起名字用什么方法,八字起名哪个网站专业

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起名字的方法有哪些

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按时间起名字
一、起年柱
将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。
二、起月柱
月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气(注意是节气而不是中气)，则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。
同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。
五虎遁年起月表(以生月地支对照年干查月干)
月支依次为寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
年干为甲己丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑
年干为乙庚戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
年干为丙辛庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑
年干为丁壬壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
年干为戊癸甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑
三、起日柱
日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时)，即为该地新的一天开始。
但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。
但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点(即初子时)，即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。
今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下，又怎么能够一致以北京时间为准呢?在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。
既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢?这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。
从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期(即国际日期变更线标准)计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。
地球的自转与地球的公转(回归年)并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。
如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。
四、起时柱
时辰的划分，如同年中分月一样，只不过是将一天等分成十二个阶段而已，一昼夜计24小时，则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午，以太阳过另一半球中天(即下中天)为正子，加以精细的划分。初子时从晚23点整(真太阳时23点整，下同)算起，至夜半0点整为正子时，至第二天凌晨1时整交丑时，再至凌晨3时整交寅时，再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时，轮流循环，如此类推。
这里就出现了一个今人所特有的问题，以前古人论命，凡定时辰，皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达，我们拥有了很精密的计时工具，机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便，用这些工具来计时，应该比古人定时辰的方法更精确，但是其中的原则必须弄明，不然就会一错到底了。
今人所实行的时制，是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的，将格林尼治所在的经线称为本初子午线，本初线的时间称为世界标准时，而以本初线为中心，每隔15度设一时区，称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的，但是今人定时柱，却舍弃古法，专以现代时制为标准，就以我国为例，基本上都是以北京时间为标准，以整点为时辰的交替点，仔细考察起来，即使在北京地区，这种推法也是大有问题的。
北京位于东八区，而东八区时是以东经120度经线为标准制定的，包括120度经线东西各7.5度的地域，而实际上北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分钟的误差，例如北京时间(即东八区时间)夜晚23点06分的那一刻，北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54(23点53分54秒)，同理推之，若远在西南的成都，此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18，尚处在前半夜之亥末，相差就更大了。
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取好名字的方法,如何取好名字

名字是伴随人一生的符号，能够在未来发展当中带来或多或少的影响，同时一个好名字更能够给别人带来深刻的印象，于是很多家长在为孩子取名的时候都希望名字能够好听吉祥有个性，但是取一个好名字要花的心思可不少，那么现在就让我为大家分享一下如何才能个好名字吧。

详细内容

01
常用的起名构思方法析字组名法：分析汉字玄机，优化五行格局，组合出即适合命理又有寓意的名字。推陈出新法：借义换形、借音换义，给你思维驰骋的空间。反向思维法：逆向、批判、挑战、新奇，即独辟蹊径，给你另类惊艳的名字。成语人名法：唐诗宋词元曲，五千年的文明，给你或高贵或典雅或大气的名字。个性塑造法：世界那么大，却找不到同样的一片叶子．每个人都有自己的本色，每个人都是独一无二的；个性决定命运。点石成金法：化腐朽为神奇，拓展名字新天地。美德润名法：崇尚美德、注重修养，“立德”乃人生的不朽之举。思理悟道法：可以寓理，可以寄怀，可以悟道，可以兴思，显示出一定的思想深度，给人以启发和教益。返朴归真法：清水出芙蓉，天然去雕饰；出自天然，别有韵味。

常用如何起名字思路心有何思，便起何名，是指起名具有较大的随意性，只要掌握了起名原则，避开起名禁忌，并昆自己认为合适，想怎么起就怎么起。譬如说，大部分人在为孩子起名时，是想把自己对孩子的期望和要求通过孩子的名字反映出来。这种期望和要求，包括希望孩子长大后有所作为、人格高尚、心地善良、一生顺利、生活幸福、姿容秀美、身体健康等。在起名时，通过名字反映这种期望和寄托，其实也是起名随意性的一种表现。如有的父母期望孩子有所作为，或报效国家，造福人民；或事业有成，成名成家；或发奋进取，自强不息，这些都是美好的愿望。因此，表现在名字上，便有建国、振邦、跃华、为民、人杰、良材、体秀、克坚、自立、毅夫、思远等名熟有些父母希望孩子能有高尚的道德情操，便以立言、树德、克己、静淑、守信、孝和、思谦、克让、树俭、嘉诚、思齐、学孔、师孟等作为名字；有些父母希望孩子人生顺利，便为孩子起名永吉或安顺、项发、路平、天佑；有些父母期望孩子生活幸福，便以常福、永贵、仁昌、广利、小盈、金辉等作为名字；有些父母希望孩子健康平安，于是为孩子起名永年、长龄、健强、尔康；有些父母期望孩子长得英俊美丽，便为孩子起名人俊、秀林、玉容、丽媛。可见，父母的愿望是多种多样的，起名的方法也是不拘一格的，无论选取哪一种，都可以起出称心如意的名字。起名具有随意性，信手拈来孩子的名字，而这样的名字又清新可人，在近年的不少报刊杂志上经常可以看到其实例，也可以作为我们起名的参考。如《家长报》报道，一位张姓的年轻人为孩子起名“张梦蕾”，意思是“张开梦中的花蕾”，同时有期望孩子勇敢地面对人生之意。
02
又如《新民晚报》报道，一对年轻夫妇为女儿起幼名“走走”，学名“臻颖”，前者的意思是希望孩子在人生道路上奋勇前进，后者则是希望孩子将来聪颖活泼。另有一对夫妇为女儿起学名“展眉”，幼名“书书”，前者的意思是希望孩子人生快乐，后者则是希望孩子像父母那样热爱读书，有所作为。再如《洛阳日报》报道，一对陈姓夫妇为孩子起名“弘毅”，意思是期望孩子树立信念勇敢地生活。还有一对夫妇为孩子起名“百川”，意即希望孩子在人生道路上不断进取并有所收获。另据《每日新报》报道，有位名叫张伟的博上说他的父母在当初为他起名时，希望他成为伟人，起名所用的“伟”’字也有伟大、宏伟、伟人、伟岸的意思，凡是与“伟”字沾边的词汇也都是非常优秀的，因此，以此命名的人也自然非常优秀。还有一对农民夫妇进城打工，生下儿子后为他起名“竖辰”。对此，孩子的父亲解释说，“星”是光明的意思，“辰”是儿子出生那年的属相“龙”,两字合在一起的意思是一条前途光明的龙。上述这些都是现实生活中的实例，可见他们在起名时都带有较大的随意性，同时也表达厂对孩子的期望和寄托。凭着自己的感觉和想法来起名，起出的名字因为不受条条框框的限制，所以多能新颖别致、出奇制胜。如上述所举“张梦蕾”的名字，其来源首先是家中养的花开了，接着是她的家人做了个吉祥的梦，两件事情加在一起，便有了她的名字。

同样，“展眉”的名字是因她母亲正在写《徐志摩与陆小曼》的故事，而徐志摩对陆小曼的爱称也是“眉’，。上述这两个名字都能做到有感而发，不拘一格，因此，都能让人有清新之感。通过名字反映父母对孩子的期望、抱负、期许、感想，无论古今还是各地几乎都是如此，同时在许多情况下也有一定的随意性。有位女大学生结婚后生了个女儿，希望孩子长大后能够洁身自好，就给孩子起名为“秋雪”。她解释说，这名字出自诗圣杜甫的《绝句》“窗含西岭千秋雪，门泊东吴船”，其中“千秋雪”是指积聚很久的雪花，用于人名时表示像雪一样洁白无瑕。另据一家报纸报道，一位在解放前跟随国民党去的老兵深感海峡两岸长期隔阻，思乡心切，当孙子出生时为他起名“首宁’，解释说这个名字的意思是思念故乡，“首丘”是头向山丘的意思，出自《楚辞·哀郡》中“鸟飞返故乡兮，孤死必首氏”。在诗里表达了誓死也要回邹都（今湖北荆州市纪南城）的情感，自己用“首丘’，是来表达要叶落归根的夙愿。先生的两个孙子的名字分别是孙治平、孙志强，名字都是他亲自起的。其中孙治平生二于1913年，当时正是中华民国初建阶段，先生殷切希望国治民安，就为他起了这个名字。孙志强生于19巧年，当时正酝酿复辟帝制，先生深感革命成果有可能被窃取，觉得治国之道应先是革命队伍强大，然后才是国家的强盛，所以为他起了这个名字。两人的名字都表现了先生对他们寄予的厚望，是寓自己的期望于孙子的名字之中。

又如总理的小名叫“大莺”，名字中的“莺”意思是指一种与凤凰一样的神鸟，父母给他起这个名字也是望子成龙，期望他长大后能有神鸟那样的本领，展翅高飞，鹏程。近代有一位著名电影演员王人美，是同志的老师王正枢的女儿，原来的名字是王庶熙，出自《尚书·尧典》里的“庶绩咸熙’,，意思是许多事情都振兴起来。王人美后来回忆名字的来源时说：“我理解父亲的心情，他希望孩子能够认认真真地读好书，扎扎实实地学些本领，将来为改变国家的贫穷落后面貌而出力。”还有一则故事，说一个姓阳的人生了个儿子，出生前亲朋好友分别为他起名阳闯、阳朗、阳笑语，寓意分别是希望属虎的他将来能够敢拼敢闯、虎虎有生气，或如同早晨的空气洁净清爽、健康俊朗，或一生快快乐乐、充满欢声笑语。但在出生的那天早晨下着小雨，于是把名字改成了阳笑雨。在名字中反映父母对孩子的期望，相关的事例儿乎是举不胜举的。现代作家郁达夫有下个儿子，分别被起名郁飞、郁云、郁亮，名字的来源分别受了历史名人、张飞、岳云、赵云、诸葛亮等人名字的启发，也是希望他们能够出人头地。原名将的小孙女出世时，全家人翻书、查字典忙得不亦乐乎，最后还是他为孙女起名“兰锋’,，并解释说“兰”是的“兰’，字，“锋”是的“锋”字，希望她长大后要像、一样。又如我国著名经济学家马寅初先生，先后为孙子、孙女们起名思一、思忠、思润、思泽、思东，这些名字连起来就是“一心忠于”，其中的“润’，也是由毛主席的字“润之”而来的，明确地表达了他对毛主席的崇敬和热爱。当然，有些父母在为孩子起名时苦苦不得要领，但会在突然之间灵感大发，结果就有了一个很理想的名字。
像这种情况，其实也充满了一定的随意性。一位为女儿起名“子拎”的妈妈就曾在回忆为孩子起名的经历时说，她与老公当初也像许多爸爸妈妈一样，为给女儿起个好名字而几乎踏破铁鞋、绞尽脑汁，从孩子没出生时就翻古诗、查字典，还向教了一辈子中文的外公外婆求助，跟周围的亲朋好友讨教，积攒了一大堆有着各种深远含义的名字备用，但还是觉得缺点什么。直到女儿快满月了必须报户口时，她与老公仍在为女儿的名字发愁。一天晚上，躺在床上的她突然从嘴边滑出“子拎”这个名字，她和老公几乎在一瞬问决定用这个名字。随后一查字典，发现“子廖爵黔琳李鲜一泌扩拎”原出自《诗经》，后因被三国英雄曹操的《短歌行》引用而广泛流传，也就是“青春子铃，悠悠我心”中的“子拎”这句诗表达的是对有才能的人的渴望，而“子拎”两个字看上去很美，再与女儿的姓连在一起更加妙趣天成，巧妙表达了父母希望女儿前程美好的愿望。在我国历史上，也有不少起名随意的实例〕如唐朝大诗人王维字摩洁，名与字相联为维摩洁，是个菩萨的名字，便是因为他的父母笃信佛教，直接用了菩萨的名字。宋代词人陆游的母亲怀孕的时候梦见过秦观，而秦观的字是“少游”，母亲希望他是秦观的再生，能够像秦观一样有一番文章事业，便为他起名“游”。宋代著名词人辛弃疾为儿子起名铁柱，并专门为儿子写了一首词，表达对儿子富贵长寿、无灾无难、聪明过人的愿望。词中写道：“灵皇蘸罢，福禄都来也。试引鹤雏花树下，断了惊惊怕怕。
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免费取名常见如何起名字大种方法
宝宝生辰八字起名的方法一不同的名字，需要搭配不同的八字才能真正发挥出最佳效应。也就是：一个好名字并非适合每一个人的，因为每一个人的出生年月日时都不一样，出生地点也不一样，命理五行完全不同，因此就应当从实际出发，开创出属于自己命理的最佳姓名。所以，宝宝起名至关重要，作为每一个家长，都应当引起重视，绝不可因为取名字的失误，从而毁了你小孩的未来。

我们在给宝宝起名的时候要特别注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”)，起名之根本也在于：以阴阳五行学说为原理，将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此，生辰八字取名字必须以“生辰八字”为本，通过对生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。生辰八字取名字重点是要配合八字，姓名不仅代表一个人的符号，而且关系到人一生的前程，故而人人都希望自己有一个好的姓名。

二、宝宝出生月份起名的方法按照孩子出生的月份不同，父母也可给孩子命名，中国的每个月份可以说都有自己的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同，只要善于仔细观察，就可以发现其中的不同含义。如每年农历的第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。第二个月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。第三个月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。第四个月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。第五个月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等.第六个月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。第七个月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。第八个月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。第九个月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。第十个月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。第十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日等。第十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。

三、宝宝按季节起名的方法在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道，富有诗意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”总是给人生机盎然的景象，选用“春”字命名，往往有两种方法，一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名方案，三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、青春等。

四、宝宝起名用崇慕仿名法中外历史上不仅出现了许多伟人，而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情，无论出于纪念还是效仿的缘故，也继用了他们的曾用名，如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等，均是明显的例证。

五、宝宝起名用暗寓起名方法如今起名俗气的原因之一，是太露、太显，诸如“张伟”、“”、“凤英”、“淑琴”等这些最常见的名字，往往是一览无余，缺乏使人回味的余地。如有可能，读者不妨用暗寓命名法，当然这需要点文字功夫。郑思肖，宋末元初诗人、画家。宋亡后，他隐居在江苏苏州，诗作悲愤苍凉，抒发思念故国之情。画梅一画根，借题诗发出“宁可枝头抱香死，未曾吹落北风中”的悲壮呼声。他名“思肖”，就是思赵（赵宋王朝）；他号“所南”，因南宋王朝地处江南；而且坐卧必向南方，表示不忘宋室，他的居室名叫“本穴世界”，把“本穴”一字拆开重新组合，就是“大宋”。朱耷，清代书画家，诗人，他是明宁王朱权后裔，明朝灭亡后削发为僧，改名为“八大山人”。这四个字草书象“哭之”、或“笑之”，哭笑不得，隐含着画家亡国亡家的无限悲痛心情。
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六、宝宝理想式起名方法每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，没有理想的人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。

七、宝宝起名用引发易名的方法：中华汉语文化是少有的精湛文化，丰富的民族体系文化中，有许多惊世的经典之作，而引经据典的从中截言警句，稍加变通的引入名字之法，更是屡见不鲜。如棣字出自《诗·小雅·常棣》，被人引通作贤棣、长棣、寒棣、棣伏。贺字出自《诗·大雅·下武》之“四方来贺”，诩字出自《礼记·少仪》之“会同主诩”，郑玄注 “诩 ”谓敏而勇；象字出自《易·系辞》中的“是故易者象也，象者像也”；弘字出自《易·?坤》“含弘广大”；鹏字出自《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，小击之千里，搏扶摇而上者九”；介石出自易《困》六三“困于石、据于蒺藜，入于其宫，不见其妻……”；蕙字出自《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”古往今来不少文人墨客喜引经据典，其例不胜枚举，有一定的效法之理。

八、宝宝用地名起名的方法用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。用地名作名字，可以说自古以来就有，一直延续到今天，许多著名的学者的名都与地名有关，如清代书法家郑板桥，生于江苏兴化县，可他并未用“兴化”作名字，而是从该县护城河上的一座无名木版桥那里选中了“板桥”二字为名

九、宝宝用典故起名的方法什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛主席同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”典故起名法属于文化层次较高的命名法，一般需要命名者熟知古代文献，或者至少读过一点古书，方能用典故来起名，在我国丰富的古典名著中，有许多寓意深刻的词汇可供我们取名字时做以参考。古人用典很有讲究，大概有这么几类：明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。

十、宝宝用期望式起名的方法人生在世上，免不了有各种各样的欲望，或希望健康长寿，或盘算发家致富，或希冀成才成名，建功立业，报效祖国，年轻的夫妻生下孩子，对这个新生命不但满怀爱意，更是充满了热望，“望子成龙”这一句习语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，因为在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现；而已经实现的现想，又希望下一代能够承继下去，发扬光大，父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。下面介绍几类期望式命名法（1）富贵（2）长寿类（3）吉祥类

十一、宝宝起名用五行补名法
五行乃金、木、水、火、土，是中国文化先祖万物归属的精粹发明，所有的生命及物质，皆离不开五行的循环和关系。在姓名文化中，借用明五行和暗五行入名的例子非常之多，如金、银、铜、铁、锡、钢、刀、剑、戟、钥、潭、灏、哲、素、书、芳、准、火、灯、灿、灼、灵、炎、炳、烁、烨、焓、烽、焯、焰、煊、煜、炜、熠、凡、文、公、友、睦、尘、地、坛、坚、坷、坤、坡、城、垒、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墙、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等，均被有意无意的用于名中，而且极为普遍，故被重复使用的机率较高。

起名取名字的基本方法起名方法

起名的步骤：
1、排出起名者的四柱八字。
2、根据八字看五行含量、日柱旺衰，起名时要补偏救弊。
3、扶弱抑强选择五格，避开凶数。
4、根据五格选择笔画组合。
5、根据笔画查字典看字义。
字音选择：
1、避免姓和名的声母、韵母相同，如「庄真峥」，「陈崇昌」。
2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如吴实皆、庄诗等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成无世界、装死等。
3、避免姓名的四声相同，不要全是一声或全是三声等，读起来不顺口。
字形选择：
1、名字的部首、偏旁要避免相同，如江海波等，单调化一缺乏层次感。
2、避免笔画形同.
3、避免声调一轻一重等。
4、名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。
5、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
（字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推）。
字义选择：
1、不要用太俗的字，如李三儿，王娃等。
2、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利等。
3、不要用太冷僻的字。
起名应注意字形合理搭配：
姓名中的每个字的笔划应该相对均等，这样才能给人以稳定感和平衡感。否则，就会看起来不美，写起来不舒服，姓名整体上是应该讲求一些“建筑美”的。如，“来”字是一个穿插结构的字。如果取名为“来申吾”。单就字形讲，其整体结构和形体看起来还是蛮舒服的。不足的是姓与名的三个字，从整体来看显得过于一致，显得单调了一些。应该说，这一姓名是有“章法”的，且讲究了对称，具有一定的“建筑美”。之所以这样，是因为这个姓的“来”字首先定了“调子”。
再比如，丁是一个独体结构的字，笔划少。这就要求与之配合的名字，最好也是笔划比较少的。如：丁小兰，从整体来看，给人的感觉比较匀整、和谐、舒服；丁繁森，就会给人以头小身子重的感觉，不和谐；丁一微，则给人前轻后重的感觉，不和谐。
同样道理，燕字笔划较多，与之配合的字最好也是笔划较多的。如：燕紫蕾，比较匀称；燕一乎，就显得头重脚轻；燕紫一，则使人感觉失衡。燕一赢，感觉像是一条担子挑两只筐，左右乎稳，看上去协调。
单字名也如此，如：丁平，整体结构和形体和谐；丁赢，就是头小身子重；燕一，则是头重脚轻；燕紫，整体结构匀称，形体饱满。
姓名的整体结构和形体，不仅要从字的笔划入手，还要着眼于字形的变化，要注意字形的协调与美观。如：国团圆这个名字，三个字都是全包围结构，且不说语音如何，仅从字形讲，这一姓名给人的感觉是缺变化、单调，完全是封闭式的。这就是名字的整体不协调带给人的坏印象。
字同人一样，也可以分为几类，如强壮型、瘦弱型、实在型、虚弱型等几种像这些字，如炎、成、威、豪、容，给人的感觉是强壮、向上、旺盛的，富有生气和活力。而这些字又像是瘦弱的孩子带给人轻柔、消极、少决断等印象，如斗、平、年、市、帛、科。
有些字却属少壮派，显得如同三十岁男人一般结实、丰厚、坚强有力并且咄咄逼人，如衢、露、穗、凤、基、泰。
虚弱型的字给人的感觉是空洞、空虚，有的还有一些说不清的神秘色。这些字有时显得象骨格清音的林黛玉？样给人奇妙的感觉，如几、口、门、方、行、弓。
家长在给孩子起名时，要知道过犹不及的道理，要注意强、弱、实、虚型字的搭配。如成威豪、午平科、傅基泰、门几田这样的名字是我们需要努力去避免的。这些名字或是由三个强壮字连在一起，显得过于丰满；有的则是三个瘦弱字或虚弱字连在一起，显得先天不足，虚伪，虚张声势或过于空洞。而这些应是起名时尽力去避免的。
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起名的几种常用方式小孩起名常用的几种方法

导读：名字可不是随随便便起的，起名是有很多种方式参考的，那么你起名都用什么方式呢？哪种起名方法取出来的名字才能被人接受，更吸引人们呢？以下是我带来的起名的几种常用方式，想知道小孩起名常用的几种方法，就赶紧来瞧瞧吧。

起名的几种常用方式

1、按父母意愿起名方法

这种方法是社会上普及的起名方法，很多父母无形中将自己的对孩子的期望放到了孩子名字里面；这种起名方法简单，也合父母心愿，只要没有和家里长辈忌讳，基本自己可以完成。

这种名字与父母的生活圈和社会阅历相关。

2、按字辈起名方法

这种方法多数家里有族谱，宗族里面同辈人基本上，不管男人和女人，都要带同样一个字，这样既显示了自己的辈分，也显示出自己兄弟姐妹之间的关系。这种起名方法只需要取名字中的一个字，只要字和中间的辈分搭配得当，基本上就没有什么问题。缺点是家族大了，同音字的较多，字不容易选。

3、按出生地取名方法

有些父母是在外地工作，在外地生下宝宝后，根据当地的特点来给宝宝取名字，比如著名小品演员陈佩斯，就是父亲陈强，去布达佩斯的时候给取得名字。这种取名方法具有纪念意义，多数是为了纪念父母经历过的地方。

4、按出生环境取名方法

有些小宝宝出生的时候，遇到了特殊天气，或者出现了不常有的现象；父母觉得这种景象有一定意义，就给宝宝起名的时候加入了这种了这种元素。比如：虹、小雨等。现在大部分父母起小名多数用这种方法。

5、按五格剖象法起名

虽然周易是中国的文化之宗，但是小日本也偷去了一些精华，比如五格剖象法，就是1918年熊崎健翁从中国带到日本的一种起名方法，这老爷子融汇贯通了日本的起名风俗，创做属于自己的一套起名体系。1936年，留学生白玉光将这种方法带到，翻译推广；直到上世纪九十年代，经过修改，中国大陆开始流行了这种起名方法。五格剖象起名主要是根据名字的笔画分出天格、人格、地格、外格、总格以及三才来确定名字的吉凶。

6、五行起名方法

这种起名方法，是根据宝宝的生成八字，分析出命主的五行喜忌，以命主的五行喜忌来选择是哟弄那种五行的名字来确定名字。这种取名方法也是比较有根据的取名方法。

7、八卦起名方法

根据名字笔画数来推算出名字代表的卦象，卦象吉，名字就吉利；卦象凶，名字就凶。

小孩起名常用的几种方法

一、五行吉祥命名法

五行学说的盛行使人们把一生的荣辱祸福系于五行生克上，所以取名时力求能阴阳调和、刚柔相济，以便在一生中逢凶化吉、一帆风顺。再结合个人的生辰八字、命理中的喜忌、个人的志向和家庭的风水等等各个方面来考虑，起一个吉祥、响亮、幸运的好名字来伴陪一生。

二、出生月份起名法

准爸妈们也可以按照孩子出生的月份不同给孩子起名。我国自古以来给每个农历月份都赋予了不同的含义。

如每年农历的第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。

第二个月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。

第三个月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。

第四个月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。

第五个月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。

第六个月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。

第七个月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。

第八个月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。

第九个月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。

第十个月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。

第十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日等。

第十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。

三、美善起名法

自古以来，长辈们都希望给孩子起个美好的名字，寄托他们良好的祝愿，虽然理想与现实往往有差距，但有个好名字毕竟能给人一个良好的印象，所以有美善含义的名字屡见不鲜，经久不衰。

中国的汉语言文化包含着丰富的思想内容，在浩瀚的词海中，可以说每一个字都有其所指，都有其特定的含义，可以有选择地选一些含意美好的词命名。

四、季节起名法

在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道，富有诗意。以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于"一年四季在于春"，"春天"总是给人生机盎然的景象，选用"春" 字命名，往往有两种方法，一种是直接用"春"再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与"春天"有关的词语为命名方案，三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、青春等。

五、暗寓起名法

如今起名俗气的原因之一，是太露、太显，诸如"张伟"、"王刚"、"凤英"、"淑琴"等这些最常见的名字，往往是一览无余，缺乏回味的余地。如有可能，不妨用暗寓命名法，当然这需要点文字功夫。

六、理想式起名法

每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，没有理想的人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。

七、地名起名法

用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。

八、典故起名法

什么叫典故起名法呢?通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名。

典故起名法属于文化层次较高的命名法，一般需要命名者熟知古代文献，或者至少读过一点古书，方能用典故来起名，在我国丰富的古典名著中，有许多寓意深刻的词汇可供我们取名字时做以参考。

古人用典很有讲究，大概有这么几类：

明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》："我善养吾浩然之气"。

暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》"仁者乐山"意，但以岳代山，就不是直接引用了。战国时期孔子后裔名孔白，字子上，"上"与"尚"通，"尚白"者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。

倒用类：明人易三接，字康侯;清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》"晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接"。

散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》"吾道一以贯之"和"夫子之道，忠恕而已矣"。

用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓"楼"名"更一"者，字"上层"，用唐诗"更上一层楼"名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。

九、期望式起名法

"望子成龙"这一句成语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现，而已经实现的现想，又希望下一代能够承继下去，发扬光大。父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。

十、仰慕起名法

俗话说："人往高处走，水往低处流"。谁不崇拜古往今来的英雄人物，谁不景仰品德高尚的饱学之士?由赞叹到学习，甚至于模仿，连自己的字也愿意与他们相同。这就是仰慕式命名法。尽管人们的着眼点有所不同，但道德标准基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激励自己的人生斗志。

店铺起名网免费取名打分测试

一家成功的店铺，势必有个吉利的名字，我们在给店铺起名的时候，会从一些方面下手，综合各种因素，最后敲定选成，在最后的几个候选名字里，我们可以对它们进行打分测试，看看它们的吉祥度是否符合我们的店铺，我们一起来看看吧。

一、店铺起名攻略
1、通俗易懂
小店铺一般面对的都是社区居民、过往行人等大众消费群体，所以在命名时尽量通俗易懂，切莫咬文嚼字。另外，店铺名称虽然讲究通俗，但不能低俗无内涵。
2、应具有消费特征
也应该体现一些消费特征，其不仅要讲究通俗易懂、朗朗上口这些要点，更重要的是还要能契合小店的经营模式，包括经营项目、经营风格等方面。店铺的字号名称一定要结合你所经营服务的项目和所面临的消费群体，而不能忽视这些要素。
3、应富有文化内涵
一个成功的产品命名体现出深厚的文化内涵，小店铺也不例外。这样才能体现店铺老板的素质水平，顾客也容易接受。现在不少小店名字缺乏文化底蕴，给人俗气的感觉。

二、店铺打分测试方法
1、找专业风水大师
在测试过程中，公司名字的五行属性是判断的依据之一。因为万事万物均有五行的划分，而这些，只有知名度比较高的风水大师能够测算得知。
2、查看测吉凶文章
吉凶文章通常都是别人的劳动成果，经由他人的经验得出，查看此类文章，可以给我们提供一些必要的参考。
3、结合测试工具
测试工具通常有周易八字，诗经楚辞易经等广泛的文学内容来源，有着较强的权威可靠性。
三、分数高的店铺名字
1、【福韵轩】
将“福韵轩”作为店名，颇有一番古风的韵味，符合大众的审美，并且也能够很好的凸显出店铺的文化底蕴，彰显店铺古色古香的氛围。其中，“福”字属于吉祥用字，既吉利又有发财的寓意；“韵”字则给人以意境上的美感；“轩”字则是古时店铺常用的字号。
2、【龙凤阁】
在我国文化中，龙与凤凰均是祥瑞的象征，同时也是尊贵地位的象征；“阁”则是古代店铺起名常用字。因此，将“龙凤阁”作为店名不仅十分的合适，有着发财吉祥的含义，还给人以尊贵大气与古风古韵之感，同时也体现出了店铺商品品质之高的特点，激发消费者的购买欲。
四、更多店铺好名字
中系、六宜、盛宏贵、爱信阿
元高、凡菁、源禧玛、特娃哈
亿酷、黛茗、驰万通、浪玛光
汇隆、东方、禧福阁、宝嘉利
群豪、泉林、百久浩、利万福
创奥、缘丰、朗思特、汇亨德
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有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但始终，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。

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