天星风水法,天星风水水法断应事
请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向
廿四山向五行，八煞，黄泉等。
阴宅应以龙向砂水合局，如果只论山向的话，乙未先命，葬亥山已向与卯山酉向，三合仙命山没错。
这个不属于哪一派，因为每一派都要用到仙命用到二十四山的，也是风水学必须用到的信息。
天星风水是如何计算的
其实各派系都运作 天星“”紫白九星运是了。你所谓的“天星”是二十八星宿五行运作法吧予以学识认为寻龙可以，点穴不准。山龙水龙形势理气需要相结合的。
6天星风水术又称天穹青囊术，是十六字阴阳风水秘术中的天字卷。风水称为地学之最，风水之地简单概括为：藏风之地，得水之所。后世又把风水术逐渐引为堪舆之术，说白了就是分析天地人三者之间的一门学问。
三吉：震、庚、亥；后世说法：艮山——天市星；巽山——太乙星；兑山——少微星。六秀：艮山——天市星；巽山——太乙星；酉山——少微星；丙山——天贵星；辛山——天乙星；丁山——南极星。
什么是天星风水内容是什么
天星风水：风水术中的一个分支，古代帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不仅是这样，他们还认为天下兴亡，都发于，所以陵墓都要设置在风水宝地。
风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。教人看家居风水书籍有很多的，一般是博览群书来学习风水。
《地理人子须知》。《地理人子须知》一书，为徐善继、徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著。
天 这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
天 这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
天 这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。我们平常所知道的什么“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”，就是纳音五行的属性。
天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。
请问各位师傅,风水消砂是用坐山的线度五行还是天星五行或正五行,砂锋
周敦颐的太极图说，张载的气说，朱熹的理说，学潮澎湃，动摇了风水理论的五行说，代之以阴阳之气说，以及八卦学说，不仅没有断绝风水来日方长根基，反而促使风水理论有了新的发展。并形成了以江西、福建为中心的两大流派。
四大局酌拨砂按坐山拨。拨砂以坐山为主，用天星二十八宿为真正的分金坐度，各宿坐度多寡不一，山峰有大小之分，必须坐度恰到好处，方见真功夫，真本领。
消砂方法.消去有害之砂。一是可以用罗盘测量出劫煞（一般罗盘上有直接的标识）方位。以坐山为准，有砂为煞。
按玄空，以地盘为用。
来龙证穴以后，结合选址消砂纳水的情况就可定穴了。定穴，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
因为大自然中不完美的砂水十居八九，必须通过人为的方式把周围的砂水环境尽量改善成有利于自己，这就是消砂纳水的意义和目的。所以兼向与否就是完成这一目标的重要方法之一。
天盘：不用(三元地理认为是假盘)论挨星五行、人盘消峰消砂用： 子午卯酉原属火，甲庚丙壬火亦同； 乙辛丁癸四山土，辰戌丑未四山金； 乾坤艮巽四山木，寅申巳亥长流水。
十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
风水师-孙立忠
孙立忠（1973年出生）黑龙江省鹤岗市。中国易经研究学会认证高级风水师。名人百科.中国行业影响力人物。天星派风水明师，自幼天资聪颖，专注从事地理风水堪舆。秉郭杨曾廖祖师之遗风，承赖公天星风水之精髓。