节卦对人生的暗示有哪些呢,泰卦对人生的暗示

节卦与蛊卦

蛊卦虽然存在劝人离开的内容，还能得个好的老板；
节卦却比蛊卦更差，约束和不自由恐怕得不到好的老板；
建议还是留下来的好。

水泽节卦的含义

算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于水泽节卦的含义有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看吧。

水泽节（节卦） 万物有节

上上卦

象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。

经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。

求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。

外出：大胆外出顺利。

婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。

决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。

水泽节卦

《节》：亨。苦节，不可贞。

《彖》曰：“节亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

初九，不出户庭，无咎。

《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。

九二，不出门庭，凶。

《象》曰：“不出门庭凶”，失时极也。

六三，不节若，则嗟若，无咎。

《象》曰：“不节之嗟”，又谁咎也。

六四，安节。亨。

《象》曰：“安节之亨”，承上道也。

九五，甘节，吉，往有尚。

《象》曰：“甘节之吉”，居位中也。

上六，苦节，贞凶，悔亡。

《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。

水泽节中的节卦为什么从泰卦而来

卦体内为悦，外为险，刚柔平均分配，九五当位而又阳刚得中。以愉悦节制险难，得中得正，就无往不通了。圣人以适中为节制，其节制无心：天地以回圈为节制，其节制无形。卦以坎兑相成为节，其节制有形象。圣人效法水土，所以把这样之象显示给人。《彖传》说苦，说穷，

是为了禁戒人们的过失；说亨，说通，是为了着明节制的效果；说“得中”，说“当位元”，是为了显示节制的法则；说“不伤财”，说“不害民”，是为了赞美合理节制的作用。

节卦又是从泰卦而来，所以从节卦也可以看到天地交泰之象。水的流动遇到坎就会停止，有通塞的含义，所以六爻都用通塞来说明吉凶。初爻知道应该塞止就塞止，所以“不出户庭，无咎”；二爻应该通达却塞止，所以“失时”而凶；三爻没有阻塞，却不住地嗟叹，怎么能辞去过咎？四爻有阻塞而能安定，体现了彖辞所说的亨；五爻为全封的主爻，中正而通达；上爻阻塞不通，象征“苦节”。

易道大抵以盈满为戒，而以节制防止盈满。但是倘若防止过分，或者会因为迟疑而坏事，或者因为鄙吝面失当，

违背天时，拂逆人情，都难免于凶咎。节道以刚中为吉，这就是圣人为什么以得时中为贵。《象传》日：泽上有水，节，君子以制数度，议德行。

“泽无水”的卦叫困，“泽中有水’的卦叫节。有水而不节制，泽水就会十涸，所以君子取象于节。“数度”，对权衡法度的称谓；“德行”，道德性命的事情。兑是从坤卦变来的，坤为重，为寡，象征“数度”；坎是从乾卦变来的，乾为道，为性，象征德行。坎为平，象征裁制得当；兑为口，象征议论出自口头，所以君子要“制数度，议德行”。

《易经》64卦,64重人生境界!

《易经》64卦代表了宇宙人生的64种情境，也告诉我们在人生的不同阶段，应该如何调整和应对，可谓解开宇宙人生密码的钥匙。64卦，卦卦有深意，64句精髓箴言，64重人生境界，助您人生美满成功!
乾卦第一：

人生是阶段性的合理调整。
坤卦第二：

内在美的具体表现，在谨守本分，密切配合、包容成全。
屯卦第三：

创业之初，要先把基础稳固扎实，再慢慢寻求发展。
蒙卦第四：

学习要靠自己，主动学习才会进步，别人只能适度启发。
需卦第五：

一切需要的满足都要有个过程，做任何事情都要等待、忍耐一段时间。
讼卦第六：

很多时候，吃亏就是赚便宜。
师卦第七：

所有的竞争，要顾虑到每一个人的尊严，将心比心，才可能得到好的结果。
比卦第八：

与人亲比，要像地上的水那样，有原则地一步一步向前推进。
小畜第九：

关于储蓄，有一句话要记住：当用不省，当省不用。
履卦第十：

人生的旅途充满了危险，我们一定要知礼而立，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
泰卦十一：

天下太平是天下人共同的责任，但是君子的责任尤为重大。
否卦十二：

在行不通的时候，最好装蒜，最好装傻，最好装愚笨，聪明不一定要外露。
同人十三：

人一出生，就不平等，我们只能用后天的人为的道德修养来尽量让大家相对平等。
大有十四：

一个人富而有礼，富而能仁，才能福慧双全。
谦卦十五：

退一步海阔天空，凡事不要过于斤斤计较。
豫卦十六：

居安思危，乐得合适，乐得合理，乐得合时，才能减少后遗症。
随卦十七：

做人时时记住三点：第一，从善如流;第二，随缘不变;第三，随时调整。
蛊卦十八：

无事不惹事，有事不怕事。
临卦十九：

遇到问题，恭恭敬敬，不逃避，也不草率，认真负责，自然能够化解。
观卦二十：

任何事情都要先看清楚，再发表意见。
噬嗑二一：

今天的恶果是以前的行为造成的，所以要时刻反思，力争使每一处都很圆通。
贲卦二二：

一切人文修饰的实质都是提高人的品德修养，所以一切人为的文饰，都应该恰如其分。
剥卦二三：

见微就要知著，但光知道还不够，还要未雨绸缪。
复卦二四：

人要随着四季的变化，及时调整自己的身体，才会保健，才会长寿。
无妄二五：

做事要凭良心，一切只问应该不应该，而不是随自己的心意喜欢不喜欢。
大畜二六：

不管从事哪行哪业，都要保持正当性，适可而止，这样才能够长保富贵。
颐卦二七：

在饮食的时候要注意修炼功德，一方面要懂得节约，另一方面要知道己所不欲勿施于人。
大过二八：

一个人要做非常之事，要有非常的胆量，必要的时候，要懂得只有放弃一些东西，才能得到另一些东西。
坎卦二九：

人的一生，要学习如何与险难共同生存，这样就会因为了解而具有自我保护的能力。
离卦三十：

越有知识，地位越高，越要谦虚，越要看重知识，越不能滥用知识。
咸卦三一：

心的感应最为重要，以真诚的感情想通，自然能够和谐、圆满。
恒卦三二：

夫妻之间一定要坚定一起走下去的信念，并在过程中通过不断的合理调整，使婚姻恒久。
遁卦三三：

人有进有退，这是常态。人生是长期的竞赛，不是百米比赛，何必计较一时。
大壮三四：

越是实力强大的人，越应该保持正直，非礼弗履，这样才会有一个比较好的远景。
晋卦三五：

做事情不可能让每个人都满意，唯一的方法就是光明磊落，问心无愧。
明夷三六：

以隐藏的方式来善用自己的聪明才智，而不是把所有的聪明都外露出来，才是高明的。
家人三七：

治家宁可稍微严一点，也不可过宽，因为由严入松容易，而由松入严却很难。
睽卦三八：

一家人若是出现裂隙，要用最大的包容之心来处理，想办法赶紧把它重新聚合起来。
蹇卦三九：

人生就是艰难险阻的历程，于不通处求通，在险难的情况下化险为夷，人生才能丰富。
解卦四十：

要想帮助别人解决难题，必须先把自己的困惑和难题解决掉，否则就很难顺利地完成任务。
损卦四一：

大凡事物要获益，必须要在某些方面舍得才行。
益卦四二：

益，不是损人，而是自损的结果。损人是不利己的，必须要自损，才会益。
夬卦四三：

越是大事，越是急事，越要缓办。
姤卦四四：

与男人交往时，女人必须掌握分寸，切忌轻浮，这样才能赢得别人的尊重。
萃卦四五：

聚集人才是很重要的，而更重要的是让聚集起来的人才志同道合。
升卦四六：

如果一个人要求自己的品德不断提升，这样的升就是没有止境的。
困卦四七：

所谓脱困之道，就是八个字：当行则行，当止则止。行得通就行，行不通就停止。
井卦四八：

人人都要修德以待用。
革卦四九：

新的可以取代旧的，但是新的一定要保证比旧的更好。
鼎卦五十：

真正的人才要扶植;半瓶水响叮当的人，要谨慎对待，甚至还要适当加以防范。
震卦五一：

人，只有平常谨言慎行，好好修行，有足够的福气，到大灾难的时候才可能糊里糊涂逃过一劫。
艮卦五二：

修行，要先从自己的起心动念开始。若能抑制得住起心动念，让它由偏而正，那就了不起。
渐卦五三：

做任何事情都不要求快，最好按部就班，循序渐进，而且保持心思端正，态度良好。
归妹五四：

在做决策之前，一定要事先考虑可能发生的种种弊端，再决定要不要这样做。
丰卦五五：

越是处于丰盛的局面，越是不能被利益诱惑，越要坚持原则、脚踏实地。
旅卦五六：

一个人最要紧的，就是最后能够死得心安理得。
巽卦五七：

人要学会权宜应变，当不得不顺的时候，就要顺;当不顺会牺牲的时候，绝对保命要紧。
兑卦五八：

处事可以随和，但是内心的操守必须坚持。
涣卦五九：

人心涣散，天下必乱;人心团结，天下必治。
节卦六十：

人活着要讲气节，气节是一个人的尊严。
中孚六一：

诚信需要发自内心，内诚于心才能外信于人。
小过六二：

在某种原则之下，某些小事情稍稍有一点过分是好的，因为常常是矫枉过正，才能得其正。
既济六三：

事情完成之后，一定要居安思危，适时调整，才不致产生“初吉终乱”的后果。
未济六四：

我们只能尽人事，至于结果如何还是要听天命。

易经的归妹卦变节卦,求解!是求姻缘的,我有意思解不开,各位大师帮我看看...

首先本卦是归妹卦，归妹卦上为震下为兑，震为少男，兑为少女，你求解婚姻，那么你跟你的另一半应该岁数都不大。少女为你，少男为他。其次，下为兑，说明你跟他在一起很开心。或者你很喜欢他。上为震，而说明男生在婚姻方面想法就比较多了，可能是因为年轻，对待婚姻男方有摇摆。当然，这并不代表他不爱你，只是对婚姻有想法罢了。变爻应在六五，从变爻上看，你应该不是很漂亮，然而却很有内涵。是个内心善良的好姑娘。确实很准的是你问婚姻，此变爻即说：帝乙归妹。也就是君王嫁妹妹，小小的猜一下，你的家庭条件是不是还可以呢？当然，此变爻明确说明：吉祥！先恭喜你哦~其次，变卦为节卦，节卦上为水，下为兑，你没有什么变化，而你的他已经从雷变成水了，不管雷或者水，在易经中都不是安分守己的哦~变爻在九五，九五乃全卦主爻，九五：甘节，吉，往有尚。你们的婚姻是吉祥的，幸福美满，生活要有小小的节制，但不可过分。好了，总的来说无论本卦、变卦都是比较好的。恭喜你们。另外，希望卦主对我按照卦象的一些猜测予以确认是否。谢谢~

节卦与蛊卦

蛊卦虽然存在劝人离开的内容，还能得个好的老板；
节卦却比蛊卦更差，约束和不自由恐怕得不到好的老板；
建议还是留下来的好。

本卦水泽节卦,变卦水雷屯卦

此卦卯木子孙发动化子孙，此念可成。但当时子孙爻空，需到农历八月后才行。世临日月旺相，晚年安稳。