癸卯为什么是晋卦,皇极经世2023年卦象
本卦天山遁卦,变火地晋卦,想调动工作,何解?
离你远点一个单位想要你吧。目前你在本单位 负点责，但不是很大的管理。现在你已经想走了。估计和这里有些财务货工资上的事情怕难以处理。
从卦上看 去比留要好 另一个单位前景不错。
癸卯是什么意思 癸卯的意思详解
导读： 干支纪年是60年一轮。癸卯为干支之一，顺序为第40个。前一位是壬寅，后一位是甲辰。论阴阳五行，天干之癸属阴之水，地支之卯属阴之木，是水生木相生。 卯是十二地支之一，十二生肖生肖之前对应便是地支。大家知道癸卯是什么意思了吗?那么，癸卯年是什么意思?癸卯月又是什么意思呢?请随我一起看看癸卯的意思详解吧。
癸卯生肖
癸卯是什么意思
干支纪年是60年一轮。癸卯为干支之一，顺序为第40个。前一位是壬寅，后一位是甲辰。论阴阳五行，天干之癸属阴之水，地支之卯属阴之木，是水生木相生。 卯是十二地支之一，十二生肖生肖之前对应便是地支。
癸卯年是什么意思
癸卯年中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第40年称“癸卯年”。以下各个公元年份，年份数除以60余43，或年份数减3，除以10的余数是0，除以12的余数是4，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“癸卯年”。计算可得癸卯肯定是兔年。像1963年就是癸卯年。
癸卯是哪一年:1903 1963 2023 2083 2143
癸卯月是什么意思
癸卯月天干丁年和壬年，惊蛰到清明的时间段，就是癸卯月：
1977年3月惊蛰到4月清明
1982年3月惊蛰到4月清明
1987年3月惊蛰到4月清明
1992年3月惊蛰到4月清明
1997年3月惊蛰到4月清明
2002年3月惊蛰到4月清明
2007年3月惊蛰到4月清明
干支纪月多用于命理学，历法不常用。故其以节气月为基础，没有以朔望月为依据，这不同于历法常用的干支纪年以农历年为基础。事实上，近年来流传甚广的干支年起于当年立春，是命理学的观点，不是民间普遍的做法。
癸卯八卦纳甲
乙癸同属坤卦纳甲乙纳内癸纳外卯支属内三爻癸又属外卦那么癸卯在处六三爻中的同时又会在适宜的时机中会转换成上六爻易学就讲究“适时而变”嘛
癸卯是什么意思,“癸卯”应用在哪些地方?
干支纪年是60年一轮。癸卯为干支之一，顺序为第40个。 前一位是壬寅，后一位是甲辰。论阴阳五行，天干之癸属阴之水，地支之卯属阴之木，是水生木相生。 卯是十二地支之一，十二生肖生肖之前对应便是地支。 其多用于命理学。
癸卯年2023年地母经 地母经癸卯年预言解释
每个人的财富发展实际上都与国家财富的发展密切相关，两者相辅相成。进入2023年，每个人的财富都会改变，今年是一个转折点，所以如果你能利用运输布局来改善自己的财富，抓住机会，就会有意想不到的收获！
地母经一诗一卜
地母经在传统的说法之中，其实这是皇帝地母经的简称，相传为轩辕黄帝所着，伴随着黄帝起造的历书-黄历和中国的历史文化一直流传至砛。《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始，《地母经》一诗一卜，亦周而复始，而另一种说法则认为：中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义，所以说被人们传承开来。
地母经癸卯年解读
《地母经》在人们的了解之中来讲，其实通常附载于“春牛图”一页内。六十甲子周而复始，《地母经》一诗一卜，亦周而复始，对于2023年来说，在地母经当中对其的解读，其实更应该结合实际来分析，而且其内容其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用。
23年的值年卦
“八卦成列，象在其中矣”；“立象以尽意，设卦以尽情伪”，个人一方面是与自身的运势有关，另一方面也受到每一年的年运卦象影响，值年卦流年吉凶，这是个人的所处的大形势，大势不可违。因此在23年里的值年卦为“下离上巽、风火家人”，不过事在人为，因此要想在23年里过的顺畅，更多是应该是想办法提升自身的运势，当自己的运势处于旺盛的状态下，那么无论做什么事情都是比较顺畅的了，比如在财运、事业运势或者是健康运势上都有一个好的表现。
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2022年既济卦分析,2023年年运卦象
2022年既济卦分析
《周易》又称《》，相传为周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分 。主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其对《周易》的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出与太极等概念，讲与太极的是后来被与家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、落，这就是“不易”。
水火既济卦
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下（既济卦 卦象水上火下 卦画坎上离下）
既济：亨小，利贞，初吉终乱。
译文 既济卦：柔小者也能亨通，占问吉利，开始吉祥，稍有不慎，最后混乱。
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰： 曳其轮，义无咎也。
译文 初九爻：拉住车轮，沾尾巴，没有过错。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。
译文 六二爻：丢失了乘车的车帘，不用去找，七天后会失而复得。
九三：高宗伐方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，惫也。
译文 九三爻：高宗异国，三年才打败他们，不要用小人。
：繻有衣袽，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。
译文爻：遇有渗漏，用常备的破棉絮堵漏，随时戒备。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也； 实受其福，吉大来也。
译文 九五爻：东边邻国杀牛盛大，不如西边邻国简单，得到实在的福分。
上六：濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。
译文 上：了头部，艰难。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
水火既济卦是《》六十四卦中的第六十三卦，卦画是坎上离下，卦象水上火下，主卦是离是火，光明而依附，客卦是坎是水是险，水在火上，若能控制火候，则蒸蒸日上，大功告成，若不能，则有险，一切化为乌有。所以卦辞说：连柔小者都亨通，占问吉利，一开始吉利，但稍有不慎，火候没有控制好，结局就不好了。
这就是《》互济、相辅相成的道理，盛极必衰，合久必分，一帆风顺只是暂时的，时时警戒自己、反省自己，才有可能拥抱更大，更长久的福分。
初九爻说：要拉住车轮，就是要懂得踩刹车，随时给自己刹车，即使要付出一些代价（尾巴被水沾湿，水是险），但这样才不会有过错。六二爻说：丢失了乘车的车帘，不用去找，七天后会失而复得。是谁丢失了车帘？是，是柔顺、厚德载物的象征，在顺境中更要懂得厚德载物，孔子说：德不配位，必有灾祸。有了厚德载物的修为，失不一定是坏事，失掉该失的，得到该得的，自己要把握好。九三爻强行出征，用了三年才征服异国，多么艰难的过程，这在火候掌握方面属于用力过猛了，太过顺遂往往会轻信小人、盲目乐观自信。爻接着说，要有随时补缺补漏的心，随时警戒自己，不要盲目自信。九五爻是描述极度成功后的不同表现形式，东边邻国盛大的庆典，西边邻国只是进行了简单的，《》认为在这种情况下哪个好呢？当然简单好，不要挥霍自己的福分，实实在在的去承接这世界给你的福分，上天给你的福分在大多数情况下是恒定的，挥霍自己的福分就是减少福分在你身上的停留时间。上说：沾头部，艰险了。过度挥霍自己的福分，火候没把握好，带来的将是困难重重。水是险，水沾头部，大难临头了。
所以《》说她高深，她确实 了世间的太多智慧与哲理，说她简易，又确实有很多浅显易学的道理，它是世间万物，人生百态的一本，它用错综复杂的各种卦象，从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨，学易会让人更从容，学易会让人更懂得思考，学易会让人以不变应万变，究万变而明不变。不要一看到《》就觉得只是一本占卜的书而已，是，不能读，不可信。而且咬古文，嚼古字，老学究，看起来就吓人，其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！
彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其 道穷也。
象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
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