复卦吉祥网,复卦可以预测哪些事情

复24是什么卦

第24卦 地雷复（复卦） 寓动于顺 万物更新之象 重修破旧之意 中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
〖卦意〗复卦，阐释恢复的原则。物极必反，当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所作为的时期。恢复的原则，必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的法则，应当在腐败开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，否则积重难返。而且，必须彻底检讨，周详策划，谨慎行动，不可重蹈覆辙，一错再错，以致事倍功半，甚至前功尽弃，从善如流是美德；但当恢复时期，正义尚未形成力量，成败未定，吉凶难以逆料，仁人志士，就应当特立独行，择善固执，不同流合污，坚持原则，不计个人利害，为所当为，尽其在我，以促使恢复时期早日到来。天道循环，大势所趋，如果执迷不悟，必然凶险。
〖六爻占卜〗地雷复卦；上坤下震，中存坤象，雷在地中，未能亨奋，惟利冬月生人，余月皆致灾眚，又云，阴月生人，雷未应时，当复于地中，其时未震，震惊百里，物即亨奋，君子得之，则为兴复之象。
复者反也，卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母，伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飞神，巳火是伏神，木生火，火长生在寅，谓之飞来生伏得长生。
大象：雷在地中振发，喻春回大地，一元 始，万象更生。
运势：开运亨通之象，万事不宜急进，按部就班可成。
爱情则事败，缓可得成，有 合可能。
疾病：病防 发，但可治，为肝、肠胃、神经系统病变。
失物：有失而 得之可能。
诉讼：多人之事，但经多次扰攘才可解决。
事业：已经渡过了困难时期，开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机，当机立断，却不可急躁，且应时常反省个人行动，严于修身，勇往直前，可望成功。
经商：可大胆投资，与志同道合的伙伴坦诚合作，打开市场，勿因挫折而退缩。更可以打入外地，坚持商业道德，循序渐进，一定会有所赢利。
求名：时机正在成熟，不要急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运。最忌自伤意志。
外出：无灾无祸，且有收获。
婚恋：顺利。但切不可性急，应冷静考虑。家庭的美满幸福，靠严于律己维持。
决策：性格活泼，精力旺盛，但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考，勇于改正错误，必能重振事业。此时应抓住时机，明确方向，灵活机敏，脚踏实地改变处境。一旦出现意外，宜当机立断，暂行退让。如能准确驾驶自己，努力奋斗，成就事业十分顺利。
周易卦爻辞原文及白话注解
复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。“通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回，七天就能来回。有所往有利。”（【白话】《复卦》象征复归：亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行事。）
【白话】《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。
〖释〗坤上震下，卦名称作“地雷复”。复卦与剥卦是“综卦”，一剥一复，相互作用。卦形则上下相反。“序卦传”说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”意思是事物不能一直剥蚀到最后全部尽净，从上剥蚀到极点，又会反到下边复生出来，所以在剥卦之后接著是复卦。
由卦形来看，就可以了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦“震”是动，外卦“坤”是顺，阳在下方活动，就自然而然的上升；所以说，出入没有妨碍，志同道合的朋友来，也没有灾难。再由消息卦来看，一阴开始发生在五月的姤卦，逐步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十一月的复卦，前后经过七个爻，将一爻看作一日，所以说：一阴发生到一阳复来，历经“七日”。亦即，凶必定返回吉，危必定转为安，这是自然的法则，由这一卦开始，阳刚又开始伸长，所以有利于积极行动。
复卦亨通。出入没有疾病，朋友会渐次而来，没有咎害。在轨道上反复运行，七天会重新回来复始。前往有利。
〖彖释〗复卦亨通，刚爻又反回来，顺著轨道运动行进，因此出入不会有疾病。朋友渐次而来没有咎害，是在轨道上反复运行。七天会重新回来复始，这是天的运行法则。前往有利，是因为刚爻在向上生长。从复卦可以看到天地运行的心意吧！
〖象释〗雷在地中还没出来，这就是复卦。先王从中得到启示，冬至这一天锁闭关城，商人旅客不出门行走，君王也不到四方去视察。
初九，不远复，无祗悔，元吉。“走得不远就回来，没有大问，大吉。”（【白话】初九，刚刚开始行动，就能知过必改、复归正道，这样就不会发生灾祸，也不会出现内心的悔恨，必然会获得大吉大利。）
【白话】《象辞》说：“刚刚开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现”，说明能注意自身修养。
象曰：不远之复，以修身也。
〖释〗“只”与适相同，往、至的意思。“初九”是一阳复来这一卦的主爻，在卦的开始，象徵事物在刚开始时，就是有过失，也不会严重，能够改善；所以说；不要走远就返回。
这一爻，说明在恢复时期，要及早改过，以修身的意思。
六二，休复，吉。“很好地回来，吉。”（【白话】六二，以真善美做为自己行为的准则和目标，虽然有时会走弯路，但是，只要能够复归正道，就必然获得吉祥。）
【白话】《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标，能够复归正道，就必然获得吉祥”，是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。
象曰：休复之吉，以下仁也。
〖释〗“休”是美、善、喜、庆的意思，如休咎、休戚等。“六二”柔顺中正，在“初九”的近邻，正如“象传”所说：向下附合仁德的“初九”具备返回善的美德，所以吉祥。
这一爻，说明在恢复时期，应当崇高完美。
六三，频复，厉无咎。“皱¨眉头回业，有危险，但无害。”（【白话】六三，屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险，但是最终却不会遇到灾祸。）
【白话】《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险”，但毕竟能够改过从善，复归正道，所以最终却不会遇到灾祸。
象曰：频复之厉，义无咎也。
〖释〗“六三”阴柔，不中不正，又在内卦“震”亦即动的极点；所以，把持不定，频频犯错，又频频改过，屡屡失败，当然危险，但每次又知道改过；所以“象传”说：应当无咎。
这一爻，说明恢复应当慎重，不可一错再错。
六四，中行独复。“促迫地回来，没有悔恨。”（【白话】六四，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。）
【白话】《象辞》说：“位居阴爻的正中，独自专一地复归正道”，说明是为了奉行追随正道。
象曰：中行独复，以从道也。
〖释〗“行”的本义是道路，“中行”与中途相同。“六四”被包围在群阴中，但得正，又祗有他单独与“初九”相应，象徵与一群为非作歹的伙伴，在前进的中途，独自返回。“象传”说：这是为了顺从正道。
这一“爻辞”没有吉或凶的断语。因为在复卦，阳刚还非常微弱，还不是能够有所作为的时机，吉凶还难以判断。然而，当在道义上不得不有所为时，吉凶就应当置之度外了。汉代的董仲舒说：“仁人正其义，不谋其利；明其道，不计其功。”剥卦“六三”与复卦“六四”的爻辞，寓意就在于此。
这一爻，说明在恢复时期，吉凶未定，必须坚持原则，为所当为。
六五，敦复，无悔（【白话】六五，敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔。）
【白话】《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔”，是因为六五爻虽然远离阳刚，但却能够反省考察自己的言行以完善自我，通过这样的途径，促成自己返回正道。
象曰：敦复无悔，中以自考也。
〖释〗“敦”即厚。“六五”在外卦“坤”的顺中得中，因而，中庸柔顺；又在尊位，当此返复的时刻，象徵是笃守原则，返回正道的人，当然不会有后悔。
这一爻，说明恢复必须择善固执。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征。“迷失回来的路，凶，有灾殃。至于行军迷路，终于有大败，以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。”（【白话】上六，犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下，用兵作战，终将一败涂地；用于治国，国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去，长达十年之久，国家不能振兴。）
【白话】《象辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”，是由于违背为君之道的缘故。
象曰：迷复之凶，反君道也。
〖释〗“上六”阴柔不正，在复卦的极点，象徵到最后还不能迷途知返，必然凶险，天灾人祸相继而来。这时如果有军事行动，会大败，累及国君，一直到十年之久，还不能讨伐敌人。
这一爻，说明大势已经到恢复时期，依然执迷不悟，必然凶险。
卦例与企业管理：愎卦：说明管理者在行动时要遵循天地之理的“天、地、人感应”变化，即顺从自然道理而行。管理者略有违理之行时，应及时改正，这样就可无悔，大吉大利。

复卦感情恋爱 意味着什么

爱情恋爱总是让人纠结不清，有时候快乐，有时候烦恼。如果长期处于烦恼状态你应该会纠结要不要坚持下去，所以在犹豫的时候需要寻求方法找到自己内心的答案，这时候你往往会去卜一卦，看看你所求你的复卦所显示的感情运势。

复卦婚姻解卦

地雷复卦的外卦为坤，代表大地内卦为震，代表春雷。春天时阴气减弱，阳气从地面产生，逐渐向上行进，没有遇到阻碍，亨通而顺畅。如果用阴气代表错误的行为，阳气代表正确的行为，复卦的意思就是改正错误，走上正路。任何人都会犯错误，勇于面对错误、改正错误，是君子的良好品德。

爱情婚姻启示

任何人都不可避免地犯错误，本卦代表你已经走上错误的道路，提醒你及时改正。在恋爱过程中，由于人们比较年轻，责任心不够，所以容易做出种种不应该的事情。过而能改，结果就是吉祥的。

复卦占恋情

平，是凶是吉要看你改过的程度。恋爱过程中的错误，多数是因为年轻人的冲动而犯下的。有些错误不是很重要，但有些错误会影响你们感情的发展，等它们多到一定的程度，就不得不改正了。

复卦婚姻提示

婚姻运势平，时凶时吉。你在恋爱过程中的表现，是他（她）选择是否与你结婚的重要依据，如果把握不好自己的表现，就可能导致婚姻的不顺利。

复卦决策建议

古人云：“人恒过，然后能改。”从来没有不犯错的人，所以判断一个人的品格尚低，不能看是不是犯错，而应该看他是不是勇于面对错误、改正错误。在恋爱过程中，年轻人总是容易做出各种不该做的事。一方犯了错，另一方必然会不满意，但犯错的一方要是能够改正的话，也不会产生大的问题。

改的关键在于态度，如果没有真正从态度上改过来，就会像六三爻的爻辞说的那样，“频繁地改正错误”，言外之意就是没有改彻底。改正错误还要有具体行动，不能光说说就算完。假如对方犯下了错误，你也不要纵容他（她）的错，而应该帮助他（她）改正。这就像管教小学生一样，纵容一个人，其实是在害他（她）。过而能改，结果会是吉祥如意的。

数字7的吉祥寓意

数字7的吉祥寓意

数字7的吉祥寓意。事业的兴旺不仅关系到居家还关系到风水，很多人会通过佩戴或者摆放招财物带来幸福与财富，因此风水很重要，下面和大家一起分享数字7的吉祥寓意。

数字7的吉祥寓意1

易经中数字7的含义

《易经》中的《复卦》：“亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复；利有攸往。”其中就揭示了万物循环是以七为周期单位的规律，而每过了六，到七便又是一个新的开始了。

在周易数理里面，将一二三四五称为生数，六七八九十称为成数。将这些数字加起来就是五十五，五十五就是天地的总数。每一个成数都是由生数组成的。这就是河图中的道理，天一生水，地六成之，就是1+5=6的过程。地就是5，5其实是五行。

在中国传统文化里，“七”其实是阴阳与五行之和，这是儒家所谓的“和”状态，也是道家所谓的“道”与“气”，都与“善”、“美”有着密切关系。一为太极，二为两仪，三为三才，四为四象，五为五行。正是这些因素构成了天地万物。也代表了天地万物运行的规律。那么七是一个成数，必定由两个生数组成，七是二和五的组合。实际七是阴阳五行的结合体，阴阳最直接的代表是白天和黑夜，五行是金木水火土天地五种基本元素的相生相克运行能量。

数字7的吉凶是什么

数字7在数理上属于七政之数，在81数理吉凶理论当中，第7数暗示意义为：七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 以吉论。

此外，在流行的五格剖像起名法中，数字7的笔画也是为吉，诗曰：精力旺盛，头脑明敏，排除万难，必获成功。

情刚之数，恐因情过刚，导致行动粗鲁，性格傲慢虚荣，有失内外之和，招来辛苦艰难。所幸天赋的精力充沛，拥有调节事物的能力，如果能重振，便会精神加倍，排除万难，如果能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进。女性有此数者，难免有男性之性情，切要注意温和才会吉利。

数字7是代表独营生意，和气吉祥，排除万难，必获成功。是属于刚毅果断、勇往直前的进取数。有诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安。内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。就是用来概述数字7的意义。

数字7的吉祥寓意2

“7”有很多层意思。

1、是一个象征权势和谐的数字，巴比伦纪元年代，权利和名誉的象征。

2、在基督（犹太）信仰中，上帝用六天创造世界，第7天休息，星期六(The last day of a week)被称为“安息日”从此而得。

3、建立古巴比伦王国的闪米特人相信7曜皆神，对他们都加以崇奉。并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑。

闪米特先人把对7星神的敬畏演化于他们古老的中，他们造7座坛、献7份祭礼、行7次叩拜之礼，“7”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一个隆重的符号，并最终融入新的一神之中。

4、在中国传统文化里，7其实是阴阳与五行之和，这是儒家所谓的“和”的`状态，也是道家所谓的“道”或“气”，都与“善”、“美”有着密切的联系。

5、有“希腊7贤”、“7大主教”、“7大美德”、“7宗罪”、“7重天”、“神的7大礼物”、“7大圣礼”、“7大守护神”、“7大善”等。这些都体现了“7”在文化中的广泛运用。

扩展资料：

综观中国传统文化和西方文化中，“7”字的含义都是吉祥和吉利、尊贵博大的，它代表着古代自然科技与人文科学的一种结合。

实际上，无论贵7还是贱7，其实并没有那么重要。数字毕竟只是一个为了方便生活的代号，7是如此，其他数字也是如此；而从科学的生活观出发，数字背后的物质实体才是更加值得人们重视的东西。

数字7的吉祥寓意3

1——坎水；

在《易经》当中属于六十四卦的第29挂，一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。

2——坤土；

在《易经》当中属于六十四卦的第2挂，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。

3——震木；

《易经》当中属于六十四卦的第51挂，震为雷（震卦）临危不乱，震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。

4——巽木；

在《易经》当中属于六十四卦的第57挂，一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。

6——乾金；

在《易经》当中属于六十四卦的第1挂，困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

7——兑金；

在《易经》当中属于六十四卦的第59挂，隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。

8——艮土；

在《易经》当中属于六十四卦的第53挂，俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。

9——离火；

在《易经》当中属于六十四卦的第30挂，官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。

0、5——中央土

戊土固重，既中且正，静合动辟，万物司令，水润则生，物燥则病，若在艮坤，怕冲宜静。

车牌号风水对照表最全

伏位：一一，二二，三三，四四，五五，六六，七七，八八，九九，零零

延年：一九，二六，三四，七八（两个数字互为延年）

生气：一四，二八，三九，六七（两个数字互为生气）

天医：一三，二七，四九，六八（两个数字互为天医）

祸害：一七，二三，四六，八九（两个数字互为祸害）

六煞：一六，二九，三八，四七（两个数字互为六煞）

绝命：一二，三七，四八，九六（两个数字互为绝命）

五鬼：一八，二四，三六，七九（两个数字互为五鬼）

吉星：伏位，生气，延年，天医

凶星：祸害，六煞，五鬼，绝命

从八卦和九星的关系可以知道，我们应该尽量选择吉星组合，避免选择凶星组合。此外，还可以根据下列字母的含义进行组合搭配。

利官贵的字母有：A、B、D、E、F、I、P、T，因为它们有竖划、向上、通天、得辅之象。

利财运的字母有：A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z，因为它们有横划、圆满、水形、聚积之象。

利婚姻的字母有：B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z，因为它们有对应、结合、勾通、圆满之象。

三组数字得复卦之卦为坤卦问所等之人是否会出现,求解卦

复卦的初九，不远复，无祗悔，元吉。
《象》曰：“不远之复”，以修身也。
抵：指大。抵悔：指大的悔恨。
本爻辞的意思是：走得不远就复归正道，没有到懊悔的程度，大吉大利。
《象》曰：“不远之复，以修身也。”这是告诉人们：刚刚开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现。这里强调自身修养的重要性。
古人在冬至日是不出门的。所以爻辞便从这个风俗开始弓I出人生的道理。冬至日不出门，可是有的人出门了，走出家门不远结果一想，这天不应该出门，于是便返回了家中。这种行为，是不会带来灾难的，会得到大的亨通。其引申的含义便是告诫人们不要在错误的道路上走得太远，只要及早返回到正道中，便会吉祥。
由此可见你所等的人，不会出现的。

临卦变蒙卦怎么解?看运程。

地泽临之山水蒙，本卦地泽，主爻在亥，得乾气，本卦坤柔顺，兑为喜悦，本卦象是柔顺而喜悦，网友问运程不代表别的，运程挺顺的，变坎，内心有点忧虑也算正常，在看变卦，下兑口变坎都属水，上坤变艮都属土，问来问去都属水土，网友问卦问了不是一次了吧，卦象显示你多次问卦，不要老这样，这样不好，运势挺顺的，没有什么事，全供参考

本人长女,于今日10:47用硬币测出履卦变成临卦,求高人分析,非常感谢...

多学些佛教正法，别搞邪门外道