问男生的名字古代怎么说,古代礼貌的问别人名字
用文言文的形式问别人姓名
1. 请教对方姓名用古文怎么说
初次见面说“久仰”；
等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；
请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；
请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；
求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；
客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；
看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；
麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；
请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；
好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；
赠送作品用“斧正”。
2. 古代问别人姓名时怎么说
古代询问姓名的谦词：
尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆……
古人注重名声，一般第一次相见都会自报家门。
一般来说，不能直接问别人姓名，而是采用间接办法。一般都是报出自己名号，侧面打听对方名字。
可以问：“敢问阁下尊姓大名”，“在下某某，不知足下名讳”。兄弟贵姓，家住何方？请教兄台尊姓大名？请问阁下高姓大名？一般是：请问贵姓。
古时候那自不会当面询问女子姓名，那样会让对方认为自己轻浮，女子的三从四德也使她们少与男子来往。
晚辈见长辈，会先报家门，长辈可以不用说。
扩展资料：
古人称呼别人用语
（一）是直接用表敬称的代词，一般是单音节词，常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等，这些均可译作”您.
（二）是用名词来代替代词称呼对方，这种词都是双音节词，这种称呼又有三中形式：一般的尊称用“先生、吾子”等；
也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方，常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；
还有用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”，陛下是专称君主皇帝，可不译，官职身份的也可不译.
（三）是用形容词来称呼与对方有关的人物行为，这种词一般是双音节词，前一个为形容词，后一个为与人物有关的名词。
常见的有： 尊：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人； 贤：贤弟、贤妻 仁：仁兄、仁弟 贵：贵体（有问候意）、贵姓、贵庚； 高：高朋、高亲、高邻、高见； 大：大礼、大作、大驾。
参考资料：百度百科-尊称
3. 怎样用文言文告诉别人名字几点去一个地方
原文：孙晷（guǐ），字文度，吴国富春人。
晷为儿童时，神明清审，志气贞立。及长，恭孝表约，学识有理义。
虽家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。
富春车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍，所诣之处，则于门树下籓屏之间隐息。兄尝笃疾经年，晷躬自持侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。
见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。
时年饥谷贵，有人偷刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。
译文：孙晷，字文度，是吴国富春人。孙晷还是儿童的时候，内心聪明精细，志气坚定。
长大了，他对待兄长恭敬，对待父母孝顺，衣着简朴，学识有理论深度。虽然家资丰厚，但是孙晷常常穿着布衣，吃着粗糙的食物，亲自到田野里耕作，诵读诗书也没有废驰，高高兴兴地有自己独到的收获。
父母的起居饮食，即使是兄弟们亲自馈赠的，孙晷也不离左右地照顾。富春一带车路少，出门动不动就要经历江河，而他的父亲难于经受江海的风波，每次出乘坐篮舆，孙晷都亲自服侍，所到这处，他都会藏在在人家门前、树下、篱笆或屏风休息、等待。
他的哥哥曾经多年患病，孙晷亲自扶持伺候，药的甜苦，他都一定要尝一尝、看一看，跋山涉水恳求医生登门为哥哥医治。孙晷看见别人吃不饱，穿不暖，都会周济赡养他，乡里赠送给他的东西，他一概不接受。
亲朋中有几个穷苦的老年人，经常来向他索要东西，人们大多嫌弃怠慢他们，但是孙晷看见他们，总是高兴、恭敬地很，冷的时候与他们同床而卧，吃饭就与他们共同使用器皿，或者脱下自己的衣服给别人穿，把自己的被子推给别人盖。当时年成歉收，谷价很高，有的人就偷割他家的稻谷，孙晷看见了就躲开他，等着他离开了才出来，然后自己了些稻谷给那人送去。
乡里邻居非常感激、惭愧，没有人敢再来侵犯他的。（本人自译，个别地方可能不确，仅供参考。）
4. 用古文的形式描写人物外貌和性格特征
描写外貌的：
中：
只见
顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊
系狮蛮宝带，纵马挺戟。
手持
戴三叉束发紫金冠，体挂西川红绵百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，背后扎八背护旗，威风凛凛。
头顶华冠，身穿蟒袍，脚蹬足靴，左手扶膝，右手持书，美须迎风吹起
披烂银铠，裹赤帻，横
骑花鬃马
观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
形容性格的：
拜师：
一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜.”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏.”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈.”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处.”
5. 自我介绍可以用什么形式写（例：文言文形式）
自我介绍有五种形式 1、工作式：适用于工作场合，它包括本人姓名，供职单位及其部门、职务或从事的具体工作等。
2、问答式：适用于应试、应聘和公务交往。问答式的自我介绍，应该是有问必答，问什么就答什么。
3、应酬式：适用于某些公共场合和一般性的社交场合，这种自我介绍最为简洁，往往只包括姓名一项即可。“你好，我叫xx 。”
“你好，我是xx . “ 4、交流式：使用与社交活动中，希望与交往对象进一步交流与沟通。它大体应包括介绍者姓名、工作、籍贯、学历、兴趣及交往对象的某些熟人的关系，如”你好，我叫xx，在xx工作。
我是xx的同学，都是xx人。“ 5、礼仪式：适用于讲座、报告、演出、庆典、仪式等一些正规而隆重的场合。
包括姓名、单位、职务等，同时还应加入一些适当的谦辞，敬辞。如”各位来宾，大家好！我叫xx，是xx学校的学生。
我代表学校全体学生欢迎大家光临我校，希望大家。
“ 旦掸测赶爻非诧石超将 望采纳。
6. 古代怎么问别人名字
古代问别人名字的方式有：
1、兄弟贵姓，家住何方？
2、兄台，冒昧问一句，您贵姓？家住何方？
3、请问阁下高姓大名？
4、请问阁下尊姓大名？
5、小娘子芳名是何？芳龄几许？家住何处？
古人注重名声一般第一次相见都会自报家门，不会当面询问女子姓名，那样会让对方认为自己轻浮，女子的三从四德也使她们少与男子来往。
扩展资料：
1、古代询问姓名的谦词：尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆等。
2、古代人在跟其他人对话的时候是绝对不会直呼其名的，直呼名字是非常没有礼貌的，除了图穷匕见，拉下脸来要拼命了，否则是不会直呼别人大名的。直称姓名时大致有三种情况：
(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
3、尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人；
对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。
古代的女子若要问男子的名字该怎么问啊?
公子，敢问尊姓大名。
不过，古代女子是不可以问男子名字的。
你叫什么名字,古代说法
女子可以是敢问姑娘芳名，男子可以是敢问兄台尊姓大名
古代问名字怎么问比较诗意的语言?
问女人，说法是:姑娘芳名，小姐芳名，小娘子芳名，夫人芳名。
问男人，说法是:先生尊姓大名，公子尊姓大名。
请教别人名字的文言文
1. 请教对方姓名用古文怎么说
初次见面说“久仰”；
等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；
请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；
请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；
求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；
客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；
看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；
麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；
请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；
好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；
赠送作品用“斧正”。
2. 请教一篇古文的名字
文章是 曾子杀人
游子是 曾参就是曾子
曾参岂是杀人者？
据《新序。杂事》记载：
曾参在郑国居住的时候，有一个和他同姓名的人杀了人。有人告诉曾子的母亲：“曾参杀了人。”曾参的母亲说：“我的儿子不会杀人。”只管泰然自若的织她的布。停了一会，又有人说：“曾参杀了人。”曾子的母亲仍不相信，还能平静地织布。又停了一会，一个人又对她说：“曾参杀了人。”曾子的母亲害怕，扔下机杼跳墙逃走了。
这个故事说明：流言可畏。所以，曹植在他的《当墙欲高行》中说：“众口可以铄金。谗言三至，慈母不亲。”李白也在《答五十二雪夜独酌有怀》中写道：“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”谣言能够迷惑人，让最相信儿子的曾参的母亲也不能置之度外，更何况我们普通人呢？
3. 古代问别人姓名时怎么说
古代询问姓名的谦词：
尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆……
古人注重名声，一般第一次相见都会自报家门。
一般来说，不能直接问别人姓名，而是采用间接办法。一般都是报出自己名号，侧面打听对方名字。
可以问：“敢问阁下尊姓大名”，“在下某某，不知足下名讳”。兄弟贵姓，家住何方？请教兄台尊姓大名？请问阁下高姓大名？一般是：请问贵姓。
古时候那自不会当面询问女子姓名，那样会让对方认为自己轻浮，女子的三从四德也使她们少与男子来往。
晚辈见长辈，会先报家门，长辈可以不用说。
扩展资料：
古人称呼别人用语
（一）是直接用表敬称的代词，一般是单音节词，常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等，这些均可译作”您.
（二）是用名词来代替代词称呼对方，这种词都是双音节词，这种称呼又有三中形式：一般的尊称用“先生、吾子”等；
也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方，常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；
还有用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”，陛下是专称君主皇帝，可不译，官职身份的也可不译.
（三）是用形容词来称呼与对方有关的人物行为，这种词一般是双音节词，前一个为形容词，后一个为与人物有关的名词。
常见的有： 尊：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人； 贤：贤弟、贤妻 仁：仁兄、仁弟 贵：贵体（有问候意）、贵姓、贵庚； 高：高朋、高亲、高邻、高见； 大：大礼、大作、大驾。
参考资料：百度百科-尊称
4. 请教大家一个文言文翻译~
一、文章翻译：
从前有个县官，遇到一件凶杀案件不能判决，（且）牵连的人员天天增多，于是就到城隍庙中去求梦。他梦见一神灵（给他）带来一只鬼，这鬼头上顶个瓷杯，杯里种着十余棵竹子，（竹子）青葱翠绿招人喜爱。梦醒后（县官）便检查案件中有个姓祝的嫌疑人，“竹”“祝”音相同，（县官便认为）梦中的意思就是这嫌疑人。便尽力去追查嫌疑人，（但）找不到他犯罪的蛛丝马迹。再次检查案件中有个名字中带“节”的嫌疑人，县官心里暗念道：“竹子有段节，一定是这嫌疑人。”便尽力去追查这嫌疑人，也找不到他犯罪的蛛丝马迹。这样这两嫌疑人经历危险而幸存下来了。县官再也没有破案的计策了，于是便把这案件当疑案上报，请求别人搜查捉拿杀人犯，（但）最后也没有找到杀人犯。
二、
1、曩：（从前） 决：（判决 ）
缉： （搜查捉拿） 卒：（最后）
2、梦醒后（县官）便检查案件中有个姓祝的嫌疑人，“竹”“祝”音相同，（县官便认为）梦中的意思就是这嫌疑人。
3、C、东拉西扯
5. 请教几个文言文翻译
1、那么秦国最想得到的，各诸侯最害怕发生的，本来就不在战事上。
2、如果（我们）不给（秦国）（和氏璧），又担心秦国军队的到来。
3、不知道句子的意思，疑难不能理解，有的人询问老师，有的不向老师请教。
4、有时天空中一缕长烟，明亮的月亮照及很远的地方。（翻译的不是很好）
5、云朵霞光时明时暗，偶尔可以看到。
6、这种疾病，江南的人，常常回患有。
7、到了孝文王、庄襄王，在位的时间比较短，国家没有什么危难。
8、到了始皇帝，振奋六代余留下来的忠烈，挥动长鞭来统治全国。
9、（好好）侍奉自己的老人，也要如此对待别人的老人；（好好）对待自己的孩子，也要如此对待别人的孩子。
10、（他）不是来买蚕丝的，是来向我求爱的。
翻译的不是很好，是根据我上高中时的记忆写的，希望可以帮到你吧。
6. 您台普怎么称呼
确实是询问名字的敬语，但是你的字错了…… 台甫 táifǔ 敬辞，旧时用于问对方的表字 例：请教尊姓台甫？ 台甫即表字，又称字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。
现在一般已经很少有人使用了。 古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。
如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。 根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。
因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
7. 文言文中怎样称呼朋友
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”； 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”； 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”； 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”； 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友）。
古人称谓 【直称姓名】大致有三种情况： （1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪（豀）生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为“壮飞楼”）。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。
清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。
《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。
把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。 【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。
《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。
再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温。
8. 请教几个文言文翻译..
1、我不敢忘记上天降下的灾祸，怎敢忘记君王的大恩呢？（《国语·吴语·诸稽郢行成于吴》）
2、吴王说：“子胥大夫何必把越国讲得那么强大，越国难道会成为我们的心腹大患吗？”于是答应了越国求和。（《国语·吴语·申胥谏许越成》）
3、（魏国）一向东撤退，秦国就占据了黄河和崤山险固的地势，向东就可以控制各国诸侯，这是统一天下的帝王伟业。（《史记·商君列传》）
4、（客人说）“商君有令，住店的人没有证件店主要连带判罪。”商君长长地叹息说：“唉呀！制定新法的遗害竟然到了这样的地步！”离开秦国潜逃到魏。（《史记·商君列传》）
5、但最终还是在秦国落得个谋反的恶名，这是有缘故的呀！（《史记·商君列传》）
6、（李姬）曾邀请侯生题诗，然后自己唱曲给他听作为酬谢。（《李姬传》）
7、况且公子你出身于世家，颇负名望，怎能去结交阮大铖呢！（《李姬传》）
古代问名字怎么问
“敢问阁下尊姓大名？……幸会，幸会”
一般来说，不能直接问别人姓名，而是采用间接办法。比如，先报上自已姓名，别人就不好不说自己的姓名了，通常绕着说，如下面对话：
——在下西川广安府人士，‘邓’姓，小字‘润之’，敢问阁下（足下、兄台）何处高就？
——幸会，幸会，在下湖南韶山人士，‘毛’姓，小字‘介石’，蒙童授业（就是教师之意）……