马赛塔罗历史,马赛塔罗牌详解
不同种类的塔罗牌有什么区别??
你好。
由于历史的演变和各国的文化不同，造就了许多种类不同的塔罗牌。
以下几种塔罗牌并非最全面的，如果你想要知道究竟有多少种塔罗牌，那恐怕是无法数清楚的了。
不过，最正统的莫过于韦特塔罗和维斯康提塔罗，这两种种类是流传最为广泛、也最为经典的。
其他种类的繁衍物更加适合收藏。
威尼斯塔罗牌
曼太尼亚塔罗牌
波伦亚塔罗牌
佛罗伦斯塔罗牌
维斯康提塔罗牌
伟特塔罗牌
清水玲子塔罗牌
新干线塔罗牌
奥义塔罗牌
文艺复兴塔罗牌
古埃及塔罗牌
古典猫儿塔罗牌
变形塔罗
他们之间，除了牌面形形色色、五花八门之外，所拥有的历史长短不同也决定他们内在所蕴含的力量大小不同。
其中，最为推崇于新手的是韦特塔罗——
http://zhidao.baidu.com/question/80439903.html
这个网址里全面介绍了韦特塔罗牌的过人之处。
以上就是我的回答，希望对你有所帮助。
塔罗牌到底能不能相信,塔罗牌可信么?
不敢相信。
所谓塔罗牌，本质上是大众认可的一种占卜，类似于指引的东西。所以没有科学依据，不可信。塔卡是中世纪埃及法老遇到困难时打开的“破书”的演变。最早的时候，为了防止这本神奇的书落入外国人手中，有人把这本书画成卡片，交给神官，后人流传到欧洲，形成一种风气。
芋头品牌特色
塔卡只是在你不知道如何做决定的时候给你一个指引。不要被网上的信息所影响。真正的塔罗占卜，是在你不知所措的时候，在你迷茫的时候，给你一个指引。
太郎的存在不是凭空而来的。毕竟它有这么长的历史，而且一直流传至今。肯定有它的原因。信不信要看你有没有亲身经历过，但有的人不信，因为有的人亲身经历过，有的人没有。不会，别人说瞎话你也不会信。
塔罗牌起源于埃及还是意大利,或者是别的国家?据说前身是用来的...
塔罗牌的起源很神秘。我们可以肯定，在十五世纪的意大利，塔罗牌是种流行的牌戏。富人们出钱制作了精美的纸牌，其中一些至今仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的威斯康提-斯弗扎（Visconti-Sforza），就是最早的塔罗之一，而且非常完整。
后来，在十八和十九世纪，一些知名的神秘学（研究占星术、炼金术等知识的）学者发现了塔罗牌。这些人被塔罗牌迷住，发现牌面上的图画拥有强大的力量，绝不仅仅是牌戏那么简单。他们揭示了（或者是设想了！）塔罗牌的“真正”历史，把塔罗牌联系到古埃及的秘密仪式、神秘哲学、魔法、炼金术，以及其他神秘的东西上。他们一直追查到十二世纪早期，那时塔罗牌被结合在几个秘密团体的习俗中，包括黎明祈祷（Order of the Golden Dawn）（注：参见西蒙、斯库斯特的《塔罗：历史、神秘与传说》----Simon & Schuster, The Tarot: History, Mystery and Lore, 1992）。
尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学，近几十年来，人们对塔罗牌的兴趣仍然不断发展，其中包括许多不同的方向。许多新的塔罗牌被创造出来，以反映这些新视角。例如，美国土著塔罗牌（Native American），草药塔罗牌（herbal），龙之塔罗牌（dragon），以及日本塔罗牌（Japanese）等。
塔罗牌的问题
不是在说塔罗牌不好。但作为一名2004年就开始研究塔罗牌的老塔罗师，我要客观讲塔罗牌这个系统久存的问题，各位看官自己评估。
塔罗牌其实并非是指某一种固定的牌的名称，而是一个类别名，这个类别下有近四千多种牌。从历史年代来看，依次有威斯康提塔罗（1451）、马赛塔罗（1889）、韦特塔罗（1907）和托特塔罗（1969）等。再后来，越来越多的神秘学家和塔罗研修者设计和出版了自己创作的塔罗，比如文艺复兴塔罗、神话塔罗、异月塔罗、花影塔罗、阿萨托斯塔罗等。
塔罗世界在漫长的发展壮大下出现不计其数的各种变种。市面上所流行的所谓塔罗牌三大体系——马赛系、韦特系和托特系的说法只是因为这三种牌在市场上销量最大而已。
而真正要给塔罗牌进行体系划分则应从其背后的理论流派着手。比如韦特塔罗和托特塔罗属于英国学派，而马赛塔罗则是法国学派。
现代所涌现的大量塔罗牌已不再严格地遵循某个神秘学派的理论，而是追求画面的美感。同时也有越来越多描绘小众文化、个人信仰的牌（比如信仰）以及同其他文化进行杂交创新的也越来越多。
塔罗牌作为一套占卜系统，理应是一套统一的语言系统。即使不同流派下的画面风格不同，但其内在的含义不应该迥异（中国的易经卜卦系统虽然流派繁多，但核心标准是一致的）。然而，在塔罗的世界里，同样的牌会出现完全不一样的解释。
下面，我将同属韦特系的文艺复兴塔罗与经典韦特塔罗的权杖牌组画面与含义的相异性进行对比展示。你们会看到，原来塔罗世界里面是可以这么的随意。
文艺复兴（左）权杖牌的顶端是一副老人的脸，杖上的枝叶没有韦特牌的茂密，背景深沉，略带一丝忧郁，似乎神之手带给世界的并非是生机焕发，倒是一种意图挽救世界的经验和指导。
文艺复兴的画面中没有经典韦特画面中强大的城堡，而是一个躲在暗处的小村落。
右侧画面中的手是人类的手，悬空握持的权杖显出人的力量和信心。左侧画面的握杖之手则是神，神用力把杖“戳”在地上象征人的力量在神面前是弱小的。
牌意差异：经典韦特塔罗强调人自身的信念所带来的力量的重要性；文艺复兴强调人首先要服从神的意愿。
文艺复兴牌（左）是两个人拿着杖相互争斗，双方皆以赤膊上阵以显示公平。画面后方有若隐若现的城堡和军队。而经典韦特（右）的画面中只有一名士兵，手握一个权杖显得从容淡定。而右边的杖是被固定在墙上，隐喻他不能随意的活动，不管主观想法如何，只能老实呆在城里参加不了激烈的战斗。
文艺复兴的画面含义是关于冲突和竞争。而经典韦特的画面含义则是另一个完全不同的含义。
左侧画面意味着发自内心的动力，画面的主人翁是三角形代表灵感、实用的知识、发自心底的原动力。
而右侧的经典韦特牌中的红衣男子站在岸边，远方是船只，
文艺复兴的画面含义是一名学者在寻找自我内在的意义过程中仍然可以保持沉静和稳定（组成三角形的三根权杖）。而经典韦特牌中的船只象征着旅行或计划的进展。
左侧画面为一个人物，右侧画面是两个人物；左侧画面的权杖组成一个指示含义明确的箭头，而右侧画面的四根权杖成为了布置花环的支撑物。
左侧画面的含义非常明显的是你需要做一个决定。而右侧经典韦特的画面含义则是关于庆祝性质的事件。
左侧画面为一个人物手拿一根权杖面向远处的城堡站立，其余四根权杖则立于地面，绑在权杖上的迎风飘扬的布带传递出非常明确的含义。右侧画面则是五个手持权杖的人在纷争着什么。
左侧画面的含义暗示你什么都做不了，只能等待远处城堡传来的信息。风吹起布带象征着信息。而右侧经典韦特的画面含义则是五个正在纠纷不已的人，画面中的能量是散乱的。
左侧画面为一个吹笛魔面向插在地上的六根木棍吹奏音乐。右侧画面则是一副帝王凯旋归来民众盛大欢呼的庆功游行情境。
左侧画面的含义暗示人们要相信只要有信念，毫无生命的木棍也能重新焕发生机（木棍上生出的嫩叶）。右侧画面的含义则是象征一件事情已成功完成。
左侧画面为一个人物手持一根权杖被六根权杖所代表的敌人逼到墙角不得不拼死顽抗。而右侧画面虽然也是在抵抗对手，但蓝色的背景意味着主人翁并没有到最困难的境地。
两个画面都在表达抗争，差别只是程度不同。左侧代表更为困难的境地。
左侧画面为一个隐士打扮的人物手持权杖守卫住一个不想他人进入的入口。八根权杖像门一样封住了入口进一步加深了画面中的“阻止”含义。右侧画面只有权杖没有人物，画面背景也截然不同。
左侧画面含义是你想保守秘密，阻止一切可能的窥探行为。而右侧的画面含义则是无拘无束的轻松含义。
左侧画面为一个杂耍艺人在表演她的熟练技艺。而右侧画面则是一个受伤的士兵。
左侧画面含义是代表现在很顺利，你完全能胜任。而右侧画面的含义是你的实力不足导致受伤。
左侧画面是一个充满了危险的场景，主人翁的处境非常糟糕。右侧的画面是士兵在搬运沉重的木棍。
左侧画面含义是危机的到来，你需要快速逃离。而右侧的画面传递的含义是你正在进行一个沉重的工作。
1、持不同塔罗牌的塔罗师之间难以交流。
2、咨客的问题在某名塔罗师那里获得了回答后，如果只是记录牌号不记录画面，再将所记录的牌编号去请教另外一名塔罗师，他的画面如果和上一名塔罗师的画面不同，就会得出完全不同的解答。这一矛盾在东方周易系统里是不存在的，但在塔罗世界就是个问题，这一点不知道同行们如何解释。
3、至少我认为同编号的牌会有不同含意的塔罗牌系统是学术上的不严谨。
塔罗牌到底能不能相信,塔罗牌可信么?
不敢相信。
所谓塔罗牌，本质上是大众认可的一种占卜，类似于指引的东西。所以没有科学依据，不可信。塔卡是中世纪埃及法老遇到困难时打开的“破书”的演变。最早的时候，为了防止这本神奇的书落入外国人手中，有人把这本书画成卡片，交给神官，后人流传到欧洲，形成一种风气。
芋头品牌特色
塔卡只是在你不知道如何做决定的时候给你一个指引。不要被网上的信息所影响。真正的塔罗占卜，是在你不知所措的时候，在你迷茫的时候，给你一个指引。
太郎的存在不是凭空而来的。毕竟它有这么长的历史，而且一直流传至今。肯定有它的原因。信不信要看你有没有亲身经历过，但有的人不信，因为有的人亲身经历过，有的人没有。不会，别人说瞎话你也不会信。
塔罗师手记
伟特、马赛和透特塔罗牌的差异
伟特、马赛和透特塔罗牌是现代塔罗牌中最经典的三套塔罗牌，在牌的排列上，每张牌都有自己的号码，魔术师是数字1，女祭司是数字2，很多时候我们在运用上把愚人排列在数字0，但事实上，伟特塔罗的愚人不列入号码排序，它不是编号0也不是编号22，因为它有着与其他牌不同的独特性，有时候会给人难以归类，无法融入群体的感觉。
马赛的编号8为正义，编号11为力量，现在广为流行的伟特塔罗普及版与马赛不同的是，伟特塔罗牌把力量放在了8号位置，把正义放在了11号位置，有流传说这是伟特的一个杰出的构想，但在杰特吉柏林的著作当中我们已经可以看到他大力提倡这样的思想，在当事或许没有受到其他塔罗占卜者的接受，不过他的想法却在伟特所创制的塔罗牌中现实了。
透特塔罗牌对于大阿卡纳的排列采取与马赛塔罗相同的顺序，将正义牌放置在编号8，力量牌为编号11，但是在名称上有所变动。伟特塔罗的魔术师（The Magician）,透特塔罗称为炼金术士（The Magus）。伟特塔罗的力量（Strength），透特塔罗称之为欲望（Lust）。伟特塔罗的正义(Justice)，透特塔罗称之为调节（Adjustment）。伟特塔罗的命运之轮（Whwwl of Fortune），透特塔罗称之为命运（Fortune）。伟特塔罗的节制（Temperance），透特塔罗称之为术(Art)。伟特塔罗的审判（Judgement），透特塔罗称之为新纪元（The Aeon）。伟特塔罗的世界（The World），透特塔罗称之为宇宙（The Universe）。
宫廷牌的名称部分，伟特依序为：侍卫、骑士、皇后、国王；透特则是：公主、王子、皇后、骑士。
——我是黑山，心理咨询师，也是一个认真的塔罗师，一个神秘学知识的搬运工。