趋吉避凶的智慧有哪些呢,趋吉避凶到底好不好
10掌握“吉凶悔吝”的运转规律,做到趋吉避凶
人这一生当中，我们会遇到很多问题，经历一些坎坷，那有没有什么方法，能够让我们趋利避害呢？
在《易经》里面就有这样一套哲学的思维，这套哲学思维，给我们提供了一个路径，如果你按照《易经》的这个思维来做，通常可以起到趋吉避凶的作用。总结下来其实就四个字，吉凶悔吝。
我们可以把它当成哲学思维来看，也可以把它当成一个趋吉避凶的密码，那这套密码就是——吉、凶、悔、吝；
我们就先看一看什么是吉。表面解释起来，吉就是吉祥的、吉利的，每个人都在追求。
很多人学《易经》是用来占卦的，当占出吉的时候他就非常高兴，因为知道结果是好的，有收获的。其实吉并不是结果，而是过程。吉是告诉你，你有一种可能性向着你想要的方向去发展，这就是吉的意义。如果我们把吉直接定义为结果，那就比较偏颇。
其实研究《易经》时间长的人都知道，有的时候你起出的那个卦，卦辞告诉你是吉的，但真正事情演发出来的时候发现并不吉，什么原因？吉只是过程，结果是靠我们怎么来把控这个过程。如果说吉是过程，凶也一样，凶是什么意思，表面上理解凶险的，有危险的。有的时候起一卦，说这个卦象有凶兆，其实凶也是告诉我们，按照不顺利的方向去发展是在提醒你。
古时候有一个清朝有个大学子，这个大学子名气特别大叫纪晓岚。我想很多人都知道他，因为在很多影视作品当中都以他为原型拍出来。纪晓岚这个人非常有学问，他的学问是从小就已经体现出来了
小的时候纪晓岚参加童子试，就是未成年人开始考试。考试之前他的老师就给他占卜了一卦，想告诉纪晓岚这次考试你要注意点什么，或者说你到底能不能考上。这卦起来了之后，他的老师觉得不太好，闷闷不乐。他老师起的这一卦，最后一个字是凶。其中一个爻辞就写道：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。这话说出来挺拗口的，尤其是文言文，很多人看《易经》也看不懂，但是我们翻译起来，它是很容易理解的。困于石，石头是很坚硬的，就是你遇到了一个困难，像石头这样很坚硬，你不容易把这个困难解决掉。“据于蒺藜”就更有意思了，什么是蒺藜？蒺藜是一种植物，这种植物我们在生活当中，其实是常见的，就是这个植物的果实长满了刺。所以你看困于石，据于蒺藜，这两句话连在一起，就是预示着你，你这次考试困难重重，你想达到的结果达不成。
入于其宫，不见其妻，就是回到家里了，进了房子一看，自己老婆不见了，最后一个断辞，凶。这个辞他的老师起出来，肯定是心里有所不安。他就在考虑这次纪晓岚的考试，到底能不能考上。想来想去，他决定跟纪晓岚交流一下给他点建议，要不然这次就不考了。
于是他老师就把这段爻辞说了出来，可纪晓岚想了一想，他说：“老师你看，学习本来就是有困难的，你看最后两句是入于其宫，不见其妻。他说我现在还小没结婚，我本来就没有老婆所以这也不是凶兆，再说这个妻子的妻，我们用《易经》的角度来讲，就是阴阳。男人为阳，女人就是阴，男人为单数，女人为双数，双数就是偶数，偶数也代表竞争的意思，所以入于其宫，不见其妻是不是在预示着，我在这次考试当中没有对手。所以他的老师想了一想说，如果你要是坚持去参加这次考试，那我就支持你，我们好好复习，但是仍然要把风险考虑到，什么样的题你不经常做，哪样的观点，你不经常有，我们在一起好好的就你的短板来研究复习。最后纪晓岚去参加考试，这次考试之后，榜文发下来，纪晓岚考了第一名。考在第二名的是一个姓石的人。
所以这一个卦辞出来之后本来看到的是凶，但在纪晓岚眼里，凶又变成什么，变成了吉。我们再看一下过程，师徒二人在研究这件事的时候，就把自己的短板和弱点分析出来，然后去弥补它。所以再一次强调的就是，所以吉和凶它并不是终点，不是结果，它是过程。
在《易经》当中每一个爻辞和卦辞，给了我们一些提示，告诉我们如何把过程做好。 有些人在起卦的时候一起到大凶，然后就垂头丧气心态不好。 所有的凶就是告诉你有风险，你一定要想办法解决风险，吉和凶是在一起的。
其实我们都知道吉凶是一体的，吉的一面背后就是凶的一面，凶的一面背后就是吉的一面。我们中国传统文化的思维就是这样，福跟祸是在一起的。你看一个人很有福分，但如果不惜福的话，马上就转化为灾祸，一个人遇到灾祸的时候，但只要他冷静处理这个灾祸会变成他的福报。从《易经》的角度来讲，叫做阴阳的两面。
这第三个字就是悔，悔在《易经》当中也经常出现，字面上理解就是悔恨、悔过。我们生活当中也经常用这句话，比如说这世界上没有卖后悔药的。悔字到底是什么意思，其实我们看看这个字的结构，它里面有哲学在。一个心加上一个每，构成了悔字，就是每天都在用心。曾子有一句话说：“ 吾每日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎。” 你看这个文言文很多人看到，不太想去理解里边的意思，尤其是信息化时代，娱乐化时代的时候，这些老祖宗留下来的很珍贵的哲理，已经被我们忽略了。它翻译过来的意思，就是每天曾子他都要思考几件事，什么事？在帮别人出谋划策，在帮别人做事的时候，有没有认真对待，有没有忠心耿耿。在结交朋友的时候，有没有对朋友，非常的讲求自己的信用。传而不习什么意思，就是在学习的过程当中，有没有把学习到的知识不断地去实践，不断地去总结复习。曾子的这句话恰恰就解释了悔。
在我们现在的企业管理当中，有种人在工作当中遇到了问题，就会向外求，而不是向内求。向内求是寻找自己的问题，如曾子所说，每天他都要反思，我到底为朋友怎么样，对自己的学业怎么样，对有求于我的人怎么样。他每天在反思自己的问题在哪里，然后不断的去找到解决办法。而那种遇到了问题就向外求的人，找的都是借口，向内求找的都是办法。
有的时候我们觉得先人的话过时了，没有用了，但是认真看过之后你会发现，每一句祖先留下来的经典都非常珍贵，对我们当下是具有非常大的指导意义的。我们在处理自己手头工作的时候，如果能像曾子这样向内求就做到了悔。悔也是反思的意思，一个不懂反思的人在事业上想要有成就，那是绝对做不到的，这似乎成为了一个铁律。
第四个字就是吝，吝这个词汇，在我们日常生活当中应用的不多。提到吝，一组词大家就说吝啬，很小气的意思。但是吝在《易经》当中出现的不少，在表面的字义上来讲，你把它解释为吝啬，这也没有问题。但是我们看一下吝的结构，上面是文，下面是口。那是有文化的人说出的话吗，恰恰不是。孟子的一句话可以形容吝的状态，孟子说：“人之患在好为人师”。
患是什么意思？就是患病了，其实也可以把它理解成祸患。我们在生活当中就有这样一种人，处于好为人师的状态，有人就觉得好为人师有什么不好吗？你看如果一个人好为人师的话，他会出现两种状态，第一种状态就会升起一种骄傲心，因为他会表现出来，你不懂我懂我教教你。遇到什么事都好像自己懂，这种状态一出来的时候，用现在流行的话来讲，朋友就变少了。因为什么事只有你会，只有你懂，只有你愿意教育别人，他会给自己的生活造成很大的阻力。
第二种状态是什么，就是轻浮的状态。因为真正意义上，老师是教导别人的。当一个人好为人师的时候，他总喜欢去教育别人而不是平心气和的去探讨，这种情况也会招来很多人的反对。所以孟子就说好为人师，它表面上看是一种病，这个患理解成为病，其实是什么，是祸患。
如果人在自己事业的道路上，由于自己不好的一个习惯，给自己制造了很多的障碍，那这条路走起来就容易不通，阻力就会很大。好为人师，孟子告诉我们这是一个祸患。用好为人师来理解吝，我们就可以理解什么叫吝言吝语，说话的时候不能够心平气和的去讲，总是高高在上一脸的浮躁，这种习惯一旦养成的时候，我们会发现身边的朋友就越来越少。
在企业当中也是这样，一定要根据自己的位置来考虑你应该表达什么。如果你是这方面的专家，那你就当为人师，如果不是的话就不要好为人师，这个哲学道理对我们人生的指导意见非常大。
吉凶悔吝这四个字，如果把它们放到一起的话，就出现了一个逻辑。这个逻辑很有意思，就是《易经》当中，隐藏着的一个铁律，告诉我们如何趋吉避凶。第二种状态就是浮躁，然后刚才讲了吉凶悔吝的逻辑。我们在前面提到过，万事万物如果以五行的角度来讲，会存在两种关系，一种关系是相生的，一种关系是相克的。吉凶悔吝这四个字，它也存在着这两种关系，尤其是我们发现它的相生关系恰恰是推动了一个因果循环的作用。
比如说吉，吉通常会生出吝。我们刚才讲过吉，就是事物向顺利的方向去发展，你非常可能就得到了你想要的结果。所以很多人，在得到自己想要的结果之后，会生出好为人师的状态出来了。我们想想看，如果身边的人做一件事情做成了，然后开始夸夸其谈：你看这件事只有我能做成，你们做不成，你看我多厉害，我就是老师。
人在做成事之前的状态，基本上是比较谦虚低调的，是可以接受别人意见，会去跟别人研讨，找解决问题的方法。但一旦这件事做成了，那种傲慢和浮躁就升起来了，所以生出的是什么，是吝。以往一群朋友可以在一起研究解决问题的办法，但是成功之后他不会研究，他会反过来告诉别人，我是如何成功的，你们要跟我学。所以这种骄傲和浮躁的状态，其实就是吝的状态，吉就生出了吝。
吝会生出什么，吝通常会生出凶。我们无论在人生的生活道路，还是创业道路，我们都知道，没有任何一件事是不需要其他人帮助的。有什么事是自己百分之百就可以做到的？很难。我们做什么事情，其实都需要别人的声援或者是支持。当我们没有浮躁和傲慢的时候，心平气和的时候，很多人会愿意来支持声援我们，推动你的力量就特别多。但如果你的状态是吝，这种浮躁和骄傲就会让很多人远离你。你遇到的问题，就会由吉开始向凶去转化，所以吝生出来的恰恰是凶。
凶生什么，凶就是向着负面的方向去发展。我们做一件事本来很顺利的，最后却吃了恶果，结局很惨。这个时候人会怎么办，他会开始思考，我到底哪里做错了，为什么事的开头很好，到了结局却是这样一个很糟的场面，于是凶就生出了悔。开始后悔了，我为什么要那样巧言令色，为什么要好为人师，我要像之前一样心平气和，那就从头到尾整个结局都非常圆满。
所以吉生出吝，吝生出凶，凶生出悔，悔就会生出吉，事情开始好转。你看其实这四个字，就像K线图一样，波峰波谷，有上就有下。所以用这套逻辑去思考，我们就有办法，让它时常保持大吉大利的状态。
那么了解了这四个字的逻辑关系，对我们还有什么更深入的指导吗？确实有一定的指导。我们追求的大吉大利，至少向吉的方向去发展，那我们看看，吉可以生出吝，吝生出凶，凶生出悔。那么，如果我们改变一下它的逻辑关系，当一件事越有成就的时候，你越要马上进入悔的状态，就是每天反思这件事为什么我做成了，真的是我的能力很强吗？还是有一点运气，或者说身边有那么多人在帮助我，我还如何做能做得更好？我的缺点能不能在下一次事情当中得到改善？我能不能想一个办法去报答那些帮助我的人，以便我下次再有问题的时候，大家同心协力一起去解决？每天就开始反思我还能做些什么，所以当我们吉的时候，就生出悔的话，悔自然就会生出吉，这样我们就把吝和凶，排除到这个循环之外。
当然道理很简单做起来是非常难的，我们想要做到游刃有余地利用吉凶悔吝这样的道理，让自己保持一个有吉的状态，就必须要有所参考，因为人面对的场景特别多，如果每一个场景都有一面镜子来提示我们，由吉生悔，由悔生吉，那我们一生的过错就会比较少。
这些镜子在《易经》当中总结出来了，这64面镜子，也就是《易经》当中的64卦，这64卦就写了我们人从生到死，从创业开始到创业有成就，我们会遇到的所有场景是什么总结成了64卦，每一个卦都对我们有提示。从下一讲开始我们就在之前掌握的基础知识的基础上，来正式的开启《易经》的64卦。下一讲，我们就来一起探寻一下64卦当中的第一卦乾卦，乾卦里面提到一个关键词叫做龙。关于龙，东西方文化是有争议的，因为在西方文化当中认为龙是凶恶的，可是中国的哲学源头《易经》却把龙当成了吉祥的寓意，到底东西方文化对龙是怎么看？而龙在《易经》当中，又给我们带来哪些启示？下一讲，我们就来讲一讲乾卦六龙。
风水是如何趋吉避凶的?
风水真的能够改变命运吗？
阅读了大量古今书籍后，看到的与风水有关的内容，大多是“左青龙、右白虎”以及“背靠山、脚蹬川”等固定式的对地形地貌的描述。这样的地形地貌，在现实生活中，尤其是平原地区很难出现。但生活在平原地区的人们，确实也出现了许多政商各界的人才与精英。从另一方面来看，过去历朝历代的皇家，费尽心机占据了上述的好风水，但却最终也没能阻止朝代的灭亡。
如何解释这些现象呢？
从研究的角度讲，如果风水真的能对生命带来影响或产生作用，那一定是风水术本身出了什么问题。
在研究运用周易预测的过程中，我们获得了风水作用影响生命的要领——周易预测方法是本着天人合一的宇宙观来看待生命的。
个体生命也是宇宙中的的一部分，我们称其为小宇宙。
生命本源来自于宇宙，必然接受宇宙能量的作用和影响。我们所接触的世界是由五行水、木、火、土、金五种最基本的物质元素构成。又由阴阳区分出五行不同的属性。宇宙中阴阳五行构成了巨大而不同的自然能量。其自然能量中的阴性与阳性在不同的时空结合产生了不同种的生命，我们的世界才有了这样丰富多的生命种群。以及生命的各种结构。又因为自然能量力度的差异。产生了同种生命的不同。同种生命的财富、地位、伤病、灾难等与自然能量的力度有着不可分割的关系。
由此可以得出结论，宇宙自然能量才是作用于生命的风水。
自然界中的一切，以各种形态形式存在都是在吸收和释放能量。而生命是以阳性物质的形态存在，接收来自于阴性物质的自然能量，所以对生命产生作用的风水应该是阴性物质所释放的自然能量。
空间为宇，时间为宙。在时间过程中，生命走完了发生、发展、壮大、衰弱、灭亡的全过程。这是不可抗拒的自然规律。
生命的孕育和出生都受到来自于自然能量的作用和影响。
接受自然能量影响的大小造就出了达官、平民、富翁、乞丐。这一切差异都是我们常说的风水也就是自然能量的作用造成的。
周易预测能够分析出个体生命中所需要和排斥的自然能量。生命与生命之间能量组合不同。需求与排斥的能量也就不一样了。而我们一般讲的类似“左青龙、右白虎”的固定式的风水术，并不能满足所有人的需要。
现实生活中，即使同一处房屋所孕育出的生命也不是完全相同的，甚至在生活过程中差异都会很大。在同一处店铺经营，有发财的也有破产的。这是因为生命与生命之间的能量需求不同所造成的。
我们在周易预测的研究过程中发现，生命孕育出生后，由生命符号组合出的命运格局、大运、流年决定了生命在某个时间阶段要发生的事情。而生命所处的环境中，自然能量的大小决定了该时间段所发生事情的程度的大小。
由此我们总结出了，周易预测与风水是不可分离的整体。
脱离命运格局而孤立的分析风水绝不可能适用于每个人。它们的关系是命理定向，通过定向能够预测事物发展的周期。风水定量，自然能量的大小决定了事情发生力度的大小。通过这种命运格局定向与风水定量的应用，我们才可以帮助人类生命达到趋吉避凶的目的。
怎样才能趋吉避凶
一、风水趋吉避凶方法。平时在家居风水中，我们要注意一些小的细节，会趋吉避凶，并有好运，例如：不要把不规则的房间当做卧室，卧室不可有太多的琳琅满目的物品、闪闪发光的饰物，横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，床头上面不要有厚重巨框的大画，客厅的光线要明亮，卧室不要挂凶猛的动物的画，床要靠墙，床下不宜堆放杂物，大门的进口前后，不可摆放任何杂物，忌附近建筑物的尖角冲射房间等等。
二、方向趋吉避凶方法。根据八字喜用神五行对应的方位，包括工作方位、睡觉方位等。以木为喜用神，吉祥方向为东方。以火为喜用神，吉祥方向为南方。以土为喜用神，吉祥方向为居住地或家乡。以金为喜用神，吉祥方向为西方。以水为喜用神，吉祥方向为北方。如命局喜北，可床头北向、办公桌面向北方、工作单位在家的北方。
三、颜色趋吉避凶方法。依照自己的八字命理中喜用神五行所喜欢的颜色，在穿衣服或家庭、办公室中饰品优先选择。五行的颜色为：属金的颜色有白色杏色和金色；属水的颜色有黑色、蓝色；属木的颜色有青色、绿色；属火的颜色有红色、紫色；属土的颜色有黄色、棕色。命局中如果财为水，想增加财运就多装饰一些黑、蓝色的物品。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服。
四、数字趋吉避凶方法。选择对自己命局有利的的数字，如门牌号、手机号码、电话号码、车牌号、楼层、房间号等等。
五、名字趋吉避凶方法。名字影响着人的性格和运势，好名才可伴好运。根据八字阴阳五行之组合，找出喜用神，然后用能够代表用该喜用神五行的某个汉字作为名，此为从名字上改运，也是从古至今比较常见的增加好运方法。
六、交友趋吉避凶方法。现实生活中，如果找了一个好的对象或交了一个好朋友，想必会对自己产生很多的好运。在命理上选择好配偶或朋友是根据八字喜用神五行旺衰，选择对方的八字和属相等，八字中有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶或好朋友。
七．饮食趋吉避凶方法。食物也分金、木、水、火、土五行。每一行都有其代表的食物，对身体的某些器官特别有作用。了解一下五行的食物，有的放矢补充营养，就能让你的身体更加健康。苦、咸、五味分五行酸属木、辣属火、甜属土、苦属金、咸属水，选择与喜用神五行对应的五味，进行趋吉避凶。
怎么趋吉避凶?
今天自然灾难很多，怎样才能趋吉？怎样才能避凶？这个东西不能靠命运，要靠什么？要靠伦理道德、要靠因果教育。印光大师为我们示现，挽救这个世间的劫运，得靠因果教育。
人不能不修善，吉凶祸福，真的在一念之间，一念善，大吉大利；一念不善，大凶大祸。佛法讲得非常透彻，吉凶的因是过去生中造的善与不
善的业，那是因，善因有善果，恶因有恶报。但是因要变成果报，当中一定要缘，没有缘，它变不出来。缘掌握在我们自己手上，如果有智慧，不造一切恶业，就能远离一切恶缘。我们阿赖耶识里头确实有恶因，恶因没有恶缘，不会现行，不会变成恶的果报。
譬如农夫种瓜，如果把瓜子放在玻璃瓶里，永远也长不出瓜来，为什么？缘断掉了。瓜子要变成瓜，它需要土壤、需要水分、需要肥料，还得人工去照顾它，它才能长成，这是缘。你把它的缘断掉，它长不出瓜来。
这道理不难懂，明白了这个道理，我们自己就能掌握自己的命运，不但掌握这一生，还掌握到来生后世。现在整个世界动乱不安、灾害频传，我们要想避免这些灾祸，古人所谓趋吉避凶，采取什么方法？佛教我们，断恶修善、积功累德。在哪里用功？在日常生活上，在工作上、在待人接物上。
搬家风水如何趋吉避凶?
在这个没有信仰的时代，我们如何看待先祖给我们留下来的搬家传统文化和所谓的妖言惑众，当你把这些内容看成一种文化传承。
我看来乔迁（搬家）是一段新生活的启程，乔迁吉日顺应天地、自然规律、趋吉避凶。择吉时、选吉位可为新家及新主人增补福报。而搬家并不是简单择个吉日、吉时就行。从中国传统的位理学来看，搬家的讲究可真不少，搬家莫忘讲风水。
搬家风水和讲究
搬家风水1、良辰美景
位理学上有句话“吉地也要良辰催”，因此，择日是必须的。通常搬家时宜选择“水”日，最好不要用“火”日，阳日选择阴时，阴日配合阳辰。郑博士提醒：选择好吉日，还要看吉日这天是否与家人生肖相冲，如果冲这要调整；另外，在择日基础上还要找出当天具体的适宜时辰，定出适宜的搬家时间。通常情下搬家要在下午三点之前完成，否则夜间搬家可能影响你的运气。具体择日可给我留言我会一一回复。
搬家风水2、具体路线
从位理学来看搬家要符合来路的玄空卦理，这样就可减少很多不必要的灾晦，像是二十四山中从戍至乙属干坎艮震四阳卦，从辰到辛乃巽离坤兑四阴卦，从阳卦搬入阴卦或从阴卦迁至阳卦是为吉祥，若是由阴入阴、阳入阳那就算不吉了。通俗的说，就是朋友们要选择好搬家行进的路线，注意避开某些方位和某些地方，比如医院、教堂、大铁塔等。实在不能避开这些地方经过，那么。通常在经过时要燃香、撒红纸片为宜。有些朋友不以为然，结果往往搬家后怪事多多。
搬家风水3、燃香走蜡
搬进前取香点着,从屋的左方入,让浓烟上下熏扫厅房及厕浴厨灶，天花板，墙壁及至墙脚，从屋的右方出,到外间安全的地方,把它弄熄弃掉。以去掉邪气，尤其对于那些盖在风水一般的地基上的房子尤为重要。
搬家风水4、一路发
搬家时最好携带一只装满了米的米缸或米桶，桶中摆放一张写有“常满”的红纸，或是摆放有168元的信封，取其“一路发”之意。
搬家风水5、选择新枕头搬家
位理学认为“入伙”是人丁气场的转移，因此需要枕头先入伙：按照家人的数量，启用新的枕头开门入宅。按照个人床位分别摆放。在、新加坡等地华人，还在枕头内装有信封，内藏138元，以图“一生发”之意。
搬家风水6、搬家要带上米、土、水
如果搬家时路途较远，那么随身行李中要带一把米、一把泥土和一小瓶水去新家。特别是对于从一个省市搬到另一个省市更应如此，且不说出国了。如此能防止水土不服和思念家乡。
搬家风水7、搬家时孕妇不要在现场
特别提醒：如果你是孕妇，那么不宜目睹参与整个搬迁过程。在搬迁日吉时内，最好做点烧水、煮饭、拜神、燃放鞭炮等工作。
搬家风水8、讲究用水、烧水、吹风
入住当天，一定要烧一壶开水,寓意财源滚滚。同时塞住各种池盆（厨房、卫生间等）,开启水龙头,要细水慢流；因为细水长流，寓意盘满钵满之意。屋宅内还可以开着风扇,四围吹风,但不要向大门吹，有风生水起之意头。
搬家风水9、吉祥话、吉祥事
搬家当天千万不能生气，绝对不可骂人、特别是不要漫骂小孩子。一定要说吉祥话、做吉祥事。
搬家风水10、搬家当天的睡觉有讲究
搬家当天不要在新家睡午觉，否则以后容易患病。当晚睡觉，主人要在躺下几分钟后又起来工作一小会，表示睡下还要起来。
搬家风水11、要留神帮助搬家的朋友属相
另外传统位理学还认为：搬进帮忙的人最好生肖是属鸡或龙，属虎者则尽量回避。
搬家风水12、神佛要预先搬入
家中如有神位，要预先搬入并进行一次拜祭，安床要择吉时，吉时未到就先斜靠在墙边，等时辰到时再就位，就位后最好能找一个属龙的人到床上先坐坐。
搬家风水13、搬家当日要祭拜地基主
最重要的一件事千万不可忘记，那就是搬家当日的下午要祭拜地基主，也就是每一间房子的宅神，祈求祂保佑且不打扰住在这儿的人。其他拜神烧香的仪式可按照各地不同而有选择进行，郑博士衷心希望各位搬家的朋友乔迁之喜、万事如意。
搬家风水14、搬家当夜要亮灯
搬家当日的夜晚应将屋内所有的灯光全部打开至次日，使屋气旺而不息。如果讲究的话应该是点亮所有灯三天三夜为宜，可收旺宅之效。
搬家风水15、搬家后一定要闹房
搬家不闹房，日后有麻烦。所以朋友们搬家后的一周内一定要闹房，即邀请亲朋好友、左邻右舍到家中热闹一番，或聊天或吃饭或娱乐等，越热闹越以！
怎样才能趋吉避凶
一、风水趋吉避凶方法。平时在家居风水中，我们要注意一些小的细节，会趋吉避凶，并有好运，例如：不要把不规则的房间当做卧室，卧室不可有太多的琳琅满目的物品、闪闪发光的饰物，横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，床头上面不要有厚重巨框的大画，客厅的光线要明亮，卧室不要挂凶猛的动物的画，床要靠墙，床下不宜堆放杂物，大门的进口前后，不可摆放任何杂物，忌附近建筑物的尖角冲射房间等等。
二、方向趋吉避凶方法。根据八字喜用神五行对应的方位，包括工作方位、睡觉方位等。以木为喜用神，吉祥方向为东方。以火为喜用神，吉祥方向为南方。以土为喜用神，吉祥方向为居住地或家乡。以金为喜用神，吉祥方向为西方。以水为喜用神，吉祥方向为北方。如命局喜北，可床头北向、办公桌面向北方、工作单位在家的北方。
三、颜色趋吉避凶方法。依照自己的八字命理中喜用神五行所喜欢的颜色，在穿衣服或家庭、办公室中饰品优先选择。五行的颜色为：属金的颜色有白色杏色和金色；属水的颜色有黑色、蓝色；属木的颜色有青色、绿色；属火的颜色有红色、紫色；属土的颜色有黄色、棕色。命局中如果财为水，想增加财运就多装饰一些黑、蓝色的物品。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服。
四、数字趋吉避凶方法。选择对自己命局有利的的数字，如门牌号、手机号码、电话号码、车牌号、楼层、房间号等等。
五、名字趋吉避凶方法。名字影响着人的性格和运势，好名才可伴好运。根据八字阴阳五行之组合，找出喜用神，然后用能够代表用该喜用神五行的某个汉字作为名，此为从名字上改运，也是从古至今比较常见的增加好运方法。
六、交友趋吉避凶方法。现实生活中，如果找了一个好的对象或交了一个好朋友，想必会对自己产生很多的好运。在命理上选择好配偶或朋友是根据八字喜用神五行旺衰，选择对方的八字和属相等，八字中有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶或好朋友。
七．饮食趋吉避凶方法。食物也分金、木、水、火、土五行。每一行都有其代表的食物，对身体的某些器官特别有作用。了解一下五行的食物，有的放矢补充营养，就能让你的身体更加健康。苦、咸、五味分五行酸属木、辣属火、甜属土、苦属金、咸属水，选择与喜用神五行对应的五味，进行趋吉避凶。