八字通关后有什么变化,最差的十个女命日柱
何为用神通关?小弟正在研究八字命理,请高人不吝赐教!
用神取法有三:扶抑,通关,调候.所谓通关是指,命局中两种五行相对立,势均力敌,相争之下必两败俱伤,为病!择其一可使两种五行生化不冲,使命局气势流畅的用神来调停,谓之通关.就如两人打架,找一个人能使其不再打架的人来劝架!如水火相战以木通关!又如印枭与食伤旺而相
战,日干得令(日干弱比劫)可通关!官杀与比劫旺而相战,印星可通关!如前面网友所说的伤官见官,日主旺则用财为通关!日主弱,伤官见官则于身有益!则用印比来抑扶而非通关!若四柱中无通关之五行则可人为的方向上,选择职业上着手!
八字,通关的用神必须透干才叫通关呀?比如。。火跟金,,土可以通关,,比如...
可以 不透干 这个要根据整体组合走势 来 一般来讲 透干的居多
通关的取用 目的是气息对立 寻找一位“和事老”
只要可以起到 这个作用 就可以
范例： 坤局 癸亥 壬戌 己亥 辛未
水土混战 金神必见通关之效。但 辛金为食 不缺财帛独缺情感稳定。兼未中丁火暗制 虽然坐下亥水侵湿未土。但是土气燥时 丁必牵制辛金。
同理 如果 时干 换成 癸酉 壬申 申酉金 亦为通关之神
当然 咱说的 通关的形式 不代表 说 时辰 换了 命局 结论 还一样
八字流通好 有什么用
五行流通的重要性
在《滴天髓》的第三章——“人道”一节里面，任铁樵说：“人之八字，最宜四柱流通，五行生化，大忌四柱缺陷，五行偏枯。”然后他就举了几个例子，最后顺理成章的得出了一个结论：命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。
这几句话道出了八字中的一个非常重要的问题，那就是五行平衡、流通不悖，才是真正的好八字。四柱有缺陷的八字，五行流通起来就会十分的困难，要么八字中互相交战，要么大运流年与命局交战。生活中常常可以见到一些搭配非常奇特的八字，比如说己卯、己巳、己卯、己巳，这样的八字有一种对称和单纯的美，很多人看到之后都会觉得这个八字非常的清纯可爱，其实到底好不好呢？不能够只看表面现象，还要具体分析八字中的五行搭配，看看力量是否平衡、五行之气是否可以很好的流通，这才是最关键的。下面列出任铁樵所举的例子，我们共同探讨一下。
1、戊午 戊午 戊午 戊午
大运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
这个八字相传是关公的八字，如果真的是他的八字，那也就可以解释为什么他会死得那么惨了。这个八字的最大弊病就在于火炎土燥，因为戊土生在午月，没有一点水气，也没有湿土可以润之，所以没有什么生机可言，一般来说这样的八字最容易妨克六亲。对于这样戊土专旺的八字来说，只能够走帮身之运，本来专旺的八字走泄秀之运也可以，但是这么燥的土怎么会生金呢？燥土难以生金还不是最严重的，如果走到木旺之运，逆日主之性，又该是如何的糟糕呢？对于这一类非常偏枯的八字来说，最难的就是行大运的问题，弄不好就会逆了日主的本性，所以人生多为大起大落，又怎么能够说是好八字呢？
我们看一下这个八字的大运，己未运顺应命局，为不错的大运。
庚申、辛酉、壬戌为西方金运，虽然不能够有效的来化泄火气，但是还不至于太糟糕。
癸亥运，纯粹财运，必然会有纷争，因为没有食伤可以通关。
甲子大运，与八字中的每一柱都是天克地冲，完全逆八字之局面，必然大倒霉。
2、癸亥 癸亥 癸亥 癸亥
大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
无独有偶，仿佛配套，人们都说这是张飞的八字，和关羽的一比，简直就是笑话，两个人的八字一一对应，哪有这么巧的事情呢？不过要说到被杀，这个八字倒也契合。与上一个八字相比，这个八字太过阴冷，八个字全都是水，简直是天寒地冻，没有一点生机，哪里还能够建功立业呢？亥水中藏有壬水和甲木，即使是甲木透出来，也只是泄秀而已，难以发家致富，而且一般的木还不足以泄秀，因为水势太大。命局中八个字全都是水，格成专旺，行运最喜金水帮身之运，木运泄秀亦可，但是这样的水势怎么会能够生木呢？最怕的就是土运，一般的土治不了这样的水势，反而激起旺水之怒气。前三步大运为西方金运，顺应命局的局势，所以为好运，但是己未大运一到，必然不利，各种祸患必然不单行。如果可以坚持到丁巳运的话，也是天克地冲，此运必不能够过去。
以上的两个八字，如此偏枯，不容官煞、不喜财星（命局中本来就没有，官煞来了就为大忌），家庭必然不行，多有妨克，怎么会是好八字呢？
3、丁未 丁未 丁未 丁未
大运：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
八个字纯为火土，未土乃是火之余气，为燥土，所以八字专旺，宜行木火土之运，只是土运泄不了如此旺盛之丁火，反而是湿土更好。如果是男性八字，行运倒是不很困难，只是命局太过燥了一些，犯了和上面的八字一样的毛病，多有妨克。而且不能够行财运，因为比劫重重，必有纷争。未土中所藏的为己土、丁火、乙木，都会增加八字的燥烈。这种类型的八字都是到了第六步运就会出现天克地冲，而且接下来就会遇到天克地冲的流年，所以多有无妄之灾。
4、乙酉 乙酉 乙酉 乙酉
大运：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
这是一个天干地支之间最为无情的八字，双方谁都不会眷顾谁。天干重重比肩，由于支中全为天干之绝地，所以不得不从煞，但是地支之煞星根本不透，又难以有效的发挥作用。从煞的八字对大运要求很高，只能够行财官煞之运，最忌日主植根之运与印运，行食伤之运制住煞星会更糟糕，这就给行运带来极大的困难，相应的，一生之中起伏波动会非常的大。
5、辛卯 辛卯 辛卯 辛卯
大运：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
这个八字与上一例正好相反，四个辛金处于绝地，八字从财。喜欢水木火之大运（其实火运表面看来为官煞，比较好，但是原命局中没有一点根基，行到火运，也只是一般而已），最忌土金帮身之运，所以己丑之大运必有灾祸，因为丑土为辛金之墓地，天干己土有通根于丑土而生辛金，辛金必不从，所以生出灾祸来。更不用说第六步大运，天克地冲了。
6、庚辰 庚辰 庚辰 庚辰
大运：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌
辰土可以生金，格成专旺。辰土中藏有戊乙癸，其中戊土可以生金，与命局相一致，癸水可以泄秀，也与命局相一致。乙木财星与命局相悖，但是如果有水通关也行，无水则起纷争，主财上不利。此命局最忌官煞之运。
7、甲戌 甲戌 甲戌 甲戌
大运：乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
甲木在戌土中无根，从财格局，此八字太燥。戌土中藏有戊辛丁，戊土为财，辛金为官，丁火为伤官，与命局不相悖。但是大运最忌比劫与印运，前两部大运癸酉、壬申为印运，甲木不肯相从，必然不好。
8、壬寅 壬寅 壬寅 壬寅
大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
这是任铁樵详细讲解的一个例子，壬水无根，格成从儿，寅木中藏有丙火偏财、戊土偏官，如果流通得宜，可以得用。所以最喜欢的是火运，因为火运有木流转，可以流通木气而发财；虽然木运帮助食神也可以，但是那仅仅是顺应原命局的局势而已，如果没有火气引出，也难以发财。
原文中是这样说的：“幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。”第一步大运为癸卯运，癸水帮身肯定不好。卯木运顺应原命局的形势，尚且可以，但是气势并不流通。甲辰运中，甲木为寅木透出得用，也可以。但是辰土大运必然不好，因为辰土为水库，壬水植根，难以相从，此为从儿格之最忌。所以说早年不好。乙巳大运为平常运，因为命局中并没有完全流通。丙午大运最好，一是寅午化火，二是寅木中丙火引出，所以水生木、木生火，流通顺畅，而且寅午一合，丙火透出，火势很大，足以化泄重重寅木，所以此为平生最好之大运，经营发财之大运也。丁未运亦可，因为丁火合壬水有化木之势，但是终不如丙火透出得用也。戊申运必为极差之大运，因为一是天克地冲，二者申金又为壬水长生之地，壬水必不肯从也。
以上所引例子，生活中并不多见，大家阅读起来可以变通，八字之大要在于平衡与流通，平衡了则相对比较平稳，而流通了则字与字之间相互有情，如此则可以生化不悖。如果只有平衡而没有流通，则必然会引起八字内部交战，各字之间无情。如果只有流通而没有平衡，则流通必不顺畅，中间有阻滞，凡是阻滞处，皆八字之弊病也。
八字五行流通
八字五行在体内代表什么，怎样流通的 常有易友这样问我：八字是怎样流通的？我说：当你是好运时是喜用神流通的，是坏运时是忌神流通的。我又说：八字的流通就像河水的流动一样，有顺流和逆流。顺流就是五行连续相生，推动五行向前流动，逆流就是柱中某种五行被克制太过（这种五行又去之不尽），致使这种五行不流通，用逆克的方式克住强旺五行，救出这种受克的五行，使之流动，这就像流动的河流年被山石堵塞，炸山开山石让河流流淌一样。
又有易友问我：八字五行在体内代表什么，是怎样流通的？这是医学上的问题。《黄帝内经阴阳应象大论篇第五》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道， 在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角 ，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛 胜酸。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄 ，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧 。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓 ，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动 为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者 ，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
《黄帝内经》卫气篇第五十二章说：五行顺应十二经脉，胸气有运行的通道，腹气有运行的通道，头气有运行的通道，等等。八字五行至于在体内怎样具体流通，属于医学的范畴，在此不作细论。
转
五行流通是什么意思？ 应该是五行通关，就是说五行中缺什么，取用神来疏通，使八字平衡流通。
这个八字五行流通吗 不能流通啦，从月支卯木开始，木生丁火，丁火生己土，己土生？金，？金再生壬水，这才算流通。你四柱中没有金，流到土就没法流了，所偿，你的通关之神是金。
如果有大运之金出现，是可以帮助流通的，但运过又会不通。
所以还是要命局流通比较长久些。还有个解救办法是名字带金。
其实有很多八字都是不能流通的，你没必要强求啊。
你的八字是财生官旺，自身也强健，可以任财官，富贵命。
这个八字五行流通有情吗？ 这个八字单从流通看是比较流通，火土金顺生不悖，惜金不透干，影响格局。
八字形象流通从那一柱开始流通，流向那一柱？顺序是什么？ 你好，所谓形象流通就是八字五行之间的流通，从八字命局中最旺的五行开始，按金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行相生顺序流通，至不能流通的五行为止，请采纳
问八字流通线路，流通到何五行十神，小流通还是大流通，生流还是泄流 乾造，丙申 辛卯 丙申 辛卯 戊子 庚申
运没分小流通或大流通之说，流通就是流通。
这八字是有一定的流通性的，如戊生庚申，申生子，子生卯。到卯这就断了。
八字里面是不是五行平衡了好 当然不是。
八字五行不缺，也不一定是好八字，不能机械的看问题，这样就失去科学性了。
一般来说，一个八字里面喜神得生助，忌神得克制的八字是好八字；当然如果一个八字气（五行）流通的好就更好了。
不好的八字就是忌神得生助，喜神得克制。
不过八字是基础，在大运和流年的动态下，某些八字的病特定的时候会解，到时则好；反之，结构好的八字，特定的时候八字结构有可能会被破坏，产生不好。八字就是在这个基础上产生祸福凶吉的，要正确认识。
八字五行流通，生化有情，为什么又讲妻星入墓又不好？ 人生如舟不进反退，宿命论，就如做生意，每天赚1百万，第1天，第2天，十年如一日，天天如此，同行越来越多，中途就有改行，这个就是挫折，曲线图出现了？举1反三
八字五行缺水 想带个黑曜石 但是有人说黑色不好 能阻断五行流通 不知道是否有这个说法 详细可加悬赏 1：五行缺水，如果是地支遁藏也缺水，那才是真缺水，
2：黑曜石本身的属性是属土，土能阻断水的五行流通，五行缺水（前提是五行用神为水），此问题并不是出在黑色上，黑色属水，这个是有助水的，问题根本是黑曜石上
八字整体流通得好，连环相生并且最后到喜用神，是不是格局算比较好？ 是，整体流通为大富大贵，局部流通为小富小贵。
八字五行流通
八字五行在体内代表什么，怎样流通的 常有易友这样问我：八字是怎样流通的？我说：当你是好运时是喜用神流通的，是坏运时是忌神流通的。我又说：八字的流通就像河水的流动一样，有顺流和逆流。顺流就是五行连续相生，推动五行向前流动，逆流就是柱中某种五行被克制太过（这种五行又去之不尽），致使这种五行不流通，用逆克的方式克住强旺五行，救出这种受克的五行，使之流动，这就像流动的河流年被山石堵塞，炸山开山石让河流流淌一样。
又有易友问我：八字五行在体内代表什么，是怎样流通的？这是医学上的问题。《黄帝内经阴阳应象大论篇第五》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道， 在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角 ，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛 胜酸。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄 ，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧 。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓 ，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动 为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者 ，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
《黄帝内经》卫气篇第五十二章说：五行顺应十二经脉，胸气有运行的通道，腹气有运行的通道，头气有运行的通道，等等。八字五行至于在体内怎样具体流通，属于医学的范畴，在此不作细论。
转
五行流通是什么意思？ 应该是五行通关，就是说五行中缺什么，取用神来疏通，使八字平衡流通。
这个八字五行流通吗 不能流通啦，从月支卯木开始，木生丁火，丁火生己土，己土生？金，？金再生壬水，这才算流通。你四柱中没有金，流到土就没法流了，所偿，你的通关之神是金。
如果有大运之金出现，是可以帮助流通的，但运过又会不通。
所以还是要命局流通比较长久些。还有个解救办法是名字带金。
其实有很多八字都是不能流通的，你没必要强求啊。
你的八字是财生官旺，自身也强健，可以任财官，富贵命。
这个八字五行流通有情吗？ 这个八字单从流通看是比较流通，火土金顺生不悖，惜金不透干，影响格局。
八字形象流通从那一柱开始流通，流向那一柱？顺序是什么？ 你好，所谓形象流通就是八字五行之间的流通，从八字命局中最旺的五行开始，按金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行相生顺序流通，至不能流通的五行为止，请采纳
问八字流通线路，流通到何五行十神，小流通还是大流通，生流还是泄流 乾造，丙申 辛卯 丙申 辛卯 戊子 庚申
运没分小流通或大流通之说，流通就是流通。
这八字是有一定的流通性的，如戊生庚申，申生子，子生卯。到卯这就断了。
八字里面是不是五行平衡了好 当然不是。
八字五行不缺，也不一定是好八字，不能机械的看问题，这样就失去科学性了。
一般来说，一个八字里面喜神得生助，忌神得克制的八字是好八字；当然如果一个八字气（五行）流通的好就更好了。
不好的八字就是忌神得生助，喜神得克制。
不过八字是基础，在大运和流年的动态下，某些八字的病特定的时候会解，到时则好；反之，结构好的八字，特定的时候八字结构有可能会被破坏，产生不好。八字就是在这个基础上产生祸福凶吉的，要正确认识。
八字五行流通，生化有情，为什么又讲妻星入墓又不好？ 人生如舟不进反退，宿命论，就如做生意，每天赚1百万，第1天，第2天，十年如一日，天天如此，同行越来越多，中途就有改行，这个就是挫折，曲线图出现了？举1反三
八字五行缺水 想带个黑曜石 但是有人说黑色不好 能阻断五行流通 不知道是否有这个说法 详细可加悬赏 1：五行缺水，如果是地支遁藏也缺水，那才是真缺水，
2：黑曜石本身的属性是属土，土能阻断水的五行流通，五行缺水（前提是五行用神为水），此问题并不是出在黑色上，黑色属水，这个是有助水的，问题根本是黑曜石上
八字整体流通得好，连环相生并且最后到喜用神，是不是格局算比较好？ 是，整体流通为大富大贵，局部流通为小富小贵。
八字中取用神的常用方法有哪些
八字取用神的方法大致有如下几种：
1，扶抑法。根据日元的旺衰决定是补助还是克泄耗，然后取出对应的五行，选出最有力的天干和地支，即为用神。
2，通关法。根据八字中两个五行的相克关系，找出通关的五行作为用神。例如：八字中木土相战，那么取火来通关；水火相克，那么取木来通关，以此类推。
3，调候法。根据八字中寒暖湿燥找出中和的五行和干支。例如：生在夏季的火旺，常常用水来润局调候，生在冬季的水旺，常常需要用火来暖局调候。
4，从强法，当某种五行太强，无法克制的时候，常常让强者更强，弱者更弱，与扶抑法相反。