什么是化命和坐山,化命什么意思
风水中坐山与仙命犯命退怎么化解?
犯罗天大退化解方法【提问】罗天大退乃黑道凶煞，人皆忌之，年、月、日、时逢之皆凶，方位犯之者凶。也就是说，择日择吉冲罗天大退，或者风水方位冲罗天大退都凶。罗天大退可用五行通关、阴阳相济之法调节化解。
凶煞化解离不开五行相生相克，看劫煞位在什么方位，采用泄其凶气为上策。
乙丑仙命（纳音属金）宜坐巽坤庚辛四山。丙寅仙命（纳音属火）宜坐卯乙辰巽丙丁乾七山。丁卯仙命（纳音属火）宜坐丑艮坤乾四山。戊辰仙命（纳音属木）宜坐壬癸申三山。
什么叫坐山贵人呢
禄马贵人到山到向一览表：乌兔太阳星到山到向的起法 禄马贵人到山到向一览表：禄马贵人怎么查 用生年五虎诀遁出。如甲子年生人，甲为禄，子为命。甲禄在寅，子年生人，马在寅。
师父给你们讲，贵人是怎么来的？贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候，就是种下了贵人缘。当一个人帮助别人的时候可能没有想到，总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多，同时得到的帮助也越多。
如果能够成贵人局，主有贵人相助，一般适合于求官，走仕途的人。就像在峦头风水中有贵人山，有的像贪狼峰，像木形峰。木形峰是上下一样，宽窄粗细都一样，高高的，直立在这个地方。像一个人站在这个地方一样。
安葬中的化命是指什么?
可用，只限与兼亥分针。兼戌勿用，凶！癸，乾之元辰，吉。亥卯未局补山（只限与兼亥），上吉！癸未，坐山躁火、冷退，小凶。日为仙命甲申之天乙贵，吉。癸水死在申，凶。亥月癸未日，安葬，吉。
位置不同：安葬就是葬在坟墓里。而造葬中的造指对阳宅的建设，葬是指阴宅的建设，因此这两种埋葬位置是不同的。
几位大师都评过可用，福主才会放心使用这一吉课（吉日）。癸山丁向正五行虽然是化命（又称仙命）生山家。但是：斗首五行癸山属火，山家属火克化命（又称仙命）金命是不能安葬的。必须样样合法。
亡命是指出生那年，选择吉日按照亡人出生那年的四注来选择安葬日期，立向也要按照亡人出生那年的时间来立向，不要与亡人的四柱相克相冲相害。立向二十四山要与亡人四柱相生，有用纳音相生，不能相克，二十四山有亡人立向之说。
忌的很多：主要有，冲克年柱，官符，空亡之类。
化命逝世时间，仙命死者出生时间，葬课视地方习惯，本地用死者生辰八字。
仙命是生年还是死年
化命逝世时间，仙命死者出生时间，葬课视地方习惯，本地用死者生辰八字。
亡代表此人的七魂六魄变游魂去了，而在入殓之前到移柩之前是要招回亡魂的，所以此阶段的各种丧礼，都称逝者为亡命。仙命好理解，人上山就找到住处就跟神仙一样吧！其实，亡命和仙命都指逝者的六十甲子生年花甲纳音。
六十仙命指去世的人的出生的年，不是出生的日。比如：1911年辛亥年出生的人，去世后，仙命是辛亥。
《奇门大全·序》：“支干者，阴阳之变化也；阴阳者，生死之玄关也。”易学研究中，绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的。可是很多研究易学的人却对干支缺少关注，这是最大的通病。
以下是我找的其他注释 (1).谓削除户籍而逃亡在外。泛指逃亡，流亡 (2).指逃亡者 (3).指铤而走险不顾性命的人。(4).拼命，不顾一切。
安葬用的是生年命，根据风水角度看的话，安葬需要墓山分金，用分金以及生年命（俗称仙命）来结合看安葬日。
风水上什么叫坐山的禄命房份人丁怎样找
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
问题三：风水学里山家与时辰相冲是什么意思 是指坐山是地支，比如东南方辰巽巳三山中的辰山戍向。用事的时辰刚好是戍(狗)时。辰(龙)冲戍(狗)叫做山家与时辰相冲。
风水学中为何要讲究“山环水抱”？自风水学的角度来看，好风水的第一大原则是“山环水抱“。”也就是说：背后有山作依靠，来旺人；前面有水来旺财。风水学中的玄武方，即是一间屋的后面也就是靠山的地方。
阴宅风水仙命克山否可葬?
风水宝地，地虎食骨有害吗？地虎食骨：子午最忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸，巳亥勿葬乙辛门，辰戌忌葬乾巽穴，丑未忌镇坤艮坟。若有贤辈后学著，熟记此诀细推寻。
致先人骨殖变黑。对後人有坏的风水影响。穴在行人路。凶格 〈一〉意识不佳，对先人不敬。〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。
风水之道既精且明而又应验如神，但作为一个有职业道德的地理师，不可轻为人卜葬，皆因不当与而与之，则妄泄天机转折自身之福禄，故我国风水祖师有十不葬以诲后人，今录于后，望后学者不可多多致意也。
仙命、亡命、化命各指什么?
化命逝世时间，仙命死者出生时间，葬课视地方习惯，本地用死者生辰八字。
风水宝地，地虎食骨有害吗？地虎食骨：子午最忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸，巳亥勿葬乙辛门，辰戌忌葬乾巽穴，丑未忌镇坤艮坟。若有贤辈后学著，熟记此诀细推寻。
亡命的解释(1).谓削除户籍而逃亡在外。泛指逃亡，流亡。《史记·张耳陈馀列传》：“ 张耳 尝亡命游 外黄 ……是时脱身游，女家厚奉给 张耳 。” 司马 贞 索隐：“ 晋灼 曰：‘命者，名也。谓脱名籍而逃。