关帝第九十九签,关帝第九十四签解签
求高人详解此签文
「婚姻夙世结成双」：你们婚姻是前世就定下的，所以今生能够结成一对眷属。
既然是先先否后享，估计是在起先的时候感觉并不理想，但后来渐渐好了起来。涉及感情如是，彼此间只要能静下心来诚心对待，会逐渐融洽的。
伊尹、大公都是古代名臣，原先都是山林隐士，不求富贵荣华，却真有道德学问才能。后来被当时的国王礼请，出来做官，辅佐国王，成为很有建树的名臣。
就是你要作好充分准备，又要瞄准目标。这样就不会无的放矢，又不会名落孙山。
会不断的有人来添乱，虽人多事还没有解决，最后会来一个明白人把事解决，是福不是祸。提防别人会超过自己，提防假好人，事在不好时可以请教老人，即可解决。是好签后边的就不必再说了。。
属于"关帝灵"签 二十签：乙癸→严子陵登钓台▼下下▼ 一生心事向谁论，十八滩头说于君。 世事尽从流水去，功名富贵等浮云。【圣意】讼终凶，止则宜。名利轻，病择医。行人远，婚迟疑。凡作事，且随时。
凤凰麒麟都是很有灵气的瑞兽，所以经常被用来作为纳善抵恶的物化象征，此签表明：你虽然今生不在天道，身为凡人，但像身为禽兽的凤麒两物一样，身虽低微，但有灵圣之魂，与佛有缘。
关帝庙九十九诗签
第九十九签、癸壬、上上。百里奚投秦。贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长，黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。圣意：名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。解曰：此签主交友言。由疏而密。
解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。
不错的签。雨溢池塘喜乍晴：池塘的水满的时候天气就放晴了，是祥兆；犹如人生的先苦后乐。作物已经管理好了，就等着丰收了，每家都很富有，就等着一起去拜神上香；祈祷年年都有好收成，感谢菩萨的庇佑。
上上签是多少签到多少签?
上上签大意：大吉大利，百事顺遂，上吉签大意：如果不是那么贪心，目前已是很好。求签指的人在神佛面前抽签来占卜吉凶。抽签是古代占卜的其中一种形式，信则有不信则无。
上上签：是抽签当中最好的一种，形容无与伦比的好；做什么事情都会很顺利。看过求爱上上签的吧？这里的上上签就是指的爱情进展很好，有桃花运的意思。说明你现在是鸿运当头。
顺序不同。第一签和上上签的区别在于，第一签是指抽取的第一个签，而上上签是指抽取的倒数第二个签。两者之间的区别就在于顺序不同。求签，指的人在神佛面前抽签来占卜吉凶。
关帝灵签,第九签
签 文：巍巍独步向云间，玉殿千官第一班；富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 第二签(上吉 甲乙 张子房游赤松(韩蕲王西湖骑驴 签 文：盈虚消息总天时，自此君当百事宜；若问前程归缩地，更须方寸好修为。
官司：平素修身 世人敬重 被缠讼也 未必忧之 时运：是轮至年 惜之此福 掌握时景 费外储之 诗意：此签诗示之於君尔者也，多年来之歉收，今为君补之，望渠之讯向长安。
关帝庙中大多设有此占卜之术，共有一百支，按寓意吉凶之差别分有大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。
大致给你翻译一下吧，蛮有道理的。 大多事情能够觉得知足的时候就是是很大的安心，做事不应该因为事情小而觉得嫌弃。只贪图大的事情那么就会成为失败者。一块石头捡了嫌不值当。丢了，再捡别的。
为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢！我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。
【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虚无的实也。【释义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。
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上上签，你命中有大富贵，功名成就，钱财两得，没有大病痛，有一子，婚姻美满，夫妻和谐共处，日行一善，方能顺风顺水。
讼无定、终有遇、病多忧、择医愈、信即到婚终好、凡所谋、慎勿躁。关帝灵签： 解曰 此签现在事务皆无定准。讼必反复。婚有变易。遇子丑月日。或年分。可许遂意。功名初年艰难。子丑科青云直上。吐气扬眉。
中上签，劝你做事要符合天意，不可逆天而行，还需要谨慎、谦虚，不可强求速率。
中上签，劝你做事要符合天意，不可逆天而行，还需要谨慎、谦虚，不可强求速率。
关帝灵签请高人解答事业 前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获 关帝灵签！请解。
池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。
第七十九签、文王编易卦呢支签系以罗经方位作比喻。话干亥位居西北。 来龙由此脉。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与干亥。来龙有阴阳交媾之美。 若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。
自南自北自东西,欲到天涯谁作梯,遇鼠逢牛三弄嘴,好将名胜榜头题
《青玉案·元夕》原词：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。 采桑子 桃花羞作**死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。 谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。 又海天谁放冰轮满，惆怅离情。
谁说我走到了东西南北？遇到了牛鼠蛇神，想去天崖，谁给我做个梯子？好让我将我的姓名留在上面。
鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。
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两签都是中平，表示事情发展有拖泥带水的迹象，想要短期内解决恐怕很难。疾病方面，也不是什么大问题，但要彻底根治还需要拖一段相当的时间，比较闹心。
关帝灵签86签概述 平常流通的货物，只要利润适当，则可招来许多买主，所谓薄利多销，如此则能积少成多，时间累积久了，自能成为富裕之人，经常设身处地为他人着想。
"从前作事总徒劳，才见新春喜气遭，百计营求都得意，更须守己莫心高。
签文的意思是：事情能好好说就好好说，把事情闹大了谁都得不到好处，就算你使用不恰当手段赢了，以后也不见得好。此签预示着你家里可能对你比较严，不太喜欢家里的管束，时时想冲破这种管束自己去飞。
【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虚无的实也。【释义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。
灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。
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属于"关帝灵"签 二十签：乙癸→严子陵登钓台▼下下▼ 一生心事向谁论，十八滩头说于君。 世事尽从流水去，功名富贵等浮云。【圣意】讼终凶，止则宜。名利轻，病择医。行人远，婚迟疑。凡作事，且随时。
就是你要作好充分准备，又要瞄准目标。这样就不会无的放矢，又不会名落孙山。
功名事业的，说你一遇风雨变化龙，哦是只凤。但是机遇到来之前要努力时刻准备着。
此乃平签；月色清明朗--月色清而又明朗，其阁下的对象已经好明朗，即已 有暗恋之对象。光辉照满天--此对象的才华出众深受满地众多的追求者。
”伯雍未婚，又曰：“尔将得纳贤妻。”言后遂隐。於是伯雍种其石，年年常来视察，果见玉生于石上，人莫知之。有一右北平大族徐氏，其女德行贤淑，人多求婚而遭拒。
「婚姻夙世结成双」：你们婚姻是前世就定下的，所以今生能够结成一对眷属。
什么破签，骗人的！签文和解签内容正好相反。编写的那个人自己都不知道自己写的是什么。其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
急奈乌鸦耳边过。急，指现在情况迫切。奈，即无奈。乌鸦是凶丧不吉祥的代表，说了不吉利不吉祥的话会被人骂乌鸦嘴。耳边过，即马上来。圣意，这签的中心思想。有志营谋，徒劳计较，命运不通，恐生闲忧。
关帝灵签66签,99签,求和一个人结婚
讼无定、终有遇、病多忧、择医愈、信即到婚终好、凡所谋、慎勿躁。关帝灵签： 解曰 此签现在事务皆无定准。讼必反复。婚有变易。遇子丑月日。或年分。可许遂意。功名初年艰难。子丑科青云直上。吐气扬眉。
关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。
是比较晚，估计在33-38之间，但婚姻的质量还是可观的，婚后生活还是幸福和谐的。耐心吧。
关圣帝君还真不管婚姻，此签诗就说明了。
是有暗流的。
第七十九签、文王编易卦呢支签系以罗经方位作比喻。话干亥位居西北。 来龙由此脉。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与干亥。来龙有阴阳交媾之美。 若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。
此签中明确告诉：“婚宜迟”，可能现在姻缘还不成熟。在签中的“解曰”也讲：此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。可知意思是目前与该女子的姻缘并不成熟，急不得。
为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢！我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。