猴子在十二生肖里排第几,十二生肖猴子排到第几

2023-10-31崇庆运势网热度: 12856

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12生肖属相猴子图象

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

12生肖属相猴子图象:十二生肖属相年龄猴年几岁

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

为什么12生肖会有猴子

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

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猴生肖在十二生肖中排第几

十二属相中猴与人有最密切的联系,它表示猿,不过很多人表示不知道猴在十二生肖中排第几,下面是我带来的关于猴在十二生肖中排行的内容,欢迎大家阅读!

猴在十二生肖中排行

第9

排在生肖第九位的动物是猴,地支为申。猴子属于灵长 类,其模样与人相仿,但在古代,古人却把它划归在犬类里 面。

属猴相合生肖

属猴的最配生肖:蛇

申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配

属猴的最配生肖:鼠、马

珠联璧合,一帆风顺,不能为害,成功富贵,子孙兴旺,五世其昌。

属猴的忌配生肖:虎,猪

起初灾害并至,至晚景福偕来,中年运有灾殃,灾难叠至,疾病困苦。

申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配 。

2018年属猴人的运程

属猴的人在2018年的整年运势可以说是紫气东来,福禄双收,不仅是在事业方面,终于收获了自己一直期待的结果,爱情和财运方面,也是硕果累累。这主要归功于【紫微】高照的结果,但不可否认的是,虽然一整年的运势都如此高昂,但必要的积累以及合适的爆发时机仍然是需要考量的因素。

属猴的人2018年事业运势:低开高走,共襄盛举

属猴的人在2018年的事业运势整体来看并没有太过高调,在年初的时候或者是新开的事业刚刚展开不久时,总是会遇到一些难以预料的挫折,往往这个时候不仅需要属猴的人自己的努力,还需要团结所有能够团结的人,共同努力,放弃一些小的争端和分歧,达到共同的目标,这就是属猴的人在2018年事业运势的走向。

属猴的人2018年爱情运势:谦忍克让,相敬如宾

属猴的人在2018年的爱情运势一帆风顺,已经有男女朋友的属猴的人,在这一年将会体验到更加美妙的爱情;正在追求或者被追求的属猴的人,也会体会到坠入爱河的奇妙体验;对于单身狗来说,这一年一定会找到自己理想中的那个人,两个人牵手、海誓山盟,相亲相爱。

属猴的人2018年健康运势:富贵病发,运动不止

属猴的人在2018年的健康运势良好,基本没有什么大的病痛缠身,就连一些陈年旧疾,也会在这一年销声匿迹,带来久违的宁静。不过,居安思危,属猴的人仍然需要保持良好的生活习惯,多多运动,不能久坐,饮食也要注意清淡,预防富贵病的发作是这一年主要的方向。

属猴的人2018年财富运:以正击之,以正谋之

为什么中国十二生肖里会有猴子?

猴子在十二生肖中排在第九位。猴的学名叫“申”;猴子是阳性动物,掌趾为奇数。“申”乃神也。申代表七月。七月者,阴气成,体自申(伸)束。申属阳支,排在第九。七月月建为申。八卦七月为“否”,上天下地。其时阳气正法度而使阴气夷灭当伤之物;该延伸的促其发展,该压缩的严加约束;一切都是自然生成,冥冥之中似有神灵主宰。申时,指下午3-5点的时间。古代有申旦临朝之说(意思就是下午上朝处理事务)
为什么古人把猴子放在第九位呢?根据猴子的生长个性特点,在七月,山桃、水果、各种粮食作物在这一时间都将成熟,给猴子带来无限生机。猴子的灵敏以及它的觅食习惯,身体“伸缩”之状在动物界唯其独尊。由此,非猴子莫属“老九”了。所以,七月称“申月”“猴月”又称“金秋”之月。天干以庚支配西方。
按照“申”代表的意义,在五行中代表金。方位代表偏西方,在十二生肖中,天干甲、丙、戌、庚、壬就和十二地支排在第九位的“申”构成阳干配阳支,即甲申五行代表水,丙申(代表火),戊申(代表土),庚申(代表木),壬申(代表金)。
“申”和其他地支一样,代表年月日时。代表年的时候,每六十年天干地支重合一次,代表月的时候,每六十个月天干重合一次,代表日期是六十天天干地支重合一次。代表日辰时,是天干重合一次。因代表的月份和时辰是固定的。所以,只重复天干。年和月的排列也有一定计算规律;但不像月和时那样明显易知。
依据流年变化,1908年、1968年生的人是戊申年,属于土命。1920年,1980年出生的人是庚申,属于木命。1932年,1992年出生的人是壬申,属于金命。1944年,2004年出生的人是甲申,属于水命。1896年,1956年出生的人是丙申,属于火命。根据金木水火土流年五行运转,构成了属猴人的不同命局。依据属猴人的生性概括,敲定了猴人的大致性情。
属猴的人有非凡的智慧和人性的虚伪。属猴人的活动能力强,于纷繁复杂的事物中能够冷静思考,能利刀斩乱麻;它是生活的多面手,生活的强者。自认他人永不如己。属猴的人有很强的上进力和奋争的能力;而它却固步自封。它工作热情表现出自身与众不同,热情大方,不为失败而烦恼;属猴的人精明干练,经常表现出赢家的气度;它敏思多捷,狡兔三窟,多半是事业的成功者。
属猴的人善于精打细算,为人略带小气,而它的热情却掩盖了自己的不足。属猴人的缺点是刚愎自用,固执己见,与人争论时爱脸红,夸夸其谈,说话信用度低。
属猴的女性,神采奕奕,漂亮颇具魅力,无论她在何处,她都会把欢快兴奋的气氛带到那里。大多数男性都会被她的生气勃勃和容颜美貌打动。她待人和气,乐于干任何工作,乐于和任何人相处,慷慨大方,察言观色。她们很少说无意义的话,惜财是属猴的女性的个性特点。她们穿着整洁入时,经常在大众面前显现得潇洒大方。但是,属猴的女性,包括男性,皮肤容易过敏,不适宜用过多的化妆品。属猴的女性也是婚姻的挑剔者,无论男猴人,女猴人,在管理财务上都是强者,很会精打细算。就像自然界里的猴子一样具有坚强的生命力和适应环境的能力。
与属猴人交朋友要防止他的多面性会伤害了你对他的信任。猴是十二生肖中较为活跃的属相之一,美猴王给人的印象就是灵活多变,不易捉摸,而它的心肠确实善良的。它们所到之处,都是吉祥之地。

十二生肖排列顺序

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

十二生肖最大

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十二生肖最大,一般对于12生肖的内容在我们的生活中是大部分的人都会关注到的,要知道生肖在我国也有几千年的文化传承,对于生肖的发展也是大家想了解的,以下十二生肖最大。

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十二生肖最大的生肖是鼠。

十二生肖是由自然界的十二种动物组成,关于十二生肖的顺序,汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。

兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。按照生肖排序,老鼠排第一,自然就是所有生肖里最大的。

如果单纯的按照大自然的食物链的高低来比较,那么就没有可比性,还好聪明的老祖宗给每个生肖前配了一个地支。那么地支是按时间顺序排列的。

十二地支是用来表达时间的,并且对应于十二生肖,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,是我们先祖发明的用来记时的工具,选用这十二种动物,与时间相关联,显然,我们的祖先是精于观察,并且巧以表达的。所以一般认为鼠是最大的。

结语:十二生肖里最大的生肖是鼠,当然这是从十二生肖的排序角度来说的,实际上,生肖是只有阴阳之分,没有大小之分,只是人们更习惯根据排序认为老鼠是最大的。

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十二生肖谁最大 十二生肖哪是大哥

NO.1属猴

猴,十二生肖排名第九。但是生肖猴生来就不是默默无闻的人,聪明爱积极表现的生肖猴,无论是在学校还是职场,一定属于团队中主导型人物,大大小小事情的操办都少不了他们,但是需要明确一点,生肖猴不是我们说的爱出风头,而且他们表现欲强,也有相应的能力去争强好胜,因此可以说是十二生肖界,数一数二的实力派领头人。

NO.2属虎

大家一定很奇怪,为什么生肖虎竟然不是第一名。是的,生肖虎的能力很强,而且很霸道。但是生肖虎太自我,特别容易骄傲,控制欲望特别强,希望任何事情都掌控在自己手里。一旦有人提出反对意见的话,就会激怒他们,他们会强行要求你按照他的意愿去做,如果不行,自己也要摆出一副高高在上的姿态。因此生肖虎属于有能力,但不能得民心的人物。

NO.3属蛇

生肖蛇性格沉稳,思考问题非常冷静也很周全,善于谋划布局使手段。平时生肖蛇默不作声,但是关键时刻,总能够救人与水火之中。所以生肖蛇在十二生肖之中的能力也很强,只是生肖蛇的争强好胜之心不强,因此生肖蛇一般属于聪明的隐世高人。

NO.4属鼠

生肖鼠,十二生肖排第一位。生肖鼠非常精明,为了自己的利益,他们会很努力,只要为了胜利,他都可以牺牲。他非常明白,这一切都是为了自己出人头地。而且生肖鼠好胜心强,但是不会主动表现,常常会接他人之手达到自己的目的,从社交能力上说,生肖鼠绝对是排行版第一。

NO.5属狗

属狗人有一种异于常人的韧性,一旦决定一件事,必定是一个劲儿干到底。狗的感官很灵,12生肖中算是比较聪明,通人性,并且得人心的了。这也间接影响到属狗人的性格,很容易让人信任,并且十分忠诚老实。他们的群众缘特别好,如果想做一件事的话,只要一声呼唤,便会有很多志同道合的人誓死追随。这一切都是属狗的人平时言出必做,特别善待人的结果呢。

NO.6属马

属马的`人做事风风火火,在几里之外都能感受到他们的热情,他们是能成大事的料,做事不会斤斤计较,说一就一,不会有什么问题说出来他们也能虚心接受。马儿自古是用来拉东西载人用,这也造成他们热爱旅游,喜欢到一个地方游览,因此越来越博学,眼界也开阔了,能接受不同的意见。因此,在一个圈子里,久而久之便成为大家追捧的对象。能让人十分的信赖。

NO.7属鸡

鸡,是另一种凤凰,只是外表比较不华丽,不引人注意。他们的才干与学识隐藏得很深,真可谓是不露相。属鸡的人比能成大事,一般当一个团队的军师,能把事情料理得头头是道。鸡是古代用来打鸣的工具,时间观念十分强,办事效率也高,能精准的知道什么时辰,什么事会发生,通常在人们还在熟睡的时候就会把事情完美的办完了。属鸡人只要获得大家信任,必成大器。

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生肖属相:12生肖哪个最大

十二生肖哪个最大,首先要知道十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是由自然界的动物名组成,当然也有一个非常美丽励志的神话传说,大家可以查阅:生肖的由来。里面已经写过。那么据其中的神话故事,鼠是第一个到南天门的。

十二地支,是用来表达时间的,并且对应于十二生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,是我们先祖发明的用来记时的工具,选用这十二种动物,并且与时间相关联,显然,我们的祖先是精于观察,并且巧以表达的。所以一般认为鼠是最大的。

生肖文化的起源,有许多种说法。比较流行的说法是我国的民间故事讲,轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没选上,从此与老鼠结为冤家。大象也来报名,被老鼠钻进象鼻子里,把大象赶跑了。剩下十二种动物,原本推举牛居首位,老鼠跳到牛背上,猪跟着起哄,结果老鼠排第一,猪排为倒数第一。

龙和老虎也不服,被封为海中之王和山中之王,排在了老鼠和牛的后面。兔子不服,与龙赛跑,这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气,就咬了兔子尾巴一口,结果狗被罚到了后面,而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,才一一排定了先后位置。

作为生肖来说,只有阴阳之分,没有大小之分。比如子为阳,丑为阴,其次就是当令者为大,谁做太岁年内最大。谁临月令,月内最大。就像皇帝一样,有权最大,无权一般。

十二生肖属相顺序

十二生肖属相的正确排列顺序是什么 鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,满意请采纳,不满意请追问,谢谢

十二生肖先后的排行顺序? 12生肖的顺序
鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪
子时(夜11―12点),据说老鼠是深夜里最活跃的动物,所以子时就是属鼠;
丑时(午夜1―2点),因为牛是最早耕地的家畜,所以丑时就属牛;
寅时(后半夜3―4点),寅解释为害怕的意思,古人最怕的动物是老虎,所以寅时就属虎;
卯时(早晨5―6点),因为早晨5至6点钟,还在“太阴”(即月球)时间内,传说月球中有玉兔,所以卯时就属兔;
辰时(早晨7―8点),传说此时正是群龙行雨的时候,所以辰时就属龙;
已时(上午9―10点),据说蛇最爱在此时利用春草作掩护,出洞觅食,所以已时就属蛇;
午时(中午11―12点),阳气到项,阴气始再生,而马行千里,属于“阴”类动物,所以午时就属马;
未时(下午1―2点),传说羊在未时吃过的草,草根再生力强,所以,未时就属羊;
申时(下午3―4点),因为天快晚了,猿猴要呻叫,所以申时就属猴;
酉时(下午5―6点),此时正当月出之际,有“太阳金鸡”的传说,所以酉时就属鸡;
戍时(晚7―8点),因为此时是夜的开始,犬是守夜的家畜,所以戍时就属犬;
亥时(晚上9―10点),这个时间天地最混沌,而猪最爱睡觉,混沌不清,所以亥时就属猪。
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12生肖鼠为什么排在第一?
分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。
这当然只是一个牵强附会的玩笑。
但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。
不过,人类毕竟是动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。
这个叫做老鼠第一大的故事流传在中原的湘鄂一带
老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:
我应该摆在第一位。
牛、马、羊它们不服气,说:
你凭什么排第一位呢?
鼠说:我大,所以我要排在第一。
牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?
老鼠说:我们几个争了不算数,还是让人来说吧。
牛马羊等都同意让人来评议。
于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。
在大街上,牛走过来了,人们说:
这头牛很壮。
马过来了,人们说:
这匹马真高。
羊走过来的时候,人们说:
这只羊很肥。
最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:
好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!
这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。...>>

十二生肖的顺序到底是根据什么排的? 古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至钉点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

十二生肖的排位顺序是怎样的? 数字顺序: 1 、2 、3 、4、 5、 6 、 7 、 8 、9 、10 、11 、12
地支顺序: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥
属相顺序: 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、 猪

十二生肖排列顺序 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙,蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

十二生肖排序? 我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。
牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。
虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。
龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。
马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。
羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。
猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。
鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。
狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看攻最远,听得最清楚。所以戌时属狗。
猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

古代十二生肖的顺序。 十二生肖的顺序:
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)
十二生肖来历的童话故事:很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”
到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。
猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。
十二生肖的顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。
报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?
它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛兄弟,牛兄弟,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。
它摇头晃脑的,真的唱起歌来:牛兄弟,牛兄弟,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!
牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。
结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。

十二生肖的正确排列顺序和由来。 十二生肖排列顺序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富锭吉祥,是最具象征色的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!民间传说故事中的生肖排列
一是汉族民间故事说
当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。二是......>>

十二生肖是什么来历、顺序怎么排列的 先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来
说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了
而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应
到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉
老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说:他是 *** 爸我排第六!我排第六!蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的:马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上
竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。。。
竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!
好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧
国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。...>>

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