小畜卦一爻,小畜卦一爻动

及时改正错误

孔子说过:“人非圣贤,孰能无过。过而能改,善莫大焉。”也就是说,人生于天地之间,都是吃五谷杂粮长大的凡夫俗子,不可能一点错误都不犯,一点毛病没有的那叫“圣贤”。有错误咱不怕,只要知道改正,就是一件功德无量的善举。
孔圣人此言一出,不知喜煞了多少在错误的泥沼中挣扎徘徊的所谓“匪人”,也感化了不少天良未泯者就此“放下屠刀立地成佛”。而更多存心向善的同志则选择了在名字中嵌入该句中的词汇引以为鉴,用得最多的无过于“过”和“改之”。古往今来,凡名“过”者多字“改之”。连武林盟主金庸先生都不能免俗,借郭靖之口给“认贼作父”的杨康的儿子起了个名字叫杨过。
过而能改,诚然善莫大焉。此话古今咸宜,而且肯定永不过时。不过关于此话,我们还需明白以下两点：
第一,你可以过,但不要太过头,过头到触犯国家法律,真到那时,天王老子都爱莫能助,你只能乖乖地到高墙电网下悔过。当然,还得说,我指的是社会主义的今天,法制健全,“天网恢恢疏而不漏”。要放在封建时代,犯滔天大罪的人也可能钻了空子逃出生天。别的不说,就说《水浒传》上那个杀人放火的花和尚鲁智深,理个光头,点个戒疤,领张度牒就免了死罪。如今若有这样的事情就有点荒唐了。在违法乱纪这方面,陈毅元帅有句诗形容得最贴切:“莫伸手,伸手必被捉。”
第二 ,改还有个时间问题。 要改就得及时改,一发现问题马上反思,找出原因后马上就改。 这样才能起到治病救人的最佳效果。
何谓“一阳来复”？
有一个成语叫一阳来复”,它就出自《周易》。它给我们展示的是这样一种图景:大地阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月中有一天阳气剥尽,阴气最盛 (白天最短,夜晚最长)，即冬至。
小畜卦初九爻：
初九,复自道,何其咎?吉。
象曰：“复自道”,其义吉也。
小畜卦这第一爻告诉我们： 回复到原来守持的正道 ,怎么可能会有过错呢?很吉利。
《象传》补充:“其义吉也。”它的意义是吉祥的。小畜卦在比卦之后,初九爻紧承比卦不走正道的上六爻,也可以说从一开始就认识到了错误,及时回复了正道。初九爻阳爻占阳位,所以吉祥、吉利。
复卦初九爻亦如此,但说得更清楚。
初九,不远复,无祗悔,元吉。
象曰:不远之复,以修身也。
刚出发不远就回复,没有灾祸和悔过,从一开始就是吉利的。《象传》进一步解释了回复之后该做些什么:“以修身也。”回复正道之后,当务之急是要修身,好好检讨一下自己,看看究竟错在了哪里,以期能够惩前毖后。
“亡羊补牢,为时未晚。”这个古老的寓言故事和小畜卦、复卦的初九爻一样,说的也是及时改正错误的问题。丢一只羊问题不大,只要发现问题是出在羊圈上,及时把漏洞补上,就能避免更多的羊丢失。而如果听之任之,不去检查羊圈,或者发现了羊圈的漏洞而不去修补,那么圈里的羊早晚会丢光。就好像一个人犯了错误,要么根本不自我检讨,沿着错误之路继续走下去;要么虽然发现了错误却一笑置之,认为无关大局。这两种态度都要不得。即便一开始只是芥子一样的小错误,日子久了也会发展成须弥那样大。悔之晚矣这个词之所以产生并从那么多人嘴里说出来,我想无非是上述两种对待错误的错误态度所导致。

小畜卦 -

小畜：上风下天
卦辞：亨，密云不雨，自我西郊

初九：复自道，何其咎，吉
九二：牵复，吉
九三：舆说輹，夫妻反目
六四：有孚，血去惕出，无咎
九五，有孚挛如，富以其邻
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。
复：返回
处：停止

首先，小畜是卦名，然后给你一个字叫做，亨，他没有元，元字不见了，如果元亨，就是表示小小的储蓄会有大大的亨通，这是不可能的，哼，就告诉你不能大哼，只是小哼而已，整个的卦象就可以看来四个字，叫做密云不雨，大地等待着下雨，可是怎么等他就下不来，为什么下不来呢？，因为自我西郊，自我西郊的意思是说，这个风他的方向不对，它是从西边吹过来的，

我们很早就流行一句话，

云往东一场空，

只要那个云是从西往东走，你是等不来雨的，

云往北只空黑，

芸，如果从南往北走，就是个黑云而已，

云往南水谭谭，

如果云是从北往南走，那你就知道了，雨会下的很多，可以积起来一弹一弹的水

云往西马溅泥

如果那个云是从东往西走的话，你要小心，你的那个马跑起来会把那个泥溅起来。

老百姓通过长期的累积经验，他一看就知道，自我西郊

这个风是从西往东吹，到最后只是乌云密布，但是等不到雨，而且那个时候你会觉得很闷热，

五个阳爻代表人，一个阴爻代表物质

一个阴要养五个阳，肯定会密云不雨不舒服的感觉，2-一个阴爻挡住了三个阳爻

上风下天，凡是天在下面的，他一定会往上走，因为天他又是阳，他又是气，洋气，他一定会往上升的生的，因为他是气。

人一旦被物欲，所役的时候，整个的乾卦，就会被压在下面，升不上去，

彖辞：

小蓄，柔得位而上下应之，回小蓄。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
（柔指六四那一爻以阴爻居阴位，就叫做当位）一个小小的阴爻，就把五个刚健的阳爻，整个给他蓄积在一起，所以物质对人，的引诱，力道是很强的，很多人都逃不了这一关，嘴巴讲很容易，无欲则刚，可是你一看到，就有欲就不刚了，小畜卦与巽卦，只有一爻之差，揭露出，如果不能克制物欲，就会走向人为物役的境地，远远背离了我们创造物质，改变生活的初衷，

健是下面的乾卦，很刚很健，还持久，一直想办法扳回他的地位，所以三个阳爻基本上是要往上走的，走到他原来的位置，这样才是君子应有的修养，就是说我要回复把物当作我的工具，而不是被它奴役，

（志行：按照小蓄的道理施行），

奶哼，就是因为你处在这种情况之下，只要你改变心意，端正观念，养成习惯，就会自然走上正道，所以给了你一个字，叫做哼，哼，不是原来带来的，而是去改变自己达到的一种境界，

整个的卦象就是密云不雨，为什么密云不雨呢？，因为尚往也，（网就是往上的意思，《易经》往上叫做网，向下叫做来），尚往也就是说，下面这三个阳都会往上走，可是被六四这个阴爻把他挡住了，还在继续努力的往上走，这就告诉我们小小的积蓄，虽然买这个也不行，买那个也不行，小小的资源虽然怎么分配大家都不满意，没有关系，把它当做一个过程，你还不断的充实自己，不断的继续努力，你还是可以把这个小蓄做大，

自我西郊就是说，看这个方向你就知道了，你是不用急着等下雨，你忍耐着充实自己，自然将来会突破的。

大象：

风行天上，小蓄。君子以懿文。

有风你才可以观察它的方向是对不对的，风行天上，我们管它叫做小蓄卦，君子看到这种情况，他就想到说，做人当你物质的欲望不能得到满足的时候，那你要怎么办？抱怨去抢，其实都无济于事的，

所以要改变自己的观念，说做人呐还是以懿文。比起积蓄物质要重要，一大堆金银财宝留给你的子孙，你不如留下几本好书，

懿：美化。文德：人文德业，然后你就了解到，人除了物质生活以外，你还有精神生活。物质生活是永远不满足的，你不要在这里花太多的时间。你不如花一点时间让我们家人更和乐，更上进，更懂得做人，更像一个堂堂正正的中国人。那不是很好吗？这样子，你物质贫乏，有时候会变成一个很好的助力，

雨降不下来的时候，万物是得不到滋润的，就表示君子有大智但经常是力不从心，眼看着要下雨了，等了半天下不来，

（当用不省，当省不用）

小畜卦以小养大

初九：复自道，何其咎，吉

初九爻告诉你第一爻，如果做的好的话，就会吉，复：回复（表示你做错了，才会回复）就告诉我们，人类对金钱的财富一开始的观念就搞错了，你要赶快把它调整回来，你就没有咎了，一个人从小的时候让他对金钱有正确的概念，让他对财富有正确的认识，这样的话比较容易亨通

自己要走向储蓄的道路，叫自道，勤劳节俭朴实，安全，

辞：亨，密云不雨，自我西郊
九二：牵复，吉

复：返回

九二爻不当位，初九是当位的，要改变很容易，因为这个时候你离开，金钱的引诱还比较远，所以他用个即是吉祥的意思，

牵就是有人牵连你，你比出酒还靠近六四，近水楼台先得月，他比，初九受到的引诱比较大，出错的比较多，

但是我看到初九的模样，我受到它的牵引，我返回，我返回正道，

九二小象，牵复在中，亦不可失也

就是因为它的位置很好，在下乾挂的中爻，《易经》凡是第二爻跟第五爻多半是好的，因为它的位置很适中，他可以得到上下的，辅佐，不会自己一错再错，犯的很多，过失就可以减少，

你从这里可以看到，人是习惯的动物，从小养成好习惯，比长大了，一直骂他，一直给他刺激，要好得多，

从小就告诉小孩，钱是拿来用的，不是藏起来的，但是用，不是想怎么用就怎么用，因为没有那么多，

九三：舆说輹，夫妻反目
舆：车子，说：脱

说輹：车轮脱开，

九三小象：夫妻反目不能正室也

九三和，上九，代表这个夫妻都是不好对付，才会反目。为什么会反目呢？要把他跟上九一起看，很多丈夫贪得无厌，是因为家里有一个妻子，只进不出，把所有钱积在她那里，就逼得丈夫动歪脑筋，，这就是不能正室也。

我们从下卦三爻，看到，人如果，没有接触金钱，你比较容易做一个好人，但是当你越看到金钱越快能拿到的时候，你要格外自己管好自己，因为别人是拿你没办法的，

六四：有孚，血去惕出，无咎
财富本来就是有福的，讲信用的，金钱本身没有裁量权，所以我们应该有一个很正确的观念，就是说财富是无罪的，不应该仇富，个人对财富有正确的观念，个人承受后面的结果，这样才是正常的，你要贪也没有人阻止你，但是最后你被抓去坐牢，你不要怪别人，

血：是拼到流血。是那五个阳爻拼到流血。但是金钱不会流血

惕出：就是说你们有愤怒有，忧惧有惶恐有不安，与钱没有关系的。

六四小象，有孚惕出，上合志也，

为什么会惕出？，因为财富，金钱都是无辜的， 是人的问题，不是它的问题，而且它以阴承上面两个阳，他跟长上心志，是相合的，所以叫做上合志也，它配合九五，然后把财富分配的比较均，

不患寡而患均，

越早培养正确的观念，养成良好的习惯，你越吉祥，否则你越钱见钱眼开。坐牢的机会就越大

当你超越了金钱以后，你就进入了九五了，

九五，有孚挛如，富以其邻
挛：手牵手，

富以其邻，跟大家邻居分享财物
有孚的意思是，我取之于社会，用之于社会

（一个人趁早有分享的习惯，你才是真正会用钱的人，我对整个的社会是有良好的信用的）

九五小象

有孚挛如，不独富也，

他说你要想手指头弯曲，手指头握紧，你就知道，你有跟其他人携手共进，人类才会和平发展，

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。
既雨：既然，处：停。

既然要下雨，现在你要等的雨也下了，而且也停了，你到了这个时候，钱也赚了，也花了，那你还要怎么样？你就尚德载，你就要想办法去积点德嘛。人除了会赚钱以外，你还要培养你的品德嘛。

妇贞历，

贞洁是好的，怎么会历呢？意思是说，你阴到极点，上卦是阴卦，我们叫它小蓄，就是因为，他所蓄的是阴，音就是小，易经告诉我们，物质她是小，精神才是大，因为物质，她迟早会不见的，而精神，它会永久流传下去，所以处在这种极端的要东西，极端的要钱，而他的妻子也全力的配合，那是害死先生的，我们不是说，老把责任推给女人，但是事实上，经常是这样，先生，为什么东拿西拿？就是因为太太有需求，我要这样，还要那样，多还要更多，而且太太还有一种观念说只进不出，薪水外快，交给我，你要怎么生活？你自己打点，糟糕了，那就害死那个男人了，

他就好像月几望，望就是满月的意思，就好像月亮几几乎乎已经满月了，

所以君子征凶，你碰到这样的妻子，你这个丈夫，这个君子，迟早被逼得要离家出走，离家出走到哪里去？到监牢去

上九小象

既雨既处，积德载也，

君子征凶，有所疑也

君子征凶，你盲目的想要把自己的财富，累积起来，你会怎么样？有所疑也，你就会引起人家的怀疑，你这些钱从哪里来的？

储蓄要有一个限度，小蓄是好的，但是过度就有害，

合抱之木生于毫末，九层之台起于累土

任何事情都是从小累积起来的，小蓄没有关系，慢慢把它扩大，来累积自己的能量。最后为社会为人类跟大家分享，而不是我自己独吞，这就叫做天道。

小畜卦 | 以小养大,成己达人的智慧。

我们常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。另外老子的道德经中所阐述的：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下 ”。这两句话是什么意思？又和小畜卦有什么关系呢？下面我们从个方面来分析一下小畜卦。

我们先从卦象来看一下：上卦是巽卦，代表风。下卦是乾卦，代表天。风行天之上。另外全卦除了六四一爻为阴爻，其余的都是阳爻。六四爻是此卦的卦主。以一个阴爻直接影响了其他的五个阳爻。在易经中阴为小，阳为大。因此此卦代表着所储蓄的只有很小的一部分，有着以小养大的含义。卦以：“密云不雨”比喻阴阳不调的状况。

我们看小畜卦，六四一个阴爻，将初九，九二，九三的阳刚之气阻挡在六四以下。这里的六四，就像是我们人类生活当中的物质。随着现代社会稳定，经济水平不断提高，我们慢慢开始有了一些积蓄。与此同时我们也受到各种各样的物质的诱惑。就像六四爻，影响着全卦的五个爻，各样的物质诱惑影响我们完成储蓄的目标。面对各种的诱惑，我们应该如何处理，接下来我们看看小畜卦是如何启发我们的。
小畜，象征小有蓄积，亨通。浓云密布，却不降雨，云气从城市的西边吹过来。

六四将下卦的阳刚之气所阻断，意思是下面的阳气在六四这里有所积蓄。但是因为六四毕竟在上卦的最初位置，上面两爻的阳气却在上方散去了。因此象征着，这时只有储存了一部分的上升的水汽，还没到能够降雨的时机。雨代表阴阳协调。因此，此时阴阳不调。君子看到这样的“密云不雨”现象，怀着文德之心，继续努力，等待时机，便会亨通。
初九当位，致初六行不通，这个时候回到最初的初衷，保持着刚健的心，等待时机。是没有害处的。是吉祥的。

初九离六四的位置比较远，我们可以看成小孩子还没有接受到金钱的概念。这个时候，给小孩树立正确的金钱观，是没有害处的，会比较吉祥。另外也可以看做初入工作岗位，离有权力的位置还远，这个时候我们怀着正确的价值观，去看待晋升也是比较吉祥的。

我们知道，当我们没有什么钱的时候，其实每天还是比较心宽，比较开心的。一旦我们有了钱之后，反而会有很多担心。担心家里遭贼，担心亲戚过来借，担心来担心去然而影响了身体健康，这就不吉祥了。工作中也是一样，但我们还是一个简单的办事人员，每天还能和同事打打闹闹，乐呵乐呵的。一旦我们坐上了总经理的位置，这个时候发现，原来领导这么不好担，一来担公司的业绩，二来又担心自己的位置能不能保住，看比自己低一阶的，谁都像是要抢自己的位置的。这样哪有什么吉祥嘛。

九二与六四更近一步了。由于九二处于中正之位，这个时候与初九携手共进退。返回原本的位置，是吉祥的。

这个时候离诱惑更近一步了。我有可能犯了错误，但由于我是中正的位置，我会时常反思自己，回想当初自己的初衷。这个时候，我有自己的反思，加上初九的督促，我还是能够改正自己的错误。因此，这里我们也知道，人是习惯性动物。我们要在最初的时候养成好的习惯，远比到时候，需要人不断地提醒提醒你要好得多。

车轮的辐条散脱，夫妻反目失和。（说：脱）

九三阳居阳位，是夫。上九阳居阴位，是妻。但是由于这两爻都是阳爻，而且都是居极位，因此就说明夫妻两个都不好对付，都是很厉害的。另外，六四为阴，阴居上位，说明妻不能正室。因此就容易彼此不相让，会反目。

工作中，阴雨初九，九二离金钱较远，因此还能够回头，九三离金钱的位置最近，而且在家呢，所有的经济全部上交给妻子。被妻子管的太严。因此更加的容易犯错误。

译：心怀诚信，就能免去伤害，脱出惕惧，不会有过失。

六四当位，且有柔顺之心，顺从九五。六四借助九五给与的信任，就能消除顾虑，没有什么过失。

六四我们看做物质，看做金钱。通过这爻我们可以发现，其实物质（金钱）本身没有什么过错。如果我们心怀诚信，心怀正直的利用财富，就能够发挥积极正面的结果，如果我们贪得无厌，最终只能是获得牢狱之灾。

心怀诚信，紧密合作，充满至诚之心，并且推广影响到它的近邻。（挛如：结合紧密。）

九五，当位，中正。从爻辞上我们可以看得出来，这个时候九五所拥有的财富是不独享的。与其近邻一起分享。这里的意思是我们获得了财富，就要注重自己的德行休养，利用财富帮助更多的人。当我们获得成功后，我们更要帮助更多的人成功。这样才是一个君子该有的样子。

处：被畜止。载：积满。几望：将圆。征：前进。

密云已经降雨，阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而不过盈。此时，君子如果继续前进，将有灾祸。

六四的辅助，和九五的仁德，六四与九五相互配合，达到了最好的状态，因此天空开始降雨，意在阴阳协调了。这个时候，六四的阴是最好的状态。但是，如果这个时候贪得无厌，非要阳刚的阴，比喻妻子对丈夫管的太过严厉，即使和谐，但也会有很大的隐患。工作中这个时候应该是放权退位才能够让下面更好地发展。而你已经到了退休的年龄了，非要继续占用位置。即使下面的九五和六四的配合已经天衣无缝了，你仍然不给九五的机会。这样对公司来说是非常危险的。

通过小畜卦，我们应该要知道，千里之行始于足下，任何的目标都是从第一步开始，慢慢地走出来的。君子注重品德修养，就应该从小事做起。要以小见大，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。另外，在我们获得了财富与成功后，更要帮助更多的人，要懂得成己达人道理。

09 小畜卦

09 小畜卦

卦辞【小畜：亨。密云不雨，自我西郊】

小畜卦位于比卦之后，《序卦》之中这样解释道：“比必有所畜，故受之以小畜。”比合在一起一定会有所积蓄，所以接着是小畜卦。

《象》曰：风行天上，“小畜”；君子以懿文德。

《象》中指出：小畜卦的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能“小有积蓄”；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待时机。

占得此卦，切记：

旱亢云生满太虚，禾苗枯稿实堪悲。

大人有意懿文德，细雨霏霏自有时。

云散暮天晴，寒溪一带青。

音书终有望，水畔见其真。

欲过重山去，家乡事颇危。

横舟对明月，凄惨有谁知？

 
小畜卦第一爻，爻辞【初九：复自道，何其咎，吉】

占得此爻，切记：

一舟离岸复回来，浪急掀天去不谐。

堤畔草头人着力，园中花木尽争开。

当守居正道，吉庆自然谐。

遇夏多迚塞，仍防家口灾。

驾去舟，离新岸。

喜得来，愁得散。
小畜卦第二爻，爻辞【九二：牵复，吉】

占得此爻，切记：

同心方合志，牵复亦相成。

守静安常道，前程自显荣。

小过居贞吉，千山路远惊。

云端佳信至，有约在彭城。

金鳞入手，得还防走。

若论周旋，闭言缄口。
小畜卦第三爻，爻辞【九三：舆说辐，夫妻反目】

占得此爻，切记：

睽离东西事可伤，夫妻反目不相当。

断桥走马悔中厉，尤恐前途吝莫量。

前程多难阻，居家致内争。

密云方掩翳，消散复光明。

阴长又阳消，家门悔吝桡。

夫妻犹反目，车辄未坚牢。
小畜卦第四爻，爻辞【六四：有孚，血去惕出，无咎】

占得此爻，切记：

怀忠居位辅明君，天边远信鹿来迎。

离明马走西南去，枯木逢春得再荣。

独立嗟无援，惊忧恐致伤。

但从诚实念，灾咎自消亡。
小畜卦第五爻，爻辞【九五：有孚挛如，富以其邻】

占得此爻，切记：

上下相孚信，鸟能通有无。

他时逢患难，众力亦相扶。

石韫玉，铁成金。

翔风隐隐入云程，不须疑虑独劳心。

有势安和鹿马新，水中有集足移根。

小舟千里方回岸，重口官人助禄名。
小畜卦第六爻，爻辞【上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征，凶】

占得此爻，切记：

阴盛阳刚亦可伤，堪嗟立业一时亡。

江边女子号啼泣，虽得荣华坠洛阳。

拟欲迁时未可迁，提防喜处惹勾连。

前途若遇贵人引，变化鱼龙在大渊。

密云今已雨，凡事难成就，

上下渐亨通。迟疑未可行。

小畜卦六爻各代表什么

给小畜卦六爻纳支，安六亲，安六神就可以看出代表六亲等信息

六爻求卦得风天小畜卦,具体情况如下

《风天小畜》，应爻克世，不利婚姻。今年有一次机会，但吉凶仍难预料。