纳音五行相生相克的运用,纳音五行和生肖五行相克

2023-09-21崇庆运势网热度: 21315

《三命通会》中的纳音五行的分析,纳音五行的作用

《》中的纳音五行的分析

《》 为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的 地位,而清朝编四库将其著作《》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二中举,二十九年中进士,先后任河南道御史、福建兵备参议等职。当时,屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收,热衷与教育,李时新等二十几名都有所建树。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人),易县博物馆存有其墓志铭。

论五行生成

天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。 以推步者,盖不能逃其数。观其立数之因,亦皆出乎自然。故载于经典,同而不异,推以 达其机,穷以通其变,皆不离于数内。一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土者,咸有所自也。水,北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;火,南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;金居,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;土应西南长夏,五者,奇之数,亦阳也,故土曰五。由是论之,则数以而配者也。若考其深义,则水生于一。天地未分,万物未成之初,莫不先见于水,故《灵枢经》曰:“太一者,水之尊号。先天地之母,后万物之源。”以今验之,草木子实未就,人虫、胎卵、胎胚皆水也,岂不以为一?及其水之聚而形质化,莫不备 之气在中而后成。故物之小而味苦者,火之兆也;物熟则甘,土之味也。甘极而后淡,淡,本也。然人禀父母生成之化,故先生二肾,左肾属水,右肾属火。火曰,则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实,大小虽异,其中皆有两以相合者,与人肾同,亦之兆。是以万物非合体则不能化生也。既合体,然后而春生而秋成,故次三曰木,次四曰金。盖水有所属,火有所,木有所发,金有所别,莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数,五以成之,则水六,火七,木八,金九;土常以五之生数不可至十者,土不待十以成,是生成之数皆五以合之。明大衍之数,由是以立,则万物岂能逃其数哉?

论五行生克

五行相生相克,其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立,更相为用,在天则为气:寒、暑、燥、湿、风;在地则成形:金、木、水、火、土。形气相感而化生万物,此造化生成之也。原其妙用,可谓无穷矣。

木主于东;应春。木之为言触也,阳气触动,冒地而生也。水流趋东以生木也;木上发而覆下,乃自然之质也。

火主于南,应夏。火之为言化也,毁也,阳在上,阴在下;毁然盛而变化万物也。钻木取火,木所生也。然火无正体,体本木焉。出以应物,尽而复入,乃自然之气也。

金主于西,应秋。金之为也,始万物而收敛,披沙拣金,土所生也。生于土而别于土,乃自然之形也。

水主于北,应冬。水之为言润也。濡润,任养万物也。水西而东,金所生也。水流曲折,顺下而达,乃自然之性也。

土主于,兼位西南,应于长夏。土之为言吐也,含吐万物,将生者出,将死者归,为万物家。故长于夏末,火所生也。土或胜水,水乃反土,自然之义也。

五行相克,子皆能为母,复雠也。木克土,土之子金反克木;金克木,木之子火反克金;火克金,金之子水反克火;水克火,火之子土反克水;土克水,水之子木反克土。互能相生,乃其始也;互能相克,乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木,木复生火,是木受窃气,故水怒而克火。即子逢窃气,母乃力争,与母被伤,子来力救,其义一也。强可攻弱,土得木而达;实可胜虚,水得土而绝;阴可消阳,火得水而灭;烈可敌刚,金得火而缺;坚可制柔,木得金而伐。故五者流行而更转,顺则相生,逆则相克,如是则各各为用,以成其道而已。

论支干源流

夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔氏明天地之道,达之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故氏一姓十三人,继氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”谓之氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

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五行纳音婚配口诀,纳音五行用法

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五行纳音婚配口诀

1、五行纳音婚配口诀:纳音五行用法

纳音五行是每两年一个纳音五行,用它断命显然不恰当。只有用八字断命才会准确。八字断命中纳音五行只能作为参考。

纳音五行六十甲子纳音婚配吉凶。

的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能也可参照一下纳音月和时一般参不透还是不用为好纳音合婚法。

2、五行纳音婚配口诀:关于婚配的属相和五行

属鼠人;宜配属龙,猴,牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。忌配属马,兔,羊次之,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。

3、五行纳音婚配口诀:六十甲子纳音表五行歌)

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壬子-癸丑——桑柘木。甲寅、乙卯——大溪水,丙辰、丁巳——沙中土;戊午、已未——天上火,庚申、辛酉——石榴木;壬戌、癸亥——大海水。

六十甲子纳音表

年号|年命|年号|年命|年号|年命|年号|年命|年号|年命|男女五行婚配歌曲。

甲子|海中金|丙子|洞下水|戊子|霹雷火|庚子|壁上土|壬子|桑松木|

乙丑|丁丑|己丑|辛丑|癸丑|

丙寅|炉中火|戊寅|城墙土|庚寅|松柏木|壬寅|金箔金|甲寅|大溪水|

丁卯|己卯|辛卯|癸卯|乙卯|纳音五行相生相克的运用。

戊辰|大林木|庚辰|白蜡金|壬辰|长流水|甲辰|灯火|丙辰|沙中土|纳音看婚配准吗。

己巳|辛巳|癸巳|乙巳|丁巳|夫妻纳音相配大全。

庚午|路旁土|壬午|杨柳木十二属相真与假的最明显的差别就是:地理环境能适应

4、五行纳音婚配口诀:男女五行婚配是看六十花甲子纳音表吗

当然不是,这是个误区。主要看八字喜用

5、五行纳音婚配口诀:已知年龄跟属相如何快速的计算出属于哪个纳音五行

先推出年份的干支,后面的用指掌决就可以。纳音配准确。

如27岁鼠,推出甲子年。掐手指得甲子合金

再如10岁,龙得年庚辰,掐手指得庚辰合金年柱五行纳音合婚歌。

六十甲子纳音表五行歌)

指掌决部分是行内人才传的了,如无人传授的话,请背熟纳音表吧。

6、五行纳音婚配口诀:命纳音五行怎样认别

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8、五行纳音婚配口诀:六十甲子、纳音表及男女婚配歌

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9、五行纳音婚配口诀:纳音五行中的纳音是什么意思?

纳音,英文是Atthesound,指在古代中国术数预测中广为应用的一种取数的方法,它对应的数理已经被六十甲子纳音明确规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。纳音五行合婚命理。

“纳音”的“音”,就是古代中国根据不同音阶确定的五音。五音是古人对大自然声音规律得高度抽象概括。

以“甲子乙丑海中金”为例,术数家是这样解释的:四柱纳音合婚。

甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。最准的男女婚配命宫表。

又因为子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于水,墓于丑,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是说,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他地方的金,是因为“子”与“水”有关,海里的东西当然是。五行纳音合婚歌诀。

还有,“丑”是土,是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。

地支纳音

纳音五行配于地支与常规的地支五行体系不同,地支十二辰五音法如下:六十甲子纳音用途详解。

宫数一,属土,为君,为身;子为阳宫,午为阴宫;

徵数三,属火,为宗,为;丑、寅为阳徵,未、申为阴徵;

羽数五,属水,为境界,为妻财;卯为阳羽,酉为阴羽;

商数七,属金,为吏仆,为子孙;辰为阳商,戌为阴商;纳音五行配对。

角数九,属木,为疾病,为死丧;巳为阳角,亥为阴角。

自子至巳皆为阴律所上生,故为阳;自午至亥皆为阳律所下生,故为阴。夫妻纳音相克。

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五行相生相克口诀,五行相生相克

金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。火:火旺得水,方成相济。火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
五行相生相克是五行学说的核心理论,是华夏民族创造的哲学思想,多用于哲学、中医学和占卜方面。古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

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纳音五行各种命的相生相克

麻烦帮忙算一下五行属什么命,跟哪种相生相克。谢谢

您这个是农历年吗?

阳历为:年1月17日?

公历:年1月17日(星期五)23点

五行属行,相生相克

农历:甲寅年十二月初七日子时

春节:2月11日

节前:甲寅年纳音五行相生相克的运用。

节后:乙卯年纳音年命相克表。

八字:甲寅丁丑甲子甲子纳音五行生克制化歌诀。

五行:木木火土木水木水

方位:东东南中东北东北

生肖:虎六十甲子纳音相生相克关系。

从盘面看,是木命,五行纳音表相生相克详解。

木克土,金克木,水生木,木生火婚配看五行还是纳音。

但具体还要看名字、笔画之类的。

所谓克与生,都不是绝对的,有时还会有“反克”的情况。属相五行纳音相生相克。

纳音五行各种命的相生相克:五行相生相克是怎样的?

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金纳音相生相克关系。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金八字纳音五行相生相克。

至于你说的分类什么的,我就不知道了,等其他人来解决吧

五行相生相克命盘解析

五行相生相克

公历:年7月22日10点06分六十甲子纳音五行表相生相克。

农历:年六月二十巳时纳音与纳音相冲克关系。

八字:己亥辛未庚申辛巳

五行:土水金土金金金火纳音五行喜忌歌诀。

纳音:平地木路旁土石榴木白腊金

五行统计:0木1火2土4金1水六十甲子五行相生相克详解。

此命:五行金旺,五行缺木,日主天干为金;八字偏强,八字喜木。建议起名字用五行属木的字。

纳音五行各种命的相生相克:纳音五行相克的两个人在一起可以吗?会怎样?

纳音合婚只是合婚中的其中条件之一,对于专业合婚角度来讲,都是以八字合婚为准。纳音只是一个,举个例子,纳音会合,八字不合的,是婚姻难到头的,而八字相合好,虽然纳音不合,却不会造成很大的不利后果。所以单从纳音五行的生克来判断是否可以结婚显然是太过片面。婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。

1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难

2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易

3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。

4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能协调纳音里的上等命有哪些。

5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,《》云:神无无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。六十甲子克合冲刑总表。

6、男女双方八字喜用宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。

7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归,游,五,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,如合得游,归,五为中等,男女各有忧云,如合得绝体,绝命,大凶。合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。

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纳音五行有什么用,看日子的五行是根据自己的

说到纳音五行有什么用,大家都知道,有人问什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行,另外,还有人想问是什么命看年柱还是日柱,这是怎么回事?其实五行什么命是看日柱还看年柱纳音,下面就一起来看看看日子的五行是根据自己的日柱还是年柱(纳音),希望能够帮助到大家!

纳音五行有什么用

一般看日子是用正五行,以年柱日柱都不是很好,最好的是找出八字喜用神,用八字所喜的日子,

纳音五行算命。

年柱纳音

五行什么命是看日柱还看年柱纳音?

一、什么是纳音?

纳音,是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

“纳音”的“音”,就是我国古人根据不同音阶确定的五 音。五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的。五音不是三音,也不是七音,因为三音太少,无以表现音律变化,七音太多太复杂,难于为古人掌握,“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以,“五音”本身是不神秘的。

五音是那五个音?就是宫、商、角、徵、羽,对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。纳音五行和八字五行。

那么“纳”又是什么意义呢?纳,有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢?如果是,就是说没,在术数预测中,除了用五行、数字等来研究,还加入一种研究方式,就是音律的方式。如果真是这样,纳音就是古人探索声音与人事的一种企图,表现了古人认识世界的一种欲望。可惜,这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生,没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。

网络搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出:“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点,给纳音披上了更多的神秘色。六十甲子纳音表。

这些就待识者指教了。纳音五行跟地支五行。

但基本的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。

二、纳音五行

术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。这里不仅告诉我们怎样取数,还告诉了我们河图数与五行和纳音的对应。即:

河图数纳音的用处。

四、九年柱纳音五行的用处。

纳音是怎样得出来的呢?

以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行(简称纳音五行)就是“金”。

三、六十甲子纳音

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,为了记忆的方便,还做了一个《六十甲子纳音歌》,如下:五行属水的字。

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木

庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金

壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土



纳音五行有什么用:什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行

丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水纳音和生辰八字。

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木七八五行纳音是什幺。

庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火

丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土干支五行和纳音五行。

戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢?

以“甲子乙丑海中金”为例,术数家是这样解释的:

甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。

又因为子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于水,墓于丑,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是说,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金,是因为“子”与“水”有关,海里的东西当然是水多。还有,“丑”是土,是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。

那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢?这也是规定的。具体的规定是:子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。

丙寅丁卯炉中火仿此理推之。

四、什么是四柱纳音城头土是什么意思。

我们通常说八字,实实在在有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所包含的。就是说,标序时间时,用的是天干地支结合的两个字,比如“甲子”“乙丑”都可以确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字,共八字。

四柱分别对应五行中的四个,这还很不够,因此,需要更多的要素进行分析。这就设计了一个纳音五行。

五、为什么纳音要根据五行相生来推衍呢?

八字是推算人生的,也就是预测。预测是未来的事物,因此是将要发生的事情,也就是“生”,这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍,就会出现四个“纳音五行”,那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢?对此,根据年、月、日、时在人生中的独特程度(也就是几率)排序,确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说,决定一个人的命运的纳音,最主要的是时辰纳音,其次才是日纳音,以此类推。五行中的纳音什么意思。

六、纳音五行在命理中的运用纳音五行是怎么来的。

命理学认为,五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行。

六十甲子中,任何一个天干与地支的组合,都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的区别又联系呢?命理学认为,纳音五行是掌管人元气机趋向指势的五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应的运作范围。四柱五行通过对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行则可察盛衰气数。纳音五行是不同天干、地支组合生化的,它结合了许多具体的事物——如“海中金”“炉中火”之类,这就使得预测更可以联系具体事物。等等。阐述命理的人还为纳音五行的出现和使用找出了很多理由,比如:四柱五行之气是纳音五行之气的本源,纳音之气可补四柱五行气之不足;纳音五行使四柱五行具体化,四柱五行是纳音五行神韵的组成部分;纳音五行可借助四柱五行做出准确判定,四柱五行可根据势态配合纳音五行来观察盛衰……总之,四柱五行中加入纳音五行后,命理的推衍就更灵活更丰富,八字先生更有的说。纳音的五行影响大吗。

在早期六爻筮书《火珠林》中,指出“天干管天文,地支管人事,纳音管地理”,也就是说,在预测中,地理的事就要在纳音中寻找答案。与地理有关的工作地址、生葬地点,迁徙方向,就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用。纳音算命看日还是看年。

七、纳音五行与音律的关系

纳音五行就是把五音和五行对应起来,但我们并不知晓音律宫、商、角、徵、羽在这里有什么意义。有人说: 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子,但六十甲子每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 则是一个谜。六十甲子是圣借物象以明道理, 即用生动的实物来阐明哲理。但这里讲的应该是五行,因为只有五行才具象,并不是讲五音。纳音五行详解。

五行纳音的“音”在这里到底起什么作用呢?

有人说,纳音的作用种在音声,不同音频有自己的物理特性,同频共振,由此反映事务的走势。这里已经涉及到“声音”这个问题了。但究竟声音的高低强弱长短与命理的关系如何——比如“宫”音者命理如何?它与“海中金”关系如何?等等——我们竟不知道。八字纳音是什么意思。

本文留此问题于此,求教大方。

八、总结

推衍和预测人生命运是古人认识世界的一种努力,把人生与世间的五行、五音、五星、五方、五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。但是,由于古人使用人出生的时辰这样一个偶然的数据来联系世间万物并且希望获得必然性的认识的方法本身存在方法论的错误——就是说,偶然的出生年月与人生际遇和世间万物没有必然联系——所以,包括纳音五行在内的四柱五行命理是靠不住的。在这里,辩证的追求只是一种奢望,最终的结果是孤立的片面的想当然的。

我们常常觉得的某人推衍命理很准确,那种情况如果不是偶合,就是算命人运用了你个人的更多资料在辨证阐述。利用命理书籍上的固有条文推衍人生是一种胡乱的没有逻辑没有道理的联系。而一些关于命理学就是讲究辩证法的辩解恰恰是不懂辩证法的表现:因为,辩证法虽然讲究普遍联系,但决不允许胡乱联系。一种关于辨证命理的观点是如此的无力——那就是,所有的宣称辨证预测的观点都不是所谓的“命理学”之学理所固有的,而是牵强附会的,因为,如果运用那些辨证的阐述,我们在抛开所谓的“命理学说”的羁绊的情况下,预测可能会更准确、更切合实际、更具有理性些。纳音五行表相生相克。

更简单的道理是:预测是有条件的,如果这些条件中也包含了出生的年月日时,那么,我们可以认为,年月日时四柱八字对人生的影响是微不足道的。真正影响人生的要素应该包括父母的遗传和他所处的自然的社会的环境以及后天的发展——根据这些条件,庶几可以大致地有限地“预测”人生。而四柱命理、包括今天讨论的纳音五行命理,是没有道理的。

以上就是与看日子的五行是根据自己的日柱还是年柱(纳音)相关的内容,是关于什么是日柱纳音五行生助年柱纳音五行的分享。看完纳音五行有什么用后,希望这对大家都有所帮助!

五行纳音口诀,五行相生相克歌诀

六十甲子五行纳音口诀
海沙箔锋腊钗金(海中金、沙中金、金箔金、剑锋金、白腊金、钗钏金)
涧河溪泉流海水(涧下水、天河水、大溪水、泉中水、长流水、大海水)
霹天炉山佛头火(霹雳火、天上火、炉中火、山下火、佛灯火、山头火)
壁旁墙驿沙屋土(壁上土、路旁土、城墙土、大驿土、沙中土、屋上土)
桑杨松榴林地木(桑松木、杨柳木、松柏木、石榴木、大林木、平地木)

五行纳音法
先布大衍四十九数在地,次将甲已子午九,乙庚丑未八,两辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常在四。依数除之除减不尽,又按五行之数除之。余者水一,火二,木三。金四,土五,相生取用便是纳音也。相生者余一,是水生木,纳音是木也,余二生土,余三生火,余四生水,余五生金。例如:甲子乙丑四字干支共得三十四数,大衍四十九数减去三十四数得十五,再减去二五一十个数,余五,五为土,生金,故甲子乙丑纳音金也。又例如:丙寅丁卯四字,干共得二十六数,减之余二十三数,以四五二十再减去,得三数,三者木也,木生火,故纳音是火也。余仿此。

歌云:六旬甲子妙幽玄,七七抽取地与天,五减零求生数理,纳音得此几人传。
常言说,天干主天象,地支主人事,纳音主地理,学者不可不察

五行相生相克歌诀
夫金妻金笑哈哈,福禄相随吉庆多;人财兴旺当如此,出言吐语两相和。
夫金妻木守空房,两口相争各逞强;五行相克难保守,又无儿女最不良。
夫金妻水合得来,二人和合笑颜开;若得成双共一处,五男二女有钱财。
夫金妻火不相当,半路相克离故乡;二人对面无言语,常常厮骂不安康。
夫金妻土志高强,夫妻相和寿命长;三男二女无阻滞,金银财宝有余粮。
夫木妻金活不成,半路相抛不可当;常常厮骂何时了,又无儿女守空房。

夫木妻木两相和,两木看看一木强;若是夫妻同到老,须防到老被形伤。
夫木妻水寿命长,二人相伴似鸳鸯;福禄人财当兴旺,金银满库广田庄。
夫木妻火合同否,一世双双戏水鱼;男女相伴长保守,孝子贤孙个个良。
夫木妻土不同心,吵闹相争怒气生;出门口舌多官司,夫妇终日不安宁。
夫水妻金喜满杯,资财玉帛自然来;同床白发偕和老,壮田牛马满金银。
夫水妻水共情怀,两水相交共合行;水水相流来相伴,只因浅浅过光明。
夫水妻火不成双,水火相逢似虎狼;妻水夫水水杀火,若有财源被形伤。

夫水妻土不长久,夫妻有话各争强;生男生女多般苦,理宜半路两分张。
夫火妻金婚不良,五鬼夫妻两分张;男女孤单无依靠,多少灾殃不久长。
夫火妻木好夫妻,欢乐荣华在一起;男女穿金多富贵,五男二女好风光。
夫火妻水不相当,结发夫妻不久长;相克男女件件少,虽然不死也离乡。
夫火妻火两相争,二火相交一火强;人人皆说低的好,到底终须不安康。
夫火妻土有钱财,五男二女笑开颜;二人常入红罗帐,总是前生定下来。
夫土妻金益桑蚕,二人相伴有衣粮;富贵五男并二女,前生合得积成双。

夫土妻木不成双,二人相克不相当;家宅不安儿女少,耗尽钱财总是殃。
夫土妻水不一双,打骂相争不可当;口舌常常多吵闹,命中孤苦少儿郎。
夫土妻火益财帛,金银财宝满堂足;贵子贤孙皆前定,五行生就命和谐。
夫土妻土好商量,夫妻婚姻合成双;儿女穿金身带玉,百年夫妻过寿光。

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