天山遁卦什么意思,天山遁卦感情继续吗

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卦三十三 天山遁 释义:低调 隐退 躲避

遁: 亨,小利贞。

象征退避:亨通,小事能够成功。
《象》 曰:“天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。
《象辞》说:《遁卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

爻辞:

初六,初六:遁尾,厉,勿用有攸往。

六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

九三:系遁 ,有疾厉,畜臣妾,吉。

九四:好遁,君子吉,小人否。

九五:嘉遁 ,贞吉。

上九:肥遁 ,无不利。

爻辞释义:

隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。《象》曰:遯尾之厉,不往何灾也?《象辞》说:错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患,但是静观不动就不会造成什么危害。

六二,像用黄牛的皮捆绑起来那样,谁也难以解脱。《象》曰:执用黄牛,固志也。《象辞》说:“像用黄牛的皮捆绑起来那样”,意思是说,要坚定自己的志向,决不因任何情况而动摇。

九三,由于被牵累而难以远去,就像疾病缠身那样危险。处在这情况下,就要畜养仆人和侍妾,要使他们被我所用,只有这样,才能转危为安。《象》曰:“系遯之厉”,有疾惫也。“畜臣妾吉”,不可大事也。《象辞》说:“由于被牵累而难以远去,会有危险”,因为在这种想退而又不能退的情况下,就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”,的意思是说,处在有所系累的情况下,是不可能有什么大作为的。

九四,可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥,小人却不会吉祥。《象》曰:“君子好遯,小人否也。《象辞》说:君子能够做到该退就退,从容自如,而小人却做不到这一点。

九五,能够进退自如地隐退避让,能坚守正道,其结果是吉祥的。《象》曰:“嘉遯,贞吉”,以正志也。《象辞》说:“能够自如地隐退避让,坚守正道将会获得吉祥”,关键是要坚定自己的信念和志向。

上九,既无牵累,又已远离,早已处在隐退避让中,就像是远走高飞一样,所以无论这时做什么,都不会有什么不利。《象》曰:“肥遯无不利”,无所疑也。《象辞》说:之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”,就在于它所做的一切都是理所当然和自然而然的,没有什么疑虑和思索选择的。

戏说: 奇门 遁 甲很牛掰 学会之后无殃灾

卦里花絮:

    本篇讲述“遁”卦。遁就是隐藏、归隐、暂时躲避的意思,也就是迂回战术。

    顶天立地,有恒心有毅力的大丈夫,现实中生活中和工作中也难免碰到委屈和小人,或者人在屋檐下,不得不低头的时候,这再正常不过了。

    但既然是男子汉大丈夫,就要能屈能伸,毕竟忍一时风平浪静,退一步海阔天空,碰上要往死里整你的人当道,咱短时间内实力还干不过对方,那就不要以硬碰硬,咱弱咱知道,犯不着拿自己这挺贵的鸡蛋往石头上生碰。当年小日本实力强大,咱伟大领袖就亲自领导了游击战,敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,同时还发表了战争史上著名的《论持久战》,把那小日本打的一脸懵逼。经过14年的艰苦奋战,最终取得了抗日战争的伟大胜利。

    所以有时候,“遁”是一种战略,还是那句话:留得青山在,不愁没柴烧。

    戊戌变法失败的时候,康有为、梁启超等都暂时遁去,留下了两大文豪;而谭嗣同、林旭等戊戌六君子,虽然以生命和鲜血明志,也确实展示出中国知识分子威武不能屈的伟大气节,但毕竟大伙都这么“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的话,就没人知道变法是什么玩意了,后继也就无人了。

    而那个镇压变法的慈禧老佛爷,面对八国联军的进攻,不知道先“遁”的道理,而是拍案盛怒,一口气向八个国家同时宣战,这简直创造了吉尼斯世界纪录,结果一个回合下来,仓皇出逃西安。这一切,都是不明白“遁”的重要性啊!

影片与卦象:

《奇门遁甲》,易经预测学派的经典书籍,其中的遁就是易经之遁。

记忆杂谈: 天山童姥很年轻,遁入深山练武功。

卦中善缘: 善择时机

善  文  言: 留得青山在不愁没柴烧,遇到危险时,该躲就躲,寻找时机重出江湖。

天山遁卦详解


遁天的解释

谓违背 自然 规律 。 章炳麟 《訄书·别录甲》 :“若 元 时 闵本 、 黄冔 、 郑玉 、 赵 弘毅 之伦,以文学食禄,或绝意仕进,不受徵币,及 明 师举 徽州 ,至入京,诛胡 元 , 天下 昭苏,而方牵帅妇稚系组自殒,此则所谓悖德遁天,以训则逆者邪!” 参见 “ 遁天倍情 ”。

词语分解

遁的解释 遁 ù 逃避,躲闪:遁去。遁辞。遁世。遁北。 隐, 消失 :遁迹。遁隐。 逃 部首 :辶; 天的解释 天 ā 在地面以上的高空: 天空 。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和 深渊 ,喻差别大)。 天马行空 (喻气势豪放,不受 拘束 )。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。

火山渐,天山遁什么意思

天山遁
八卦中第三十三卦。
天山遁(遁卦)遁世救世
遁世救世 守旧去恶之象 掘井无泉之意
易经六十四卦中第三十三卦
【原文】 遁①:亨。小利贞。
【译文】 遁卦:通达。小有利之占问。
【注释】 ①遁,卦名。本卦为异卦相叠(艮下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为艮,艮为山。天下有山,天高山远,正是贤人君子摆脱桎梏,避免灾害,挂冠悬笏,退隐山林的理想境界。所以卦名曰遁。遁,《说文》:“遁,逃也。” 天山遁(遁卦)下下卦【原文】 《彖》曰:“遁”、“亨”,遁而亨也。刚当位而应①,与时行也。“小利贞”,浸而长也②。遁之时义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说:“遁”、“亨”,即是退隐则通泰的意思。九二阳爻为刚,居外卦而处中位,六二阴爻为柔,居内卦而处中位,像小人盘踞于内,志得意满;君子退隐于外,明哲保身,这是时势造成的局面。君子退隐守贞,有利于自身,而无利于国事。小人之势渐浸增长,当此时君子及时退隐,意义是重大的。
【注释】 ①刚当位而应,本卦九五阳爻,为刚,居外卦中位(外卦即上卦),是为刚当位。六二阴爻,为柔,居内卦中位(内卦即下卦),同位之爻,刚柔相应。像君子在野,而小人在朝,针锋相对,激烈斗争。②浸而长,此以初六、六二爻象为据。初六阴爻,升进一位,居于第二爻,像阴柔之势渐渐生长。沙少海先生说:“浸上当有‘柔’字,盖转写误脱。浸,训渐。”
【原文】 《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
【原文】初六:遁尾①,厉。勿用有攸往。《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也?
【译文】初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
【注释】①尾,《方言》十二:“尾,尽也。”《象辞》解“尾”为微,意隐匿,隐藏。与经意有出入。【原文】六二:执之用黄牛之革,莫之胜说①。《象》曰:执用黄牛,固志也。
【译文】六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。《象辞》说:用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固。
【注释】①胜,能,可能。说,读为脱。莫之胜说,犹言没有什么能够解脱出去。
【原文】九三:系遁①,有疾,厉。畜臣妾,吉。《象》曰:系遁,厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。
【译文】九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险。在这种情况下,蓄养奴婢或可有利。《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动。
【注释】①系,拘系,拖累。系遁,犹言被拖累而不能退隐。
【原文】九四:好遁①,君子吉,小人否。《象》曰:君子好遁,小人否也。
【译文】九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必。《象辞》说:君子不以利禄为心,喜爱隐居;小人以利禄为心,不甘退隐。
【注释】①好,读如爱好之好。
【原文】九五:嘉遁,贞吉。《象》曰:嘉遁,贞吉,以正志也。
【译文】九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。《象辞》说:退隐以时,值得赞美;遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高。
【原文】上九:肥遁,无不利①。《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。
【译文】上九:远走高飞,退隐山林,无不利。《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退。
【注释】①肥,沙少海先生说:“肥,当借为飞,古本亦作飞。肥遁,犹言远走高飞,退隐山林。《淮南子·师道训》:‘遁而能飞,吉莫大焉。’《后汉书·张衡传》:‘利飞遁以保名。’都说明同一意义。”
卦意
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。 〖卦意〗遯卦,阐释退避的道理。极端恒久,必然又动荡,再演变成小人势长,君子退缩的局面。退避也是正当的手段,并非消极的逃避,而是隐忍,等待积极行动最有利的时机。当这一最难抉择的时刻来临,应当觉悟,满招损的必然法则性,积极对抗,徒然造成伤害,已经毫无意义。因而,除了坚定信念,坚持刚毅中正的态度,不可同流合污之外,应退则退,必须隐忍,不可妄动;断然抛弃一切,急流勇退,不可迟疑,不可眷恋;或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外;以等待时机。
〖六爻占卜〗天山遯卦;上乾下艮,中存乾巽,天之下有山,山之中有木,为风动摇,枝叶不宁,或飘或落,又无物以济之,在人日用之事,宜自退避,君子得之,则为遯逃之象。
遯者退也,卦中缺妻财子孙,以乾卦第二爻寅木,伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神,寅木是伏神,木生火谓之伏去生飞名为泄气,以乾卦子水子孙伏,于本卦初爻辰土之下,水墓在辰,谓之伏神入墓于飞爻也。
大象:遯者遁也。山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。 守旧去恶之象 掘井无泉之意运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。
爱情:落花虽有意,流水却无情。
疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物:失落远处,不能寻回。
诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:宜暂名哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
开放分类:
天山遁,遁卦

六爻起卦,帮我看看这个卦相是什么意思,算的是婚姻,越详细越好,谢谢了...

如果起卦正确,可作以下推论。
一、天火同人卦变天山遁,这个婚姻还是有缘份的。同人就是成家的意思,但变为天山遁就有逃跑的意思。说明,男女主人,有成家的渴望,也有犹疑在心。
二、世为你,也为男方,同持日建。这就是有缘份的表现。
三、但,父母发动,说明婚姻的进程有困难。以下三方面都有可能:一是双方有长辈对婚姻不满,二是因为房产纠扯不清,三是因为子女的问题。
四、从卦上看,有婚缘,能不能成,看男女双方能否坚持。事在人为,卦也如此。

算男离卦变天山遁卦、是否有外遇?

从卦相来看,会有外遇,离,丽也,意思是比较火,桃花运很旺,但离卦柔中外刚,有外遇后可能会受制于女人,所以下面就是遁卦了,就是要逃跑了,如果技术不行,逃不掉就会惨了。
但是也可以这样理解:男人很风光(离),但是风光过后很谨慎谦虚(遁)。

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