周易第57卦吉凶,周易第57卦吉凶
解卦-易经第五十七卦-巽上巽下
巽：小亨，利攸往，利见大人。
彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大 人。
象曰：随风，巽；君子以申命行事。
初六：进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。 利武人之贞，志治也。
九二：巽在床下。用史巫纷若，吉无咎。象曰：纷若之吉，得中也。
九三：频巽，吝。象曰：频巽之吝，志穷也。
六四：悔亡，田获三品。象曰：田获三品，有功也。
九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。象曰：九五之吉，位 正中也。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。象曰：巽在□下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
周易六十四卦第五十七卦 巽为风
卦象一直以来都还是比较神秘的，而且在古人的眼中，卦象更是和未来有着一定的关联，其中不少人对于今后命运的测算都是用卦象去测算。那么周易六十四卦第五十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【巽卦】
巽。小亨。利有攸往，利见大人。
象曰：随风，巽。君子以申命行事。
白话文解释：
巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。
《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。
邵雍河洛理数解卦：
顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。
小吉：得此卦者，运势起伏不定，宜随机应变，谦虚行事，则可得意外之收获。
解卦手册：
时运：运势顺利，诸事皆宜。
财运：随机应变，获利可期。
家宅：可以安居；夫唱妇随。
身体：可能中风，须人扶行。
周易六十四卦第57卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受挫折，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。
经商：市场竞争激烈，风险大。商业活动务必小心谨慎，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和顾客，及至竞争对手，必定可以取得利益。
求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。
外出：一帆风顺，十分顺利，但仍得注意安全，防止发生意外事故。
婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，相互尊重。
周易第53卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮
; 周易第53卦详解
第五十三卦：渐卦(风山渐)
渐。女归吉，利贞。
象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山;上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。
邵雍河洛理数解卦
循序渐进，积少成多;渐进即利，性急即败。
小吉：得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。
傅佩荣解卦手册
时运：时来运转，可以得意。
财运：逐渐得利，多行善事。
家宅：君子居之;贤女可妻。
身体：安居调养。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
大象：山上种有树木，逐渐生长，比喻循序渐进。
运势：逐渐走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉庆，但须防色情之难及文书错失。
事业：在经过一个相对静止的时期后，重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进，务必循序上进，脚踏实地。同是注意品德修养，以沉着、谦逊的态度对待事业，可无往而不利。
经商：正处在稳步向前发展的阶段，定要把握时机，既不可盲目乐观，也不要停步不前，而应采取逐步前进的策略，量力而行。遵守商业道德，以良好的服务，开拓市场。
求名：效法树木植根山上，逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面，扎扎实实地提高自己。同时，肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜，切不可争进。
婚恋：不可操之过急。幸福、美满，夫妻白头和谐。
决策：时来运转的时刻已经到来，切莫错过良机。务必小心谨慎，渐进有益有利。以谦和的态度处世，可以得到强有力的支持，会获得重大成功。
张铭仁解卦
渐：表示循序渐进，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在进行中，一切遵循正理常规即可，事业投资均能有收益。感情婚姻，更是结果收成，欢喜结局之时。
解释：逐渐好转。
特性：感觉细腻，思想敏锐，重品味，讲情调之人，爱追求变化的事物，口才佳。反应快，为人热心，财运丰厚。
运势：逐渐顺利，光明开运之象。凡事务必掌握时机，循序渐进，可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。
家运：渐曙光明、幸福之象，诸事宜以顺乎自然为吉，反则有克也。
疾病：恶化之象，注意胃、肠、背痛等。
胎孕：无碍。
子女：儿女多坚强笃实，态度温顺，将来有成就。
周转：不成亦勿放弃，久调可成。
买卖：渐进有利，过急不利，欲速则不达。
等人：迟到。
寻人：在东南或东北二方，过些时日可寻得。
失物：多数不能寻回。
外出：准备充分，从容外出，一路平安。
考试：会取得好成绩。
诉讼：宜进不宜退，据理力争可胜。
求事：可寻得良好工作。
改行：吉利。
开业：吉利，渐有发展之象。
周易第53卦初六爻详解
初六爻辞
初六。鸿渐于干，小子厉。有言，无咎。
象曰：小子之厉，义无咎也。
白话文解释
初六：鸿雁走进了山涧。筮遇此爻，警惕小孩顽皮，遭遇危险，应该加以谴责，则没有灾难。
《象辞》说：小孩顽皮遭遇危险，因为有家长呵责制止，理应不会出事故。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，运气不佳，谋为不利。
傅佩荣解卦手册
时运：初行好运，要有耐心。
财运：有约在先，宜防小人。
家宅：尚无大碍;女长男少。
身体：大人没事，小孩就医。
初六变卦
初六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
周易第53卦六二爻详解
六二爻辞
六二。鸿渐于磐，饮食__，吉。
象曰：饮食__，不素饱也。
白话文解释
六二：鸿雁走上水边高地，饱饮饱食，自得喜乐。筮遇此爻，吉利。
《象辞》说：饱饮饱食，自得喜乐，喻指其人，自食其力，从不白吃白喝。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，无往不利，随处皆安。
傅佩荣解卦手册
时运：嘉宾安乐，名利皆有。
财运：日益增加，稳若磐石。
家宅：和乐相处;百年偕老。
身体：饮食过度之症。
六二变卦
六二爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
周易第53卦九三爻详解
九三爻辞
九三。鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
白话文解释
九三：鸿雁走到旱地上。筮遇此爻，丈夫出征可能不再回返，妇女怀孕可能流产，这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。
《象辞》说：丈夫出征不再回返，说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产，说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇，说明国人能够同心同德，保家卫国。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，多惊扰，人情不睦，盗贼侵害。做官的上进有阻力，有被贬之忧。
傅佩荣解卦手册
时运：运势不正，须防有祸。
财运：不易得利，防有盗贼。
家宅：不利生产，须防离散。
身体：生产时恐难两全。
九三变卦
九三爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
周易第53卦六四爻详解
六四爻辞
六四。鸿渐于木，或得其桷，无咎。
象曰：或得其桷，顺以巽也。
白话文解释
六四：鸿雁飞到树木上，有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻，没有灾难。
《象辞》说：有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像人有驯服而又谦逊之德。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，利于修造，自给自足。做官的须随遇而安，升迁无定。
傅佩荣解卦手册
时运：随遇而安，可以免咎。
财运：利润甚微，保本即可。
家宅：可能寡居。
身体：肝火过盛。
六四变卦
六四爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
周易第53卦九五爻详解
九五爻辞
九五。鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。
白话文解释
九五：鸿雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能怀孕，但始终不会被人取代，吉利。
《象辞》说：始终没有被人取代，吉利，妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，先难后易，做官的多招诽谤，先暗后明。
傅佩荣解卦手册
时运：运势中正，三年必成。
财运：眼前平平，三年大发。
家宅：可以安居;得子稍迟。
身体：三年可愈。
九五变卦
九五爻动变得周易第52卦：艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
周易第53卦上九爻详解
上九爻辞
上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
象曰：其羽可用为仪吉，不可乱也。
白话文解释
上九：鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。
《象辞》说：鸿雁的羽毛可用来编织舞具，这是吉利之兆，编织舞具的羽毛应该纯而不杂，像人心志不乱。
邵雍河洛理数爻辞解释
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
没有凶吉之分，难道对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。
求解姻缘,《易经》第五十五卦,请大师解卦
太迷信了吧！
第五十五卦 丰卦.
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之120。
我们来看六条爻辞：
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
“遇其配主”：遇到跟自己相配的君主，也就是遇到实力相当的主人。“虽旬无咎”：“旬”指均，也就是实力相等，初九爻遇到的主人指九四爻，这两根爻都是阳爻，实力相当，所以容易去抗争。因为这时它已经丰大了，但是遇到主人的时候千万不能去抗争，自己太膨胀了就会招来灾祸；但如果不去抗争，就不会有灾祸。“往有尚”：前往的话会得到重视。
《象传》解释：
象曰：虽旬无咎，过旬灾也。
想要去超越的话就有灾祸。
一般来说，在六十四卦当中，上下相应的两根爻都是阳爻或阴爻的时候，叫不和，两个是冲突的，往往是凶的。但丰卦很有意思，反而是吉祥的，初九爻和九四爻都是阳爻，如果它们相配合，不去竞争，就不会有灾祸，这对我们现在很多人非常有启发意义：取得重大成功的时候，实力强大了，一定要学会居下，而且要甘心地处在下面，这不仅是一个成功人士对待上级的一种必要做法，而且也是每一个新入行的人一开始的必修课和必由之路。
六二，丰其蔀。日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
扩大了草席，结果遮住了太阳，以至于正午在太阳中还看见了北斗星。前往的话就会被猜疑，如果发挥了自己的诚信美德，最终会获得吉祥。
“六二，丰其蔀。日中见斗，往得疑疾”：“蔀”指院中木架上盖的草席，这里比喻阴暗的东西。如果阴暗的东西被放大了，就会挡住太阳，所以太阳里能看到北斗星，说明这个时候已经暗下来了，看不到光亮了。这也就比喻一个人在丰大的时候，往往容易把自己的阴暗面扩大，这样就会受到别人的猜疑。要怎么做呢？
《象传》解释：
象曰：有孚发若，信以发志也。
用诚信来发挥自己的志向，来保持自己光明的这一面，就能变成吉的了。
这样的美德是什么呢？是又中又正的美德，因为六二爻是阴爻居阴位，并且又是中位，又中又正，要保持住，不要让阴暗的东西扩大开。
九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。
“九三，丰其沛，日中见沫”：“沛”指旗子，把旗子放大了，意思是自己阴暗的东西又进一步放大了，结果遮住了光明。九三爻是下卦的最上一根爻，下卦离卦代表光明，这时候一面旗子挡住了光明，是很危险的，以至于太阳中不仅能看到北斗星，还见到了黑洞，就是黑暗的东西更加放大了。这时候应该怎么做呢？“折其右肱，无咎”：折断自己的右臂，没有灾祸。我们绝大部分人都是用右手做事，把右臂折断了就是把自己所有的能力都废除掉了，也就是不要施展自己的才能，把自己的才能彻底隐藏起来，这样才不至于招来灾祸。
九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
“丰其蔀，日中见斗”，九四爻这句话和六二爻是一样的：扩大了草席，遮住了太阳，以至于在太阳中看到了北斗星。同样，扩大了草席就是扩大了自己的阴暗面，结果遮住了光明。“遇其夷主，吉”：“夷”是平安，这里指阴阳平和的君主，遇到这样的君主是吉祥的。
君主指谁呢？有两种解释：一是上面的六五爻，六五爻是阴柔之爻居在君位上，代表平和的主人；九四爻是阳刚之爻，居在阴柔的下面，这种位置是非常好的。二是指下面的初九爻，初九爻和九四爻都是阳爻，他们的实力虽然是匹配的，但是由于他们不去争，所以是吉的。初九爻称九四爻为“配主”，九四爻称初九爻为“夷主”，强调了虽然两根爻都是阳爻，但是要互相匹配、谦让，这样才能避免凶险。这两种解释都可以，总而言之，九四爻已经进入了上卦，上卦是打雷，是一种动，在运动的时候，自己一定要平和下来。
六五，来章，有庆誉，吉。
能招来有才华的人，它必有喜庆和赞誉，是大吉祥。
六五爻是以阴爻居在丰卦最尊贵的位置，是阳刚之位，也是中位，表明虽然他很阴柔，但还是有阳刚的要素，而且能守住中道，以自己的诚信来感召天下有才能的人，这样就会得到有才能的人的辅助，自己的光明就会越来越丰大，因此是吉祥的，是有福报的。
上六，丰其屋，蔀其家。窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
扩大了房屋，用帘子遮盖了房子。通过门缝往里一看，静悄悄的看不到人影，三年都看不见人，这是有凶险的。
前面五根爻都说是“吉”或“无咎”，最后上六爻说有凶险，它展现了这样一种场景：自己已经居在最高的位置上了，这时候他太得意自大，把自己住的屋子越盖越大，然后用帘子把自己整个家都盖住了，表明自己阴暗的东西、私欲太膨胀了。
《象传》解释：
象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
“丰其屋，天际翔也”：房子盖得就像天空中飞翔的鸟儿一样把太阳遮住了说明到极点了，太自高自大、自鸣得意、得意忘形了，结果招来凶险了。“窥其户，阒其无人，自藏也”：这个屋子透过门缝往里看看不到人，说明屋子太大没有人气，而且三年都看不到人，表明时间很久了，是凶象，这是把自己藏起来了，隐藏得非常深，所以别人看不透，也就是说把自己看得太高了，不与别人打交道，断绝了一切交往，这就是自绝于人，这个时候的丰大是只顾自己成功、盛大，不顾别人，肯定是凶险的。
丰卦的启示
丰卦实际上是告诉我们丰大是一个过程，是暂时的、相对的，任何事物都是这样，丰大以后终究要趋于亏损，当然亏损也终究会趋于丰大，丰卦的卦辞和爻辞都告诉我们：一是怎么才能丰大，就是要保持光明的心、诚心，减少阴暗面，扩大光明的一面；二是丰大后一定要提高警惕，不能太膨胀、太自高自大，如果太自大、膨胀，阴暗就会遮住光明，就会招来凶险。
丰大到极点，一定会失去它的住所，所以要向外旅行，下一卦就是旅卦。