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观音灵签第八十二签
观音灵签第八十二签解读 第八十二首：吕纯阳重生梓树 中中
炎炎烈火焰烧天，焰Y还生一朵莲
到底永成根不坏，依然枝叶色新鲜
（四句浅释：火势凶猛，烈焰冲天，但莲花不受影响，依然在其中滋长；直到最后也并没有被折损，仍然枝繁叶茂，色鲜艳。）
虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆得贵人。此签火中生莲之象，凡事先难后易。
灵签之曰：本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
交易－小人 婚姻－阻 求财－劳力 自身－谨防 家宅－欠安
六畜－损 田蚕－缺 寻人－西方 行人－阻 六甲－虚惊
山坟－改吉 讼词－亏 疾病－设送 失物－南方 移徒－守旧
详解：
此签有”因人而异”之意。意味当事人，不要太过执著。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时，会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼：为什N同样一件事、说的是同样的话，反应结果却是两极？其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质，包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的，常常只会造成反效果。何不试著多花一点时间，去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。
帮忙解签：观音灵签 第八十二签 上上签 上上签，就是最好的签。
这个签的断语写得很清楚啊。求财得嘛。您是求财，可以得到。如果问的是生意，这个生意能赚钱。
我求第观音灵签八十二签求的是疾病是否会好转，请求高人解释谢谢！ 印祖推荐过观世音菩萨三十二课，按着上面的方法去做，得出结论，自己对照理解！
观音灵签八十二签问是否会离婚？ 观音灵签八十二签-
炎炎烈火焰烧天 焰裹还生一朵莲
到底永成根不坏 依然枝叶色新鲜
你跟他的感情就好像火焰般 一值在燃烧,常吵架吵的像火焰一般延延不熄,你们两个都知道问题所在只要好好沟通去包容去善解就好像真金不会怕火炼的，虽然表面上似乎不怎N好但心底深处还是爱著对方的就好像树叶 怎N摧残他只要他根(你们的心)稳固良好在怎N受到风雨摧残也是不会阻碍他长成良好树叶的结果的!!
结论: 你们不会离婚
观音灵签第八十二中平签怎么解，求爱情的未来走向。 第八十二首：吕纯阳重生梓树中中
炎炎烈火焰烧天，焰里还生一朵莲
到底永成根不坏，依然枝叶色新鲜
(四句浅释：火势凶猛，烈焰冲天，但莲花不受影响，依然在其中滋长；直到最后也并没有被折损，仍然枝繁叶茂，色鲜艳。）
虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆得贵人。此签火中生莲之象，凡事先难后易。
灵签之曰：本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
交易－小人 婚姻－阻 求财－劳力 自身－谨防 家宅－欠安 六畜－损 田蚕－缺 寻人－西方 行人－阻 六甲－虚惊 山坟－改吉 讼词－亏 疾病－设送 失物－南方 移徒－守旧
详解：此签有”因人而异”之意。意味当事人，不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时，会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼：为什么同样一件事、说的是同样的话，反应结果却是两极？其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质，包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的，常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间，去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。
你自己对应一下
观音灵签八十二中签，烦请解读， 5分 佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许
的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思
维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数功名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至
于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，
但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有
幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
求解观音灵签第八十二签 求姻缘 5分 婚姻的话，说明外界不是很看好你们的发展，似乎要用各种压力和语言不你们的关系结束。你们可能因为各种原因，外表看来已经断绝关系了，而实际还是有联系。
要等待时机，出现贵人就有转机了。
观音灵签 八十二 观音灵签
082→八二签→中签→古人→火烧葫芦谷→未宫
诗曰
炎炎烈火焰连天。焰里还生一朵莲。
到底得成终不害。依然生叶长根枝。
诗意→此卦火里生莲之象。凡事似险非险也。
解曰虽然逢险。不损其身。营谋用事。皆遇贵人。
家宅→欠安。
自身→谨防。
求财→劳力。
交易→小人。
婚姻→阻。
六甲→虚惊。
行人→阻。
田蚕→缺。
六畜→损。
寻人→西。
公讼→亏。
移徙→守旧。
失物→南。
疾病→设送。
山坟→改。
故事
■签诗与故事不合。
■火烧葫芦谷
三国。赤壁之战曹操大败。落荒而逃。
孔明派大将于各处埋伏。曹操至葫芦谷口休息。
见地势险要又无伏兵而哈哈大笑。忽闻炮响。
张飞杀到。山谷到处起火。曹操急上马。狼狈奔逃，败走华容道，终脱险。
参考意见：
命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。
你问创业
据本签意，求财→劳力。
你会遇到困难挫折，但请不要灰心丧气，而且你还会得到朋友帮助，要注意抓住机遇。通过你不懈的艰苦努力，事业将会逐步发展壮大！
祝你成功！
观音灵签82签/求财怎么解？ 意外之财出现的可能性有，但实际得到的可能性估计不大，但这也不影响正常财运的降临。。
南山寺灵签求解答
如签：
时运不济，亲友少力，和自己的行为也有关系，需要重新检讨，这种情况还会有一段时间，可能还会有到明年这个时候。
南如寺灵签第六十五签上签
相信这些毛用
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拜佛求签解签大全 气味同时正生求任他言语便宜休只因牛鼠争先后若得胸中万解愁
佛祖灵签求签解签 解签如下：少年时期的青梅竹马不懂事只知道玩，那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了，如春风唤醒睡柳，对儿女情长的事情在意起来，风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。
不知道你求的是什么签，仿佛是婚姻签。如果是别的签，则预指前途一片美好。
求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？
2回答者： 歌尽人
佛祖抽签 那佛祖的指骨舍利，佛牙舍利，发舍利呢？也是结石吗？
你们基督教没有就在这说风凉话。
耶稣不是也有很多神迹吗？照你的逻辑也都是假的吧！
唉，可怜啊，基督教里有这种脑子被门挤的教徒。耶稣在天上要气的吹胡子了。
不调查研究,就没有发言权. 舍利有很多种.有些舍利的光泽,颜色,形状都表明它不是单纯的没烧干净的骨头.
拜佛求签解签大全 世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝玉为谁开？
平地雷声起势还
鲲化为鹏海浪翻
阴阳交泰太平间
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签
佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
在这里尽可以许下你的愿望，诚心求一个签。
第一签：宋太祖登基：上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》
诗曰：一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金，
家宅：三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉
岁君：飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，
生意：春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》
谋望：冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》
婚姻：世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》
出外：一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！
开铺：开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，
合伙：之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！
求财：正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之！
第二签：薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆
诗曰：入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，
家宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉
岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，
谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉
婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉
生意：白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉
开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉
合伙：之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，
求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险
第三签：孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦，灾去终之兆《马》
诗曰：时凶遇太平，门中井水清，昌荣如日月，夜郎遇文星，
家宅：莫忧家宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，〈吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水......>>
佛祖灵签第40签解签姻缘 46、有关求姻缘念什么经文的问题？
问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？
答046：
・ 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。
・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。
・ 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。
――玄学问答
佛祖灵签第一签是什么意思？ 这签有诗日长鸡唱午，意为逼性，就是心急，真火炼真金，意为靠真本事赚钱，但金不是那么容易炼的，意在说你赚钱不易，都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好，不知你内在的幸苦
佛祖签诗解说大全之孟姜女哭倒长城是第几号签 孟姜女哭倒长城是第49号签
佛祖灵签解签49：
孟姜女哭倒长城 下下之卦《柳絮遭风》风扫落叶
佛祖灵签: 签诗
此去以先知，天高谁敢欺;乾坤高且厚，造化不自疑。
佛祖灵签: 出外
一事身体可平安，恐防小人波阻寄祸，凡事宜守旧经营则免生愁。佛祖灵签: 岁君
群鸦集噪不为奇，慎防家门口舌欺，退步之时方见吉，若然进步主忧疑。
佛祖灵签: 生意
货物购售须认真，要防小人劫财金，生意经营宜守旧，数目还防人不仁，《恐防亏本和小人耗劫财帛，交易莫信忠直，防人不仁，出入货物要谨慎，钱财勿寄人》
佛祖灵签: 开铺
之卦似风扫落叶之兆，未开者勿开为妙，已开之铺恐吓防风火厄，小人劫财求佛祖化吉平安。
佛祖灵签: 合伙
之卦似花木遭风之兆，勿合为佳，若合之恐伙计不同心，小人劫财亏本失利也。
佛祖灵签: 谋望百炼千磨不得齐，心猿意马走东西，鹊巢作成乌鸦占，只为君家命运低，《业务虽精通但性急迫，做事不成防歹人累恐失也，宜守忍》
佛祖灵签: 婚姻
本听旁人说事狂，野花那似菊花香，自有良缘来配合，莫认乌鸦做凤凰，《君命非孤此时非缘，等待时运，自有良缘婚姻，渐不成是野花看错》
佛祖灵签: 求财
正财库取利虽有得但防小人盗窃，恐失之，不可贪心妄想宜从正道则得这可安，偏财切不可取!
佛祖灵签: 家宅
口舌无端从地来，只因家中有悲哀，归来及早求神佑，合宅如今不受灾，《吉宅人口各宜忍口舌，防是非 破失，小孩子夜闹，有喜可改化，宜吓福德老爷保平安，门字灶君不旺有利宜修整》
佛家签有多少种？有解签的最好！ 佛教不抽签，除了极少几部藏传佛教经典外，其余应该是禁止算卦的。因为戒律是这样规定的。抽签那都是佛法传到中国以后，后人们加的。佛教禁止抽签算卦搞迷信活动。所有抽签的地方都不能算是佛教的正规寺院。
观音签诗的签诗及解签注解
第一签、上签子宫：︻钟离成道
︼ 开天辟地作良缘，吉日良时
万物全；若得此签非小可，人行
忠正帝王宣。诗意：此卦盘古初开天地之象。
诸事皆吉也。解曰：急速兆速。年未值时。观
音降笔。先报君知。故事:山中宰相之典故其实应该
是六朝『陶弘景』，他是茅山派
祖师之一，梁武帝在位时曾任官
，後弃官入焦山（在茅山不远处
）修道，梁武帝多次召见皆辞，
武帝无奈只好以书信往来请益治
理之道，时谓『山中宰相』，武
帝曾好奇于信中问起山中修道之
事，陶弘景作诗一首覆之，其诗
曰：『山中何所有？岭上多白云
，只堪自愉悦，不堪持赠君』。
陶弘景亦擅书法，今留存者有焦
山『瘗鹤铭』，刻凿於临水山壁
，原有三百馀字，历两次为雷击
中坠入江中，又称『雷打石』，
後枯水时露出捞起将之置於山上
壁上，但仅馀九十馀字。此
铭向被誉为『书家冠冕』，评其
书有仙气。第二签、下签子宫：︻苏秦不第
︼ 鲸鱼未变守江河，不可升腾
更望高；异日峥嵘身变化，许君
一跃跳龙门。诗意：此卦鲸鱼未变之象。凡事
忍耐待时也。︵高有作闻。︶解曰：得忍且忍。得耐且耐。须
待时至。功名还在。故事：战国。苏秦。洛阳人。师
鬼谷子。游说秦王。书十二上其
说。不行。裘敝金尽。憔悴而归
。至家妻不下(织)机。(不理睬
其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔
)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦
读。困怠时用锥刺股。痛而再读
。後以合从(合纵)之说。联六国
抗秦。说赵竟佩六国相印。
第三签、下签子宫：︻董永遇仙
︼ 临风冒雨去还乡，正是其身
似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头
垒坏复须坭。诗意：此卦燕子衔坭之象。凡事
劳心费力也。解曰：千般用计。晨昏不停。谁
知此事。到底劳心。■故事与签
诗不合故事：︵董永遇仙︶汉。董永。
千乘人。少失母。独养父。流寓
孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱
一万。日後无钱还。当以身作奴
。葬毕。道遇一妇人。求为永妻
。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三
百疋以偿。一月而毕。辞永去。
乃曰。我(系)天上织女。缘君至
孝。玉帝令我助君偿债。言讫。
凌空而去。︵董永卖身︶汉。董永。千乘人
。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。
日後无钱还。当以身作奴。葬毕
。其主要董永日取柴一担。汲水
四担。锄田六七亩。辛苦难当。
一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝
行。即差仙女下凡为婚。董永醒
来见女恐是妖精。女拦曰吾无父
母又无依。欲结为夫妇。董永见
其凄凉。带女回归。主人责董永
拐带妇人祸及其主。後暂留该女
。遍访四方家庭并无失妇人。才
允成亲。董妇百日织得锦五十丈
。剪一半往市卖出得银。赎脱董
永身。後将锦进。敕封进宝状元
。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。
(仙女回天)。後其子十六岁中状
元。衣锦还乡。
第四签、上签子宫：︻玉莲会十
朋︼ 千年古镜复重圆，女再求
夫男再婚；自此门庭重改换，更
添福禄在儿孙。诗意：此卦串镜重圆之象。凡事
劳心有贵也。解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽
是劳心。于中有补。故事：荆录记。宋朝。钱玉莲与
王十朋结婚。十朋上京赴考。孙
汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河
获救。十朋中状元。拒娶丞相之
女为妻。二人几经波折。夫妻始
复团圆。
第五签、中签丑宫：︻刘晨遇仙
︼ 一锥草地要求泉，努力求之
得最难；无意俄然遇知己，相逢
携手上青天。诗意：此卦锥地求泉之象。凡事
先难后易也。解曰：欲望心事。西方可求。不
如莫动。立地可谋。故事：东汉。刘晨和阮肇国二人
入山采药。遇二仙女。招至成亲
。半年後二人回家。怎知至家已
过百年。无人认识二人。二人返
山找仙女。终不可得。喻有心花
开花不发。无心插柳柳成荫。
第六签、中签丑宫：︻仁贵遇主
︼ 投身岩下铜鸟居，须是还他
大丈夫；拾得营谋谁可得，通行
天地此人无。诗意：此卦投岩铜鸟︵雕本作铜
；大本作女。及早本作拾早。︶
之象。凡事宜顺吉之兆。解曰：食用无鱼。身清喜贫。待
时利乐。权与概人。故事：唐朝。薛仁贵三次投军。
只任伙头。唐太宗(李世民)被盖
苏追杀。危急之中。得仁贵救。
即被唐太宗封为元帅。带兵东征
。累立战功。
第七签、下签丑宫：︻苏娘走难
︼ 奔波阻隔重重险，带水拖坭
去度山；更望他乡求用事，千乡
万里未回还。诗意：此卦拖坭带水之象。凡事
守旧则吉也。解曰：退身可得。进步为难。只
宜守旧。莫望高扳。故事：周朝景王时。皇后苏英。
善与鹦鹉对话。遭西宫梅玉春陷
害。潘葛之妻代后受刑。娘娘逃
至白马寺。腹痛产子。喻谁无逆
境。随遇而安可也。
第八签、上签丑宫：︻姚能遇仙
︼ 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜
总莫为；异日忽然成大用，功名
成就栋梁材。诗意：此卦此卦松柏茂林之象。
凡事有贵气也。解曰：路上亨通。终身有功。田
蚕丰熟。家道兴隆。
第九签、中签寅宫：︻孔明点将
︼ 烦君勿作私心事，此意偏宜
说问公；一片明心光皎洁，宛如
皎月正天心。诗意：此卦皎月当空之象。凡事
光明通气也。︵说同悦。︶解曰：心中正直。理顺法宽。圣
无私语。终有分明。故事：︵孔明点将︶即诸葛亮。
三国时。刘备三顾草庐。出任军
师。曹操大将夏侯惇领兵来攻。
孔明升帐。调兵点将。于博望坡
败曹军。︵三顾草庐︶汉。诸葛亮。字孔
明。琅琊人。汉末避居南阳。志
学清修。养生之道。研究奇明(
门)遁法。天文术数。卦算韬略
。无所不精。初不求闻达於诸侯
。後徐庶荐於刘先生。先主凡三
往问计。延为军师。先主即位。
拜丞相。受以托孤。後主封为武
卿侯。卒諡忠武。
第十签、中签寅宫：︻庞涓观阵
︼ 石藏无价玉和珍，只管他乡
外客寻；宛如持灯更觅火，不如
收拾枉劳心。诗意：此卦持灯觅火之象。凡事
待时成就也。︵外客有作外界。
︶解曰：姻缘会遇。何事不成。须
无限意。眼前是真。故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏
人。同师事鬼谷子。孙膑之学优
於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。
输而忌之。乃以计刖其足。後孙
膑假作颠狂。得脱归。齐威王以
(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营
地观阵。孙膑用减灶添兵之法。
赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死
。
十一签、上签寅宫：︻书荐姜维
︼ 欲求胜事可非常，争奈亲姻
日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人
指引贵人乡。诗意：此卦因祸得福之象。凡事
营谋吉利也。︵中箭本作鹿箭。
︶解曰：有意兴变。到底安然。若
问用事。只近贵人。故事：书荐姜维(书献姜维)三国
时。孔明带兵六出祁山。病重命
危。将兵书二十四篇。传大将军
姜维。望其秉承遗志。
十二签、上签寅宫：︻武吉遇师
︼ 否去泰来咫尺间，暂交君子
出於山；若逢虎兔佳音信，立志
忙中事即闲。诗意：此卦祸中有福之象。凡事
先凶后吉也。︵击有作系。︶解曰：换麻得丝。击人双足。要
见分明。因灾得福。故事：(见于封神榜)武吉本是樵
夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇
。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙
看武吉气息断曰。今日入城打死
人。武吉怒别。担柴入城。误触
王相致死。文王画地为牢。武吉
後被暂释。照顾老母至秋後正法
。老母令其找姜子牙求救。太公
收其为徒。授兵法。又令其挖坑
施咒破解先天数。秋後不见武吉
伏刑。文王演先天数。以为武吉
已畏罪。後文王碰见武吉。
武吉引文王见姜太公。受封武德
将军。师徒二人为文王效力。
十三签、中签寅宫：︻罗通拜师
︼ 自小生在富贵家，眼前万物
总奢华；蒙君赐紫金角带，四海
声名定可夸。诗意：此卦龙门得通之象。凡事
有变大吉也。︵腰带本作角带。
有作玉带。︶解曰：囚人逢赦。病即安然。龙
门得遇。名遍名都。故事：唐初。罗通十七岁。于校
场比武获帅印。领兵北伐扫敌。
後触怒唐太宗被免官。获程咬金
求情得宽赦。喻少年得志。有成
语曰。罗通扫北。
十四签、中签卯宫：︻子牙弃官
︼ 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼
路路通；南北东西无阻隔，任君
直上九霄宫。诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事
先凶后吉也。︵凡有作樊。︶解曰：任意无虞。路有亨通。随
心自在。逍遥如人(神)。故事：(封神传)商朝纣王时。姜
子牙火烧琵琶精後。获司天监职
。官拜下大夫。纣王建鹿台。子
牙谏王免劳民伤财。不果。逃回
宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马
氏离朝歌(首府)往西岐(文王首
府)。其妻不肯。子牙写了休书
。独自往西岐去。
十五签、中签卯宫：︻苏秦得志
︼ 行人怨日气难吞，忽有灾事
勿近前；鸟破林巢无所宿，可寻
深处稳安身。诗意：此卦鸟鹊巢(离)林之象。
凡事到底应心也。︵跘曰本作(
缺字)日；有作一日。巢破林鸟
本作鸟破林巢。︶解曰：若人得怨。何时可伸。好
言不信。守旧待时。故事：战国。苏秦。洛阳人。师
鬼谷子。游说秦王。书十二上其
说。不行。裘敝金尽。憔悴而归
。至家妻不下(织)机 (不理睬其
夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔
) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤
苦读。困怠时用锥刺股。痛而再
读。後以合从(合纵)之说。联六
国抗秦。说赵竟佩六国相印。
十六签、中签卯宫：︻叶梦熊朝
帝︼ 愁眉思虑暂时开，启出云
霄喜自来；宛如粪土中藏玉，良
工一举出尘埃。诗意：此卦阴阳和合之象。凡所
谋皆吉也。︵藏玉本作戴玉。荐
举本作(缺字)举；有作一举。︶解曰：得处无失。损中有益。小
人逢凶。君子顺吉。故事：明朝。嘉靖年进士。万历
年间。叶上朝晋见神宗皇帝。求
领兵讨伐边寇。
十七签、中签卯宫：︻话梅止渴
︼ 莫听闲言说是非，晨昏只好
念阿弥；若将狂话为真实，书饼
如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事
多虚少实也。︵将本作奖。︶解曰：心中不定。枉看经文。恰
似书饼。食也难吞。故事：三国。曹操领兵。败季缺
水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林
。到那当可吃梅解渴。望梅止渴
出此。与画饼充饥同意。
十八签、上签卯宫：︻曹国舅为
仙︼ 金乌西坠兔东升，日夜循
环至古今；僧道得知无不利，士
农工商各从心。诗意：此卦阴阳消长之象。凡事
遂意之兆也。︵金乌指太阳。玉
兔指月亮。︶解曰：心中无事。所作有功。如
弓上箭。一发当空。故事：八仙之一。宋朝曹太后之
弟。後散尽家财。周济穷人。入
终南山修道。遇锺离权及吕洞宾
。引入仙班。手持玉箫为其标志
。
十九签、中签辰宫：︻子仪封王
︼ 急水滩头放船归，风波作浪
欲何为；若要安然求稳静，等待
浪静道此危。诗意：此卦船行急滩之象。凡事
守旧待时也。解曰：急水下船。险处待时。若
问营谋。尽(不)可施为。︵签诗
与故事不合。︶故事：唐朝大将军。平安禄山和
史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜
为大元帅。封为汾阳郡王。刚八
十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披
挂上阵。八十五卒。
二十签、中签辰宫：︻姜太公遇
文王︼ 当春久雨喜开晴，玉兔
金乌渐渐明；旧事消散新事遂，
看看一跳过龙门。诗意：此卦久雨初明之象。凡事
遂意也。︵当春本作堂春。玉兔
金乌指月亮太阳。︶解曰：神佛护持。有灾无危。途
生平安。到底荣归。故事：周。姜尚。字子牙。汲人
(东海许州人)。道号飞熊。先世
封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东
海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩
为直。意不在鱼。志在君相。文
王闻其贤。聘为师(丞相) (其时
年八十)。後周伐纣。灭商兴周
。武王称曰尚父。封其子丁公於
齐。
二一签、上签辰宫：︻李旦龙凤
配合︼ 阴阳道合总由天，女嫁
男婚喜偎然；但见龙蛇相会合，
熊熊入梦喜团圆。诗意：此卦阴阳道合之象。凡事
和大吉也。︵熊罴入梦本作熊熊
人萝。︶解曰：谋望从心。婚姻孕男。资
财进益。更利田蚕。故事：李旦为唐睿宗。武则天登
基。皇帝贬作平民。流落乡间。
巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙
指睿宗。喻婚姻由天也。
二二签、中签已宫：︻六郎逢救
︼ 旱时田裏皆枯槁，谢天甘雨
落淋淋；花果草木皆润泽，始知
一雨值千金。诗意：此卦旱逢甘雨之象。凡事
难中有救也。︵不便本作便岂。
︶解曰：田蚕倍熟。命运渐来。病
遇良药。行人不便。故事：杨延昭为杨业之六子。称
六郎。杨业统率三军。被番邦围
困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七
郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至
葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)
相救出险。喻及时雨也。
二三签、中签已宫：︻怀德招亲
︼ 欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门
不任君；忽遇一般音信好，人人
皆笑岭顶花。诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事
必有贵人也。︵普开本作普虚。
普君有作岂虑天门不任开。人花
有作人人欢笑喜庆来。︶解曰：商贾利益。行戴有(无)危
。病安讼遂。尽可施为。故事：高怀德乃开国功臣。陈桥
兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡
胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之
妹。燕国公主为妻。官封驸马都
尉。後领兵与杨家将同征辽国。
二四签、下签已宫：︻殷郊遇师
︼ 不成理论不成家，水性痴人
似落花；若问君恩须得力，到头
方见事如麻。诗意：此卦痴人道塞之象。凡事
守旧待时也。解曰：是非莫说。必须仔细。心
正理直。方免灾危。故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王
之子。拜广成子为师。三年後学
得法术。下山时曾向广成子宣誓
。不帮纣王干坏事。往投靠文王
。半途受人唆使回家协助纣王。
师父往劝。师徒大打出手。後姜
子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两
山之间。被广成子铲死。以应其
誓。
二五签、中签已宫：︻姚能受职
︼ 过了忧危事几重，从今再立
永无空；宽心自有宽心计，得遇
高人立大功。诗意：此卦古井逢泉之象。凡事
贵人成就也。解曰：讼终有理。病得安全。出
入求谋。古井逢泉。二六签、中签已宫：︻钟馗得道
︼ 上下传来事转虚，天边接得
一封书；书中许我功名遂，直到
终时亦是虚。诗意：此卦虚名之象。凡事虚多
少实宜守旧也。解曰：上下心烦。求闲不闲。欲
望功名。守旧身安。故事：姓锺名馗。字正南。中南
山人氏。唐时人。上京赴考。得
状元。但相丑。豹头环眼。铁面
虬须。唐德宗见怕。欲取消其名
衔。宰相卢杞附和。锺馗打卢杞
。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑
。陆贽进谏。封为驱魔大神。锺
馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之
。阎君曰：大凡人鬼之分只在方
寸间，心正之鬼可为神，心歪之
人即为鬼。姓锺大悟。阴间鬼魅
有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖
除魔。成了捉鬼大王。
二七签、中签午宫：︻刘基谏主
︼ 一谋一用一番书，虑後思前
不敢为；时到贵人相助力，如山
墙立可安居。诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事
稳当无险也。解曰：改旧成新。寒花遇春。从
前阻滞。今得称心。故事：明朝。青田人。字伯温。
通经史。工诗文。精天文兵法。
佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵
往安丰。解除该城之围困。刘基
急来劝阻。判断此去必败。如刘
基所料。元璋被困。将军徐达及
常遇春相救。才得脱险。
二八签、中签午宫：︻李后寻包
公︼ 东边月上正蝉娟，顷刻云
遮亦暗存；或有圆时还有缺，更
言非者亦闲言。诗意：此卦月被云遮之象。凡事
昏迷未定也。解曰：浮云遮月。不须疑惑。等
待云收。便见明白。故事：︵朝野史︶宋李后(妃)为
奸佞郭槐所害。所怀太子生後被
换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李
后。真相大白。李后乃宋真宗妃
。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾
。调换太子。李后被打入天牢十
年。哭泣至失明。出狱後乞食。
包公审此案。真相大白。
二九签、中签午宫：︻赵子龙救
阿斗︼ 宝剑出匣耀光明，在匣
全然不惹尘；今得贵人携出现，
有威有势众人钦。诗意：此卦宝剑出匣之象。凡事
有威有势也。解曰：宝剑出匣。光辉万里。贵
人指引。无不观美。故事：三国。赵云。字子龙。常
山人。初依袁绍。後从刘(备)先
主。时曹操欲下江南。先攻先主
於莘野。先主走樊城。复败於当
阳。家眷失散。云於土墻下遇縻
夫人。夫人将子阿斗托云。云将
马授夫人。夫人不肯授。投井而
死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出
重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅
。)
三十签、中签午宫：︻棋盘大会
︼ 劝君切莫向他求，似鹤飞来
暗箭投；若去采薪蛇在草，恐遭
毒口也忧愁。诗意：此卦安份守己之象。凡事
小心谨防也。解曰：闭口含齿。他事莫理。若
有亏心。到头害己。︵故事与签
诗不合。︶故事：唐太宗时。薛仁贵西征被
困。仁贵之子薛丁山与其妹往救
。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。
匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬
金做媒。两对兄妹结为夫妇。同
往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼
匪从良。
三一签、中签未宫：︻佛印会东
坡︼ 清闲无忧静处坐，饱後吃
茶时坐卧；汝下身心不用忙，必
定不招冤与祸。诗意：此卦守旧安然之象。凡事
时待时则吉也。︵侩同会。︶解曰：守旧安然。叩问神仙。直
待时来。事亦偶然。故事：佛印姓谢名端卿。表字觉
老。江西饶州府浮梁县人氏。因
应举至京。宋神宗因天旱求雨。
往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙
颜。东坡允其充作侍者。神宗见
捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿
巧答。皇帝大悦。赐名了元。号
佛印。即时披剃为僧。端卿无奈
成为和尚。喻人莫无事生事。做
事勿慌忙。否则生祸。︵警世恒言十二卷︶谢端卿被逼
成为和尚。苏东坡欲以美女色诱
佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。
逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并
常以佛理晓悟东坡。东坡终成正
果。有诗曰。东坡不能化佛印。
佛印反得化东坡。若非佛力无边
大。那得慈航渡爱河。(爱河指
东坡之情欲。其有七位妻妾。)
三二签、中签未宫：︻刘备求贤
︼ 前程杳杳定无疑，石中藏玉
有谁知；一朝良匠分明剖，始觉
安然碧玉期。诗意：此卦剖石见玉之象。凡事
著力成功也。解曰：宝在石中。异人少知。直
待分明。尽可施为。故事：︵刘备求贤︶三国时。诸
葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求
贤。往访三次才得见孔明。谕有
宝心安。得意迟早。静待时机。
不请自来。︵三顾草庐︶汉。诸葛亮。字孔
明。琅琊人。汉末避居南阳。志
学清修。养生之道。研究奇明(
门)遁法。天文术数。卦算韬略
。无所不精。初不求闻达於诸侯
。後徐庶荐於刘先生。先主凡三
往问计。延为军师。先主即位。
拜丞相。受以托孤。後主封为武
卿侯。卒諡忠武。
三三签、中签未宫：︻咬金聘仁
贵︼ 内藏无价宝和珍，得玉何
须外界寻；不如等待高人识，宽
心犹且更宽心。诗意：此卦藏玉外寻之象。凡事
待时可也。解曰：内藏金玉。不识外寻。遇
贵指引。不须劳心。故事：薛仁贵于山上午睡。突见
程咬金路过被虎追。仁贵打虎。
救了咬金。程咬金给令箭一枝。
著仁贵投军。薛仁贵後成唐朝名
将。程咬金为唐之开国功臣。喻
有宝之人。终有出头之日。
三四签、中签未宫：︻桃园结义
︼ 行藏出入礼义恭，言必忠良
信必聪；心不了然且静撤，光明
红日正当中。诗意：此卦红日当空正照之象。
凡事遂意也。︵从本作聪，言聪
有作矢必忠良志必同。中有作空
。︶解曰：心中无事。秋水澄清。不
须疑惑。事自然成。︵故事与签
诗有不合。︶故事：大丈夫(关公)以四海为家
。何患乎吾无兄弟。入桃园。睹
两人奇异。请问英雄何处。雄紏
紏。朗曰张飞。貌堂堂。温言刘
备。出生投地今逢主。须待挽天
河水来荡涤。诚哉龙虎风云会。
宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室
。
三五签、中签申宫：︻唐僧取经
︼ 衣冠重整旧家风。道是无穹
却有功。扫却当途荆棘刺。三人
约议再和同。诗意：此卦衣冠重整之象。凡事
先难后易也。解曰：不用忧疑。自有佳期。若
问前程。前路可宜。故事：唐三藏信姓陈名禕。十三
岁出家。法号玄奘。往天竺(印
度)取经。历尽艰辛。四年始达
。学习十五年後返国。携回大量
佛经。并译成中文。西游记内述
其故事。
三六签、中签申宫：︻湘子遇宾
(宝)︼ 眼前病讼不须忧，实地
资财尽可求；恰似猿猴金锁脱，
自归山洞去来游。诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事
先难后易也。︵悠字本缺。︶解曰：脱除了事。且自宽心。待
得时来。堪寻正路。故事：韩湘子乃八仙之一。其标
志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩
名湘字若云。湘祖名仲卿。父名
会。为韩愈之侄。自少学道。吕
洞宾度之登仙。号瑶华帝君。
三七签、中签申宫：︻李靖归山
︼ 欲待身安运泰时，风中灯烛
不相宜；不如收拾深堂坐，庶免
光瑶静处明。诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事
守常则吉也。︵动有作运。摇本
作瑶。免有作几。︶解曰：静处安身。待命守时。支
惹非福。守旧相宜。故事：托塔天王李靖。为封神榜
人物。塔能镇魔。李靖父子(哪
吒)协姜子牙伐纣兴周。周武王
立国初论功行赏。李靖父子辞赏
归山修道。喻风云(名利)与灯烛
(修道)不相合。欲要得道。须弃
名利。两者不可兼得。
三八签、下签申宫：︻何文秀遇
难︼ 月照天书静处期，忽遭云
雾又昏迷；宽心祈待云霞散，此
时更改好施为。诗意：此卦云雾遮月之象。凡事
未遂守旧也。解曰：家道忧凶。人口有灾。祈
福保庆。犹恐破财。故事：︵玉钗记︶穷书生何文秀
琅琅书声。感动了富家女王琼珍
。吹箫与之相和。後王女出奔。
何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改
容。历尽艰辛。终成眷属。
三九签、下签酉宫：︻姜女寻夫
︼ 天边消息实难思，切莫多心
望强求；若把石头磨作镜，曾知
枉费己工夫。诗意：此卦守常安静之象。凡事
守己则吉也。解曰：千般用计。枉费功夫。不
如守旧。著甚来由。故事：野史。秦。孟姜女。夫范
杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城
之役。姜女往寻之。及至。知夫
已死。欲寻骸骨归葬。神为指处
咬指出血。点认夫骨。号恸大哭
。长城为之崩。妇人守节。自孟
女始。
四十签、中签酉宫：︻武则天登
位︼ 红轮西坠兔东升，阴长阳
消百事亭；是若女人宜望用，增
添财禄福其心。诗意：此卦阴长阳消之象。凡事
先难后易也。解曰：阴利女人。不宜男子。若
是求谋。先凶后吉。故事：武则天本唐太宗之妃。高
宗即位。成为皇后。高宗逝世。
上朝摄政。後自立则天皇帝。改
国号曰周。执政十五年。颇多建
树。但手段卑劣。
求高人解签 观音灵签75签
虽是反覆，但心静则运通，多到庙宇上香祈福，积德行善，自能转否为泰，诸事吉祥！生肖属兔的人，在2015年乙未2015年羊年里，有【五鬼】、【沉浮】，运势初始会遇到不小的阻碍，尤其是小人挡道，备受制肘；然而属兔人今年是三合贵人之年，且有【禄勋】和【金匮】临宫，使得运势逆转而上，锐意进取，宏图展翅。属兔人2015年常有不切实际想法，故诸事进进退退，难以顺利完成，不过虽在逆境之中，但有贵人指引，拨开云雾，脚踏实地一点一滴克服困难，诸事反而能顺利完成，成果让人欣慰。