皇极经世2022年是什么卦,皇极经世2022至2048年的卦

2023-10-06崇庆运势网热度: 6159

2020~2027离火大运,8年的大趋势

从2020——2027年,在这八年时间里,你会发现,中国科技,教育,文化等将得到重新振兴,世界将刮起中国风!
尤其是自2020年开始,全球疫情的爆发和持续,中国对国内高效的控制和对其他国家进行的人道主义援助,展现了大国的风范和担当,受到了世界的认可和瞩目!
据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,

从2020年到2027年,

流年卦依次为:2020年地火明夷,2021年山火贲,2022年水火既济, 2023年风火家人, 2024年雷火丰, 2025年离为火, 2026年泽火革, 2027年天火同人。

这8年的卦,有一个共同特点,就是皆有离火。

虽然2020年明入地中,火运暗藏,未能显现;

但从2021年到2027年,将以离火为主导,

五行唯火最旺;

火运即文化大运,象征着文化、教育、科技等将得到快速发展!
那么,每个年卦的核心思想是什么,隐藏怎样的玄机呢?
2020地火明夷:明入地中,外柔顺而内文明。

2021山火贲:文饰内外兼顾,更要注重内在涵养的提升。关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。

2022水火既济:尽人事听天命。煮酒论英雄,大事可成。

2023风火家人:木生火之象,正家而天下定。

2024雷火丰:如日中天,光照天下。越是处于丰盛的局面,越是不能被利益诱惑,越要坚持原则、脚踏实地。

2025离为火:越有知识,地位越高,越要谦虚,越要看重知识,越不能滥用知识。重明以丽乎正,乃化成天下。

2026泽火革:顺天应人,革之时大矣哉。新旧更替。

2027天火同人:文明以健,中正而应。君子通天下之志。
以上共同的核心,便是加强学习,重视人文。

六十甲子配卦表

谁知道六十甲子配六十四卦及它们的卦术和卦运? 六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天图,与十二地支为基础.但六十四卦比六十甲子多四个,其中乾,坤,坎,离之後的一卦是不用的,分别是ィ覆,蒙,贰.地支的子,与六十四卦的坤,皆为至阴居北方,以甲子配坤卦为起始,顺数五子,得丙子配颐,戊子配屯,庚子配益,壬子配震.
五子之後,顺数五丑,得乙丑配噬嗑,丁丑配随,己丑配无妄,辛丑配明夷,癸丑配贲.
五丑之後,顺数五寅配先天卦,一直配到五亥为止.如下 如按六十甲子次序重排,则得下表

六十甲子配六十四卦怎样配? 甲子,甲午,甲庚子,庚子,庚子,庚申,庚申。

周易六十四卦有没有配合六十甲子解释 有的,古人早就详细解释了,而且版本还有几个,很多不一样。不说对错,着眼点不一样。最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》,讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。不过,你要看出点名堂,估计得几年。
给你看其中一个60甲子配64卦的口诀:
甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.
丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.
戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.
庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.
壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.
甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.
丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.
戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.
庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.
壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.
甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.
丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.
戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.
庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.
壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.

周易六十四卦如何配六十干支数 六十甲子配卦口诀
甲子开蒙「坤」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子,庚子坐临「风雷益」,
壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」,「无妄」配就已丑支,辛丑「明夷」癸丑
「贲」,五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局,丙寅「家人」戊寅「丰」,庚寅「离」火
上下照,壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」,已卯守「节」不失志,「风泽中
孚」见辛卯,癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰,丙辰泽国「兑」生之,戊辰合「
履」庚辰「泰」,壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气,丁巳「小畜」风依依,已巳
「大壮」辛巳「有」,「泽天」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起,丙午「大过」戊午「鼎
」,庚午卦位「雷风恒」,壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未,丁未宫中「山风蛊
」,已未「升」堂「讼」辛未,癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」,戊申「风
水涣」迟迟,庚申「坎一窃听器
水一片,壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」
,已酉行「旅」火山地,辛酉「小过」癸「癸渐」,金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「
艮」,戊戌「谦」虚亦自微,庚戌是「否」当须辨,壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁
亥「豫」,已亥「观」之辛亥「比」,癸亥配卦「山地剥」.|
这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤
坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦
384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗P圆周上度数由0到360度,
干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日
月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可
省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的.
干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,,有,壮何以是1234?
古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻
1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图
的六十四卦卦序了,乾0+1=1,
1+1=2,有2+1=3,
壮1+2+1=4,革1+16+1=18,
离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20,
坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,
兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,
巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以
六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下:
---
---1 上六
--- ---2 五
--- ---4 四
--- ---8 三
--- ---16 二
--- ---32
初一
坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1
--- ---1
--------0
---
---4
--- ---8
--------0
--- ---32
坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10,
1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等。...>>

卦气六十卦次序表是怎么排出来的 六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天图,与十二地支为基础.但六十四卦比六十甲子多四个,其中乾,坤,坎,离之後的一卦是不用的,分别是ィ覆,蒙,革.地支的子,与六十四卦的坤,皆为至阴居北方,以甲子配坤卦为起始,顺数五子,得丙子配颐,戊子配屯,庚子配益,壬子配震.
五子之後,顺数五丑,得乙丑配噬嗑,丁丑配随,己丑配无妄,辛丑配明夷,癸丑配贲.
五丑之後,顺数五寅配先天卦,一直配到五亥为止.如下 如按六十甲子次序重排,则得下表

六十甲子配什么数子 六十四卦

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的? 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金” 。
明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也,盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说,在唐宋笔记之中已为多见,这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系,它不同于我们常规的对天干地支的单独认识,这是在接触纳音问题时,需要特别注意的。

六十甲子八卦寻。 猜生肖,并解释 属

九宫八卦与六十甲子如代入49个数 需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中模型就如代数式一样,把想预测之事的相关符号代入奇门模型中进行分析,便可

求签解签大全 伏羲八卦验精灵 六十甲子推五行 宝镜团圆似月明。琴瑟和谐畅我情。婚姻商贾皆如意。登科一举状元名。【解说】宝镜庆团圆,不但没有损坏,还像月亮那么光明。琴瑟合奏,奏出和谐美妙的声音,足以表达出欢畅融洽的心情。问婚姻或求财,都能如愿以偿。问功名,不但金榜题名,还有中状元的希望呢!抽到此签,表示运气已经转好,正是苦尽甘来的时候。诸凡经商营谋求财皆有利,婚姻可成,并得美满幸福。问考试,有金榜题名的希望,应该充满信心,更加用功,以便一举而中状元,所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。问疾病,有痊愈的希望,只要静心疗养,健康会复元的。如果问迁移、合伙、职业变更,以年轻人较佳,老年人不吉。问诉讼,理直气壮,有理必得直,若被冤枉,亦得 *** 的希望。 伏羲八卦最精灵。六十甲子排五星。暗室亏心天地见。举头三所有神明。【解说】伏羲文王的八卦,得很,配合六十甲子,推算金木水火土五星,可以知道你的一切!因此,一个人居暗室不可做亏心事,因为其所做所为,天地都看得见。每个人为善为恶,举头三尺都有神明监视者。这首签诗,在暗示当事人不可妄求。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”不可以为自己为善为恶,无人知道,其实天知地知,岂可谓无人知晓!善有善报,恶有恶报,不是不报,时日未到。种什么因,结什么果,要想有好的收获,先要多播善因,自得善果。抽得此签,若问营谋作事,要看你平日的为人,若脚踏实地,实事求是,必可成功。若平日好高鹜远,好大喜功,须防失败。问婚姻,不要太勉强,若无缘份,何必强求?对方若无意,再找有缘的对象,所谓“何处无芳草,只要多追寻。”问功名,可能准备不够充分,好好再用功,下次再来,一定有希望。问运途,只要平日不做亏心事,可保安泰无事。

终解邵雍《皇极经世》,对应先天八卦,人类文明可能仅存11520年

自历史上第1个甲子年公元前2577年起,人类文明自此诞生。我们划分的时间段为公元前2577年——公元46383年。但是,这个划分的起点是第1个甲子年,结束是按照闭物算的。或许,这样的划分是不够精准的,我们来分析一下!


人类文明起于第6会的最后360年,我们现在处于第7会。从月寅3的一半起算地气到第1个干支甲子,包含3的5400,4、5的10800,6的10440。而闭物是11的5400,10、9的10800,那么就应该是8的10440。那么会不会有干支计时的时间只存在会7的10800,加上会6的360,加上会8的360?这样划分的比例貌似是对的。也就是说在第8会的360年后干支计时可能就不存在了?那么这可能意味着什么?

我们来算下,干支计时的起点是历史上的第1个甲子年——公元前2577年。年的总量为360+10800+360得出11520年,减去公元前的2577年,11520-2577=8943年。那么公元8943年难道是干支计时的终点?之前我们计算的人类文明时间段是从干支计时起到闭物,公元前2577年——公元46383年,共48960年。那这次又算出公元8943年可能是干支计时的终点,也就是

那么公元8943年以后会发生什么?谁也不知道。如果这么划分的话,人类文明也只有11520年。世界从开始到灭亡共86400年,人类文明可能只持续11520年。人类文明起于公元前2577年,可能结束于公元8943年。即为公元前2577年——公元8943年。此后将进入人类灭绝,世界末日的区间。按照之前的总量48960年减去11520年,还剩37440年。此时我们也发现,这个37440年是不是和神造万物,地气诞生的年份数量是一样的。8943+37440=46383。即为公元8943年——公元46383年。


当然,这只是我根据《皇极经世》的推测,只是推测。相较于之前发生过的所谓各种预测的“末世论”,至少我们在《皇极经世》中很清晰的看到了邵雍所认为的世界构架,不敢说邵雍先生讲的就是有理有据,但至少有章可循吧!有没道理留给后人去臆想好了,我想这也许就是邵雍先生的本意吧。回归正题,那么,我会按照这个猜想重新划分元会运世。接下来,我们总结一下所有关于元会运世的内容。

元会运世=日月星辰

1元=1日=129600年

1会=1月=10800年

1运=1星=360年

1世=1辰=30年

1年=12月=360天=4320时辰

1月=30天=360时辰

1天=12时辰

1元=1日=12会=12月=360运=360星=4320世=4320辰=129600年

比例:12:30:12:30

27000年——混沌世界,孕育阴阳。

月子1、月丑2、月寅3的一半

37440年——神造万物,地气诞生。

月寅3的一半、月卯4、月辰5、月巳6的29个星。

48960年——人类文明,有始有终。

月巳6的最后1个星、月午7、月未8、月申9、月戌11的一半

16200年——世界毁灭,万物终结。

月戌11的一半、月亥12

如果参照上文所述,也可以这样划分:

27000年——混沌世界,孕育阴阳。

月子1、月丑2、月寅3的一半

37440年——神造万物,地气诞生。

月寅3的一半、月卯4、月辰5、月巳6的29个星。

11520年——人类文明从开始到结束。

月巳6的最后360年、月午7的10800年,月未10开始的360年。

37440年——人类灭绝,世界末日。

月未10的10440年、月戌11的一半

16200年——世界毁灭,万物终结。

月戌11的一半、月亥12

共1个元的时间:129600年

第1种划分:

1、混沌世界,孕育阴阳。

公元前67017年——公元前40017年,共27000年。

2、开物到闭物

公元前40017年——公元46383年,共86400年。

3、世界毁灭,万物终结。

公元46383年——公元62583年,共16200年。

第2种划分:

1、 混沌世界,孕育阴阳。

公元前67017年——公元前40017年。共27000年。

2、 神造万物,地气诞生。

公元前40017年——公元前2577年。共37440年。

3、 人类文明,有始有终。

公元前2577年——公元46383年。共48960年。

4、 世界毁灭,万物终结。

公元46383年——公元62583年。共16200年。

第3种划分:

1、 混沌世界,孕育阴阳。

公元前67017年——公元前40017年。共27000年。

2、 神造万物,地气诞生。

公元前40017年——公元前2577年。共37440年。

3、 人类文明,有始有终。

公元前2577年——公元8943年。共11520年。

4、 人类灭绝,世界末日。

公元8943年——公元46383年。共37440年。

5、 世界毁灭,万物终结。

公元46383年——公元62583年。共16200年。

所有的总量都是1个元的时间,129600年。

以下内容均为我自行推测,只是按照《皇极经世》的内容进行引申,仅供参考。如果我们把人类文明的11520年按照先天八卦切割成8个卦象,是否可以看出些什么呢?平均分为8份,每份1440年。那么到底应该从先天八卦的哪个卦象开始起算呢?我认为是震卦,顺时针旋转。

震卦☳:公元前2577年——公元前1137年

离卦☲:公元前1137年——公元303年   

兑卦☱:公元303年——公元1743年     

乾卦☰:公元1743年——公元3183年

巽卦☴:公元3183年——公元4623年

坎卦☵:公元4623年——公元6063年

艮卦☶:公元6063年——公元7503年

坤卦☷:公元7503年——公元8943年


先天八卦,是我国古代圣贤伏羲所画,伏羲是华夏民族的文明始祖,是中国最早有文献记录的创世神。我们通俗讲解一下,先天八卦其实就是解释了地球运行中阴阳二气的变化规律。用“横”——代表阳气,“断”— —代表阴气来画先天八卦,分别是乾☰、巽☴、坎☵、艮☶、坤☷、震☳、离☲、兑☱,无论是顺时针还是逆时针旋转去看,都在诠释“阴阳二气”有规律的变化态势。阴极阳生、阳极阴生,阴中有阳、阳中有阴,这样的阴阳消长的客观变化规律是整个物质世界发展的客观规律。

我们对照一下历史便知一二。我们现在所处的时代是在人类文明的鼎盛时期,公元1743年——公元3183年。说到鼎盛,必须要提到工业革命。现代历史认为,工业革命开始于十八世纪六十年代,18世纪60年代就是1760-1769年。如果按照这个划分来看,公元1743年几近精准的定位了人类文明的巨大变革时期。公元1743年——公元3183年,这个区间也是我们现在所处的时代。


有些朋友可能会问,那1440年一个区间是否也可以划分为8个卦象呢?我想也是可以的,每份为180年,也许可以看出在乾卦这个大卦象下的下一级卦象。我们知道1个运是360年,如果1440年其实就是4个运。古语云,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。4个运,是否可以切分成8个卦象呢?

乾卦☰:公元1743年——公元3183年,共1440年。

震卦☳:公元1743年——公元1923年。

离卦☲:公元1923年——公元2103年。

兑卦☱:公元2103年——公元2283年。

第1次世界大战,1914年7月28日一1918年11月11日,对应震卦。第1次世界大战给人类带来了深重灾难,但在客观上促进了科学技术的发展。在第1次世界大战中,各种新式武器如飞机、毒气、坦克、远程大炮相继投入战争,是武器发展史的重要阶段。所以,从震卦上看,本身就是阳气复苏,万物生长的阶段。


我们再来看离卦☲,本身是一个阴阳二气打架的卦象,但整体上阳气更足,趋势是阳气会越来越足。两个横中间包夹着一个断,第二次世界大战(1939年9月1日—1945年9月3日)在这个区间。二战后到现在,世界格局相对稳定。 按照目前的共识, 工业1.0是蒸汽机时代,工业2.0是电气化时代,工业3.0是信息化时代,工业4.0则是利用信息化技术促进产业变革的时代, 也就是智能化时代。 但大家仔细想想,即便是现在,依然有离卦的这个意思。有朋友可能又想问,这个离卦是否可以再划分8个卦象呢?我想也许也是可以的,180的8份就是22.5一份。


离卦☲:公元1923年——公元2103年,共180年。

震1923——1945年

离1945——1968年

兑1968——1990年

乾1990——2013年

巽2013——2035年

坎2035——2058年

艮2058——2080年

坤2080——2103年


2013年后,移动互联网迅猛发展,流量似乎成了最重要的,剩下的大家自己意会即可。当然,大的趋势肯定是用乾卦来代表的,再次声明,上述推断并非《皇极经世》的内容,我只是推断,只是猜测,无任何的代表意义,请勿扣任何的帽子,仅仅代表个人猜想,无关所谓正确错误。

自此,《皇极经世》中关于元会运世的内容就讲解完了。然而,元会运世所蕴含的道理不仅只是切分时间、记录历史事件,由元会运世所总结出的道理均在《观物篇》51-62。而元会运世的原理贯穿在整个邵雍的易学中,我们称之为《邵子易数》,还等待着我们去解读研究。如果你喜欢昆仑藏钥阎五睿的解读,点击关注,还有更多其他文章与您分享,再会!

今年是 皇极经世 的什么年(什么元 什么会 什么运 什么世)皇极多少年...

据皇极经世推,此世属午会,值大过之姤,分姤之爻,1984年起入姤之鼎卦,2004至2014值鼎之未济。2014年至2024值鼎之蛊卦。

宋代易学大师邵庸的《皇极经世》一书中,时间计时的“元会”相当于多久...

元会也是一套计时系统的名称,元会这一词本身不具有具体的时间长度属性,长度应等于一元乘以一会。

终解邵雍《皇极经世》,对应先天八卦,人类文明可能仅存11520年

自历史上第1个甲子年公元前2577年起,人类文明自此诞生。我们划分的时间段为公元前2577年——公元46383年。但是,这个划分的起点是第1个甲子年,结束是按照闭物算的。或许,这样的划分是不够精准的,我们来分析一下!


人类文明起于第6会的最后360年,我们现在处于第7会。从月寅3的一半起算地气到第1个干支甲子,包含3的5400,4、5的10800,6的10440。而闭物是11的5400,10、9的10800,那么就应该是8的10440。那么会不会有干支计时的时间只存在会7的10800,加上会6的360,加上会8的360?这样划分的比例貌似是对的。也就是说在第8会的360年后干支计时可能就不存在了?那么这可能意味着什么?

我们来算下,干支计时的起点是历史上的第1个甲子年——公元前2577年。年的总量为360+10800+360得出11520年,减去公元前的2577年,11520-2577=8943年。那么公元8943年难道是干支计时的终点?之前我们计算的人类文明时间段是从干支计时起到闭物,公元前2577年——公元46383年,共48960年。那这次又算出公元8943年可能是干支计时的终点,也就是

那么公元8943年以后会发生什么?谁也不知道。如果这么划分的话,人类文明也只有11520年。世界从开始到灭亡共86400年,人类文明可能只持续11520年。人类文明起于公元前2577年,可能结束于公元8943年。即为公元前2577年——公元8943年。此后将进入人类灭绝,世界末日的区间。按照之前的总量48960年减去11520年,还剩37440年。此时我们也发现,这个37440年是不是和神造万物,地气诞生的年份数量是一样的。8943+37440=46383。即为公元8943年——公元46383年。


当然,这只是我根据《皇极经世》的推测,只是推测。相较于之前发生过的所谓各种预测的“末世论”,至少我们在《皇极经世》中很清晰的看到了邵雍所认为的世界构架,不敢说邵雍先生讲的就是有理有据,但至少有章可循吧!有没道理留给后人去臆想好了,我想这也许就是邵雍先生的本意吧。回归正题,那么,我会按照这个猜想重新划分元会运世。接下来,我们总结一下所有关于元会运世的内容。

元会运世=日月星辰

1元=1日=129600年

1会=1月=10800年

1运=1星=360年

1世=1辰=30年

1年=12月=360天=4320时辰

1月=30天=360时辰

1天=12时辰

1元=1日=12会=12月=360运=360星=4320世=4320辰=129600年

比例:12:30:12:30

27000年——混沌世界,孕育阴阳。

月子1、月丑2、月寅3的一半

37440年——神造万物,地气诞生。

月寅3的一半、月卯4、月辰5、月巳6的29个星。

48960年——人类文明,有始有终。

月巳6的最后1个星、月午7、月未8、月申9、月戌11的一半

16200年——世界毁灭,万物终结。

月戌11的一半、月亥12

如果参照上文所述,也可以这样划分:

27000年——混沌世界,孕育阴阳。

月子1、月丑2、月寅3的一半

37440年——神造万物,地气诞生。

月寅3的一半、月卯4、月辰5、月巳6的29个星。

11520年——人类文明从开始到结束。

月巳6的最后360年、月午7的10800年,月未10开始的360年。

37440年——人类灭绝,世界末日。

月未10的10440年、月戌11的一半

16200年——世界毁灭,万物终结。

月戌11的一半、月亥12

共1个元的时间:129600年

第1种划分:

1、混沌世界,孕育阴阳。

公元前67017年——公元前40017年,共27000年。

2、开物到闭物

公元前40017年——公元46383年,共86400年。

3、世界毁灭,万物终结。

公元46383年——公元62583年,共16200年。

第2种划分:

1、 混沌世界,孕育阴阳。

公元前67017年——公元前40017年。共27000年。

2、 神造万物,地气诞生。

公元前40017年——公元前2577年。共37440年。

3、 人类文明,有始有终。

公元前2577年——公元46383年。共48960年。

4、 世界毁灭,万物终结。

公元46383年——公元62583年。共16200年。

第3种划分:

1、 混沌世界,孕育阴阳。

公元前67017年——公元前40017年。共27000年。

2、 神造万物,地气诞生。

公元前40017年——公元前2577年。共37440年。

3、 人类文明,有始有终。

公元前2577年——公元8943年。共11520年。

4、 人类灭绝,世界末日。

公元8943年——公元46383年。共37440年。

5、 世界毁灭,万物终结。

公元46383年——公元62583年。共16200年。

所有的总量都是1个元的时间,129600年。

以下内容均为我自行推测,只是按照《皇极经世》的内容进行引申,仅供参考。如果我们把人类文明的11520年按照先天八卦切割成8个卦象,是否可以看出些什么呢?平均分为8份,每份1440年。那么到底应该从先天八卦的哪个卦象开始起算呢?我认为是震卦,顺时针旋转。

震卦☳:公元前2577年——公元前1137年

离卦☲:公元前1137年——公元303年   

兑卦☱:公元303年——公元1743年     

乾卦☰:公元1743年——公元3183年

巽卦☴:公元3183年——公元4623年

坎卦☵:公元4623年——公元6063年

艮卦☶:公元6063年——公元7503年

坤卦☷:公元7503年——公元8943年


先天八卦,是我国古代圣贤伏羲所画,伏羲是华夏民族的文明始祖,是中国最早有文献记录的创世神。我们通俗讲解一下,先天八卦其实就是解释了地球运行中阴阳二气的变化规律。用“横”——代表阳气,“断”— —代表阴气来画先天八卦,分别是乾☰、巽☴、坎☵、艮☶、坤☷、震☳、离☲、兑☱,无论是顺时针还是逆时针旋转去看,都在诠释“阴阳二气”有规律的变化态势。阴极阳生、阳极阴生,阴中有阳、阳中有阴,这样的阴阳消长的客观变化规律是整个物质世界发展的客观规律。

我们对照一下历史便知一二。我们现在所处的时代是在人类文明的鼎盛时期,公元1743年——公元3183年。说到鼎盛,必须要提到工业革命。现代历史认为,工业革命开始于十八世纪六十年代,18世纪60年代就是1760-1769年。如果按照这个划分来看,公元1743年几近精准的定位了人类文明的巨大变革时期。公元1743年——公元3183年,这个区间也是我们现在所处的时代。


有些朋友可能会问,那1440年一个区间是否也可以划分为8个卦象呢?我想也是可以的,每份为180年,也许可以看出在乾卦这个大卦象下的下一级卦象。我们知道1个运是360年,如果1440年其实就是4个运。古语云,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。4个运,是否可以切分成8个卦象呢?

乾卦☰:公元1743年——公元3183年,共1440年。

震卦☳:公元1743年——公元1923年。

离卦☲:公元1923年——公元2103年。

兑卦☱:公元2103年——公元2283年。

第1次世界大战,1914年7月28日一1918年11月11日,对应震卦。第1次世界大战给人类带来了深重灾难,但在客观上促进了科学技术的发展。在第1次世界大战中,各种新式武器如飞机、毒气、坦克、远程大炮相继投入战争,是武器发展史的重要阶段。所以,从震卦上看,本身就是阳气复苏,万物生长的阶段。


我们再来看离卦☲,本身是一个阴阳二气打架的卦象,但整体上阳气更足,趋势是阳气会越来越足。两个横中间包夹着一个断,第二次世界大战(1939年9月1日—1945年9月3日)在这个区间。二战后到现在,世界格局相对稳定。 按照目前的共识, 工业1.0是蒸汽机时代,工业2.0是电气化时代,工业3.0是信息化时代,工业4.0则是利用信息化技术促进产业变革的时代, 也就是智能化时代。 但大家仔细想想,即便是现在,依然有离卦的这个意思。有朋友可能又想问,这个离卦是否可以再划分8个卦象呢?我想也许也是可以的,180的8份就是22.5一份。


离卦☲:公元1923年——公元2103年,共180年。

震1923——1945年

离1945——1968年

兑1968——1990年

乾1990——2013年

巽2013——2035年

坎2035——2058年

艮2058——2080年

坤2080——2103年


2013年后,移动互联网迅猛发展,流量似乎成了最重要的,剩下的大家自己意会即可。当然,大的趋势肯定是用乾卦来代表的,再次声明,上述推断并非《皇极经世》的内容,我只是推断,只是猜测,无任何的代表意义,请勿扣任何的帽子,仅仅代表个人猜想,无关所谓正确错误。

自此,《皇极经世》中关于元会运世的内容就讲解完了。然而,元会运世所蕴含的道理不仅只是切分时间、记录历史事件,由元会运世所总结出的道理均在《观物篇》51-62。而元会运世的原理贯穿在整个邵雍的易学中,我们称之为《邵子易数》,还等待着我们去解读研究。如果你喜欢昆仑藏钥阎五睿的解读,点击关注,还有更多其他文章与您分享,再会!

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