易经的智慧行旅之道,女人学易经有什么后果

2023-10-31崇庆运势网热度: 12138

易经的智慧

易经是一门严密的逻辑推理学,在宇宙中,天体的运作,自转,产生了变化即为阴阳,易经最高深的哲学,最严密的逻辑推理学,最精准的预测学。

        人类历史上下几千年,唯一留存至今的只有文化,而什么样的文化是经过时间的沉淀,历史的验证,思想的碰撞,权柄的争夺,世代风雨的洗涤,至今还留存着,并一直以来都运用着,这就是我们老祖宗的智慧,易经文化提升到哲学就是大智慧,所以有一句话讲出了真理,“天地之道,唯有易经”。       

        万事万物,在任何的诞生与延续都必须遵守几点规则,第一,在思维高度上能得到哲学认可,第二,在历史的演变中能得到实践的验证,第三,具有严密的逻辑性和大量的论证性,第四,还能为世人所用,世代相传都,易经在以上四点上体现得淋漓尽致。

        易经为群经之首的文化沉淀,里面藏着我们一生为之探究不完的人生哲理与大智慧,这就成为了我们开悟的过程。这样的大智慧,老祖宗给我们留下的不是文字,而是智慧,让我们能生生世世造福子孙后的大智慧,这智慧需要得到最真实的运用,而最真实又体现在哪里呢?就落在我们的生活中,商业中,人事中......
        在人世间如何形象地体现易经的大智慧,需要我们每个人德配位,才发挥,德才兼备,就如易经所说的,阴阳平衡,具有了阳的思维,好的德行,在五行象意来讲属火,叫才华,同时又具备阴的能力,符合道的商业,策划,运营,金融,在五行中属水,叫才能,既有才能又有才华,这就形成了一个太极,一个阴阳,一个卦象叫水火济济,也就是阴阳合和万物生,我们现在需要做的事情就是传道立业,更深入讲就是让我们每一个人都能德配位,业立本,易经智慧为我们种下了一颗善种。        

        易经告诉我们为人处世低调亲切,语言简洁精准,自己以身作则,自律自行,言行一致,随时随地都要谦卑礼让,尊老爱幼,孝敬父母,处事低调,当自身都能做到,拥有了大智慧的时候,自身能量增强增大,无需再要高调,因为随时随地你都可以高调,又何需处处高调,这就是易经的能量,向内求,要有尽有,向外求,一无所有!

易经的智慧,真的只能意会不能言传吗?为什么?

中国的古代其实发展是非常厉害的,那个时候所有的国家里面中国就是最强的存在,甚至日本都要学习我们中国的很多东西,那时候对于文学还有学派都是很多的,比如我们都知道的论语等,这时候也有一本“易经”让人很是困惑,会问易经的智慧,真的只能意会不能言传吗?为什么?其实是有道理的,里面设计的实在是太复杂了。

首先“易经”这本书和一般的文学作品不一样,不像是论语,或者是战国策这样记载故事的,而是当时就在一些风水还有迷信说法的推算,这个就让人非常无解了,毕竟当时的迷信一直都是存在的,上到君王下到百姓,大家都是知道迷信还有鬼神之类的说法的,但是具体怎么去看,很少有人可以理解,即便真的理解,想要传授都是很难的,这个学说实在是太玄奥了,不知道从什么地方开始入门,而“易经”就是其中的一个方式。

“易经”这本书可以说是当时的太极里面的说法,还结合了阴阳家的学说,真的是让人难以看到,更像是一种刚开始的形态,就好比我们现在看到玄幻修仙小说,一开始是由于盘古用盘古斧开天辟地后面成功的洪荒时代,那个时候有着巫族,人族啥的,而这其中“易经”也有一定的相似点,所以让人看起来根本不知道如何说。

只能说自己理解了,但是如何解释起来,根本不知道,所以说是只能意会不能言传也是有一定道理的,这也是中国古代的一个奇怪的地方,看起来没有道理,但是真的研究他的人觉得这就是真的,但是让他具体解释的话也说不出来,只可以大概地说一下,但是说出来依旧让人难以理解。

易经的智慧经典语录

易经的智慧经典语录【热门篇】

1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。易经经典语录,易经语录,名言

2.夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

3.《易》,穷则变,变则通,通则久。

4.一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

5.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

6.立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

7.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

8.居上位而不骄,在下位而不忧。

9.方以类聚,物以群分。

10.夫妻反目,不能正室。

11.君子以俭德辟难,不可荣以禄。

12.唯君子为能通天下之志也。

13.君子以教思无穷,容保民无疆。

14.有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

15.君子以教思无穷,容保民无疆。

16.君子敬以直内,义以方外。

17.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

18.含章可贞,或从王事,无成,有终。

易经的智慧经典语录【最新篇】

1.坤至柔而动也刚,至静而德方。

2.君子以遏扬善,顺天休命。

3.唯君子为能通天下之志也。

4.尺蠖(之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

5.君子以教思无穷,容保民无疆。

6.与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。

7.君子敬以直内,义以方外。

8.极天下之赜(者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞;化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。

9.居上位而不骄,在下位而不忧。

10.知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。

11.日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

12.是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人像之;河出图,洛出书,圣人则之。

13.君子以莅(众用晦而明。

14.君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。

15.成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

16.我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

17.为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

18.《易经》给我们的不是知识,而是思路。

19.只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

易经的智慧经典语录【精选篇】

1.越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

2.阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。

3.西方人的信仰只要为止,我们的信仰比更高,叫做道。

4.《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

5.《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

6.休息是为了走更长的路。

7.有例行就有例外。

8.宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。

9.《易经》它是讲合的,所有的`分都是为了合。

10.人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。

11.任何事情,你用得合理,它都有价值。

12.算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

13.人生经过更多的磨炼,你才会成熟。

14.不可以完全相信占卜的结果。

15.每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。

16.《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

17.《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

《百家讲坛:易经的智慧》三季人

《百家讲坛:易经的智慧》三季人

第三集《何为太极》大概从28分钟开始。。。挺有用的,认真看吧。。。
有一天,孔子的一个学生正在门外扫地,忽然走过来一个浑身绿装的人,他便好奇的看去,只见那人冲著自己就过来了,刚一靠近就问他:你是孔子的弟子吧?他回答道:是呀,你有什么事?那人接着说:请问一年有几个季节?孔子的弟子莫名其妙的看了一下那人,说:当然是四个季节了。那人很不理解的反问:明明是三个季节,你怎么能说是四个呢?于是两个人就为此争论了起来……
争来争去,也没争出个什么结果,于是那人提出:不然我们打个赌吧。
孔子的弟子说,赌就赌,那你说赌什么?
那人说:假如确定一年是四个季节,我给你磕三个响头,假如确定一年是三个季节,你给我磕三个响头,你看怎么样?
孔子弟子,犹豫也没犹豫,就答应他了。
于是二人便一起去找孔子理论去了。
见到了孔子,二人就把事情的原委一一的向孔子道来,那人非常诚恳的和孔子说:就是这么个事,您是老师,您给凭个理,到底一年有四个季节还是三个季节?
孔子看了一下那人,转过身对弟子说:一年确实是三个季节。
那人,马上就开始跟孔子弟子理论:我说一年只有三个季节吧,让你不信,现在好了,赶紧给我磕三个响头吧。
孔子的弟子看了眼老师,无奈的给那人磕了三个响头……
见孔子弟子磕完头,那人也就开心的走了。
孔子的弟子见那人走了,便回身问师傅,一年明明是四个季节,老师您怎么也说是三个呢?
孔子笑了笑,对其弟子讲:
您没看到那人,浑身是绿色吗?其实他是一只蚂蚱,春天生,秋天死,根本活不到冬天,你说他怎么能知道一年当中除了他所经历的三季外,还有一个冬季呢?这样你跟他又能争论出个什么结果呢?
孔子弟子顿时有所悟!

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以传送。。。

曾仕强的"易经的智慧"在百家讲坛播出没?

演讲时间:2010年5月5日10:00-11:30
2010年5月6日10:00-11:30
2010年5月8日10:00-11:30
2010年5月9日10:00-11:30
2010年5月11日18:30-20:30
演讲内容:《易经的智慧》
演讲地址:北京市海淀区北蜂窝路3号人民铁道报社6层百家讲坛演播室
今日(5月5日),我在百家讲坛作了90分钟的关于《易经的智慧》演讲,用易经的智慧梳理了我人生的经验。
有位智慧的日本人曾经问我:“您觉得世界上哪种人最聪明。”我微笑而不语。他说:“我研究了几十年,才知道我们日本人排第三,您看呢?”我依然微笑无语。一般人会说,那排前面一二位的是我们中国人嘛。不,因为我是学过易经的,怎么会那样说呢?若说中国人聪明,不就上他当了嘛。又有一次在美国和一位犹太人论及此事,他说:“你们中国人是世界上最聪明的,全世界都认为我们犹太人是最聪明的,我们做任何事他们都提防著,生怕自己吃亏,到头来一分钱也赚不到。你们中国人从来不说自己聪明,在聪明面前装糊涂,钱都被你们赚跑了。”我仍然微笑而无语。
用《易经》的智慧让我们明白了做什么事都有度,过和不及都是不好的。譬如教育一个小孩,你天天夸他作文写得好,多少年过去了,他还在那水平上徘徊,就不是好作文了。又有很多人说我们中国人推一下动一下,是被动的,不能主动的。其实他不了解中国人,我们中国人是该主动的时候才主动,该被动的时候就被动,是很灵活的,完全由环境决定。
譬如有位留美博士和镇上的书记等人一起吃饭,他举杯向书记敬酒,开口便问:“书记,您贵姓?”书记听了很不高兴。博士很不理解,他想:我没问错啊,他怎么不高兴。博士不明白其中的道理,我们中国人在这种场合是不会这样问的,应该私下问问其他人,然后才敬酒。既然你要敬酒,不知也要装着知道,那么书记就会像好友一样热情地回敬。可他这样一问,书记的脸面何存?中国人最怕是当众丢面子。这也是中国与西方思维的差异,西方人吃饭用方桌,中国人用圆桌,圆融之道嘛。

百家讲坛易经的奥秘

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什么是《易经》?什么是阴阳?什么是太极?什么是八卦?
《易经》还给了我们三把钥匙,这三把钥匙都是什么?
我们又如何才能够读懂《易经》?而懂了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢?
现代人又如何利用《易经》的原理来趋吉避凶呢?
且听曾仕强教授娓娓道来,为您解开《易经》的密码,揭开《易经》神秘的面纱……
第一集 何为《易经》
第二集 何为阴阳
第三集 何为太极
第四集 何为八卦
第五集 八卦成图
第六集 易有三义
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解读乾卦
第十集 解读坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命运
第十三集 易经与家庭
第十四集 卦的象数理
第十五集 超越吉凶

肯定会播的,易经这种经典,怎么可能几集就播完了,起码都是二三十集,现在10套只是插播那个大明宰相,后面肯定要播,只是具体时间要看央视安排了.

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求百家讲坛《易经的奥秘》讲稿

【字幕配画外音】这是一部既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单容易的书,它就是神秘的《易经》,也称《周易》。那么《易经》到底是一部怎样的书呢?我们又如何才能够读懂《易经》?而懂得了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢?
让我们带着所有的疑问跟随师范大学曾仕强教授一起来探索《易经的奥秘》第一集:何为《易经》?
【曾仕强】要了解《易经》首先从今天的题目开始,什么叫《易经》?《易经》是什么?所有文献都这么记载:就是“易”是群经之首,实际上这句话太客气了,应该是“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢?因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面,所以叫群经之首,实际上它是群经之始,就是所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始,所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。
《易经》是什么?这种答案大概只有中国人听得懂,外国人是不太喜欢这样的答案,怎么说都对,但是怎么说都只对一部分,不可能全对,因为《易经》太大了,一个很大的像北京城这样的都市,你从哪一条路进来都是进了北京城,可是进来以后还是摸不著头脑,每一个人只讲对一部分,很难把它讲得很全,所以为什么老是见仁见智,各有不同的偏执,就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性,要彼此尊重

《百家讲坛——易经的奥秘》书评

阴阳相对
阴阳互动
阴阳合一

易经的智慧

易经是一门严密的逻辑推理学,在宇宙中,天体的运作,自转,产生了变化即为阴阳,易经最高深的哲学,最严密的逻辑推理学,最精准的预测学。

        人类历史上下几千年,唯一留存至今的只有文化,而什么样的文化是经过时间的沉淀,历史的验证,思想的碰撞,权柄的争夺,世代风雨的洗涤,至今还留存着,并一直以来都运用着,这就是我们老祖宗的智慧,易经文化提升到哲学就是大智慧,所以有一句话讲出了真理,“天地之道,唯有易经”。       

        万事万物,在任何的诞生与延续都必须遵守几点规则,第一,在思维高度上能得到哲学认可,第二,在历史的演变中能得到实践的验证,第三,具有严密的逻辑性和大量的论证性,第四,还能为世人所用,世代相传都,易经在以上四点上体现得淋漓尽致。

        易经为群经之首的文化沉淀,里面藏着我们一生为之探究不完的人生哲理与大智慧,这就成为了我们开悟的过程。这样的大智慧,老祖宗给我们留下的不是文字,而是智慧,让我们能生生世世造福子孙后的大智慧,这智慧需要得到最真实的运用,而最真实又体现在哪里呢?就落在我们的生活中,商业中,人事中......
        在人世间如何形象地体现易经的大智慧,需要我们每个人德配位,才发挥,德才兼备,就如易经所说的,阴阳平衡,具有了阳的思维,好的德行,在五行象意来讲属火,叫才华,同时又具备阴的能力,符合道的商业,策划,运营,金融,在五行中属水,叫才能,既有才能又有才华,这就形成了一个太极,一个阴阳,一个卦象叫水火济济,也就是阴阳合和万物生,我们现在需要做的事情就是传道立业,更深入讲就是让我们每一个人都能德配位,业立本,易经智慧为我们种下了一颗善种。        

        易经告诉我们为人处世低调亲切,语言简洁精准,自己以身作则,自律自行,言行一致,随时随地都要谦卑礼让,尊老爱幼,孝敬父母,处事低调,当自身都能做到,拥有了大智慧的时候,自身能量增强增大,无需再要高调,因为随时随地你都可以高调,又何需处处高调,这就是易经的能量,向内求,要有尽有,向外求,一无所有!

如何系统地学习《易经》?如何从《易经》里的智慧指导现实生活?

很多人想学习一些玄学知识,来预测未来,推断事理,让生活更加圆融无碍。可是又不知道从哪里开始学习易经。其实易经这本书本身并不难学,难得是如何运用它,如何从其中获取人生的智慧。作为一名玄学爱好者,我建议初学者学易经可以从以下方面开始。

  • 学易经先学阴阳五行

如果学易经的时候你不懂的阴阳五行,那么易经中很多语言你都感觉很晦涩。可以说阴阳五行知识是贯穿在整部易经中的思想。他们之间的关系就像英语中的音标和英语单词之间的关系一样。为了能够快速而深刻的学习阴阳五行,我建议先从中医基础理论学起,因为中医中的思想很多来自阴阳五行,掌握了中医理论,阴阳五行这关你就算是过了!

  • 反复读易经中的64卦卦辞和爻辞

掌握了基本的阴阳五行知识以后,你就可以开始学习易经了,这个时候买一本《易经》来看,基本上在一个月内就能把书中的内容读完。读的时候要掌握卦与卦之间的关系,爻辞和相互变化,明白什么是阴爻、阳爻。这些知识在易经初学者的书籍中都给读者做了诠释,只要跟着书中的思路走就可以。读完一本书了,再去喜马拉雅上听听曾仕强讲解的《易经的智慧》。做完了这几件事你就基本算入了易经的门了。

明白了阴阳五行、看懂了卦辞与爻辞之间的关系、懂得了体卦、互卦、变卦的关系你就可以算卦了。这里介绍下起卦的方法,用三枚铜钱,摇动六次,正面记阳爻,反面记阴爻,所得的卦和易经64卦卦辞对照,就可以进行预测分析了。当然这些只是初级的简单知识,离批八字、断风水等易经学问还有一段路要走!

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