第55卦详解,易经第55卦详解

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丰卦的象征

丰(fēng)是《易经》六十四卦之一,5:4卦的卦名,5:4是丰卦的代号。5:4卦的主卦是5卦离卦,卦象是火,光明而依附,在这个别卦的卦爻辞中,主方被比喻为日食时的太阳。客卦是4卦震卦,卦象是雷,运动而乏力。震卦和离卦的下爻和中爻都相同,区别在上爻:离卦的上爻阳,震卦的上爻阴。既然主方被比喻为日食中的太阳,客方就可以比喻为日食中的月亮。 这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻,说明主方在客方的激烈挑战前,应当抓住机遇,创造对主方更有利的新局面。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。
告诫:务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

推背图第55卦是什么意思 ?

第55卦:丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。
【白话】《丰卦》象征盛大丰满:亨通,君王能够使天下达到盛大丰满;就不用忧愁,好比太阳位居中天,光芒万丈。
对应:丰是盛大的意思,我国终于成为真正的大国(以后的不分析了,那个离我们太远,有兴趣的自己玩去)

周易六十四卦第五十五卦 雷火丰

卦象在古人的眼中一直都是比较重要的,而且许多人也都清楚,那就是在古人的眼中,卦象往往都会有一些决定性的作用,因此十分重要。那么周易 六十四卦 第五十五卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

 

【丰卦】
丰。亨。王假之,勿忧,宜日中。
象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

白话文解释:
丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。

邵雍河洛理数解卦:
盛大丰满,进财获利;谋望克遂,必有喜庆。
小吉:得此卦者,运势正强,谋事可成,名利双收。但不宜过贪,要知足常乐,谨防乐极生悲,损财甚至火险。

解卦手册:
时运:气势正旺,谨慎小心。
财运:获利甚丰,须防诉讼。
家宅:宜向东南;天作之合。
身体:肝火上升,静养为宜。
【上上卦】:雷火丰(丰卦):日中则斜

周易六十四卦第55卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

事业:处于十分顺利的鼎盛时期,各方面都很顺利,成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状,防微杜渐,严防骄傲自满。同时,不必盲目追求不切实际的事情,全力保持当前状况的延长。
经商:由于准确地把握了市场动态,商情对自己十分有利,可以大胆发展,但一定要密切注意行情,分析信息,稍有不慎,破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者,早日走出困境。
求名:经过努力和奋斗,已获得成就,应注意保持和稳步发展,切勿追求虚名。
外出:十分顺利。但应提高警惕,防止乐极生悲。
婚恋:可以成功,也会美满幸福,但若一方自持条件变化而动摇,则会导致不利。

爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之...

丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。因此以“实”为本,才是真正的“丰”。
雷上于电,才是“丰”;如果是雷下于电,那么就是名不符实,本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了。
震木在上,离火在下,这也是“木火通明”之象。
从天象上说,雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下),才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”。老子所说,“修之于国,其德乃丰。”就是这个意思。
名至实归,才能亨通。“王假之”——才能被王借重、依靠,成为国家栋梁之才。
勿忧,宜日中——“丰”卦中有雷、电,因此有惊扰之象,但不必担心忧虑,这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”。
君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”,从灾难、挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”。
初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。
初九:得位,不得中,上比,无应。初是萌芽位。
初九“遇其配主”——女子得遇丈夫,男子得遇明主。“虽旬无咎”——十天之内没有过错,但过了这十天就会有灾难。“往有尚”——从长远来说,还是吉祥的。
上比,就是“遇其配主”;初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”——短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的,所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的,因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。
六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。
六二,得位,得中,上、下比,无应。二是吉利位。
六二丰其蔀,蔀有草木之义,因此有草木繁盛的意思。日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现,主客易位。因此这里有反客为主,以下犯上的意思。往得疑疾——疑云重重,心生疑虑。
有孚发若——中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟,到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的。
九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。
九三,得位,不得中,下比,有应。三是凶险位。
九三丰其沛,有雨量充足,力量很大的意思。日中见昧,是指阳光暗昧,日食。折其右肱,右臂折断。
九三一昧用强,因此不可以做大事;见事不明,所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧,不知道要闯多少祸。
九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主吉,行也。
九四,失位,不得中,上比,无应。四是机遇位。
九四和六二一样,都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻,因此在同样的背景下角色不一样。
在旁落而群雄并起的时代,有能力者就有机会。遇其夷主,就是指这种特别环境下的特别机遇,是吉祥的。
六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。
六五,失位,得中,下比,无应。五是成功位。
六五来章,“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉——有喜庆、美好的名誉等事情,所以吉祥。以文化取得功名,考试成功之象。
上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。
上六,得位,不得中,无比,有应。上是衰竭位。
上六丰其屋,蔀其家。说明家财丰盈;“窥其户,阒其无人,三岁不见”——这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”,这是凶险将临之象。
“丰”到了只有物质丰富的地步,那么是走到穷途末路了。

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『八字喜用神』:「水金」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:雷火丰(丰卦) 日中则斜
『催财、吉祥具文化气息的摆设』:昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):5月10日
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周易六十四卦第五十五卦 雷火丰

卦象在古人的眼中一直都是比较重要的,而且许多人也都清楚,那就是在古人的眼中,卦象往往都会有一些决定性的作用,因此十分重要。那么周易六十四卦第五十五卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

 

【丰卦】

丰。亨。王假之,勿忧,宜日中。

象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

白话文解释:

丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。

邵雍河洛理数解卦:

盛大丰满,进财获利;谋望克遂,必有喜庆。

小吉:得此卦者,运势正强,谋事可成,名利双收。但不宜过贪,要知足常乐,谨防乐极生悲,损财甚至火险。



解卦手册:

时运:气势正旺,谨慎小心。

财运:获利甚丰,须防诉讼。

家宅:宜向东南;天作之合。

身体:肝火上升,静养为宜。

【上上卦】:雷火丰(丰卦):日中则斜

周易六十四卦第55卦

象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。



事业:处于十分顺利的鼎盛时期,各方面都很顺利,成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状,防微杜渐,严防骄傲自满。同时,不必盲目追求不切实际的事情,全力保持当前状况的延长。

经商:由于准确地把握了市场动态,商情对自己十分有利,可以大胆发展,但一定要密切注意行情,分析信息,稍有不慎,破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者,早日走出困境。

求名:经过努力和奋斗,已获得成就,应注意保持和稳步发展,切勿追求虚名。

外出:十分顺利。但应提高警惕,防止乐极生悲。

婚恋:可以成功,也会美满幸福,但若一方自持条件变化而动摇,则会导致不利。

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