两次摇到第一签,抽到两次下签
两次求签求到同一签,准吗?
上上签就是有寓意，寓意就签上的寓意了。下签就冒寓意，凑巧而已。
求签有步骤的 首先，你心理面要想著你是谁，例如你名字，籍贯之类的，因为不可能谁都知道你是谁 其次，问的只能是问一个问题，有很多人都是问了杂七杂八几题 如果上面两个哪个错了，都会造成求错签的。
60签的数字是以60甲子来表示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。
女的摇到道教签第一签飞龙变化
表示你刚刚做好了面对一切的心理准备，正赶上好的时机。诸事宜。有升官加薪的预示。
是说你财运还没来，要等到禄马逢冲，到时自然就发财了。
问孕育：男婴。问财：求就有，十分顺利，可发大财。问功名（升学、升职）：绝对能成。问外出行人：就要归家。问失物：在西北方向找寻。问官司：胜诉 问家人疾病：就要痊愈。问家宅：乔迁新居。总之，大吉之签。
自然龙带宝珠还。”去年与今年两次摇到此签!怪哉!
虽然不是很懂你的意思，感觉你在努力做什么事情，你相信自己可以成功的——以上是我的感觉。
也是奉劝你对当下的状态，要不放弃，不要气馁，要多努力，等有一天，突然就以成功的姿态展现在世人面前，自然就荣誉备至，功成名就了。现在的不鸣，就是为将来一鸣惊人做准备的。
六十签中签春忙不放马蹄闲。 过尽风波力险艰。 直待一声鸡报晓。 自然龙带宝珠还。
去都求得第一签,是什么原因?
上上签。这个签是说前途的。小荷初放，年轻有为，前景看好。但是，需要与自己的私心异想作斗争，只要是合理合规，平安且勤奋的奋斗，总有一天你会闻名天下的。
一方面求签这是非常的，里面的话不可尽信，另一方面你不能因为抽到的是上上签就放松对自己的要求。
婚姻→成 。签诗的前两句说的是良缘得自于天时地利人和，第三四句说的是良缘的前置条件或伴随良缘的副产物。一桩美事的成就，需要天时地利人和，也需要自身的努力（或者自身对环境的认知和利用）。
去庙里两次都摇出同一支签,陈涉叹息,能解吗
我也曾经去有名的求签，两次求的都是上签，确实不久后我求的两件事情都如意。而带我去的好朋友她两次求得都是下签，后来也是没有达成心愿。信的人说很灵啊！不信的人说碰巧而已。
你上当了，观音是佛教菩萨，算卦在佛教是大戒，和吃肉喝酒一样。算卦是道教研究的。所以你不用解了，给你算卦的一定是不懂装懂的骗子。
多算必然失算。同一件事求两支签或多支签也是没有测机的。只求一支签，却问几件事，也是没有测机的。
在浅草寺摇签,先后掉出来两根签,我取了第一根签,可以吗?
幸运会到来吧。善人（神佛丶前辈）的引导，渐 渐地喜事增加吧。愿望：能被实现吧。疾病：会治好吧。遗失物：会出现吧。盼望的人：会出现吧。盖新居丶 搬家：没有阻碍吧。旅行：好吧。结婚丶交往：全都好吧。
否极方无泰，花开值晚秋，人情不调备，财宝鬼来偷。意为：八方堵塞，没有通畅的道路，虽然花开但是已经在晚秋，马上就要凋谢了。为了各自的主张，各自的想法也不同，抱怨会不停，财产会减少，变得贫穷了。
求的签丢了，没事，内容已知道，大吉签，说明什么都平安，吉祥，平安就好，留着也是个纪念，找不见，只要平平安安就好。
户内防重厄 家中恐怕有灾祸到来。但是，为了防止发生，要小心吧。花菓见分枝 枝干各自分开是说家庭不合。因为这个缘故全部都不和睦吧。严霜纔过後 相互地悔改坏的地方，然後战胜这的试炼。
此签在提示你，7级浮屠是多少人身后的渴望，那么人在旅途就要做到修身，养性，道德高尚，不要做一个等闲之辈，要做好事，助人为乐，如此得到社会认可，姻缘，学业自然水到渠成。
到东京浅草寺求签 浅草寺是东京都内最古老的寺院，江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所，是平安文化的中心地。游客在浅草寺抽签，先摇签筒，摇出号码后，根据号码去找签文。签文是一首中文诗，上有日文解释。
抽签抽三次签,哪次准确
60签的数字是以60甲子来表示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。
至于三次抽签不一样是因为你过于相信抽签的效果了，因为每个罐子里的签有多种，你不可能每次都抽到同一种，抽到同一种的概率是非常非常低的。
在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。
求了三次签以哪个为准
至于三次抽签不一样是因为你过于相信抽签的效果了，因为每个罐子里的签有多种，你不可能每次都抽到同一种，抽到同一种的概率是非常非常低的。
要签筒前需要丢碑，三次为限，以圣碑为标准。求到签之后，同样的丢碑，三次为限，以圣碑为准。第一次丢碑是要确定佛菩萨是否愿意让您求签。签出来后的第二次丢碑是要确定那是佛菩萨要给于您的预示。
60签的数字是以60甲子来表示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。