风水地起什么意思,风水地运如何算

风水宝地是什么意思

风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

读音：fēng shuǐ bǎo dì。

举例：

1、七曲山是一处风水宝地，是梓潼人自古建祠修庙的灵山。

2、住在风水宝地能助人兴旺发财，葬在这能造福后代。

反义词

穷山恶水

读音：qióng shān è shuǐ。

释义：指自然条件恶劣，物产贫乏的地方。

出处：孙犁《山地回忆》:“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”

例句：过去的穷山恶水现在变成了米粮川。

风水的起源地是哪里?

风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水、堪舆、青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状，乃至无形、无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系。由于认知的差别，也没有标准化的答案，江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法，推之玄之又玄，借以混世。所以，风水术如易经、卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂，真假难辨。风水是择吉避凶的术学，从考古遗址中发现，远古人择居地形、地貌、方位，有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明，选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此。从遗址发掘来看，多是重向阳取暖性好，水草茂密高台近水之地，为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性。
风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉、万物生长的依靠。有风、有水的地方就有生命和生气，万物就能生长，人群就能生活。风水好的吉祥地总是生气勃勃、欣欣向荣。风水坏的地方总是暗伏危机，一片荒凉，充满恐怖。风水又称“堪舆”。什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词。《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目。在中国古代的文意里，“堪”是天道、高处 ;“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础，把当时天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、布建环境的艺术之中。
风水发生于中国，它和《易经》关系密切。《易经》是中国的一部最为伟大的书。要研究中国的学问，谈中国的文化，不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚、广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。《易经》应用于天道，例如天干、地支、气象与节气 ;应用于地道，大地、山川、河湖、道路、城镇、村落与住宅 ;应用于人道，人们的伦理观念与行为准则等。阴阳、五行是《易经》的基础。风水这门选择、布建人们生活环境的学问，是以《易经》为其理论基础的，用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境。认为人要配合天、效法天才能兴盛发展。违背天理人情，违背自然法则就会失败遭殃。所以风水在选择与布建生活环境时，总是要把城市、村落、住宅等与天象结合起来。“法天象地”,力求“天助、人助”。“万物兼育而不相害，道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境、气候、天象、动植物、地形等达到协和、共进、互助的关系。从而达到“天人合一”、“天人相助”而“致中和，天地位焉，万物育焉”的境地。中国传统的城市、村落、住宅的选址、规划、布局，注重四方、区位，四合院、中轴线都体现了“中者，天之正道

风水宝地是什么意思 有何禁忌

不少人家里面的人仙去之后都会要去找寻一块好的墓地下葬，一则是让逝去的人走得比较安宁，二则是让子孙后代有着更好的运势。那么 风水宝地 是什么意思？有何禁忌？下面跟着我们一起来看看吧。

风水宝地是什么意思
就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

有何禁忌

　 　遮挡很多
再怎么好的风水宝地，也是需要聚气的，如果无法聚气那就不算是什么风水宝地了。所以找到了风水宝地之后也需要注意，最好就是不宜太多遮挡。如果一个风水宝地遮挡特别多的话，那么这个风水宝地的状况可能会变得很差，格局自然也就被破坏了。

土质要好
墓地的土质也得好，必须远离污秽之物，飞石走沙是大凶之兆，所以不能用来作为堆坟堆的土，也不适合在这样沙子附近建坟。如果周围的水源也是被污染的，那这样也是不好的风水。

山明水秀
选择墓地的时候，首先应该看墓地的山水。阴宅应该选在一个山明水秀的地方，要在山脉的源头火龙头之地是最好的，如果祖先葬于此，能保后代平安顺利，而且先祖也能走得放心，在另一个世界也能兴旺发达。

坟头生长的植被
小的花卉植被对墓地风水影响不大，如果坟头上面有大的成型的茂盛树木，要想办法及时加以修理，因为大的树木根系发达，容易渗入墓穴，给你的祖坟带来负面的能量，影响风水。

忌奇形怪状
虽然说是风水宝地，但是不管是用来做住宅还是做坟地，都最好就是尽量避免这个风水设计做的奇形怪状的，因为奇形怪状的状况一般都会导致风水宝地整体的格局变得特别差，居住在这样的环境，或者祖先安葬到这样的环境，都是非常之不好的。

物品不对
风水宝地也分属性，所以找到了风水宝地，建立了住宅之后我们自然也需要知道应该摆放什么样的物品才可以使得风水有提升。例如如果在一个火气比较旺盛的风水宝地建立了住宅之后，却摆放了很多水属性的风水物品，这样无疑是会破坏格局的。

风水是什么意思?

什么才是真正的风水？
自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求？为什么那么多人痛恨反对，欲除之而后快？这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么。
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。
在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。
顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。
后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。
为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。
古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。
个人认为，真正的中国古代风水学应该
是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，
是一种研究大自然对人类作用的精深学问，
是一种中国传统的优秀文化，
是一种趋吉避凶的术数，
是一种流传了几千年的民俗活动，
是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，
是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，
是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，
是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，
是一种宝贵的非物质历史文化遗产。
个人理解，认为中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。

风水火土

星象风水火土 相生、相克是怎样的 星象里面的这个元素，表示了性质，但是相互关系不是很强调。下面的资料给你参考下
土、火、风、水四大元素来概括世界的组成：土地给我们养分，火给我们温暖，空气（风）让我们呼吸，而水则是我们的血液。人类能够生存，全赖于这四大元素。这四大元素就囊括了十二星座的本质，换言之，十二星座就来源于这四大元素。
每一种元素均可按照它们的形态再次细分为三种形态：本位（cardinal）--外向的展示自我；固定（fixed）--内在的天分赋予；变动（mutable）--抗压与适应环境的能力。
火：代表着积极向上的力量，温暖明亮，有扩张力量，但是热情来的快，去的也快，缺乏稳定持久性。
火相三星座：均属于生命力强的阳性星座。
本位星座--牧羊（燎原星火，充满希望），生命力强，易患急性病体质。
固定星座--狮子（热力炭火，充满能量），生命力强，易患慢性病体质。
变动星座--射手（高举火把，充满理想），生命力强，易被传染体质。
风：掌管思维和想法，代表着思维、逻辑与反应能力，较多理性色，热爱自由，稍显淡漠。
风相三星座：均属于生命力适中的阳性星座。
本位星座--天秤（山谷微风，和煦温婉），生命力适中，易被传染体质。
固定星座--水瓶（冰块气泡，智慧冷凝），生命力适中，易患慢性病体质。
变动星座--双子（一阵清风，来去迅疾），生命力适中，易患急性病体质。
水：掌管情绪和自然经验，代表着感性、温和、流动，较为敏感，有依赖性，富有包容性。
水相三星座：均属于生命力较弱的阴性星座。
本位星座--巨蟹（海洋浪花，怀旧缠绵），生命力较弱，易患急性病体质。
固定星座--天蝎（高山湖水，神秘强烈），生命力较弱，易患慢性病体质。
变动星座--双鱼（泛滥海洋，感性浪漫），生命力较弱，易被传染体质。
土：掌管物质和效益，代表着实际、沉稳、缓慢与厚重，较为僵硬、固执，认真严肃。
土相三星座：均属于生命力较强的阴性星座。
本位星座--魔羯（沉着大山，严肃压抑），生命力强，易患急性病体质。
固定星座--金牛（绿茵田地，固执踏实），生命力强，易患慢性病体质。
变动星座--室女（湿润泥土，认真悲观），生命力弱，易被传染体质。

塔罗牌占卜的火土风水是什么意思 10分 火水风土是塔罗牌的四大元素。塔罗牌的小牌中的权杖就骇表火元素，有创造力和行动力的意思。圣杯就代表水元素，代表爱、情绪和灵感。宝剑就代表风元素，有思考的意思。钱币就代表土，代表环境和物质。

，金木水火土与雷风水火土都是五行吗 有何区别！ 阴阳八卦出五行，八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦，可以构成六十四个复卦，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。

风水火土 四属性的相克是怎样的? 水克火/火克风/风克土/土克水/ 练水技能一定要带上风技能这样才能相克.练火技能要带上土技能那样遇到克火的怪就用土

东方的金木水火土 和西方的风水火土 东方五行可以构成万物，也讲究相辅相成，相生相克，西方的元素一旦融合，那就重归无光无声厂万物的前创世时代了，当然东方五行也有混沌而来，却是一个不可逆过程，这就不一样了，而且，貌似，似乎，地火水风是佛教理论，西方元素应该是风火水土雷冰光暗和空间吧

风水火土哪个对动物最灵敏 猪和狗,所谓的猪狗不如,就是说猪狗与人的头脑比较接近.呵呵

在l2星座 *** 分四种风水土火。可有没人知道分别为什么还有在每一种中哪个星座为“老大” 30分 老大？这个没有听说过……
风相：水瓶（又称宝瓶座），双子，天秤。
水相：双鱼，绩蟹，天蝎。
土相：摩羯（又称山羊座），金牛，处女（又称室女座）。
火相：白羊，狮子，射手（又名人马座）。
四相之间的关系类似中国的五行，即：水克火，火克风，风克土，土克水。

懂风水的进，五行属火的和五行属土的人家居装修 您现在的都是基础的一些风水设置。
但是您应该明白一个丁理，就是平衡。
您知道木生火--火生土
但是您也应该知道木克土的。
所以我个人认为。
在家中的设置色可以鲜W一些，绿色植物固然要有，但是也不需太多。
比如一些红色的小饰品来点缀沉闷的空间气息。
旺土便生金 平衡便永恒

白羊座是什么风水火土中的哪一个 白羊座是火相

五行取火,土的风水！房屋的坐向？ 五行取火,土的风水！房屋的坐向？――――坐北向南最适合。房屋以进气为主确认适合的命理五行。

地火风水代表的是什么

地水火风是佛家的观点，即物质世界的一切由四大组成，五行是道家认为万物是五种元素构成。两者都是对形而上的道，也就是本原的探索。