卦主的作用,上上卦为什么是凶

2024-03-29崇庆运势网热度: 17073

六十四卦的卦主是如何确定的?

六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。从土从申,土位在申。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

爻的顺序由下往上,爻的名称是爻的位置加阴或阳。选用别卦前,必须客观确切地分析主客双方状态,做到“知己知彼”。主卦与客卦的含义必须与主方和客方的情况吻合,这样才能从卦得到有益的咨询意见。

先说八个基本卦,乾代表天、坤代表地、震代表雷、巽代表风、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。八个基本卦即是八个卦,又是八个宫位。

上爻是阳爻称为上九,上爻是阴爻就叫上六。五爻如果是阳爻就分别叫九九九九五;五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻,叫六我们就知道是阴爻。

以下是六十四卦顺序规律详解:上经30卦,下经34卦,上经比下经少了四个卦,看起来并不平衡,但若以互综为对,以对来看,则上经18对,下经18对就很平衡。实际上,《周易》是要揭示36个道理,打开宇宙间36个奥秘的。

周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。

周易八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。

六爻卦,卦主和应爻的关系

六爻预测的卜算,本卦和变卦各有功用,相对来讲,还是本卦看的比较多一点,哪宫涉及到了变爻,就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化。

如果应爻为金,那么世爻和应爻相同,都是金,我们称他们为兄弟,也就是相同的关系。如果应爻为木,那么就是妻财的关系,因为世爻金克木,被世爻克的,就受世爻支配,所以就是妻财的关系,妻财就是老婆。

世爻永远代表的是自己,如果是卦主求卦就永远代表的是卦主。而应爻是和世爻相隔两个爻的那个爻位。代表的是所求测的事情。比如世爻是卦主,问的是与某女是否能结婚,那应可以看成女方也可以看成结婚这件事。

人的用神是论事的轴心,一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。

呵呵,最好不要代测,如果代测的话自己心里最好默念 “世爻为那个人(而不是你自己)”, 因为有的时候应验的时候就是以那个被代测的人为世爻应验的。如果你不默念的话,偶尔也有应爻应验的。没准儿。

什么是成卦之主,什么是主卦之主?

如果上述你能理解的话,就好说了。比方说你算出一个乾卦(这里讲64卦,卦都是从下往上看)。然后初九是变爻,那么这个乾卦的变卦就是小畜卦。主卦呢,就是你原本算出来的卦,变卦就是你主卦的变爻所组成的卦。

主卦之挂就是由古币或者报数所得到的卦叫主卦,同时在主卦中存在变爻,变爻的存在导致之卦的出现,之卦又叫变卦,变爻就是阴变阳,阳变阴,变化之后重新画卦,得出来的就是之卦。

不知你和这同事的关系如何,又是你私下测她,如果是一般同事就以应爻为用神了,我就按普通同事的关系随便解下,官鬼持应,说明她己有男人了,临玄武,玄武主隐晦、暗中。说明他们的关系并没有公开。

本卦应该是描述占测前的状态,变卦是描述占测时或占测后不久的状态,事情最终发展的结果,应该是本卦的旁通卦,卦中只有一个变爻解卦要根据本卦变爻的爻辞来推断。

乾卦的主卦之主是()。

卦主有两种,一种是主卦之主,一种是成卦之主。

有的。所谓卦主,是说一卦六爻中,总有一爻或两爻能代表及反映一卦的总体意义,这就是主爻。认识并掌握一卦的主爻对于了解整个卦的涵义有着直接的和重要的意义。

把主卦对应的爻数(从下往上数,一爻动即主卦最底的那一爻,同理六动,则往上数),取原爻相反的爻(即原爻为阳爻者,变为阴爻。若原爻为阴爻者,变为阳爻)。

六爻中卦主就是世爻吗?

确定了世应,就是动爻,那要看卦是怎么起的,如果是用梅梅花易起卦,就是上卦加下卦,再加年月日时有时候再加其它区别信息数,以上总和除以六,余数为动爻数(自下而上)。

要结合整个卦看了,尤其的自己摇的卦,世爻是唯一代表自己的,没有世爻就不行了,怎么看。

\r\n月卦身:世临阴爻则从午月起卦身,即初九为午、六二为未、六三世爻为申。所以申就是卦身。六爻及伏神中无申,即无卦身。

六爻中上下两卦相重,而成卦象。上下两卦一样,为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫,每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时,先看上下两卦是否相同,相同则世在上爻。

一般而言,世爻、用神,以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制,只要双方均旺相,也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相,这都主事不顺遂。

世爻的解释汉 京房 《易》学术语。 京 氏 分八卦为八宫,每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂),注以世应、飞伏、升降,并配天干地支五行,以占凶吉。

卦分八宫,凡八纯卦,世安在上六爻。第二卦世安在初爻。第三卦世在二爻;第四卦是在三爻,第五卦世在四爻。第六卦世在五爻,第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。(卦分八宫,在此不多说了)。

六爻卦,卦主和应爻的关系

《周易》中组成卦的符号。 “—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意六爻熟透,八卦精通。

日月可以与任何一爻发生关系 动爻(暗动)可以与主卦的任何一爻发生关系 变爻只能与她对应的爻发生关系。

没一件事都有两个方面,每一挂都有世爻,应爻。世爻应爻就是事情的两个方面。世爻代表卦主的一方面,应爻代表的另一方面。

《周易·丰》之“配主,夷主”到底是谁

夬(四十三) (乾下兑上)夬:扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。初九:壮于前趾,往不胜,为咎。九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。九三:壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。九四:臀无肤,其行次且。牵羊,悔亡。

六二:丰其□①,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。□① = 上艹 下部 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。

01《乾》:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。

每个卦是否都有卦主?什么是卦主?

主卦之挂就是由古币或者报数所得到的卦叫主卦,同时在主卦中存在变爻,变爻的存在导致之卦的出现,之卦又叫变卦,变爻就是阴变阳,阳变阴,变化之后重新画卦,得出来的就是之卦。

看上下卦他们之间关系如何。

由三根爻组成的卦。重卦:有六根爻组成的卦。如:下三爻的经卦称之为下卦,也叫内卦,上三爻的经卦称之为上卦,也叫外卦。

八卦包括乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦,其各主卦的含义如下。乾卦 乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意,先天数为一,后天数为二。

八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成,是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。

最早是有月卦身,世卦身等,但是目前传统六爻主要是增删 黄金策那种所以一般以世爻表示自己 至于新派六爻。

六爻预测中卦主是什么意思

六爻术语中:什么是安世应:确定卦的主体与客这是基础的基础了。。六爻中"三才"是怎样划分的?三才指天道、地道、人道,即天、地、人。《易传》里说"《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。

\r\n月卦身:世临阴爻则从午月起卦身,即初九为午、六二为未、六三世爻为申。所以申就是卦身。六爻及伏神中无申,即无卦身。

还想要了解》》 六爻暗动及其暗动的条件 六爻预测工作的详细方法如下: 取用神 通常以官鬼为工作,为职位。以父母为工作单位,权印,工作证件及手续。以财为收入报酬。以上三者恰好为财生官,官生父的关系。

卦中兄弟辰土动收初爻财子水入库,又变爻子丑合克,子孙伏在兄弟爻下。预示着有破财之事等发生。应爻财动化父爻又化破,可能预示着此事与经济合同或着长辈有关。

解卦时,六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶,不过在解占时应以内卦为主,外卦为辅。若有变卦,以主卦为主,着重看变卦以前变过来的动爻。可以参考朱熹变卦法。

易经占卦 如何看出哪爻是主爻

⑥折腾了那么久得到,最底下的那一爻。⊙﹏⊙b汗麻烦吧 ⑦继续折腾六次,得到一个完整的卦,怎么解,同学参考金钱卦的解法。

额。。主爻一般是从下到上的第五根君位爻吧。不过你说有两根主爻,那你的意思好像是算卦占出的一种情况吧。像2根变爻就要用主卦排在下边的变爻当做主要的爻辞分析。

硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。

天干地支的那套,叫穿六爻。三个硬币摇出卦象,然后用一定的规则配上干支,根据要测的具体事选取不同的爻就叫做用神。装卦规则是死的,这个记住就可以了。看增删卜易不错。

若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。 周易卜卦法: 这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。

展开全文