关帝灵签有多少下下签,关帝灵签中下签
关帝灵四十八签详细解释
关帝灵签第四十八签：圣意
遇贵人、讼和平、病惊险、莫求名、财物耗、婚宜停、逢寅字、事渐亨。
关帝灵签第四十八签：解曰
此签景况艰难。人口欠安。凡事类多龃龉。幸转眼之际。恰有一贵人从中得力。诚以指示迷途。须识机缘所在。悉心听从。自得骨肉团圆。人情和合。凡谋遂意矣。否则伥伥然之。岂有安全。保聚之乐乎。
关帝灵签第四十八签：释义
登山涉水。谓涉历艰难也。兄弟姻亲。合内外言。那得安宁。内外不宁也。虎头。谓卢虞之姓。或虔州处州上虞虞城各地名。一曰晋顾恺为虎头将军。应在顾姓。必得此人。为之唤醒。自保安泰。重欢。谓离者可使复合。失者可使复得，危者可使复安也。若遇此人。而不知省。则失之矣。
关帝灵签第四十八签：解签
目前正处于混乱险阻的状况，全家大小兄弟姻亲间全都不和，闹得全部鸡犬不宁。虎头人，表示姓卢或虞等有如虎头字的人或属虎的人，经过此贵人的指点，将破除兄弟内外之间的不睦，重修旧好，家运将转危为安。但是当遇到虎头姓的贵人而不自知时，可能会失去这个大好机会，不得不注意，千万别失去这个可让家运好转的良机。
关帝灵签第四十八签：东坡解
历涉艰难、时运辄左、家道不齐、事多坎坷。遇富贵人、提挈方可、倘无所济、难逃后祸。
关帝灵签第四十八签：碧仙注
先难后易本天然、几度劳心事不全、若得贵人提挈处、管教骑鹤与腰缠。
关帝灵签:八三签.下下 壬丙 诸葛孔明学道.邵君平卜肆垂帘 签文:随分堂...
这个签的关键不在于事情本身，而在于你自身的心态。
从字义上来讲，似乎是不好的，因为这里有匮乏、孤单、无人相助的意思。所以你的姻缘路途估计不甚顺利，有可能到最后会是孑然一身。
但重点在于签文奉劝你不能强求，也不用为此费心劳力，凡事随缘，反而能得到健康安闲的生活。相比起一些为了家庭和感情受尽苦累的人，你也拥有属于自己的一种幸福。
【诸葛孔明学道】关帝灵签第83签详解签
; 诸葛孔明学道 第 83 签
诗曰
随分堂前赴粥坛，何须妄想苦忧煎;
主张门户诚难事，百岁安闲得几年。
现代白话文解签
解曰
只宜守成，不可妄为，凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头，以免自寻烦恼。
不宜出行，婚姻莫议，财莫贪，名利休问。
问诉讼，宜和 解。
问疾病，未痊愈。
断曰
运势:时运走低，小心处对，否则更惨，时运所致。
家庭:目下分散，各自讨生，但必谋合，可成力量。
财利:君尔命 定，目前无法，求之无用，守之即可。
事业:四方之财，皆取不得，不为尔拙，时势迫者。
升迁:身心调好，而后论之，目前不易，宜守之也。
姻 缘:两姓不合，速退去可，苦用心机，反来尤害。
考试:命薄之人，功名无缘，速改行去，行行状元。
健康:痼疾复发，家医随身，所幸新药，救之 一命。
远行:万万不可，气候不良，路途遥远，易生险象。
诉讼:两虎剧斗，何不伤身，不谋和也，恐有狱灾。
失物:失于东方，一不慎也， 成悔恨矣，嗣后小心。
传统版解签
圣意
名与利、莫贪求、讼宜和、行未至、病瘥迟、婚莫议、能保守、家必利。
解曰
此签宜随分退守。恰得安常处顺之乐。若贪现前而图意外。不唯无益。更增烦恼而已。虽则家计艰难。然安闲境地。不可多得。何不爱惜光阴。甘守清况之为得乎 。凡事恬静则吉。妄动则凶。
释义
随分粥_。言一粥一饭。皆系人间清福。尽堪享受。妄想。是冀幸富贵利达。一切本分所无之事。苦忧煎。是自寻苦趣。言当以妄想为戒。定不应如此也。主张门 户。犹言做人家。诚难事。言非不知做家之难。但人生百年有几。安闲一时是一时。妄想劳苦何为也。占此者可知止矣。
解签
即使只是一碗清粥，都要懂得珍惜，将自己的欲望降至最低，则能随遇而安，若苦苦追求福禄财宝，也只是多加妄想，让自己陷入痛苦的煎熬。如果想要自己跟富 贵人家相比，只是更加为难自己罢了，实在是作不到，又何必让自己痛苦，人生在世短短几年，求的是平安闲适的生活，目前虽然物质生活较不充裕，但日子过得还算清闲，如能 自得其乐，不也是很好吗?
东坡解
好事随缘、莫贪莫竞、且宜守成、庶保安静。若更妄求、必主多忧、何如退省、以遂优游。
碧仙注
贫贱安常识者稀、天时人事贵知几、依然旧日规模好、休听闲人说是非。
占验
一生小考，占此，发案列优等补廪。应“赴_粥”也。
又一大_，僧欲谋为住持，占此遂止。后见主僧操持劳苦，迎送干谒，烦恼怨恨，不如己之安闲清静，始悟签言不谬。
又余妹倩，按照磨林名树立之。母病危，占此获痊，“应百岁安闲得”也。
又一人被人讨欠，讨欠人债迫太急，欲卖屋偿之。占此，竟卖不得，后果就收入还出了事，方悟二、三句之验如此。
相关故事
诸葛孔明学道
汉，诸葛亮，字孔明，_琊人。汉末避居南阳，志学清修养生之道，研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略，无所不精。初不求闻达于诸侯，后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计，延为军师。先主即位，拜丞相，受以托孤。后主封为武乡侯，卒谥忠武。
关公灵签指的是多久的时间
关帝灵签
关羽，字云长，身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，东汉末年的蜀国名将，一生忠义仁勇，诚信名冠天下，民间则有关羽“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的说法，被称为《三国演义》三绝中的“义绝”，一直以来受到海内外华人的推崇与敬仰。
清代时关羽被光绪帝奉为忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝，崇为武圣，还被称做关夫子，被佛家封为盖天古佛，佛教中称其为伽蓝菩萨。关公也是人们信奉的武财神，可保生意兴隆、招财进宝，香火兴盛。
关帝灵签又称关公灵签，是一个古老的占卜项目，又称“雷雨师圣签百首签”、“关圣帝君感应灵签”。关帝庙中大多设有此占卜之术，共有一百支，按寓意吉凶之差别分有大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义，并配有一首签诗，本站根据现存于泉州通淮关岳庙诗签一百首（共102首，其中有一为“罚金”、一为“罚油”，实100首）制作关帝灵签在线抽签系统。
泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海...
泉州关帝庙第七十七签
077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼
（一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）
(亲，救人一命胜造七级浮屠，放下心中“屠刀”，立地成佛，佛度有缘人，心即是佛啊）
木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。
（“到”一本作“则”）
【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）
【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）
【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。
【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。
■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。
求高人解签(泉州关帝庙)
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼
一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。
改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。
【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。
【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。
【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”）
【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。
【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！
【占验】
■一生占此，中武会试。
■一生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。俱首句。
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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：
【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。