丰卦吉祥网,丰卦事业详解
读《周易》:人应居安思危,盛而不忘衰!丰卦和离卦
丰卦，上卦为震为雷，下卦为离。上卦震预示天道已是黎明，而下卦离又占地利，天地人三才得配，正是万物生发旺盛，事业走向盛大，创功建业之时。雷电相交又体现出强大的势能，故曰，丰。
此卦提出了，如何长时间保持强盛以及如何正确面对盛极必衰的问题。君主盛大之时，切忌得意忘形，高傲自满，应居安思危，勤政修德，爱民如子，任用贤才，避免走向衰败。
丰卦象征盛大丰满，正是万物生发旺盛之时，有德的君王依天时地利人和发展壮大的国家。不用忧愁，以德治国，如日在中天，光明无私，普照天下，恩系四海。以日在中天来预示君主的德行似阳光普照。
在成就事业中，遇见与其相配合的伙伴，虽然时间不长，但不会有问题，因为他们志同道合，为百姓谋福祉，必受到尊敬，成为楷生的环境中，因为别人的不了解，使自己的光辉品德被遮蔽，不能发挥，就像在明亮的白天看见了北斗星，太阳的光芒被遮挡了。在别人不认知的情况下去做大事，会被猜忌不信任而招致麻烦。若能继续以诚信待人，让人们认识真正的自己，自然成就功业。蔀的意思是，覆盖于棚架上遮蔽阳光的草席。
如果处理问题不当，使自己的品德受到影响，信任度急剧下降。就像是阳光被旌旗遮挡，太阳中出现很多的污点，光辉就会受到影响。对于成就事业的人，品行信誉受损，就像是折断右臂。只有去积极改正挽回过失，才能重新建立信任，继续开拓辉煌。爻辞里的沛同旌，是指旗、幡。
陌生的环境，自己不被认知，不被了解，就像明亮的白天看见了北斗星，美玉被埋于乱石之中。此时若能遇到能识英才的贤明君主，得到重用，就能建功立业，铸就辉煌。
德治国，举国上下和睦，百姓欢庆，称赞其治国有方，吉祥啊。品德治国，天下太平，五谷丰登，自然可以感化很多的贤士前来辅佐，这就像一个家庭一样，积善之家必有余庆。
重自身影响，任意扩大房屋，暗指扩大自己的地盘，用高大的院墙自我遮蔽。注意观察这户人家，寂静的好像没有人居住，三年之久也不见有人出入，一定会有凶险发生。比喻人处在高位若不知止，盲目发展，超越限度，封闭自己，不与百姓交流，致使民心丧失，必将导致祸端。
得地利而不占天时，所以不遇明主，需要靠自我发奋。而四爻，在上挂，上卦即天，天时已动，时机成熟，则能顺势而起。切记刻舟求剑，要用发展的眼光看待，生生不息才是大道啊。
丰卦虽名丰，可爻辞多警戒之意。指导人们在盛大之时，如何保持永久康宁。人处在高位之时容易迷失自我，而走向败退。故人应居安思危，盛而不忘衰，勤反思多警戒，任用贤才，方可长久。
丰卦之后即离卦。
离卦上下皆为离，离为丽为火，故曰离为火。此卦象征光明成长，上下相同则天地相合，万物亨通，为吉祥之象。君主应在安居乐业、国泰民安之时，推行品德教化，弘扬大道，当为大吉。正是天地亨通之时，利于坚守正道，顺势而为。离卦阶段天地和合万物生长茂盛，就像是畜养的母牛，正在发育之时。以蓄养母牛来喻意初春后阳气发生，大地生化万物的母性，万物茁壮成长，一片生机盎然之象。
离卦的本象为火，代表太阳，喻意君主。太阳东升西落，因而上下卦都充满光明的形象。太阳的光明连连照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着。伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
始做事却由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重的改正错误，没有造成损失，引发祸端。此爻教导人在处事时，要知错必改，小心谨慎，多敬畏之心，切忌高傲自满。
黄为正道，能以正确的思想，适当的方法，谨慎的态度，正大光明地做人做事，在任何时候都是吉祥的。身处官场，更需以身作则，坚持正道。
西下，好比人生进入暮年，这时如果不能敲着瓦器唱起高歌来欢度晚年，就难免会有春蚕将死，蜡炬成灰的哀叹，这样必然使生活索然无味。人到暮年，好比是日落西山，此乃自然规律，应坦然处之，保持乐观的人生态度。
太阳突然间发生出万道光芒，犹如燃烧的烈火，顷刻之间焚毁很多财务，带来致命的打击，这些地方再难以生存而被抛弃。人道处世应不急不殆，不要因一时劫难而丧失信心，当从长计议。
人 因为自己的过失痛哭流泪，悲伤哀叹，悔过纠错到这种程度，必将获得认可，浪子回头金不换，若能及时改过自新，向光明出发，自然是吉祥。
光明品德的君主，率领正义之师出兵讨伐，以诚信美德降服敌方首领，擒获不愿归附者，加以惩治教化，可以免除祸端。君主率领军队出兵讨伐，是为了治理国家，并非是为了炫耀武力，滥杀无辜，所以进行正义的战争，就不会发生灾祸。
有错必纠，纠之必改，改之必不复返，人若能做到这点实属不易。因为在社会中有很多人为了利益，明知有错而不改，到后来终将后悔造成遗憾。
雷火丰卦详解
周易算卦算婚姻雷火丰是什么意思 你好，上卦为震为木，下卦为离为火，火烧木之象，说明你的婚姻象火一样开始很热情，感情也很好，等木烧尽之时火也熄灭了，婚姻也就到头了，请采纳
雷火丰卦爱情 祝福。。。。
雷火丰属于八卦中的第几卦 180****8783 ：你好。【雷火丰】卦，是坎宫第六卦。
注：八卦有八宫，每宫八卦。各宫的排序：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦。
雷火丰卦 能否入职？ 无法入职。
爱情：《易经》第五十五卦： 【卦名】雷火丰 【卦文】丰：亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分 丰卦的基本义就是丰盛壮大，名至实归。卦中上卦是震雷，下卦是离电，所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻，电是目所见。耳闻为虚，眼见为实。听到的是“声名”，看到的是“实绩”。因此以“实”为本，才是真正的“丰”。
雷上于电，才是“丰”；如果是雷下于电，那么就是名不符实，本末倒置了，那就是“火雷噬嗑”了。
震木在上，离火在下，这也是“木火通明”之象。
从天象上说，雷动于上而电现于下。从人事上说，只有以道德文明（离火）为基础（在下），才能向外运动（震雷）成就真正的“丰”。老子所说，“修之于国，其德乃丰。”就是这个意思。
名至实归，才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠，成为国家栋梁之才。
勿忧，宜日中――“丰”卦中有雷、电，因此有惊扰之象，但不必担心忧虑，这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火，所以“宜日中”。
君子以折狱致刑――这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”，从灾难、挫折中成长，才能成就真正强大的“丰”。
初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰：虽旬无咎，过旬灾也。
初九：得位，不得中，上比，无应。初是萌芽位。
初九“遇其配主”――女子得遇丈夫，男子得遇明主。“虽旬无咎”――十天之内没有过错，但过了这十天就会有灾难。“往有尚”――从长远来说，还是吉祥的。
上比，就是“遇其配主”；初九力不敌六二，所以“虽旬无咎”――短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的，所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的，因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。
六二：丰其，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。象曰：有孚发若，信以发志也。
六二，得位，得中，上、下比，无应。二是吉利位。
六二丰其，有草木之义，因此有草木繁盛的意思。日中见斗――是太阳在正午的时候看到了北斗星，说明阳光暗昧，星辰显现，主客易位。因此这里有反客为主，以下犯上的意思。往得疑疾――疑云重重，心生疑虑。
有孚发若――中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟，到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样，这是吉祥的。
九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱， 终不可用也。
九三，得位，不得中，下比，有应。三是凶险位。
九三丰其沛，有雨量充足，力量很大的意思。日中见昧，是指阳光暗昧，日食。折其右肱，右臂折断。
九三一昧用强，因此不可以做大事；见事不明，所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧，不知道要闯多少祸。
九四：丰其，日中见斗，遇其夷主，吉。象曰：丰其，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主吉，行也。
九四，失位，不得中，上比，无应。四是机遇位。
九四和六二一样，都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻，因此在同样的背景下角色不一样。
在旁落而群雄并起的时代，有能力者就有机会。遇其夷主，就是指这种特别环境下的特别机遇，是吉祥的。
六五：来章，有庆誉，吉。象曰：六五之吉，有庆也。
六五，失位，得中，下比，无应。五是成功位。
六五来章，“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉――有喜庆、美好的名誉等事情，所以吉祥。以文化取得功名，考试成功之象。
上六：丰其屋，其家，窥其户，阒其无人，三岁不见，凶。象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
上六，得位，不得中，无比，有应。上是衰竭位。
上六丰其屋，其家。说明家财丰盈；“窥其户，阒其无人，三岁不见”――这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其......>>
求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢！麻烦请详细解答，谢谢各位！ 我是昨日你微博上的提问的人，你这个卦震为对方变兑，已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金，你想努力克对方回来，但是阴卦同性互相排斥，变卦直接读爱情为损，努力拿回来也不快乐，放弃吧。
刚刚求得一雷火丰 卦，求事业，看是否可以放心的去做。请高人指点。。 额
请大师解《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 如日中天，丰，勿忧，人脉人际关系圈畅通，但要注意寻求别人帮助必须守正，自立自强，以付出贡献用心对人为了发点，不然，可能真心朋友离开，自己认为不会，失去才倍感珍贵
六爻占姻缘，本卦雷火丰，求解卦 你都不指明你是男还是女，怎么给你占卦呢？如果是男的占，短期内姻缘问题还得不到解决，如果是女的，则有望在冬天。
求高手解卦
易经六十四卦
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，
因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾
刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下
互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转
盛，故应时而变者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天
地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下
火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时
上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，
普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第15卦地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山
高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势
中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示
大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第17卦泽雷随（随卦）随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随
指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞
为前提。
第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多
事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治
理整顿，挽救危机，重振事业。
第19卦地泽临（临卦）教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主
亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第20卦风地观（观卦）观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，
交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻
恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲
（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第23卦山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于
地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败
坏。
第24卦地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自
然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得
下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。
这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚
阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜
意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。
春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第28卦泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成
大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第29卦坎为水（坎卦）行险用险
下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重
重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
第30卦离为火（离卦）附和依托
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该
卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第31卦泽山咸（咸卦）相互感应
中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下
渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。
这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔
在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳
消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，
声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，
积极而有所作为，上正下正，标正影直。
第35卦火地晋（晋卦）求进发展
中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大
地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明
中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，
光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第37卦风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切
事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家
道正，天下安乐。
第38卦火泽睽（睽卦）异中求同
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则
生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险
阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第40卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在
外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第41卦山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损
益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过
度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第42卦风雷益（益卦）损上益下
上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈
响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益
上。二卦阐述的是损益的原则。
第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成
雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà
i），夬即决。
第44卦天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交
合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一
阴，不能长久相处。
第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大
地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相
得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，
逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第47卦泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷
入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第48卦水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水
井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自
勉。
第49卦泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火
在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基
本规律。
第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。
这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重
宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，
发展事业。
第51卦震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安
然自若，谈笑如常。
第52卦艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高
潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德
上上卦
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。
这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随
着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长
男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的
开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
告戒；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧
而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益
中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不
入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结
一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导
民向上。
第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流
散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转
危为安。
第60卦水泽节（节卦）万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽
外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能
常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。
这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有
信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
第62卦雷山小过（小过卦）行动有度
中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为
大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰
中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压
倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变
故。
第64卦火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救
火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映
丰卦的象征
丰（fēng）是《易经》六十四卦之一，5:4卦的卦名，5:4是丰卦的代号。5:4卦的主卦是5卦离卦，卦象是火，光明而依附，在这个别卦的卦爻辞中，主方被比喻为日食时的太阳。客卦是4卦震卦，卦象是雷，运动而乏力。震卦和离卦的下爻和中爻都相同，区别在上爻：离卦的上爻阳，震卦的上爻阴。既然主方被比喻为日食中的太阳，客方就可以比喻为日食中的月亮。 这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻，说明主方在客方的激烈挑战前，应当抓住机遇，创造对主方更有利的新局面。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
告诫：务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
雷火丰卦详解
周易算卦算婚姻雷火丰是什么意思 你好，上卦为震为木，下卦为离为火，火烧木之象，说明你的婚姻象火一样开始很热情，感情也很好，等木烧尽之时火也熄灭了，婚姻也就到头了，请采纳
雷火丰卦爱情 祝福。。。。
雷火丰属于八卦中的第几卦 180****8783 ：你好。【雷火丰】卦，是坎宫第六卦。
注：八卦有八宫，每宫八卦。各宫的排序：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦。
雷火丰卦 能否入职？ 无法入职。
爱情：《易经》第五十五卦： 【卦名】雷火丰 【卦文】丰：亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分 丰卦的基本义就是丰盛壮大，名至实归。卦中上卦是震雷，下卦是离电，所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻，电是目所见。耳闻为虚，眼见为实。听到的是“声名”，看到的是“实绩”。因此以“实”为本，才是真正的“丰”。
雷上于电，才是“丰”；如果是雷下于电，那么就是名不符实，本末倒置了，那就是“火雷噬嗑”了。
震木在上，离火在下，这也是“木火通明”之象。
从天象上说，雷动于上而电现于下。从人事上说，只有以道德文明（离火）为基础（在下），才能向外运动（震雷）成就真正的“丰”。老子所说，“修之于国，其德乃丰。”就是这个意思。
名至实归，才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠，成为国家栋梁之才。
勿忧，宜日中――“丰”卦中有雷、电，因此有惊扰之象，但不必担心忧虑，这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火，所以“宜日中”。
君子以折狱致刑――这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”，从灾难、挫折中成长，才能成就真正强大的“丰”。
初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰：虽旬无咎，过旬灾也。
初九：得位，不得中，上比，无应。初是萌芽位。
初九“遇其配主”――女子得遇丈夫，男子得遇明主。“虽旬无咎”――十天之内没有过错，但过了这十天就会有灾难。“往有尚”――从长远来说，还是吉祥的。
上比，就是“遇其配主”；初九力不敌六二，所以“虽旬无咎”――短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的，所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的，因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。
六二：丰其，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。象曰：有孚发若，信以发志也。
六二，得位，得中，上、下比，无应。二是吉利位。
六二丰其，有草木之义，因此有草木繁盛的意思。日中见斗――是太阳在正午的时候看到了北斗星，说明阳光暗昧，星辰显现，主客易位。因此这里有反客为主，以下犯上的意思。往得疑疾――疑云重重，心生疑虑。
有孚发若――中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟，到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样，这是吉祥的。
九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱， 终不可用也。
九三，得位，不得中，下比，有应。三是凶险位。
九三丰其沛，有雨量充足，力量很大的意思。日中见昧，是指阳光暗昧，日食。折其右肱，右臂折断。
九三一昧用强，因此不可以做大事；见事不明，所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧，不知道要闯多少祸。
九四：丰其，日中见斗，遇其夷主，吉。象曰：丰其，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主吉，行也。
九四，失位，不得中，上比，无应。四是机遇位。
九四和六二一样，都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻，因此在同样的背景下角色不一样。
在旁落而群雄并起的时代，有能力者就有机会。遇其夷主，就是指这种特别环境下的特别机遇，是吉祥的。
六五：来章，有庆誉，吉。象曰：六五之吉，有庆也。
六五，失位，得中，下比，无应。五是成功位。
六五来章，“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉――有喜庆、美好的名誉等事情，所以吉祥。以文化取得功名，考试成功之象。
上六：丰其屋，其家，窥其户，阒其无人，三岁不见，凶。象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
上六，得位，不得中，无比，有应。上是衰竭位。
上六丰其屋，其家。说明家财丰盈；“窥其户，阒其无人，三岁不见”――这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其......>>
求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢！麻烦请详细解答，谢谢各位！ 我是昨日你微博上的提问的人，你这个卦震为对方变兑，已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金，你想努力克对方回来，但是阴卦同性互相排斥，变卦直接读爱情为损，努力拿回来也不快乐，放弃吧。
刚刚求得一雷火丰 卦，求事业，看是否可以放心的去做。请高人指点。。 额
请大师解《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 如日中天，丰，勿忧，人脉人际关系圈畅通，但要注意寻求别人帮助必须守正，自立自强，以付出贡献用心对人为了发点，不然，可能真心朋友离开，自己认为不会，失去才倍感珍贵
六爻占姻缘，本卦雷火丰，求解卦 你都不指明你是男还是女，怎么给你占卦呢？如果是男的占，短期内姻缘问题还得不到解决，如果是女的，则有望在冬天。
丰卦为什么是上上卦 丰卦的象征意义
在新一年的开始，你是否去了解了你未来的 运势 呢？倘若你求到了丰卦，那么恭喜你了，这可是上上卦，预示着你的好运将要来到。所以就放下对未来的担忧，看下我为你详解的丰卦预示的未来运势及其象征意义。
雷火丰卦的象征意义
丰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为震。离为火，震为雷。雷雨会使五谷丰登，火又可以把丰收的粮食变为丰盛的饭菜，所以此卦命为“丰”。
丰卦位于归妹卦之后，《序卦》这样解释道：“得其所归者必大，故受之以丰。丰者，大也。”归妹卦描述来归，有如众人来归则民聚国富，所以接着要谈代表盛大的丰卦。
丰卦是上上卦的原因
《象》中这样解释本卦：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。这里指出：丰卦的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。
丰卦属于上上卦。《象》中这样来断此卦：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
丰卦卦辞表示的释义
此卦卦名为丰。丰是一个象形字。甲骨文的丰字上面像一器物盛有玉形，下面是“豆”（古代盛器）。所以“丰”本是盛有贵重物品的礼器。这由“作”字可以得到证明。古文“丰”与“丰”是同一个字，《说文》中说：“丰，行礼之器也。”
这个礼器是作什么用的呢？是一种盛酒用的器皿。古人举行秋祭时，要用“丰”盛酒，酒盛得很满，这就是后人“浅茶满酒”的来历。所以丰的引申义便是丰满、丰盛、硕大、丰富的意思。《序卦传》中说：“得其所归者必大，故受之以丰。丰者，大也。”这就是说民众都有好的归宿，合家团圆，幸福快乐，便会有大的收获而富裕起来，所以归妹卦的后面是丰卦。