卦法：这个比较流行，也适合现在的的三枚铜钱的起卦法，起卦时多会有变爻，根据变爻情况再决定按哪爻爻辞还是卦辞断。详细可以厚度，这方面内容极多。梅花易术：一般要考互卦和变卦，综合来断。
看卦爻辞的一般规则是：六个爻皆不动的卦，看本卦卦辞、卦象。一个爻动的卦，主要看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象。二个爻动的卦，看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞、卦象。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
一个变爻，以本卦变爻辞为主占策。
爻辞和卦辞有什么区别?
在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
卦辞乃一卦之旨，爻辞乃是围绕卦旨分门别类的评述。共有六十四条卦辞，内容主要有：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。
卦辞和爻辞 周易原文对六十四卦的解释，由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
卦辞 [guà cí]，说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”爻辞 [yáo cí]，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。
本卦与变卦是什么关系?以哪个爻辞为准
有动爻就有变爻，就有变卦，但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，比如变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，但是本卦如果是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。
排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。
四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
看“变卦”事情结局的时候是看变卦的:“ 卦辞”还是“爻辞
前者为当下情况后者为事情变化结果。个人看法是这样。如前者没有符合当下卦象，那么后者为失准。
一个爻动，就以这一爻的爻辞来断。本卦、变卦都应该看，但主要还是本卦！其实还可以看错卦、综卦等等，你看得越多，就越前面，所谓山下左右前前后后就是这个道理。
看卦爻辞的一般规则是：六个爻皆不动的卦，看本卦卦辞、卦象。一个爻动的卦，主要看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象。二个爻动的卦，看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞、卦象。
再解释下：本卦，是事物的本质，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中怎么看，还需要自己的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
一个变爻，以本卦变爻辞为主占策。
梅花易数本卦变卦的关系本卦为开始状态，变卦为结果 本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦则是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占卜。
梅花易数变爻怎么看？梅花易数也叫梅花心易，它起源于我国的宋代易学，被誉为大道之源，是一种常见的占卜方式。它通过八卦的万物类象来起卦断别求测之人所要判断的事。
什么时候都是以本卦为主，变卦为辅。尤其是在看六爻断事的时候，不能舍本逐末。变爻是指事情变化之后的样子。
易经问题,是看爻辞还是卦辞。
首先爻辞特指主卦看，“爻”就是交的意思，说白了就是告诉你现在事情发展到这一点了。
这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
比如乾卦的卦辞就是：元亨利贞。说明乾卦的大象是元始、亨通、和谐有利、贞正坚固。同时每个卦由六个爻组成，每爻有不同的爻辞，用来细化各爻的状况。比如乾卦的第五爻，爻辞是：飞龙在天。
爻辞和卦辞的区别是什么?
卦辞具体可分为：先叙事而后断吉凶，先断吉凶而后叙事；单叙事而不言吉凶，单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体例。
卦辞乃一卦之旨，爻辞乃是围绕卦旨分门别类的评述。共有六十四条卦辞，内容主要有：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。
▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土▅▅ ▅▅ 子孙庚申金▅▅▅ 父母庚午火▅▅▅ 兄弟甲辰土▅▅▅ 官鬼甲寅木▅▅▅ 妻财甲子水大壮卦，就是这辆摩托车，也就是这爻辞里面这只羝羊。
易经中一卦就有六个爻,解卦时倒底以哪个为准呢?
因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的查命领域以及求测者提出的各式各样的查命难题面前茫然失策。
一爻变主要以本卦的变爻解卦。【原文】九三：无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。《象》曰：无往不复，天地际也。【译文】九三处内卦之终，为上下卦之转进点，当防通泰转为否闭。
需要注重细节和全面性，不能因为对某种含义的侧重而忽略其他相关内容。总之，六爻是一种非常古老而神秘的占卜方法，只有在深入理解其基础知识和掌握其正确的操作方法后，才能够准确地运用六爻占卜，获得有效的指引和启示。
卦逢，是好事情，而且变卦为归魂，就是有归宿的意思，也就是说总卦是可以的只不过目前呢世爻临空而且化为兄也就是有竞争对手，还好子丑合，明年二月我觉得事情可以定下来。希望能帮到你。
七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几种情况如何取用各流派有所差异。龟法断卦则取用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不依照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
应爻巳火，看上去能生世爻，但金月土日，也无生气。世爻应爻无生气，卦变六冲，乃冲之即散之兆。下半年见面的几率极低，即使见面也是极其的短暂。
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。
《周易》是怎么由来的?
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。
据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来。易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
再后来孔子和他的弟子有撰文对周易六十四卦解释和阐述，就由单纯的卦变成由爻辞卦辞彖等内容，后人叫十翼，就是给周易插上了翅膀。
周易的起源和演变和地位如下：《周易》以浓缩的形式反映了中国文化的起源、演变和发展轨迹，特别反映了从文化向人文文化发展的轨迹。如果说《周易》成书史是一部中国文化精神的生成史，那么整个易学史则是中国文化发展史。
来历《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
问题九：周易是谁写的，根据什么写的 《周易》是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史上占有重要地位，它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而且在整个封建社会里，凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示。
由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。
周文王：相传，文王在被纣王囚禁的七年中，将伏羲的八卦两两相重，推演出六十四卦，每卦六爻，并配以文字，称为卦辞和爻辞。由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。
请问六爻中的卦爻是怎么算出来的?
一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初九五两爻皆动，则以初断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6；·余数5，即5爻动。
配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
六爻名称由来 六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记，也包涵着许多物象或意象。如何判断哪一爻是动爻。
六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的，只是看像。因为卦是由六个爻组成的，所以也叫六爻，和真正意义上的六爻天壤之别了，周易的64卦，在周文王时候就有了，而六爻是汉朝的京房所创建的，根本不是一回事情的。