易经15卦测要等的人,15卦详解
易经第十五卦问感情复合,求解卦
第十五卦【谦】坤上艮下 【卦辞】智者应具备韬光养晦的谦虚美德，在紧张与松驰、逻辑与直觉、理智与情感、理想与现实之间寻求一种自然的平衡，并始终保持这种内心的平衡，以实施并完成自己宏大的计划。
请大师详解易经第十五卦地山谦坤上艮下看婚姻还能维持不 阴覆阳上，女方占据有利地位，能不能维持看女方态度 请大师详解易经第十五卦地山谦坤上艮下看婚姻还能维持不 从断卦角度看，这里少一个重要的参数，爻卦的日子。
谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是吉祥如意的代表。这是第一层意思，也是最本质的内含。第二层的意思是，怎么做才能得到如此的吉祥呢？《易》指出了六种方法：谦谦、鸣谦、劳谦、撝谦、征不服和鸣谦。
月柱与世相克，世应相冲，主所求不利。
这个是所有卦中最好的卦。只要你好好反省自己，改正自己的不足，你们一定会和好。
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《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
没问题，阴历三四月（阳历的5月）就可以成功。进去以后你要从最底层做起，在大堂里为客户服务吧。
第十五谦卦，艮下坤上——谦虚做人终自益 [卦辞阐幽] 谦：亨。君子有终。 彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼怪害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
我体验到你有今天的 小康生活，因为你有谦虚的做人态度，把山压到地底下，什么东西都不能将山推平了。
谦卦卦辞是： “谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。
谦卦 谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。此卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，山本来是高出地面的，但现在却居在地面以下了，这就是谦虚的表现。
楼上的老师 您再仔细看一下 不是三爻独动 其实二爻也动了一丢丢。卦主，你这卦没贴出 日辰 月建 不好细说 但是就六个爻来看的话 是没什么财的 而且工商税务同行都会来找你麻烦的。
谦卦之中，包含两层含义，一是指谦虚，待人接物不狂傲，平易近人。另外一层是谦让，不与别人针锋相对，谦让容人。居功而不自夸，先人后己。下，把本该属于自己的位置让给了广博的地，体现了一种谦让的精神。
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国学宝典《周易》第十五卦:谦卦
小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。 译文： 小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。 小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔(六四爻)得位而上下相应，叫做小畜。
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
标题 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 卦爻 谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
【翻译】谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。六二：明智的谦让。吉祥的占卜。九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。
阴阴阴阳阴阴是《周易》中的坤卦，也被称为“坤为地”或“地雷复”。坤卦表示纯阴柔顺、温和宽厚、逆来顺受、循规蹈矩、坚毅不拔、恒心毅力等积极向上的品质。
第十五 谦卦 【周易】谦卦第十五 【原文】 谦：亨，君子有终。 【译文】 谦卦 象征谦虚。只要谦虚的待人接物，行事必然事通顺利；而只有君子才能自始至终保持谦虚美德。 【原文】 初六 谦谦君子，用涉大川，吉。
十谦卦 谦，卦名。本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山谦，上面是地、下面是山。
易经中描述思乡的是哪一卦?
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
那么回归正题，这部电影讲诉的就是永生，徐福真正的得到了仙丹，也因此开始了他自己的永生事件。那么其实永生这样题材的电影电视都是很多的，比如的《僵尸》，还有最近的《司藤》。
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易经全文的白话文翻译及64卦的解释
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
雷天大壮：震上乾下，长子有灾，钓鱼，叉鱼，白杨树。泽天：兑上乾下，应事快，缺钱，能说，没头脑，辣肉，吃肉，羊排骨，羊头肉，羊杂汤。水天需：坎上乾下，花钱治病，需要，排骨汤，白水，黑车，洗黑钱，辣椒水。
第六十四卦：未济火水未济离上坎下 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。