易经第四十卦情感变化详解,易经第四十卦解卦
《易经》第四十卦 解卦启示:险难缓解,柔道致治
报考心中所想的重点高中成功否，此卦子旺相明动卦中，多会落选。父伏且休囚空破：定是落榜无疑。所以从上看来，不成功的象显示得非常明确了。
玄武 父母子水 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 这个就是第四十卦，我很好奇，你是怎么知道自己摇的是第40卦的，因为如果你弄错了，卦显示的结果也就不一样了。
《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。
四解卦 易经六十四卦第40卦，雷水解（解卦）柔道致治。解卦坎下震上，是蹇的综卦。蹇是难是险，解为舒为分，故曰“解”。
第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
解卦是藉由积极的行动，自己的力量解决了危险。涣则是藉由巽木(舟楫)也就是工具化解危险。 因此解卦是以积极行动而让自己化险为夷的卦，凡事必需积极去面对，危险就能够化解。
易经中第四十卦怎么理解?
《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。君子观此卦象，从而赦免别人的过失，宽宥罪人。【解说】解卦，位于蹇卦之后。
四解卦 易经六十四卦第40卦，雷水解（解卦）柔道致治。解卦坎下震上，是蹇的综卦。蹇是难是险，解为舒为分，故曰“解”。
解卦人生启示：险难缓解，柔道致治 解卦，位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中，所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解。
【解卦】 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释： 解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。
易经第40卦是什么意思
主卦是2卦坎卦，客卦是4卦震卦。易经六十四卦第40卦，雷水解（解卦）柔道致治。解卦，阐释解除困难的法则。发生困难，就应当设法解除。
周易六十四卦第40卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。
《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。
解卦是《易经》第四十卦，在蹇卦之后，是蹇卦的复卦，也就是蹇卦卦象的颠倒，叫作“雷水解”。蹇卦代表艰难的状态，这时要积极地想办法解决困难，所以蹇卦之后是解卦。《说文解字》说：“解，判也，从刀判牛角。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶 下坎上震是什么意思 百度到的 仅供参考 解卦原文 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
哪四个卦无变卦之说
三冬逢火是真空，父母主成绩，父母逢空大不吉。而且你这卦里藏了个涣卦，涣散之意。天泽履卦，如履虎尾，战战兢兢。子孙是克官的，官鬼是名次，自己坐下又生着财，财是克父母的，父母又是成绩。
通俗来说：一个人的命运轨迹由一系列的卦和文字描述的，卦就是64卦，文字就是易经爻辞。
没有变卦是专，震为雷为电；四爻位兼三主、震主/艮主/坎主；如是你的发展计划与此内容相关，则如雷在天，功成名就。
是“山天大畜”，不是“山天大蓄”。六爻皆静，断卦当用“大畜”卦的卦辞。大畜卦辞：“大畜，利贞；不家食吉。利涉大川。
在《易经》中，六爻没有变卦的情况表示事情的发展趋势相对稳定，没有太大波动。通常被解释为“始而凶终而吉”，也就是说，开始可能会有些困难或不顺利，但是最终会转变为顺利、圆满的局面。
没有变爻，是指六爻安定，这是正常的。用本卦卦辞解就好了。
八卦是怎样演变六十四卦?
《易经》中有八个卦象，相传为伏羲所创，（即上方为南方，从南方开始，顺时针运行为：乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑。）称为“先天八卦”。周文王将八个先天八卦演化成为六十四卦，统属为〔后天八卦〕。
一些术数书中又称之为《后天八卦方位图》。以所谓“文王八卦”或“后天八卦”命此图，皆是名不举实的演变。第二 初爻画于里层中间有“阴阳鱼”的所谓“先天八卦方位图”。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。
因而重之，爻在其中矣。根据八卦两相重叠，变成六十四卦，三百八十四爻就在里面了。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。
六十四卦是在八卦的基础上衍生、发展起来的。宋·朱熹在《周易本义》中载邵雍的《伏羲八卦次序》和《伏羲六十四卦次序》两张横图，以说明八卦和六十四卦的衍生过程。