天干地支都合化火,天干地支合化的解释

2023-09-25崇庆运势网热度: 8993

老师看看 戊癸可以合化为火吗

绝对不会合化火的,因为地支水克掉了火,如果地支是寅或戌的话,就可以天干地支都合化火。

自学八字|第四节天干地支解密与运用,有案例!

导读:对于初学者而言,很难记忆与理解天干相合、相冲,地支相合、合化、三合、三会、相冲、相刑、相害等相互之间的关系及运用,本文主要剖析此相互之间的关系,也列举部分案例助于理解。

一 、 十天干

 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。

天干有阴阳区别

甲、丙、戊、庚、壬属阳; 

乙、丁、己、辛、癸属阴。 

1 . 天干配五行方位

甲乙东方木;丙丁南方火;

戊已中央土 ;庚辛西方金 ;壬癸北方水 。

2 . 天干配四时

甲乙属春天,丙丁属夏天戊己属四季,得四库正气,庚辛属秋天,壬癸属冬天。

为了方便记忆,将天干地支的性质编成一首歌诀,以便在应用时有一个大体概念:

甲乙寅卯是春天,东方青木虎兔年。

丙丁巳午夏季火,红色蛇马在南边。

庚辛申酉秋金旺,白色鸡猴向西迁 。

壬癸亥子冬天水,北方猪鼠黑色言 。

戊己辰戌丑未土,中央黄色四季先。

3.天干配五脏六腑

古人有一首歌诀顺口易记:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃已脾乡。

庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏。

三焦并向壬中寄,包络从来入癸方。

4. 天干相生

前面章节我们讲过五行的相生相克。天干相生,性质不一,有紧贴之生,隔干之生,遥隔之生,阴阳之生的不同 。

紧贴之生是指相邻两干相生,如年干生月干或月干生日干,日干生时干,紧贴相生,力量最大 。例:甲、丙、戊、癸。甲木生丙火为紧贴之生,力量最强。 

隔干之生是指相生之干中间被一干所隔开,隔干相生,力量不及紧贴相生。 例:甲、癸、丁、庚。甲木生丁火,中间隔了癸。

遥隔之生是指年干与时干相生 。隔干之生,力量最小,有等于无 。 

阴阳相生,阳生阳,阴生阴力量最大,阳生阴,阴生阳,力量较小,应用时天干不能生地支 ,地支也不能生天干,天干只能与地支藏干发生作用。断命时根据天干之间的相生关系可以判断出命主的性格和社会交往等事情。

5.天干相克

天干相克,双方受损,被克者一方损失较大,主克者损失较小。如主克方力量特大,超过被克者,使被克者受到严重威胁,不能发挥正常作用反之,被克者的力量大于主克者力量时,则使主克反受牵连,这种情况称为反克,作用不大 。

天干相克,紧贴之克的力量最大,隔干之克的力量稍小,遥克的力量更小,作用不大。 

两干相克,化克不克,合克不克,制克不克。两干相克,分主克和被克,如丙克庚,则丙为主克,庚为被克,庚虽失败,丙亦受损伤。两干相克,如丙火克庚金,丙火虽主克,如果失时、失势、失地,那么也奈何不了庚金,如庚金得时、得地、得势反而庚金可以胜丙火, 即谓“ 金旺火灭 "、“木多金折 ” 。

天干相克。阳克阳,阴克阴谓之同性相克,同性之克者无情无义,所以克力最大。阳克阴,阴克阳谓之异性相克,异性相克 ,克中有合,克力较小。阳干通常不克阴干,作合论。

6.天干相冲

甲与庚冲,乙与辛冲,丙与壬冲,丁与癸冲,戊己不冲。

7.天干五合

天干五合,甲与已合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。如天干是甲已合化土,月支应是辰戌丑未月;乙庚合化金,月支应是申酉月;丁壬合化木,月支应是寅卯月;戊癸合化火,月支应是巳午月。

根据经验,凡是化合成功的要具备以下几种条件 :

第一种:紧贴之合、是化合的主要条件,紧贴之合与邻近之干化合如年干与月干化合.月干与日干化合,日干与时干化合。

第二种:两干相合,必须有一干的月支与化合的五行相同,而化合的五行必须在月支得令,有气方为化合成功,否则合而小化 。

甲与已合为正直无偏之合,主忠实厚道,大仁大义,若五行带有煞气,主脾气固直任性。乙与庚合为仁义之合,主仁义而慈善,能文善武,勇敢好斗。如果五行中带有煞气,主易怒好勇,是非之人。丙与辛合为强制之合,主人外表威严,实属胆小怕事,智力灵活,如果五行死墓空绝,则是无恩寡义之人。丁与壬合为延年之合,主其人心地慈善,寿高寿长,如果命局中水旺,则为淫欲之合,多情易动,远见不高,胸无大志。戊与癸合乃无情之合,主仪表堂堂,相貌出众,但乃属无情寡义之人。

第三种 :间隔之合,合力较轻,而且合中有化,遥隔之合.合力更轻,合而不化 。 

第四种 :两干之合,有些见合而不能合的.如中隔以克,中隔以生,中隔以合,先克后合等等,皆不能合 。

8. 天干争合

天干争合内容不一,有时出现两干争合一干,有三干争合 一干,两干夹合一干,如二夫争妻,二妻争夫之势,互不相让,则虽合而不作化论,如两干争合一干, 一远一近,近合力大,远合力微。 

二 、 地支

地支即 :子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥。

子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌为阳;

丑 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥为阴 。 

1 .地支配属相

子鼠 、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。

2 . 地支与五行方位

寅卯(辰)东方木,巳午(未)南方火,申酉(戌)西方金,亥子(丑)北方水;辰戌丑未中央土,管四季(三月 、 六月 、 九月 、 十二月) 。

3 . 地支与月建

寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十 一 月,丑为十二月。

4 . 地支与四季

寅卯(辰)春天,巳午(未)夏天,申酉(戌)秋天,亥子(丑)冬天,辰戌丑未为四季。

春季:正、二 、三月为春季。

夏季:四 、五 、六月为夏季。

秋季:七 、八 、九月为秋季。

冬季:十 、十一 、十二月为冬季。

辰戌丑未四个月为之季土:

立春前十八天,丑土管事 , 谓之寒土 。

立夏前十八天,辰土管事,谓之湿土 。

立秋前十八天,未土管事 , 谓之暖土。

立冬前十八天 , 戌土管事,谓之燥土。

四柱预测最注重四季中的寒 、 暖 、 燥 、 湿 , 不论金木水火土哪一种五行,如果生春天和秋天,则气候稳重,寒暖适宜,如生在夏天则偏热,就需要以水润之,若生于严冬冰寒,则需以火暖之。四时寒暖燥湿,必以中和为贵,八字中调和适宜,定是好命。

辰为水的墓库,戌为火的墓库,丑为金的墓库,未为木的墓库 。四库所含五行余气:辰为木的余气,戌为金的余气,丑为水的余气,未为火的余气 

5 . 地支相合

:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午与合。地支相合比天干相合要复杂些,可分,三合,三会等三种,现分述如下:

地支。必须两支紧贴方可论合。如中间有一 字隔住,则不能论合,如两个字与中 间一个字相合者,则谓之争合。 可以解除六冲,如命局中有子午相冲,则又有子与丑合,这个丑字可解除子午相冲。

例如四柱为:

年 月 日 时

巳 午 子 丑

合化之五行,若为命局所喜,则以吉论,若为命局中所忌则以凶断,凶神被合,如果不化亦以吉论.反之亦以凶断。

6.地支合化

地支合化的要求,只要两个地支贴在一起,天干有引化之五行,即可合化。

地支:

子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化火。地支一阴一阳化合共分六组,所以称为 。地支的原理与天干相合原理一样,都是一阴一阳配合而产生的另一 种五行 。 

地支三合:

申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局;辰戌丑未四库合土局。

三合局之五行,其力仅次于三会,大于及半三合,五行属性如为命中所喜,则以吉论,为命中所忌,则以凶断之。三合局其中多一字者,不但不以争合论之.而且能增加局中之强度。三合局中的旺支,有紧贴逢冲之支,可以论冲,其它不以冲论。 

例如四柱为:

年 月 日 时

亥 巳 卯 未

亥卯未三合木局、局中巳亥相冲,已经冲去亥水,不以空合局论。

三个地支相合称为三合局。三合局的原理是取长生、帝旺、墓库而成,例如申子辰水局,申为水的长生,子为水的帝旺,辰为水的墓库。三合局必须三个字方能成局,内中缺 一 个字都不能称为合局,比如申子辰三个字,有申子而没有辰字.又如只有辰字和子字而没有申字,此种情况不能称为三合局。

地支三会:

寅卯辰会成东方木局

巳午未会成南方火局

申酉戌会成西方全局

亥子丑会成北方水局

以上地支八字中全见的称为三会局,名叫气会 一 方,它的力很大。三会者,必须三支齐全,内中缺少一字也不能称为三会,三会之力大于三合局 。

三会当中,如夹一冲字,则不论冲仍论会 。如三会中增一 合字则不管争合或妒合,都可以增强三会之力论之 。

例如四柱为:

年 月 日 时

卯 寅 辰 卯

月支寅,时支卯,日支辰为三会东方木局。三会局之五行,如果是命局中所喜, 则以吉断,为命局所忌,则以凶断。

7 . 地支相冲

子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥相冲。

地支相隔六位而冲,共分六组,所以又称为六冲。而每组的两个地支,都是方向相对阴阳相同。地支相冲,在应用时须看是近邻相冲,还是隔位相冲。是顺冲还是倒冲。

例如四柱为:

年 月 日 时

寅 申 午 亥

年支寅冲月支申为紧贴之冲,冲力最大。

子午卯酉为四正之气,冲克激烈。寅申巳亥为四大长生,冲力次之。辰戌丑未谓之四大墓库之冲,所以不怕冲动。遇冲财官印而能出库,坏事变好事。

地支相冲,在民间应用中 , 有以下之害处, 即:

子午相冲,主一生不得安闲。

寅申、巳亥相冲,主多情而失败。

辰戌相冲,主克亲伤子。卯酉相冲,多为亲戚而忧。

年月支冲,主背井离乡。

年时支冲,主父子不和。

年日支冲,多六亲不合。

丑未支冲、凡事多阻。

日时支冲,克妻损子。

以上地支相冲,是在一定条件下起作用 ,不能用此武断 ,后篇将逐细讲述。

8 . 地支相刑

主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事.柱中见刑者多主不吉。如能注意遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑 、 三刑都不是吉兆 。

三刑:寅巳申 、 丑戌未三刑 。 

子卯相刑

辰与辰 、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑 。

例如四柱为:

年 月 日 时

申 巳 卯 子

年支申与月支巳相刑 , 日支卯与时支子相刑。子刑卯、卯刑子为无礼之刑,因无礼而触犯刑法。寅刑巳、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑

法。丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午酉亥为自刑,因自己招来灾祸而触法。三刑也是有吉有凶,如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚禄,古人云 :“君子不刑定不发,若居仕途定腾达,平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”。

地支相刑,是由三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑, 每个字都上下相对为刑。地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断, 但在研究命学中,是不可不备知识,乃推论之依据,至于实际应用, 将一步一步说明。

为了方便记忆,古人将此编成歌诀 :

歌曰:寅刑 巳上 巳刑 申,丑戌相刑未并真 。子刑 卯上卯刑子,辰午酉亥自相刑。

9 . 地支相害

子害未 , 丑害午 , 寅害巳,卯害辰 , 申害亥,酉害戌 。

地支相害,又称六害 。六害的依据是由与六冲而来,冲去与我相合地支谓之害,例如寅与亥合,是 一 阴 一 阳之合,如同一对相生相合夫妻,而偏偏出来一个巳字,冲去亥字,使寅字成为一个孤单蛛人,是因为巳害了寅。反之,巳与申合,也是 一 阴一阳之合,如 一 对夫妻相亲相爱,偏偏又跳出 一 个寅字与申字相冲,使巳字成为一个寡妇,是寅害了巳,所以叫寅与巳交互相害。所谓地支相害,就是四柱中地支互相相害。

相害的性质也不是相同的,不同的相害,也有不同的特点。

古人将不同的相害又编成一首歌诀 :

子未相害妨六亲,丑午相害妨自身。

寅巳相害遭官嗔,卯辰相害欺长凌 。

申亥相害嫉才能,酉戌相害嫉妨人。

地支相害,可运用手掌推算,其规律是竖向垂直,如午丑相害,午字在中指的指尖上,而丑字则在中指的指根下,以此类推 。

在八字预测中,地支方面的应用是非常重要的.地支与地支之间的关系,变化无穷,非常复杂,而且记忆也比较困难 , 因此用十二生肖来取代十二地支用起来就比较方便,并且特别容易记忆.最好用手指推算,不但快速.也灵活方便:

将十二地支固定在手指上用来推算三合 、、六冲、六害都非常方便,特别是推算年龄更快 。

例如 :

三合:用中间隔三位的三角关系,如亥卯未,亥至卯中间隔子丑寅三个字,卯至未中间隔辰巳午三个字,其余类推 。

:是横对关系 , 如子与丑是横对,寅与亥是横对 , 卯与戌是横对,其余类推 。

六冲:是斜对角关系,如亥与巳斜对角相冲 , 子与午是斜对角相冲, 其余都一样 。

六害:是直对关系.如子与未相害是直对,丑与午直对,寅与巳直对,其它仿此。

天干与地支之间的五行,是不能互相直接论生克的,这 一 点必须注意 。通过天干与地支的详细论述,如能将其理悟通,就可以准确的预测出一个人 一 生的吉凶祸福,就能为命理预测打下牢固的基础 。

- END -

天干五合原理

八字中的天干五合是什么? 360星座网前面给大家讲过干支五行生克,简单了解了自然界中,五行生克的基本原理,及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够,还需要了解干支五行之间,相合、相冲、相害、相刑的关系,才能更加具体地运用于预测命运,比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如,看俩人合婚姻缘如何,就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此,干支五行的作用关系,比生克更加具体,更为形象。如果把生克比喻为静水流深,那合冲害刑,则是翻江倒海。 天干五合: 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合,是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件,这种合的结果,会转变为另一种形式,即一方顺从于另一方。这个客观条件,主要是指地支,有时也参看其它天干。 天干合化: 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况,一种是一方顺从了另一方,化成了另一方的五行,另一种是双方合化后,变成了第三种五行。 比如甲己合化土,就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土,或周围土比较旺相,那甲木便隐藏自身的特性,而顺从于己土,二者合化为土。比如乙庚合,如果月令是金,或周围金比较旺相,那乙木也会隐藏自身的特性,而顺从于庚金,二者合化为金。 比如丙辛合化水,就是生成了第三种五行。如丙辛合化水,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互反应,融化在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,丁壬合化木,戊癸合化火,也可照此类推。 但在实践中,一般成化的条件很难具备,所以还是相合而不化的多,合而化的极少。故有时在合婚中,只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽,而不必非得强求化。 天干五合的二者之间,本来都是相克的关系,为什么就相合了呢?“一阴一阳之谓道”。原因就在于,相合的两方,一方是阳,盯方是阴,而阴阳气场相反,本来就互相吸引,不能分离,所以构成了一个和合稳定的结构,符合自然道法,就象一男一女结成夫妻一样,相互依赖,同舟共济,所以才能和合成功。 天干五合,各表示了一些性格与运势特征,古人总结如下: 甲已合为“中正之合,如八字中有之,则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”,如八字中有之,则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合,乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”,如八字中有之,则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”,如八字中有之,则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之,则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一,与奇门、太乙并称为三式,古语云:大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测体系之一,故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法,体现了一切数术预测的玄机,它的成功率据称是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘,地盘,四课,三传组成,配合遁干、贵神及神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它,判断就越准确。这就不能不使我们想到,世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律,任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。当然,预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射,这些辐射积极或消极,有利或有害,都影响并推动人、事、万物发生改变,或在人与人、人与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位,依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里,然后转动磨盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间,在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦,随着转动,豆子被研磨成碎末,然后从沟槽处流出。不断加入豆子,不断转动,就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理,我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘,磨盘的上盘即是六壬的天盘,代表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘即是六壬的地盘,代表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行转化(五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置,作为太阳系内空间能量的主导力量,加占时之上,即锁定了当前时空的能量分布状态,把动态转化为静态进行分析研究,方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具,揭示了宇宙间天人合一的本质。

五行八卦是做什么用的?算命的么?原理是什么?用来算命的有哪些东西? 五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的

简述五气致病的特点 :“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,谓之七情,七情通于五脏:喜通心,怒通肝,悲通肺,忧思通脾,恐通肾,惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏,其中首先是心,因心为五脏六腑之大主,为精神之所舍。另外,不同的情志变化,对内脏又有不同影响,如《素问.阴阳应象大论》中说:“喜伤心,忧伤肺,怒作肝,思伤脾,恐伤肾,”但一般说,情志伤脏,常以心、肝、脾三脏的症状多见。

情志变动影响气机《素问.举痛论》云:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结,惊则气乱。”说明不同情志变化,对人体气机活动的影响是不相同的,所以导致的症状亦各异。反之,内脏变化也可引起精神情志的变化,如《素问.宣明五气篇》中说:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则怒,并于脾则是思,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”《灵枢.本神》中又说:“肝气虚则恐,实则怒、”“心气虚则悲,实则笑不休。”所以,当患病后,不论急性病还是慢性病,都可导致精神情志的变化,而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。

八字中地支后该如何解释呀如子丑合,合后代表什么意思呀, 地支子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础,地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位,如子月太阳到丑宫,丑月太阳到子宫,卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源,就是他们是在球体中的同一圆切面上,在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。三种合生,寅亥合,辰酉合,午未合,得益者分别为寅酉未;三种合克,子丑合,卯戌合,巳申合,受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化,但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水,丑为稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大,和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的,丑土卫子水的同时,如果水大力强时,这丑土就变成泥石流,显现水的性象。

丙辛化水,地支申酉,化格成,这是什么意思?解释一下! 10分 天干五合:甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金,金生水。地支乃天干之根,金生水出天干,天干本无水,但有丙火和辛金,丙辛由于有金根而化水成功。

奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成:
大六壬,奇门遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式,被目为最高层次的预测之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各种星煞,推定行年,本命,在此基础上据各种原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测模式和预测学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。
大六壬的命名:
为什么取名叫大六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用农历,大六壬讲月将不讲月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古人是很讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!一定要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这就是六壬的起源和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载:
在历代史志记载中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学家,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理:
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,结果,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,例如:一年有廿四个节气,每个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥即是太阳,亦称月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中央的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份:
六壬课式中包含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的根据,因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴......>>

最近想入住新房,那天日子最好? 以下五点周易知识,朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向,知道坐向之后,再来选择和确定搬房日期,既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的,比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间,每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下:
子时(晚11-1) 丑时(早1-3)
寅时(早3-5) 卯时(早5-7)
辰时(上午7-9)巳时(上午9-11)
午时(上午11-1)未时(下午1-3)
申时(下午3-5)酉时(下午5-7)
戌时(晚7-9) 亥时(晚9-11)
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的,而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢?主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运,搬新房必须选择该房行旺运的日期,或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房,坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间,就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向,卯和酉是对冲的关系,要搬进坐东朝西的屋宅,就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上,所有相冲的关系都是对角相冲,一共有十二组:
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰,即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家,年月可以不讲究。
在位理学中,坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法,把空间与时间关系结合起来,是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系,按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支,就算是吉日了。这是一种排除的方法,就是把凶日、凶时排除,剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等,排除差,余为好,还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日,就要结合使用天干、地支的合化关系,合化关系有以下四种。
天干五合:
1、甲己合(土)2、乙庚合(金)
3、丙辛合(水)4、丁壬合(木)
5、戊癸合(火)
地支:
1、子丑合(土)2、寅亥合(木)
3、卯戌合(火)4、辰酉合(金)
5、巳申合(水)6、午未合(土)
地支三合局:
1、寅午戌合(火)2、亥卯未合(木)
3、申子辰合(水)4、巳酉丑合(金)
地支三会局:
1、寅卯辰合(木)2、巳午未合(火)
3、申酉戌合(金)4、亥子丑合(水)
搬家好日子的选择原理就是:日期、时间的干支与坐向相“合”,就是真正的好日子,真正的吉日了。
例:坐东朝西即卯山酉向的屋宅,酉与卯对冲,酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会(木)局,因此寅日、寅时和辰日、辰时,就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是,有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日,如春节、元宵节之类的,便认为是吉日,这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲,那么这一天也是凶日,而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向,也分析屋宅主人八字,这二者结合来看,才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格,(共五种)
1. 曲直格(木)
成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。如下造。
例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、p金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。
入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格(火)
成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造:
例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。
3. 稼穑格(土)
成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。如下造:
例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。
入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。
4. 从革格(金)
成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造:
例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。
从革者,改革事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。
5. 润下格(水)
成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。如下造:
例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。
成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。
二、 弃命格
弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。
从财格:
日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造:
例1:………………......>>

八字天干地支相合,合八字是天干地支都有合

提起八字天干地支相合,大家都知道,有人问合八字是天干地支都有合,另外,还有人想问八字几合才是最好的?你知道这是怎么回事?其实干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现,下面就一起来看看合八字是天干地支都有合,希望能够帮助到大家!

八字天干地支相合

1、八字天干地支相合:合八字是天干地支都有合

天干地支,地支有刑冲合会,会,就是同五行方位的都齐全了,就是会。会有四种:北方,亥子丑,为水局会;东方,寅卯辰,为木局会;南方巳午未,为火局会;申酉戌,为金局会;东南西北,分别在有甲乙、丙丁、庚辛、壬癸,就是天干地支会!如:寅、甲、卯、乙、辰,就是!这和合婚是另回事,合婚看属相、三元命、八字用神、纳音命。等等!

2、八字天干地支相合:八字几合才是的?

八字几合才是好的?与几个合没有关系、不懂八字命理的才看几合,

八字几合才是好的?什么样的八字才算好,可以相对的分为三种

抽象地说,

1、太阳律好,月亮律也好的就是上等八字;天干相合的人命好。

2、太阳律好,月亮律一般,或者月亮律好,太阳律一般者就是中等八字;

3、太阳律差、月亮律也差的就是下等八字什么叫天干地支相合。

什么样的八字才算好八字天干相合意义。

具体的说。什么才是好八字

财官印齐全。有财局或官局或印局或食伤局者,肯定属于好八字。

上面是通过八字来判断的,肯定也会出现漏网之鱼

那就是如果命局没有财局,在运势能遇到30年以上财局者,也有大富大贵的机会。

当然,好八字也有运气差的时候

不好的八字,也不一定没有好的运势。但如果没有30年以上的财局,也不可能成为上等八字,天干地支都有合表示什么。

乾造:李嘉诚的八字

阳历:-7-29-21:45:1地方时:21:45:01二更

夏历:年六月小十三亥时

干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现

传统八字:戊辰、己未、庚午、丁亥夫妻八字天干地支相合。

按照传统八字反映的信息,李嘉诚是一个没有财星的主。莫说首富,小富都谢天谢地了。那么深入到六柱会有哪些看点呢?

太阳律六柱:戊辰、癸未、己未、庚午、辛卯、丁亥[亥卯未财局]

月亮律六柱:戊辰、癸未、己未、丙午、乙卯、己亥[亥卯未印局]大运天干地支相合。

3、八字天干地支相合:干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现

内容来自用户:正义使者的故事

1、干支相合:

天干的五合,只要相合的双方碰到,即构成五合。包括八字天干紧贴[不隔干]相合,以及八字天干与大运、流年天干相合。

地支的,只要相合的双方能碰到,即构成。包括地支紧贴[不隔干]相合,以及八字地支与大运、流年的地支相合。月令看配偶长相。

地支的三合,不论位置如何,只要八字上相合的三方齐全,或是八字和大运、流年加起来三个字齐聚,即为三合。若只有三合中的两个字,则为半合或拱合。天干地支相合的结果。

天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。干支自合。

地支——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合。

2、天干相合后的表现:

①贪合忘生、贪合忘克;庚寅日柱论。

天干相合,若不具备合化成功的条件,两干都不与其他天干发生生克。这就像处于热恋中的两个人,彼此的世界中只有对方,连本职工作都顾不上了。八字干支自合有什么意义。

例一:丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)天干地支均有合。

月日干乙庚合,合而不化,月干乙木不生年干丁火。

例二:丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)

月日干乙庚合,合而不化,日干庚金不克时干甲木。

②若合化成功,两干合力生克其它天干。日时支本为酉戌相害,因月日支巳酉合的缘故,酉戌相害的矛盾化解。例①如乙庚合化金成功,则乙木顺着庚金,而本身的特性则隐而不显。这就像两夫妻,丈夫强势有理

以上就是与合八字是天干地支都有合相关内容,是关于合八字是天干地支都有合的分享。看完八字天干地支相合后,希望这对大家有所帮助!

天干地支相合相冲

天干地支相合相冲什么意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。

地支的相合相冲 十二地支有相合、相冲、相害关系。
十二支化合:子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水。午与未合,午为太阳、未为太阴,合而为土。相合为合好之意。

十二支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合化局,有吉有凶,化生者为吉,化克者为凶。

十二支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲实为对冲,相克之意。

十二支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害为受害、被害,也是相克之意。

合婚天干相克地支相合何如 1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)
1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)
1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)
1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)
1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)
1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)
1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)
1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)
1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)
1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)
1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)
1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)
1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)
1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)
1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)
1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)
1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)
1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)
1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)
1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)
1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)
1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)
1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)
1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)
1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--......>>

关于天干地支合化的两个问题 晚上正加班查资料无意中看到你的问题了,本来就不愿意在网上回答别人这种问题,再加上深夜还 有工作要做更不愿意回答。但是通过你的问题发现你对四柱的学习已经入门了,而且刚20来岁,很难得,我在你这个岁数的时候差不多也是你现在这个水平,不过我比你幸运,我那时候有一个老师很用心的指导我,而且还给我制定了学习计划和目标。关于你说的问题我说一下我的看法,希望对你的帮助。
1、被合化的天干地支五行属性是否会改变?分两种情况,第一是合而成化,第二是合而不化。合而成化的五行属性发生变化,天干的地支在生克时按新的五行算,比如你的天干乙庚合化成功,那么乙庚按一个金五行的天干看。如果是合而不化就复杂了,分的情况也有很多种,今天着急加班,你给我发私信我把我QQ号发给你,回头有空了再慢慢讲。
2、被合化的天干地支又该如何取象?有一个道理你要弄明白,不管是周易和四柱五行和星象是两个流派,在以前基本上这两个流派是互不交流的,到近代邵伟华的书里才第一次把星象和五行整合到一块来看。星象派注重六亲、吉星、凶煞,最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子们,他们注重取象,比如路旁土命什么时候交运,日主为四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生克制化,像天干地支的相合、相冲等都是五行派的理论,所以干支合、冲不储结果怎么样跟取像没有关系,原来的象该怎么取还怎么取。

你第二段问的比较多,我现在时间不多大概给你说两句吧:
1、你这个八字辰酉本身就是成化的,没有天干的乙庚时干上的辛金也能让辰酉成化。
2、日支四正配偶漂亮跟星象有关,跟生克无关,四正漂亮是因为四正是咸池位,跟他的五行和是否被合化没关。
3、酉和丑不能算半合,原因有以下几点:第一,酉与辰先合,第二,即使没有酉与辰的先合也不会与丑合,半三合必须满足三个条件紧靠、当令、天干透出,三个缺一不可。
4、你这个本来就是从印格

天干相合,如果两干中间隔着日主,还能不能合? 1,丙辛虽能合,中隔甲木,合之无力,虽合等于无合。
2,卯酉正冲,有亥合卯,亥月水旺,金之气全泄于水,明冲实则冲不起。
3,命理不是一本经典就能解决得了的。子平真诠只是入门级的书籍,只能明白正常格局。命理总共近52万个命格,不是十大格局能解释的清楚,变格、杂格繁多。要学好命理,要周易、堪舆、选择、卜筮、奇门等等都要涉及。

大运干支与四柱本身相合都有什么说法 大运对四柱预测的宫位引示。
四柱的宫位划分有着丰富的内涵,以六亲而论,年柱为祖上,父母;月柱为兄弟宫,参看父母;日柱主命主,夫妻;时柱主儿女。以年龄段而论,年柱示少年时期,月柱青年时期,日柱壮年时期,时柱示老年时期。以身体部位划分,年柱主头,月柱主脐上胸部,日柱主脐下臀部,时柱主腿足。明确了这些划分,我们通过查看大运和哪些宫位 *** ,和哪些五行六亲进行作用,就大体上可以判断该运要发生的事。
例1,乾,甲 戊 庚 己
申 辰 申 卯,运 己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥,3岁运,44年生。该造年干甲木偏财坐申绝地,庚金极旺相冲,父不寿之象。何时?查大运,大运己巳和年柱干支合,巳为金之长生,木之病地,己土生金,于甲不利。又在命主少年限运内,事情发生在父亲身上。50年,流年庚寅和年柱天克地冲,金木战,甲遭重创。该年父亲因生气得病,病在肝胆。甲又坐申,腰椎也开始痛。和谁生气?坐下申为甲之妻宫,以甲木为基点,财星辰土和申拱合,辰申为一家人,因妻家引起生气。从此后,命主之父病病殃殃,54年(甲午),甲木动,坐午火死地,克泻并见,且太岁午火引动,甲己合土成化,甲木被彻底化去,其父于当年己巳月过世。

请各位高手合这两个八字,日柱天干地支相冲,但貌似八字中忌神互为对方的喜用神?不解。。。 这种八字不相配,不用细看。
两人成婚都比较晚,早婚的话有离婚之忧

相冲岁数--当日的正相冲干支所对应的“年龄”就是相冲岁数。相冲岁数是如何计算出来的? [生肖及其冲合、四柱八字的排立]
生肖及其冲合
生肖也就是人的生年属相.肖者,像也。一个人在某年出生便类似于某种动物特性,如子年
肖鼠.凡甲子、丙子、戊子、庚子、壬子年出生!可能如鼠一般生性多疑好动,警觉而胆怯,地支十二,生肖也十二,二者-------相配,如下所示:
子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥、
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、
生肖禁忌歌如下:
古来白马犯青牛,羊鼠相交一旦休.猛虎见蛇如刀错, 兔儿遇龙泪交流,金鸡玉犬莫相见,亥猪从来怕猿猴。
地支十二与生肖十二的化合冲害
相合类:地支子丑相合,生肖鼠牛相合;地支寅亥相合,生肖虎猪相合;
地支卯戍相合,生肖兔狗相合;地支辰酉相合,生肖龙鸡相合;
地支已申相合,生肖蛇猴相合;地支午未相合,生肖马羊相合;[以上为]
地支申子辰合,生肖猴鼠龙合;地支寅午戍合,生肖虎马狗合;
地支亥卯未合,生肖猪羊兔合;地支已酉丑合,生肖蛇鸡牛合;[以上为四组三合]
相冲类:地支子午相冲,生肖鼠马相冲;地支丑未相冲,生肖牛羊相冲;
地支寅申相冲,生肖虎猴相冲;地支卯酉相冲,生肖兔鸡相冲;
地支辰戌相冲,生肖龙狗相冲;地支巳亥相冲,生肖蛇猪相冲;[以上为六冲]
相害类:地支子未相害,生肖鼠羊相害;地支丑午相害,生肖牛马相害;
地支寅已相害,生肖虎蛇相害;地支卯辰相害,生肖兔龙相害;
地支申亥相害,生肖猴猪相害,地支酉戍相害,生肖鸡狗相害;[以上为六害]
[四柱八字的排立]
[立年柱]:立年柱干支使用[阴历];岁数用虚岁.生年上的干支就是年柱上的干支,打个比方生于农历乙丑[牛]年,乙丑即为年柱干支;生于癸已[蛇]年,癸已即为年柱干支。
其次要讲究节气,必须严格划定从农历立春为一年之界限,而不以除夕春节为界。立春可以在除夕前,也可以在除夕后。如十二月年前立春后生,须用下年干支;除夕后正月立春前生。还得用上年干支----[切记切记]
推年柱干支有三种方法:[一]是查看万年历。[二]是自己制作一张六十甲子表,就所知一年的干支或虚龄反推至命主生年即可。[三]是用手指掐算。
[立月柱]:一年十二月与十二地支固定搭配,正月建寅,二月建卯直至十一月子、十二月亥。然而月份的天干却不固定,必须由年的天干推得。记住下面这段歌诀,问题也就迎刃而解了:
甲己之年丙作首[始自丙寅],乙庚之年戊为头[始自戊寅]
丙辛必定寻庚起[始自庚寅],丁壬壬位顺行流[始自壬寅]更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求 [始自甲寅]
歌诀告诉我们,凡天干为甲、己的年份,则以丙配正月寅,自正月丙寅、二月丁卯、三月戊辰---------直至十一月丙子,十二月丁丑
推月的天干,主要是结合节气推算。一年二十四节气,有节与气之分。
[立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、小雪、小寒是节];
[雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒是气]
推月必须以节为界限。如在本月节前生,用上月干支,本月节后生,即下一个月的节提前来到本月,就得用下月干支。通常一个月只有一个节、一个气,有时也有搅乱的现象。历书一般都会标.?
[四]立时柱:时与月一样,也是地支固定,由命主自报即可;即使所报的是现代钟点也无妨,可按前章所述一个时辰跨两个小时[一推便知]至于时的天干,同样要依歌诀求得。月干由年干推知,时干则要从日干推知。歌曰:
......>>

天干无合。地支有子午年月相冲,子辰年日半三合水局,午戌月时半三合火局,辰戌日时相冲。请问这个何解? wyss521:你好。
天干无合。天干合:甲己合;乙庚合;丙辛合;丁壬合;戊癸合。无合,就是四柱中,有甲,无己;有乙,无庚;余类推。
比如说,1984年――06月――03日――20:00生人
天干: 甲 庚 戊 壬
地支: 子 午 辰 戌
这个四柱,天干(甲、庚、戊、壬)无合。
地支:子――午,年月相冲。
(申――子――辰三合水局);子――辰是年、月半合水局
(寅――午――戌三合火局);午――戌是月、时半合火局
地支有六冲:子午相冲;卯酉相冲;寅申相冲;巳亥相冲;辰戌相冲;丑未相冲。
上面说到年月相冲。辰――戌是日、时相冲。
这就是你所说的四柱干支的冲、合问题。

天干地支怎么组合,天干地支怎么算

天干地支怎么组合

八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。

天干相生

天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。

相生又分几种情况:

紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量更大。

隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。

遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。

另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阳干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。

天干相克

甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。

天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。

天干五合

甲与已合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合

天干五合阳之合,如男女相合而成夫妻之道,上说”一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成:

信合:甲己合土,称”信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿 着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。

义合:乙庚合金,称”义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。

智合:丙辛合水,称”智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是之命,地支中再有三合,则是之命。

仁合:丁壬合木,称”仁合”,合于人事为匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为欲之合,污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易、、,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。

礼合:戊癸合火,称为”礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命有神,多嫁俊夫,男命娶,若癸戊合男子取老妻,嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。

天干五合的用法

天干五合的用法分下列几种情况:

命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。

运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。

命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。

隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。

何谓合化

“合”就阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而”化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。

以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在 上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。

天干的合化

天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。

甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。

乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。

·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。

·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。

戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。

专有名词的解释:

合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。

合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。

·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。

·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。

八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。

地支:

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

地支的暗合

又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋娇,这种合是见不得阳光的合。

子巳合:子中之癸和巳中戊相合。

午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。

卯申合:卯中的乙和申中的庚合。

寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。

所需的条件

1、地支没有节气之论,只要两干紧贴相邻,两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成论;

2、地支无争合之论,凡合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同,视为合局加力论(因地支通根不分远近);

3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论

4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量,地支凡与半三合、三合、三会局时,必须让位。如果合为一气者则可以同时存在,如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局,如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会(三会无半会局)

5、子与丑合,其两干之一透水者可以作水局,透土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合,仍以土论。午与未合相同,戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。

天干与坐支人元干支上下合

甲午:甲与午中己合。

己亥:己与亥中甲合。

乙丑:乙与巳中庚合。

庚辰:庚与辰中乙合。

丙戌:丙与戌中辛合。

辛巳:辛与巳中丙合。

丁亥:丁与亥中壬合。

壬午:壬与午中丁合。

戊子:戊与子中癸合。

癸巳:癸与巳中戊合。

以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在上有名声地位。

专有名称的解释

合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。

合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,绊和三合绊都有自己鲜明的特点。

通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。

如若透出的五行在地支中没有所,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。

地支三合局

申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。

地支三会局

寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。

在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。

地支半合局

申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。

子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局)

天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。

1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化!

(1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如:

己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。

(2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。

(3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。

(4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。

(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。

2、地支既合且化的条件

地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。

如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。

3、只合不化和既合且化的用途

只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。

以上就是与天干地支怎么组合相关内容,是关于天干五合的分享。看完天干地支怎么算后,希望这对大家有所帮助!

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