月柱没有任何神煞,日柱元女是什么意思

月柱单独有白虎神煞那是否要做法化解

第一没有白虎神煞，二，如果命运那么容易改变化解，算就没有丝毫准确率了，命只能从环境上减轻，而不能直接消灾，其他说神煞要化解的，直接当骗子就好了，你排出一个八字，每个八字都有十几种神煞

求高人解析,月柱神煞破碎、大耗、灾煞、羊刃、日破齐聚,是不是没救...

你这个不能单纯就看不好的神煞，如果有天月德，或者太极等等也可以化解一部分，每个人都有不好的神煞，而神煞一共一百多种，每个人都有几十种，当然目前的软件只是简单排出几个，命好不好也不是几个神煞决定的，

月柱有灾煞是什么意思?

灾煞是什么意思
灾煞

四柱神煞之一。

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.

灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.

此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 故谓凡逢灾煞者,多有灾病疾厄之事. 若有吉神相助, 多有武权.

灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。

此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土坠落，瘟疫克身，大凶。

若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。

《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。

词语名称: 灾煞

词语解释: 1.亦作"灾煞"。亦作"灾杀"。 2.星命术语。三合局中五行的胎神。如子、辰、申年合为水局，则以午火为胎神。因水能克火，故谓凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。
时柱 灾煞 绞煞 童子 是什么意思
年柱代表有利学业

月柱寡宿、时柱灾煞、绞煞、童子，代表晚婚，或婚姻易出问题。一般来讲，逢此之人晚婚为佳。

仅凭这几个神煞不可推断一个人的命运，这要结合原居八字的大运来看。

你既知“淡定”，凡事随缘，随缘自会自在。

但客观而言，树立积极的人生观和正确的家庭观念还是很重要的。

祝你好运。
年柱灾煞是什么意思
不一定是不好的。
月柱将星灾煞空亡什么意思
违反语言规律了。
月柱上有月德 灾煞怎么解
看八字组合，用星象学可化解灾煞。天上二十八星宿主天运，天运降，人成之，地载之。
月柱 天乙太极灾煞是什么意思
灾难的意思
月柱带有勾煞桃花灾煞空亡是什么意思，求高人指点。在此谢过。
额
时柱灾煞桃花是什么意思
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月柱有灾煞桃花勾煞空亡代表者什么?求高人指点。
看得出是一个警告，但不会有实际伤害

月柱的神煞有意思吗

有意思。
以月支为主的四柱神煞有：月德、天德、德月、暗月德、暗天德、注受、月将、天赦、天医、建禄、火(丙)德十大月支四柱神煞
一、月德、月德合
月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。月德合是月德的干合，功用与月德同，略逊。
二、天德、天德合
《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。
《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”《金玉赋》：“二德逢印，德性慈爱。”“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”;“官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主本身。”

天德，即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。按照因果论，天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
1. 天德同七杀——开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。
2. 天德同正财——发财。
3. 天德同正印——最吉，无所不利，与结缘，施行善事。
三、暗月德
是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。
四、暗天德
是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。
五、注受
注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。
六、月将
月将是每月中气后，太阳所躔的星座(地支宫位)。太阳是天上之君，至尊至贵，入命(命宫、身宫、日支)，主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。
命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日(上半月)，四月辛酉(上半月)，五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，此谓“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。”月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后，太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小满后居申 “实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次，秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅 “析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后，太阳之过宫也，若每月中气后，日干逢天月德，日干对月支或其他地支，逢天乙、玉堂贵人，且年、日干又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日干失令无气(休、困之令)，为不合天时地利，是虚名虚利，蹇滞命。
日干逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台(台央委员，中心学术研究院士、监察院、国会议员)之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸宜，禄重权高定可知;不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”
七、天赦
天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”
八、天医
选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病，服药、针灸比较有效。可以作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，假如医生又属狗，则更妙。若人生时带“天医”，日干不旺，则身体难弱(少年时代)，却可得到良医、良药而得健康，亦可能成为名医。
九、建禄
禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。
十、火(丙)德
立冬至到此为止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。

在八字中,十恶大败是什么意思

十恶，就是大凶；大败，就是临阵怯敌，大败而归。十恶大败是说六甲旬中有十个忌日，是禄空亡之处，被称为十恶大败日。日柱有此十日者，就是十恶大败日，若有吉神扶助，命运稍有好转。在八字测命中，十恶大败主一生贫困低贱，一事无成，只有能镇住凶神的天神贵人，方能解救。

男命日柱十恶大败是什么意思 男命日柱十恶大败日?

十恶大败是八字中的一种神煞，传统我们都是根据生辰八字论命的。而八字是能够测算个人的命运的，今天我们就一起来看看关于男命日柱十恶大败是什么意思，男命日柱十恶大败日的相关内容。
男命日柱十恶大败是什么意思1
甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰。
戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。
查法：日柱为这是位即为十恶大败。
即十恶大败干支纪日分别为：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。
六甲旬中有十个日值禄入空亡，甲的禄位在寅，乙的禄位在卯。但是在甲辰旬中寅卯为空亡，所以甲辰，乙卯为无禄日。其余八日也是同理，均为无禄日。所以叫做十恶大败日，古人忌讳这十日出兵打仗；这十日出生的人主，不会持家过日子，花钱如流水。
十恶者，譬律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，譬兵法中与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。六甲旬中十个日值禄入空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲辰旬以寅卯为空亡。壬申者，壬以亥为禄，甲子旬以亥为空亡。余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑等日皆仿此。命中犯者，当以日上见之为是，其馀不论。况犯者未必皆凶，若内有吉神相扶，贵气相辅，当为吉论。
意思是说十恶就像律法中犯了十恶不赦的重罪，大败就像两军交战，战败全军覆没。这是很凶险的。六甲旬中的无禄日既是十恶大败日。但是并不是都以凶星而论，若是有吉神相扶助，四柱阴阳和合，应当以吉论断。
十恶大败最长见的表现为败财，古语论断十恶大败“仓库的金银化为灰尘”，表示命犯十恶大败的人不会持家过日子，是典型的败家子形象。而且十恶大败不适合与人合作，常常会把事情办糟糕。
十恶大败在六十甲子中出现了十日，意思是出现的几率是六分之一，全国每六人就会有一个人带十恶大败，但并不是所有人都是厄运。命旺者十恶大败也旺，命弱者，十恶大败也弱。最忌讳四柱乱斗，刑冲克破逢十恶大败。这样的八字补救比较困难。
如果十恶大败临天月二德，天乙贵人的吉神扶助，就会削减它本身的凶性。再如庚辰虽然是十恶大败，但是庚辰又为日德贵人，如果其他柱又逢贵人，则就应论为好命了。
男命日柱十恶大败是什么意思2
十恶大败是早期星命家认为极凶的神煞，是指六甲旬中十个日值禄入空亡，如甲辰、乙巳。甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲辰旬以寅卯为空亡。余皆仿此。即出生日是甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，这十日就是十恶大败日，这十天出生的人，临事退却，有志难伸，主恶败。且仓库的金银化为灰尘，不会持家过日子，花钱如流水。
十恶大败共10日，六十甲子共60日，十恶大败日占六分之一。拿人来说，全世界就有六分之一的人出生在十恶大败日。
也有种说法，说是以出生年份为主，结合生日来定。如：庚戌年见甲辰日、辛亥年见乙巳日、壬寅年见丙申日、癸巳年见丁亥日、甲戌年见庚辰日、甲辰年见戊戌日、乙亥年见辛巳日、乙未年见己丑日、丙寅年见壬申日、丁巳年见癸亥日，才算是十恶大败命。
神煞论命断头绝脚为说
但不管怎么说，这种只凭日柱和年柱，或凭日干或月支为出发点，再联系四柱或大运，流年上的干支进行比照，若某干碰上某支，某支碰上某干、便是遇上了某种神煞，或吉或凶。这种只用神煞论命，不经过五行生克辨证来论命的方法，肯定是片面的，孤立的，无验证性。如果有人以为这就是八字论命的方法，你就肯定不能提高，亦学不到真正的算命知识，最终将沦为靠察言观色之类的江湖术士而已。
江湖论命多喜谈神煞，且看近代命学先贤是如何评神煞的：
先贤张楠着述《神峰通考》中，对五星谬说曾痛下针砭：
盖论人之祸福，以年月日时四柱俱全，更加地支所藏配合，论人休咎，尙不可得。而以年月二字，不与日时相关，断头绝脚为说，不特立诸空言，而且刻诸版籍，妄立险语，以骇人之听信，后世愚夫愚妇，遂以为眞。或有斯犯，卽骇而惊。愚谓此等妄语，刊诸版籍，必须焚其版，火其书，而后可耶。
先贤陈素庵着述《命理约言》也说：
旧书称神煞，一一细推，毫无义理者，十尝七八。且一字每聚吉凶神煞十余，福祸何以取断？此皆术家逞臆妄造，每一书出，则增数种，欲以何说惑人，卽立何等名色，往往数煞只是一煞。不知人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之。
且如桃花、流霞、红艶等煞，为男女淫欲之征，然端人正士，烈女贞夫犯之者甚多。况桃花煞亥卯未在子，寅午戌在卯，巳酉丑在午，申子辰在酉，皆五行正印。流霞煞如乙遇申乃正官，丙遇寅乃长生，辛遇酉乃禄神，何所见其亵乎？且春花无不妖冶，何独桃花为淫花？于文字面相见，有何红色艶态？神煞诞妄，皆此类也；但一一辟之，太费辞说，达理之士，自当晓然耳！
先贤任铁樵则在《注滴天髓》也说：
混看奇格异局，一切神杀荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神。金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。至于奇格异局，神煞纳音（甲子、乙丑海中金之类）诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必致以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣！
因此，关于神煞是怎么一回事，上面已经说很清楚了。以〝子平术〞论命，全就四柱歳运之阴阳五行，察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌为主。对于吉神凶煞，实在可有可无。因为单就四柱命宫天干地支冲合会刑穿配合大运流年流月，详细审察其交互演变的情形，再加上空间条件的配合，大体卽可断其孰吉孰凶。
如果真的要用吉神和凶煞来论断，也一定先要就每一个人不同的四柱八字中，综合其全局的配合，找出其喜、忌神。如果吉神刚好是命中的喜神，人命值之，可以锦上添花；如果吉神是命中的忌神，则只是伪君子，机关暗藏，受其所害的，至死不知其原因。反之，如果凶煞是命中的喜神，则可以化凶为吉，不为所害；如果凶煞是命中的忌神，那就雪上加霜了。
男命日柱十恶大败是什么意思3
把天上星宿神煞和人的命运相结合，以四柱带神则吉带煞即凶的论命方式为根本，熟悉我的都知道，我个人一直是反对把出生时间即四柱八字上升到命理学的概念，我个人认为它仅仅是代表一个人在时间上的运势起伏而已，仅决定时间的运程方面，而个人命运往大了说，是由天地人三个方面共同决定的，那么神煞又岂可论得了命呢！它可能是具有一定的经验性，但是也仅仅是模糊的笼统的经验之谈而已，有的甚至压根就靠不上边，论具体时间具体运势那更是毫无用处，我为什么这么说，其实我前面是有讲过这方面的，下面我再次给大家仔细来论证一下。
首先我们看看贵人之类的神煞，比如天乙贵人，即甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方，查询方法很简单，以日干起贵人，地支见者为是，如丙丁猪鸡位，即丙见年支酉为贵人，那么什么是贵人，即在遇困难之事有人帮忙，看口诀查法我们就知道仅仅是两个字在起作用而已，而不论岁运运势，单单原局就是四柱八个字，也就是说于原局而言它们能起到的作用都是非常小的，更别说结合运势来论，说到贵人，大家想想人在一生几十载的岁月里，谁没受到过他人的帮助？不管大帮小帮，给过你帮助的人就是你的贵人，对不对，基本上可以说谁都有贵人，那所谓的贵人跟你八字原局中有没有什么贵人又有什么关系呢，其实所谓的遇到贵人就是你正处在获得他人帮助的运势上，及与你在所处的环境下结下的人缘而已，还有什么太极贵人，天德贵人，月德贵人等等皆是如此，如果仅仅这两个字就决定，那要其他这些字干什么呢！如果所谓的批八字就是这么公式化的硬套，那还讲什么天干地支与阴阳五行的变化呢，易学是研究自然变化的，不是以固定的公式化的去套用，如果是这样岂不是太简单了，比查字典都要简单，再者这么笼统的预测，不去落地具体时间具体运势又有什么意义呢！假如说一个人是皇帝命，但是眼下就快饿死了，再比如一个你是富贵命，但是当下你就只想躺在那里不做任何努力与进步，那未来的机遇来了你又能把握得住吗！因此只要把握好当下才最重要的，预测是根据运势起伏洞见未来以帮助我们在当下更好做出选择而已
再看看一些与感情相关的神煞，如阴阳差错日，一听者名称就知道跟古代女孩子嫁人上错花轿似的，原意是太过与不及、为男女不和之意，主感情不顺，即日柱为丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥，同样也是两个字在起作用，于原局而言的作用也是微小的，再者感情不顺它是一个泛概念，什么是感情不顺，找不到合适对象的，找到对象又分手的，相处过程中有争执吵架的，甚至打架的，结婚后又离婚的等等通通包括在内，试问在人的一生中以上一条都不占的能有几个？在当下这个时代恐怕所谓的感情不顺是大概率的吧，所以大师说你感情不顺，婚姻不顺，那是一口一个准，而我在实际的批运过程中发现并且全部都是如此，有很多生在阴阳差错日的仅仅也是在相处过程中闹个情绪而已，我的家人中就是这种情况，在大多日常中都是和和睦睦恩爱有加，再什么孤鸾煞等等那更是泛泛而谈的胡说八道，只是大师门拿来作为谈资的东西，而这些跟感情及婚姻相关的神煞是最容易被那些大师拿来作为恐吓与套路你的工具，先用这种神煞恐吓你，说你感情不顺，有婚灾，有桃花劫等言论，然后再要你在他那买个配饰，或者画个符，调个风水什么的给你化解化解，说实在的，这些大师他们根本就预测不了具体时间具体运程，只能用神煞来笼统地套批一下，这有什么技术含量，跟查字典是一样的，因此这样的水平必然也不会有多少酬金，要多赚钱那就只能寄予附加的连带项目上，其中最大的忽悠项目就是调风水，而他们对运程的学问都是一知半解，又怎么根据所谓的八字去调风水，择日及取名呢！
最后我们看看与事业相关的神煞，如十恶大败日，原意指主败财败家，即日柱为甲辰、乙已、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，其实也是两个字在起作用，那么两个字就决定了事业的一切，那其他的字是吃干饭的吗！那还要四柱预测干嘛！一柱就可以了！光听这名称就要把人吓得够呛，而本人在实际批运中发现，多数生在十恶大败日照样事业有成，这个又怎么讲！远的不说，我一叔就是出生在所谓的十恶大败日，至少在他的同辈中与朋友圈里可以说是事业有成。
以上就是关于男命日柱十恶大败是什么意思，男命日柱十恶大败日的相关分享，我们的命运不能够根据出生日决定，这是没有科学依据的，大家理性看待。
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